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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,22,狐狸分奶酪,22 狐狸分奶酪,第一课时,第一课时,狐狸和乌鸦,狐假虎威,狐狸和乌鸦狐假虎威,阅读提示,自由朗读课文并完成下列任务：,1.,不认识的字可以看拼音，或者请教老师和同学,;,2.,读准每一个字的字音，圈出生字词；,3.,读通每个句子，读不通顺的多读几遍；,4.,给每个自然段写上序号。,阅读提示自由朗读课文并完成下列任务：,n,i sh ch,o z,奶,始,吵,仔,j,y,o,d,n,急,咬,第,公,ni sh cho z,捡到 奶酪 哥俩 开始 拌嘴 嚷着,瞧了瞧 剩下 帮忙 整块 方便,捡到 奶酪 哥俩 开始 拌嘴 嚷着,本文讲了狐狸是怎样分奶酪的？,狐狸就这样不停地咬着两半块奶酪。咬着咬着，奶酪全被他吃光了，一点儿也没剩下。,本文讲了狐狸是怎样分奶酪的？ 狐狸就这样不停地咬着两半,写字有方,奶,吵,仔,急,咬,第,始,公,写字有方奶吵仔急 咬第始公,写字有方,奶,第,左右结构，左窄右宽，第四笔是横折折折钩，不要写成横折折撇。,上下结构,上窄下宽。第七笔是横折，第九笔是竖折折钩。,写字有方奶第左右结构，左窄右宽，第四笔是横折折折钩，不要写成,第二课时,第二课时,捡到 奶酪 哥俩 开始 拌嘴 嚷着,瞧了瞧 剩下 帮忙 整块 方便,捡到 奶酪 哥俩 开始 拌嘴 嚷着,狐狸给两只小熊分奶酪，分得怎么样？,“,你可真会分！,”两只小熊生气了，“整块奶酪都被你吃光了！”,狐狸给两只小熊分奶酪，分得怎么样？ “你可真会分！”两,“小熊，我分得可公平啦！”狐狸笑着说，“你们谁也没多吃一口，谁也没少吃一口。”,“小熊，我分得可公平啦！”狐狸笑着说，“你们谁也没多吃一口，,请自己读一读第,5,、,6,自然段，看看,狐狸先是怎样分的？,故意把这块奶酪分得一块大，一块小。,请自己读一读第5、6自然段，看看狐狸先是怎样分的？故意把这块,看到奶酪分得不均，狐狸是怎么说，怎么做的？用“,_,”画出说的话，用“,”画出所做的语句。,看到奶酪分得不均，狐狸是怎么说，怎么做的？用“_”画,狐狸仔细瞧了瞧掰开的奶酪，说：“真的，这半块是大一点儿。你们别急，看我的,”,说着便在大的这半块上咬了一口。,狐狸仔细瞧了瞧掰开的奶酪，说：“真的，这半块是大一点,狐狸就这样不停地咬着两半块奶酪。咬着咬着，奶酪全被他吃光了，一点儿也没剩下。,最后的结果怎么样？,狐狸就这样不停地咬着两半块奶酪。咬着咬着，奶酪全被他,通过狐狸分奶酪这件事，你认为这是一只怎样的狐狸？为什么？,通过狐狸分奶酪这件事，你认为这是一只怎样的狐狸？为什么？,如果你是小熊，该怎么做？,如果你是小熊，该怎么做？,再见,再见,1.,文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。,2.,在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型,.,3.,只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。,4.,按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。,5.,文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。,6.,因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。,7.,一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢,?,我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。,8.,你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。,1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文,
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