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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,*,鱼我所欲也,鱼我所欲也,孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。,孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”,、“义”为中心的“仁政”、“王道”。,作者简介,孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一,主要思想,施仁政,民贵君轻,人性本善,主要思想,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。,课文全解,鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，,（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌。,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，课文全解鱼，是我喜爱的东西，,生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，,二者不可得兼，舍生而取义者也。,（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃生命而选取正义。,生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西,。,生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，（如果）两种东西不能同时得到,生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。,死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。,生命也是我喜爱的东西，（然而）我喜爱的东西还有比生命更为重要的，所以我不去干苟且偷生的事情。,死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还有比死亡更为厉害的，所以祸患（我）也有不躲避的。,生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。生命也是我,如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？,使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？,如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切 可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？,如果人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一切可以用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？,如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们,由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。,是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。,通过某种办法去做就（可以）生存，然而却有人不采用它；通过某种办法去做就（可以）躲避祸患，然而却有人不采用它。,这是因为（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的），（人们）厌恶的事情有比死亡更厉害的。,由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。通过某,非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤德的人能够（坚守这种品德）使它不致丧失罢了。,一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。,一筐饭食，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就要死亡。,非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不,呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。,万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！,（然而如果）喝叱着给人（吃），（饥饿的）过路人也不会接受；（如果）用脚践踏过再给人（吃），（即使）乞丐（也）认为不值得（接受）。,万钟的俸禄如果不分辨（是否符合）礼义就接受它，（这）万钟的俸禄对于我（有）什么益处呢？,呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（然,为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？,向为身死而不受，今为宫室之美为之；,是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的贫困的人感激我（的恩德）（而接受它）吗？,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在却为了宫室的华美而接受了；,为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？是为了宫室的,向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；,向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；,是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在为了（能有）妻妾的待奉（而）接受了；,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在（却）为了所认识的贫困的人感激我（的恩德）而接受了：,这种（做法）不也是可以停止了吗？（如果这样做了）这就叫做丧失了人的本性。,向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；从前（我）为了“礼,通假字,辩通辨：辨别 例：万钟则不辩礼义而受之,辟通避：躲避 例：故患有所不辟,得通德：感激 例：所识穷乏者得我与？,与通欤：语气词,例：所识穷乏者得我与？,乡通向：从前 例：乡为身死而不受,文言积累,通假字辩通辨：辨别 例：万钟则不辩礼义而受之文言积,1,、所识穷乏者得我,与,蹴尔而,与,之，乞人不屑也,2,、呼尔,而,与之，行道之人弗受,由是则生,而,有不用也,（通“欤”，语气词，表示反问）,（给）,（表示修饰，连接修饰语和中心语）,（但是，表转折）,比较下列各组划线的词，看看意思是否相同？,1、所识穷乏者得我与（通“欤”，语气词，表示反问）（给,3,、所欲有甚,于,生者,万钟,于,我何加焉,4,、非独贤者有,是,心也,是,亦不可以已乎,（比，介词。表示比较。,),（对，介词。引出动作的对象。）,（指示代词。这个，这样）,（这样看来，由此看来。）,3、所欲有甚于生者（比，介词。表示比较。)（对，介词。引出动,合作探究,1、第一段中作者提出了什么观点？,2、开头写“鱼我所欲也，熊掌 亦我所,欲也”作用是什么？这属于什么论证？,3、为什么要”舍生取义“？作者有哪些,理由？,合作探究1、第一段中作者提出了什么观点？2、开头写“鱼我所欲,孟子的名言,1,、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,2,、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。,3,、生于忧患,死于安乐。,4,、得道多助,失道寡助。,5,、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。,孟子的名言1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,谢谢,!,谢谢!,
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