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汇报人:第一PPT,21,孟子三章,汇报人:第一PPT21孟子三章,1,富贵不能淫,富贵不能淫,人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。,人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,,公孙衍()丈夫之冠(),妾妇之道()不能淫(),贫贱(),yn,un,qi,yn,jin,识文辩字,公孙衍()丈夫之冠()ynunqiynji,文章感知,朗读课文,读准字音,读准节奏,读出感情,文章感知朗读课文,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉?,一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”,真正,,确实,指有大志、有作为、,有气节的男子。,指战争停息,天下太平。,文章释义,译文:,景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉?真正,指有大志、有,孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?,丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。,怎么,哪里,古时男子二十岁行冠礼,表示成年。冠,行冠礼,父亲给予训导。,命,教导、训诲,告诫,准则,标准,这里指丈夫,谨慎,孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?怎么,哪里古时男子,译文:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给以训导;女子出嫁的时候,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为准则的,是妾妇之道。,译文:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。,此之谓大丈夫。”,与百姓一同遵循正道而行。由,遵从。,独自走自己的道路,惑乱,迷惑,使动用法,改变,动摇,使动用法,屈服,使动用法,这里“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不,译文:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅仁,站在天下最正确的位置礼,走着天下最正确的道路义。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能使我迷惑,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫作大丈夫!”,译文:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅仁,站在天下最正,一词多义,丈夫之冠也(),往送之门(),妾妇之道也(),与民由之(),此之谓大丈夫(),用在主谓之间,取消句子的独立性,动词,到,结构助词,的,代词,指正道,用在主谓之间,取消句子的独立性,之,文言积累,一词多义丈夫之冠也()用在主谓之间,取消句子的独立性动词,,往送之门,戒之曰(),必敬必戒(),妾妇之道也(),不得志,独行其道(),动词,告诫,形容词,谨慎,戒,道,准则,原则,道路,得,是焉得为大丈夫乎(),得志,与民由之(),能够,可以,实现,往送之门,戒之曰()妾妇之道也()动词,告诫形容词,谨慎,词类活用,丈夫之冠也,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,名词用作动词,行加冠之礼。,使动用法,使惑乱,使改变,使屈服。,词类活用丈夫之冠也名词用作动词,行加冠之礼。使动用法,使,古今异义,安居而天下熄(),与民由之(),岂不诚大丈夫哉?(),丈夫之冠也,父命之。(),古义:安静,平静;今义:定居。,古义:太平;今义:熄灭,古义:遵循;今义:介词,从,古义:真正,确实;,今义:诚实。,古义:教导、训诲;,今义:命令。,古今异义安居而天下熄()古义:安静,平静;今义:定居。古义,文言句式,判断句:,妾妇之道也(),此之谓大丈夫(),“也”表判断,“谓”表判断,文言句式判断句:“也”表判断“谓”表判断,1请简要分析景春心目中的大丈夫形象。,景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当权者。,文章解析,1请简要分析景春心目中的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫,是,16,2、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配为大丈夫?,孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想,哪里谈得上是“大丈夫”呢?,2、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配为大丈夫?孟子认为公孙,3、在孟子心中,什么样的人才是真正的大丈夫?,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(贯彻儒家倡导的仁、礼、义),得志与民由之;不得志独行其道。,(有“用之则行,舍之则藏”、“穷则独善其身,,达则兼济天下”的立身处世态度),富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(在社会生活中应有的为人原则),核心、,基础,3、在孟子心中,什么样的人才是真正的大丈夫?居天下之广居,,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心,贫贱不能移 家贫位卑不能改变我志向,威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝,4、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心贫贱不能移 家贫位卑不能改变,5、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?结合孟子“穷则独善其身,达则兼济天下。”用自己的话谈谈对大丈夫的理解。,“得志,与民由之;不得志,独行其道。”,心怀仁德,践行礼义。,通达时,施仁政,困窘时,独善其身,不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。,5、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与,6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”,和“大丈夫之道”的不同。,“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、,礼的坚守,一如儒家所倡,导的“穷则独善其身,达,则兼济天下”。,6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”“妾妇之道”表现为顺从,21,7 说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,,威武不能屈”的现实意义。,这句话出自孟子,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。,7 说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,这句话出自孟子,是,写作特色:,1语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。,2运用排比,增强文章气势和感染力。,写法探究,写作特色:写法探究,富贵不能淫选自孟子一书,作者通过问答的形式,从对大丈夫的错误看法批驳开始,阐述了做到“大丈夫”的标准,即:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。从而提出,得志与民由之;不得志独行其道。即有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度。从 仁、礼、义及立身处世的角度阐述,闪耀着思想和人格力量的光辉。,课堂总结,富贵不能淫选自孟子一书,作者通过问答的形式,从对大,24,富贵不能淫,论点:,此之谓大丈夫,(不淫,不移,不屈),得志,与民由之;,不得志,独行其道,论据:,学礼、居立行,类推,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,板书设计,富贵不能淫论点:此之谓大丈夫得志,与民由之;论据:学礼、居,每个人的心目中都有对大丈夫的标准,谈谈你所了解的大丈夫形象。,富贵不能淫关羽、文天祥,贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清,威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰,拓展提升,每个人的心目中都有对大丈夫的标准,谈谈你所了解的大丈夫形象,谢谢观看!,谢谢观看!,
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