《富贵不能淫》-完整版课件

汇报人：第一PPT,21,孟子三章,汇报人：第一PPT21孟子三章,1,富贵不能淫,富贵不能淫,人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。,人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，,公孙衍（）丈夫之冠（）,妾妇之道（）不能淫（）,贫贱（）,yn,un,qi,yn,jin,识文辩字,公孙衍（）丈夫之冠（）ynunqiynji,文章感知,朗读课文,读准字音,读准节奏,读出感情,文章感知朗读课文,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？,一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”,真正，,确实,指有大志、有作为、,有气节的男子。,指战争停息，天下太平。,文章释义,译文：,景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？真正，指有大志、有,孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？,丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，,无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。,怎么，哪里,古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼,父亲给予训导。,命，教导、训诲,告诫,准则，标准,这里指丈夫,谨慎,孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？怎么，哪里古时男子,译文：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为准则的，是妾妇之道。,译文：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,此之谓大丈夫。”,与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。,独自走自己的道路,惑乱，迷惑，使动用法,改变，动摇，使动用法,屈服，使动用法,这里“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不,译文：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫作大丈夫！”,译文：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正,一词多义,丈夫之冠也（）,往送之门（）,妾妇之道也（）,与民由之（）,此之谓大丈夫（）,用在主谓之间，取消句子的独立性,动词，到,结构助词，的,代词，指正道,用在主谓之间，取消句子的独立性,之,文言积累,一词多义丈夫之冠也（）用在主谓之间，取消句子的独立性动词，,往送之门，戒之曰（）,必敬必戒（）,妾妇之道也（）,不得志，独行其道（）,动词，告诫,形容词，谨慎,戒,道,准则，原则,道路,得,是焉得为大丈夫乎（）,得志，与民由之（）,能够，可以,实现,往送之门，戒之曰（）妾妇之道也（）动词，告诫形容词，谨慎,词类活用,丈夫之冠也,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈,名词用作动词，行加冠之礼。,使动用法，使惑乱，使改变，使屈服。,词类活用丈夫之冠也名词用作动词，行加冠之礼。使动用法，使,古今异义,安居而天下熄（）,与民由之（）,岂不诚大丈夫哉？（）,丈夫之冠也，父命之。（）,古义：安静，平静；今义：定居。,古义：太平；今义：熄灭,古义：遵循；今义：介词，从,古义：真正，确实；,今义：诚实。,古义：教导、训诲；,今义：命令。,古今异义安居而天下熄（）古义：安静，平静；今义：定居。古义,文言句式,判断句：,妾妇之道也（）,此之谓大丈夫（）,“也”表判断,“谓”表判断,文言句式判断句：“也”表判断“谓”表判断,1请简要分析景春心目中的大丈夫形象。,景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。,文章解析,1请简要分析景春心目中的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫，是,16,2、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配为大丈夫？,孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想，哪里谈得上是“大丈夫”呢？,2、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配为大丈夫？孟子认为公孙,3、在孟子心中，什么样的人才是真正的大丈夫？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡导的仁、礼、义）,得志与民由之；不得志独行其道。,（有“用之则行，舍之则藏”、“穷则独善其身，,达则兼济天下”的立身处世态度）,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（在社会生活中应有的为人原则）,核心、,基础,3、在孟子心中，什么样的人才是真正的大丈夫？居天下之广居，,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心,贫贱不能移 家贫位卑不能改变我志向,威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝,4、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心贫贱不能移 家贫位卑不能改变,5、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”用自己的话谈谈对大丈夫的理解。,“得志，与民由之；不得志，独行其道。”,心怀仁德，践行礼义。,通达时，施仁政，困窘时，独善其身,不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。,5、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与,6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”,和“大丈夫之道”的不同。,“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、,礼的坚守，一如儒家所倡,导的“穷则独善其身，达,则兼济天下”。,6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”“妾妇之道”表现为顺从,21,7 说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，,威武不能屈”的现实意义。,这句话出自孟子，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。,7 说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，这句话出自孟子，是,写作特色：,1语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。,2运用排比，增强文章气势和感染力。,写法探究,写作特色：写法探究,富贵不能淫选自孟子一书，作者通过问答的形式，从对大丈夫的错误看法批驳开始，阐述了做到“大丈夫”的标准，即：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。从而提出，得志与民由之；不得志独行其道。即有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度。从 仁、礼、义及立身处世的角度阐述，闪耀着思想和人格力量的光辉。,课堂总结,富贵不能淫选自孟子一书，作者通过问答的形式，从对大,24,富贵不能淫,论点：,此之谓大丈夫,（不淫，不移，不屈）,得志，与民由之；,不得志，独行其道,论据：,学礼、居立行,类推,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,板书设计,富贵不能淫论点：此之谓大丈夫得志，与民由之；论据：学礼、居,每个人的心目中都有对大丈夫的标准，谈谈你所了解的大丈夫形象。,富贵不能淫关羽、文天祥,贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清,威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰,拓展提升,每个人的心目中都有对大丈夫的标准，谈谈你所了解的大丈夫形象,谢谢观看！,谢谢观看！,