《艾青诗选》名著导易学课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,艾青诗选,阅读提示,艺术特色,主题思想,艾青诗选阅读提示艺术特色主题思想,阅读提示,把握诗歌中常见,的,意象,品味诗歌的语言与情感,分析诗歌的艺术手法,象征,*,联想,*,想象,移情,*,阅读提示把握诗歌中常见的意象品味诗歌的语言与情感分析诗歌的艺,阅读提示,了解创作,风格的转变,早期（,1932-1937,）,高潮期（,1937-1941,）,复出期（,1979-1984,）,沉寂期（,1941-1979,）,阅读提示了解创作早期（1932-1937）高潮期（1937-,艺术特色,具有独特的意象和主题,“,土地,”,：同情关怀,人民，热爱祖国,“,太阳,”,：对光明、理想、美好生活的追求,艺术特色具有独特的意象和主题“土地”：同情关怀“太阳”：对,艺术特色,具有独特的忧郁情调,“,土色忧郁,”,“,苦难美,”,艺术特色具有独特的忧郁情调“土色忧郁”“苦难美”,艺术特色,具有自由诗体的散文美,长短相间,形式,自由,松散,鲜活朴实的口语,有规律的排比、复沓,变化中统一,艺术特色具有自由诗体的散文美长短相间形式自由松散鲜活朴实的,艺术特色,具有独特的感受世界的方式,重视直觉印象,追求各种感觉能力的综合统一,艺术特色具有独特的感受世界的方式重视直觉印象追求各种感觉能,主题思想,早期,抒发异国游子的内心孤寂,表达对现实处境的不满与对社会的反抗,关切祖国和民族的命运，,同情人民的苦难,主题思想早期抒发异国游子的内心孤寂表达对现实处境的不满与对社,主题思想,表达对人民悲惨生活的同情,向往美好与光明，弘扬坚贞不屈、乐观自信的精神,高潮期,沉寂期,对民族历史和命运的忧虑，,控诉日本侵略者的丑恶罪行,略,主题思想表达对人民悲惨生活的同情向往美好与光明，弘扬坚贞不屈,主题思想,歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明,表达旷达的胸襟及对美好的追求,复出期,歌颂新的时代，新的生活,主题思想歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明表达旷达的胸襟及对美好的,答案解析,答案解析,单篇阅读,(一)当黎明穿上了白衣,1. 色彩丰富鲜明的美丽图画。表现出清新、明朗的意境。,2. 示例1：“流着”将烟写活了，富有流动感，与下句中的“乳液”相呼应，同时与上文中的静态的林子、山坡、草原相映衬，动静结合，将黎明写得富有活力和生机。,示例2：运用了比喻的修辞手法，将,“,烟,”,比喻成,“,乳液,”,，生动形象地体现出烟的清新、流动，似乎可以触摸的质感，也表现出黎明空气的清新宜人，令作者心情舒畅。,单篇阅读(一)当黎明穿上了白衣1. 色彩丰富鲜明的美丽图画。,3. 前一个“看”字，是引起读者注意，而后一个“看”字，则是一种感叹，分量很重，似乎有斩钉截铁之力。这两个“看”字，同是一个字，但在不同的位置，则有不同的作用和分量。,4.,“,黎明,”,象征着一种新的力量，一种有着博大胸怀的力量。而,“,灯光,”,象征着一种衰弱的力量。衰弱的力量无论如何也挡不住强大力量的脚步。以灯光来衬托黎明的力量、黎明的博大壮美，进一步表达出诗人对黎明的赞美。,3. 前一个“看”字，是引起读者注意，而后一个“看”字，则是,5. 艾青重视直觉印象，强调主观情感对感觉、感触、感受的渗透，追求各种感觉能力的综合统一。他善于准确地捕捉感觉，拥有将它们迅速转化为新颖形象的能力，如文中“乳液似的烟”便是作者通过细腻的观察，将视觉上的“烟”巧妙地转化为视觉、触觉与味觉相结合的“乳液”，这便是感觉能力的综合统一。,5. 艾青重视直觉印象，强调主观情感对感觉、感触、感受的渗透,(二)大堰河我的保姆(节选),1. (1)她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳，体现她勤劳；“含着笑”去做每一件农活，体现她乐观质朴；纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”，体现她慈爱。,(2)感情：诗人同情大堰河的辛苦操劳，感激她的养育之恩，通过赞美大堰河，寄托对大地上所有像大堰河一样的劳动人民的赞美之情。,(二)大堰河我的保姆(节选)1. (1)她用她“厚大的手,2. 第一，诗人的家乡在浙江，那一带是江南水乡，河是随处可见的。河多，也就是说像大堰河这样勤劳、善良又生活在社会底层的农村妇女是很多很多的。由“我的大堰河般的保姆和她们的儿子”可见，诗人歌颂大堰河，也是歌颂像大堰河一样的许许多多的劳动妇女。第二，因为在人类产生之初，河流孕育了人类，诗人特意称大堰河为“河”，是要表明是大堰河般的劳动人民哺育了自己，表达诗人对大堰河养育之恩的感激。,2. 第一，诗人的家乡在浙江，那一带是江南水乡，河是随处可见,3. 用第三人称“她”便于作者客观地表现大堰河的勤劳、善良、淳朴的品格和对她的同情；而用第二人称“你”，更便于作者直抒对大堰河的深切的怀念与赞美，更容易激发读者在情感上的共鸣。,4. 通过八个“呈给”，高度概括了大堰河的一生，深情地赞美了大堰河勤劳、善良、淳朴的高贵品质，让读者进一步加深了对大堰河的理解，从而深化了中心。运用排比，使内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，增强了诗歌的建筑美、对称美。,3. 用第三人称“她”便于作者客观地表现大堰河的勤劳、善良、,5.,“,紫色,”,是一种冷色，代表着苦难、大地、忧郁等，,“,紫色的灵魂,”,就是痛苦的灵魂；而紫色又是一种高贵的颜色，大堰河勤劳、无私、博爱，其灵魂又因“痛苦”而“高贵”，因承受太多苦难而“尊贵、伟大”，表达了诗人发自肺腑的歌颂与赞美之情。,5. “紫色”是一种冷色，代表着苦难、大地、忧郁等，“紫色的,(三)煤的对话,1. 采用了对话的方式，一问一答，诗句朴实平易，把“煤”拟人化，这不仅使人感到亲切，而且使人感到煤是活的，是有生命的。而且使得诗歌具有散文化的美。,2. 煤虽然平凡而沉默，但是渴望在烈火中再生，就像我们多灾多难的民族，憨厚沉默却能在困境中爆发出惊人的反抗力量，歌颂了被压迫民族不甘屈辱、自强不息的精神。,(三)煤的对话1. 采用了对话的方式，一问一答，诗句朴实平易,3. “强烈的反差”是指诗人平静的问话与煤炽热如火的回答之间一冷一热的反差，也指煤先前的沉默和后面的爆发的先抑后扬，这样写，用“我”的冷静反衬煤的热烈，使煤的自白给人以强烈的感染力。,1. 特点：声势浩大、威力无穷、感召力强、鼓舞人心；象征意义：光明、美好的未来、新的时代,(四)太阳,3. “强烈的反差”是指诗人平静的问话与煤炽热如火的回答之间,2.,“,撕,”,是动作描写，将太阳拟人化，生动形象地刻画出太阳的火焰之力的强大，不可阻挡，彰显“我”对光明的坚信，与投身革命的决心。,3. 从结构上看“跃出”与“火轮”不搭配，与“飞旋”搭配且与下文“滚”相呼应，从内容上看，用“飞旋”更显威力和声势。,4. 对光明美好的未来即将到来的坚定信心，抒发了诗人对革命高潮到来的热切赞颂和投身于革命的激情。,2. “撕”是动作描写，将太阳拟人化，生动形象地刻画出太阳的,(五)雪落在中国的土地上,1. 本诗中的“雪”既指现实中的降雪(自然环境的表象)，也指中国所处的艰难环境(当时局势的象征)。,2. 四次出现，是反复咏叹。,从结构上来看，是诗歌感情的线索，串连起多个画面，如大雪的林间、雪夜的河流、雪夜的草原等。从内容上来看，以悲凉压抑的感受贯穿全诗，营造了悲惋凝重的气氛。,(五)雪落在中国的土地上1. 本诗中的“雪”既指现实中的降雪,3. 示例：家中年老的母亲“蜷伏在不是自己的家里”“像异邦人”，没有安全感，心中充满了恐惧，这样的苦难是对战争的控诉，是对侵略者暴行的揭露。,4. 诗人把自己的苦难和广大农民还有祖国的苦难命运联系在一起，使对祖国的苦难抒写得更加深刻而真切。,3. 示例：家中年老的母亲“蜷伏在不是自己的家里”“像异邦人,5. 结尾“没有灯光的晚上”暗喻旧中国还处在黎明前的黑暗，但“温暖”象征着勇气和力量。诗人希望自己的诗句能给苦难的祖国带来温暖，向苦难的祖国奉献了一颗赤子之心，表现了诗人忧国忧民的情怀，如泣血般为祖国献身的,急切心情,，这些充满悲愤力量的诗句，有力地震撼着我们的心灵，给我们带来了感情上的温暖和精神上的鼓舞，并不消极。,5. 结尾“没有灯光的晚上”暗喻旧中国还处在黎明前的黑暗，但,(六)手推车,1. “寒冷”、“冰雪凝冻”表面上指的是季节的寒冷，深层次则象征着抗日战争时期北方艰难的处境。,2. 本诗上下节除词句和意象不同，在音节的安排和意境的营造上基本重复，这种重章叠唱的反复结构，一唱三叹，加强了诗作的感染力。,(六)手推车1. “寒冷”、“冰雪凝冻”表面上指的是季节的寒,3. “阴暗的天穹”暗喻着抗战时期北方艰难的处境，“尖音”是手推车在重压下发出的嘶鸣，它能够穿透阴暗的天穹，意味着不屈不挠地反抗压迫的抗战力量的觉醒。,4. 特点：手推车朴实、坚固、耐用，但是较为落后，是农民大众的象征。感情：诗人借助手推车表现“北国人民的悲哀”，寄予了对北国人民苦难生活的深切同情，也蕴涵着对保守呆板落后的生活方式的悲哀；改变贫穷落后的面貌，改变手推车的生活方式，振奋我们的民族精神，是这首诗给我们的哲理性启示。,3. “阴暗的天穹”暗喻着抗战时期北方艰难的处境，“尖音”是,(七)树,1. 不好，因为“一棵树，一棵树”采用了反复的手法，强调并突出树的孤立，与后文中的“孤离地兀立着”相呼应。,2. 化静为动，将静止的树写得富有动感和生机，“伸长”表现出蓬勃向上的生命力，“纠缠”表现出树与树之间紧密联系的凝聚力。,(七)树1. 不好，因为“一棵树，一棵树”采用了反复的手法，,3. (1)在抗日战争时期，中国人散布于四面八方，看似彼此孤立，但是在精神上却是凝聚在一起的，团结奋战抵御外辱。,(2)在生活中很多朋友之间很少来往，看似关系很淡，但是实际上感情深厚，患难时能够彼此帮扶。,3. (1)在抗日战争时期，中国人散布于四面八方，看似彼此孤,(八)我爱这土地,1. “土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地，“河流”和“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神，“黎明”象征充满希望和生机的解放区。,2. 不可以去掉；因为用“嘶哑的”更能表达诗人郁积在心底的家国沦陷的沉痛的心情，更能表现出“我”对“土地”的深爱程度，去掉了会影响表达效果。“嘶哑的”也为全诗营造出了一种悲凉的基调和沉重的氛围。,(八)我爱这土地1. “土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地,3. 这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含为祖国献身的斗争精神。,4. (1)使用象征手法，如鸟、土地等都有象征意义。 其中“土地”，凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱，是艾青作品中永远独特的意象。,(2)具有独特的忧郁情调。对家国忧患的关切，形成的独特的“土色忧郁”风格。,(3)比赋结合，第一节以鸟自比，含蓄委婉，第二节直抒胸臆，质朴遒劲。,3. 这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含为,(九)向太阳,1. “太阳”象征着美好而光明的未来；表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈地向往和追求。,2. “刺醒”说明太阳的无比光明与热烈，具有强大的力量，它反复出现三次，运用了反复的手法，起到强调的作用，强调了太阳具有振聋发聩，唤醒民众的作用。,3.,“,蠕动,”,运用了拟物的手法，将人暗喻为虫子，体现了广大人民在专制统治的压迫下的卑微和无奈。,(九)向太阳1. “太阳”象征着美好而光明的未来；表现了诗人,4. 这首诗在形式上很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，诗句多长短相间，形式自由松散，如结尾处“看我们/我们/笑得像太阳！”形式就很松散，有口语化特点，是散文化。但是又运用有规律的排比、复沓，造成一种变化中的统一，如“照在”“照着”等词语的排比，构成诗的节奏与韵律，这样就达到了散文化与诗情的统一。,4. 这首诗在形式上很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,(十)黎明的通知,1. 象征着民族解放战争的胜利，光明的到来，幸福生活的到来；昭告人们抗战最黑暗的时期就要结束了，胜利的曙光就要来临，鼓舞人民的抗日斗志，从而为取得抗战的最后胜利而努力奋斗。,(十)黎明的通知1. 象征着民族解放战争的胜利，光明的到来，,2. 诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的祈盼道出，更加亲切自然。同时以黎明的眼光和心绪来写，构思巧妙，使诗人心中的那种欢悦之情，更感人地流溢出来了。艾青的诗在形式上很少注意诗句的韵脚，诗句多长短相间，多用谈话口吻，形式自由松散，体现了诗体的散文美。,2. 诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的祈盼道出，更加亲,3. 黎明要唤醒男人、女人、情人、少女、母亲、婴孩，甚至是衰老的人们、病者与产妇、负伤者与难民、工人、技师以及画家、歌唱者、舞蹈者即一切不幸者与热爱生活的人。作者一一列举的目的是营造一种热闹的气氛，衬托出人们对和平和美好生活的期盼，使黎明的通知显得气势磅礴。,3. 黎明要唤醒男人、女人、情人、少女、母亲、婴孩，甚至是衰,4. 通知那些饱受日寇铁蹄践蹋的沦陷区的、翘首盼望结束战争的善良的中国人，抗战胜利已经是指日可待。这是诗人心灵上对民族苦难现实的宽慰，对抗战必胜这一信念的真情流露。,(十一)礁石,1. 塑造了饱受磨难但仍然顽强不屈的形象。礁石象征着被剥削压迫的人民不畏强暴、不屈不挠的抗争，象征坚韧不拔、乐观自信的人们。,4. 通知那些饱受日寇铁蹄践蹋的沦陷区的、翘首盼望结束战争的,2. 运用动作描写，生动形象地写出海浪之汹涌，对礁石的迫害之重，反衬出礁石的不屈不挠。,3. “含着微笑”“看着”运用了拟人的修辞手法，赋予礁石以生命，使之人格化，礁石笑对苦难，赞扬了虽然受到迫害却依然坚强不屈、乐观自信的可贵精神。,(十二)鱼化石,1. 运用了反复的手法，生动形象地表现出鱼的自由自在和生命力旺盛的特点。,2. 运用动作描写，生动形象地写出海浪之汹涌，对礁石的迫害之,2. 与后文中的“沉默”、“静止”的化石形成了鲜明的对比，反衬出鱼遭遇不幸沦为化石的可怜，表达出作者对不幸者的同情。,3. 诗中鱼的遭遇正是诗人在反右和文革期间遭到迫害的象征。二十多年的被迫沉默就如同鲜活的鱼被岩层尘封，这是对过往无故被迫害的控诉。,4. 表达了诗人对生命的热爱，对生命的赞叹、赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。,2. 与后文中的“沉默”、“静止”的化石形成了鲜明的对比，反,对比阅读,(,一,),1. 朝花夕拾回忆性散文集艾青,人民诗人,阿长的名字是先前女工的名字，大家叫惯了也把她叫做阿长；作者运用谐音，体现了她们身份的卑微。,对比阅读(一)1. 朝花夕拾回忆性散文集艾青,2. (1)两人的身份都是保姆，乙文中大堰河的名字是村庄的名字，甲文中“我”一直不知道阿长的名字，这都体现了她们身份卑微；,(2)甲文中阿长为我奔波买来了我渴慕的山海经，乙文中大堰河在劳动时不忘关爱“我”，为“我”缝补衣服，包扎伤口，这些都体现了她们慈爱与善良。,2. (1)两人的身份都是保姆，乙文中大堰河的名字是村庄的名,3. 甲文中阿长照顾“我”，为“我”买来我渴慕已久，别人却不曾理会的书，而我在她过世前不曾问过她的经历，不曾报答，甚至连名字都不知道，这体现了我的愧疚；乙文中大堰河辛苦而慈爱地养育了“我”，却无法享受一个母亲最起码的权利，无法分享儿子的幸福，这也让“我”感到愧疚。,3. 甲文中阿长照顾“我”，为“我”买来我渴慕已久，别人却不,(,二,),1. 向太阳抗日战争,红星照耀中国毛泽东,2. 甲文中的“太阳”象征着光明、理想、美好生活、民族的振兴。乙文中毛泽东在阅读瓜分中国的小册子以后，忧国忧民，以国家兴亡为己任；组建关心中国的国事和命运的新民学会，为挽救时局、民族复兴而做出不懈努力。,(二)1. 向太阳抗日战争2. 甲文中的“太阳”象征,3. 甲文是现代诗歌，带有浓郁的抒情性和明显的主观色彩，同时有象征性，表达委婉，如“我会深深地爱着它们像我深深地爱着太阳一样”，作者直抒胸臆地表达对太阳所象征的光明与美好的热爱与向往；乙文是纪实性作品，内容严肃而客观，如选文中的文字便是采访时记录的毛泽东的自叙。,3. 甲文是现代诗歌，带有浓郁的抒情性和明显的主观色彩，同时,(,三,),1. 艾青人民诗人,老舍人民艺术家,2. “寒冷在封锁着中国呀”中“寒冷”象征着压迫与剥削广大民众的恶势力，祥子便是广大群众的代表，他辛苦攒钱买第二辆车，但是却被孙侦探敲诈，朴实的愿望破灭了，被恶势力的寒冷所封锁。,(三)1. 艾青人民诗人2. “寒冷在封锁着中国呀”中“,3. 甲文中的,“,雪,”,象征着日本侵略者对中国大地的欺凌；乙文中的,“,雪,”,象征着祥子淳朴的心灵与美好的愿望，,“,大黑脚印,”,暗示了他的心灵与愿望受到了伤害；都表达了作者对受压迫剥削的人民的同情与对施暴者的愤恨。,3. 甲文中的“雪”象征着日本侵略者对中国大地的欺凌；乙文中,