《与朱元思书》课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/26,0,与朱元思书课件,1,与朱元思书课件,2,“,书”:指书信,本文是吴均写给好友的书信的一部分。,骈体文:又称“骈文”,是和散文相对的一种文体,起源于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。,特点:讲求对仗,句子通常是四字句、六字句相互交替,晚唐时被称为“四六”文。,“书”:指书信,本文是吴均写给好友的书信的一部分。,3,水皆,缥(,),碧,给下列加点字词注音:,急湍( )甚箭,互相轩邈,( ),泠泠,( ),作响,嘤嘤,( ),成韵,千转( )不穷,鸢,( ),飞戾,( ),天,窥,( ),谷忘反,pio,tun,mio,lng,yng,zhu,n,yun,l,ku,水皆缥( )碧给下列加点字词注音:急湍(,4,风烟,俱,静,天山共色。从流,飘荡,,任意东西。 自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。,水皆,缥,碧,千丈见底。游鱼细石,直视无,碍,。急,湍,甚箭,猛浪若奔。,夹岸高山,皆生寒树。负势,竞,上,互相,轩邈,;争高直指,千百成峰。泉水,激,石,,泠泠作响,;好 鸟相鸣,,嘤,嘤成韵。蝉则千,转,不穷,猿则百叫无 绝。,鸢,飞,戾,天者,望峰息心;,经纶世务,者,,窥,谷 忘,反,。横柯上,蔽,,在昼犹昏;疏条交映,有时见 日。,风烟俱静,天山共色。从流飘荡,任意东西。,5,2,、用自己的话介绍一下富春江“自富阳至桐庐”的景色。,第一部分(,1,):总写富春江奇特秀丽的自然景色,引出下文。,第二部分(,2-3,):分写“水”之异,“山”之奇。,2、用自己的话介绍一下富春江“自富阳至桐庐”的景色。第一部分,6,风烟,俱,净,,天山,共色,。,从,流飘荡,任意,东西,。,同样,的,颜色。,跟、,随,形作动,消散,名作动,向东流向西流,风和烟全都消散了,天空和群山是同样的颜色。(我乘船)随着江流漂荡,任凭船随意向东或向西漂流。,风烟俱净,天山共色。同样的颜色。跟、随 形作动,消散名作动,7,自,富阳至桐庐,一百,许,里,奇山异水,天下,独绝,。,表,约数,来,独一无二,绝妙的,从富阳到桐庐一百来里 ,奇山异水,独一无二。,自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。表约数,来 独一,8,水皆,缥碧,,千丈见底;游鱼细石,,直视无碍,。急湍,甚箭,,猛浪若,奔,。,浅青色,甚于箭,比箭还快,动作名,这里指飞奔的马,水都是浅青色,千丈深的地方也能看到底,水底的游鱼和细小的石子也能直接看到,毫无障碍,。,湍急,的江流比箭还快,惊涛骇浪就像飞奔的马。,水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,,9,夹,岸高山,皆生,寒树,。,负,势竞上,互相,轩邈,;,争高直指,,,千百成峰,。,轩,,高;,邈,,远,这两个字在这里作动词用,,意思是这些高山仿佛都在,争着往高处和远处伸展。,凭借,这里形容树密而绿,让人心生寒意。寒:使,.,心生寒意,江两岸的高山上,全都生长着密而绿的树,使人心生寒意。山峦凭借高峻的地势,争着向上,这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰,夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。,10,泉水,激,石,,泠泠,作响。好鸟,相鸣,,,嘤嘤,成韵,。,拟声词,形容,水声清越,互相和鸣,冲击,撞击,鸟鸣声,(山间)的泉水冲击着岩石,泠泠地发出声响;美丽的鸟儿互相和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。,泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。拟声词,形容水声清越,11,蝉,则,千转,不穷,猿则百叫无,绝,。,消失,蝉长久不断地叫,猿不停地啼着。,同“啭”,,鸟鸣,这里,指蝉鸣,表示多,蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。消失蝉长久不断地叫,猿不停地啼着,12,鸢飞,戾,天者,望峰,息心,;,经纶,世务者,窥谷,忘反,。,至,到达,平息名利之心,流连忘返;,“反”同“返”,返回,筹划,治理,极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息名,利,之心;治理国家大事的人,看到这些幽美的山谷,就流连忘返。,鸢飞戾天者,望峰息心;至,到达平息名利之心流连忘返;筹划,治,13,横柯上,蔽,在,昼犹昏;疏条,交映,,有时见日。,树木,的,枝干,互相掩映,横斜的树枝在上边遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗,稀疏的枝条互相掩映,有时才能见到阳光。,名作状,在上面,横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。树木的枝干互相掩映横,14,1,、作者说:“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。”这一段山水到底“奇”在哪里,“异”在何处?,三、仔细阅读课文,回答下列问题,1、作者说:“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。”这,15,第二段写“异水”,先抓住“缥碧”的特点,写江水晶莹清澈的,静态美,;然后以,比喻和夸张,的手法,勾勒出水急湍猛浪的,动态美,,,动静结合,,显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美,。,第,三段写“奇山”,首先从,形,的角度写山势本身之奇:“负势竞上”“争高直指”;其次是从,声音,的角度写空山天籁之奇;最后从,色,的角度写山林中有日无光之奇,,动静结合。,第二段写“异水”,先抓住“缥碧”的特点,写江水晶莹清澈的静态,16,与朱元思书课件,17,蝉,则千转不穷,转:通“啭”,,鸟鸣声,这里指蝉鸣,。,窥谷忘反,反,:“返”,,返回,蝉则千转不穷,18,任意,东西,东西,:,向东,流;,向西,流,。,名词活用作,动词,负,势竞上,向上,,名词活用作,动词,互相,轩邈,轩邈“向高处生长,向远处生长,。,形容词活用为动词,风烟,俱净,净:,消散,,形容词,活用为动词,任意东西,19,猛,浪若奔,奔,:飞奔的马,。,动词活用为名词,皆,生寒树,寒,:使感到有,寒意,横,柯上蔽,上,:在,上面,,名词作状语:,猛浪若奔,20,绝,:,绝,巘多生怪柏,百,叫无绝:,沿,溯阻,绝,:,哀转久绝,:,天下独绝:,极,到了极点,消失,断,消失,向上,在上边,上:,负势竞上,横柯上蔽,独一无二,绝妙的,绝:极,到了极点 消失断消失向上 在上边上:独一无二,绝,21,从流飘荡,任意东西,省略句,急湍,甚箭,负势竞上,互相轩邈,省略句,省略句,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),从流飘荡,任意东西省略句急湍甚箭负势竞上,互相轩邈省略句省略,22,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第12课与朱元思书,23,任末,年十四时,学无常师,负笈不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”,编茅为庵,削荆为笔,克树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以静衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”,注:任末,:,人名 笈:书籍 庵:草屋 克:挤。榨 蒿:蒿草 静衣:干净的衣服,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻。每言:“人而不学,,24,01,02,下列,加点的词语在文中的意思,解释错误的一项是(,),A,、或依林木之下 或:有时,B,、题其衣裳 题:写,C,、临终诫曰 终:最后,D,、更以静衣易之 易:,更换,下列,加点词用法与例句相同的一项是(,) 例句:更以静衣易之,A,、暗则缕麻蒿以自照,B,、盖以诱敌,C,、以钱覆其口,D,、公亦以此自矜,C,C,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),0102下列加点的词语在文中的意思,解释错误的一项是(,25,03,04,下列,句子句式与例句相同的一项是(,) 例句:则何以成,A,、岂能为暴涨携之去,B,、莲,花之君子者也,C,、 何陋之有,D,、急湍甚,箭,下列,分析,不符合文章意思的一项是(,),A,、任末认为,好学是一个人成就事业的必要前提,是一个人生命价值 的体现。,B,、任末负笈求学,编茅为庵,削荆为笔,克树为墨,映星望月,题衣记事,这些事例都表现了他的勤奋好学精神。,C,、任末用“行尸走肉”来鞭挞那些庸碌无为的人,给他们敲响了警钟。,D,、任末之所以能在极其艰难的情况下坚持勤奋学习,是因为他具有终生一心向学的精神。,C,C,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),0304下列句子句式与例句相同的一项是( ) 例,26,翻译句子,每言:“人而不学,则何以成?,”,夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!,他常常说:人如果不学习,那么凭什么成功呢。,人喜欢学习,即使死了也好象活着;不学的人,即便是活着,也像行尸走肉一样。,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),翻译句子他常常说:人如果不学习,那么凭什么成功呢。,27,1.,于,普通民众的文化知识和精神素养,有着为官的阅历和广阔的视野,对下层民众生活有,深刻,的了解。他们既可以将下情上迭,也可以将官方的意旨贯彻于民间,。,2.,他们在,乡间,承担着,传承文化、教化民众的责任,同时参与地方教育和地方管理,引领着一方社会的发展,。乡绅,群体的消失,使乡村失去了传统文化的传承人,失去了文化颁被和灵魂,没有,了,3.,指导,和提升文化教育的导师,乡村的凝聚力也随之消失。加之城乡教育费源配置的,巨大反差,,加剧了农村人口向城市,流动,的速度与规模,使农村开始变成文化沙漠,。,4.,节奏,是音乐、舞蹈和歌唱这些最原始也最普遍的三位一体的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品,也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏,。,5.,因为,中国人由农业进于文化,对于大自然是“不隔”的,是父子亲和的关系,没有奴役自然的态度。中国人对他的用具,不只是用来控制自然,以图生存,他更希望能在每件用品里面,表出对自然的敬爱,把大自然里启示着的和谐、秩序,它内部的音乐、诗,表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。,6.,虚构,的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象,不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思,作品大多诞生于他们的离群索居的时候,小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里,杜撰他们想象中的历险故事,。,7.,一,个匠人漂泊一生,积攒下无数的见闻、掌故和趣事,当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候,他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性,。,8.,现代,小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变,以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生,有时会写到难以言喻的个人经验,他们会调整讲故事的方式,甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外,山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),山东省青岛市青岛大学附属中学人教部编版第,12,课,与朱元思书,课件(共,27,张,PPT,),1.于普通民众的文化知识和精神素养,有着为官的阅历和广阔的视,28,
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