文言文二则研讨课2课件

2121 文言文二则文言文二则RJRJ部编版部编版六年六年级上册级上册21文言文二则RJ部编版六年级上册1 伯牙鼓琴伯牙鼓琴2助读资料助读资料 伯牙、伯牙、锺子锺子期相传为春秋时代人，关于他们二期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说列子吕氏春秋等古书均人成为知音的传说列子吕氏春秋等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音，收在警世个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音，收在警世通言中。通言中。同学们，你们同学们，你们知道伯牙鼓琴知道伯牙鼓琴的背景资料吗？的背景资料吗？助读资料伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成3由于这个传说，人们由于这个传说，人们把真正了解自己的人把真正了解自己的人叫做叫做“知音知音”，用，用“高山流水高山流水”；比喻知；比喻知音难觅或乐曲高妙。音难觅或乐曲高妙。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流4会写字会写字哉哉轴轴曝曝巍巍弦弦六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)会写字哉轴曝巍弦六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部5多音字多音字1 1.老师深情地吟诵起白头吟中的诗句：老师深情地吟诵起白头吟中的诗句：“锦水锦水汤汤汤汤（），与君长诀！，与君长诀！”。2.2.今天妈妈做的米今天妈妈做的米汤汤（）真香啊！）真香啊！汤汤shn（汤汤）（锦水汤汤）tn（米汤）(泥汤）tnshn六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)多音字1.老师深情地吟诵起白头吟中的诗句：“锦水汤汤（61 1.弟弟从小就养成了讲卫生的弟弟从小就养成了讲卫生的好好（）习惯。习惯。2.2.我非常爱我非常爱好好（）读书，读书能让我学到）读书，读书能让我学到很多知识。很多知识。好好ho（爱好）（喜好）ho（好坏）(很好）hoho六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)1.弟弟从小就养成了讲卫生的好（）习惯。好h7词语解释词语解释鼓：鼓：方：方：志：志：正在、正当。弹。心志、情志。太山：太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。善哉：善哉：好啊。少选：少选：形容极短的时间。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)词语解释鼓：方：志：正在、正当。弹。心志、情志。太山：泛指大8词语解释词语解释蜀：蜀：四川。处士：处士：有德才而不愿去做官的人。好：好：喜欢。所宝：所宝：所珍藏的宝贝。锦囊玉轴：锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。曝：曝：晒。拊掌：拊掌：拍手。搐：搐：抽缩。股股：大腿。乃：乃：却。掉：掉：摆动，摇。谬：谬：错误。然之：然之：认为他说得对。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)词语解释蜀：四川。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教9鼓鼓-弹善哉善哉-好啊曝曝-晒乃乃-却谬谬-对掉掉-止近、反义词近、反义词反义词：反义词：近义词：近义词：六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)鼓-弹善哉-好啊曝-晒乃-却谬-对掉-10同音字同音字辨析辨析组词意义轴轴画轴 轮轴轴心 压轴轴：穿在轮子中间的圆柱形物件；像轴：穿在轮子中间的圆柱形物件；像车轴的用来卷绕东西的圆柱形器物。车轴的用来卷绕东西的圆柱形器物。如：卷轴如：卷轴妯妯妯娌忧心且妯妯：兄和弟的妻子合称或互称。妯：兄和弟的妻子合称或互称。如：淘妯娌如：淘妯娌 两两zhuzhu_娌把家务事打理得井井有条，一娌把家务事打理得井井有条，一切事情都要以她俩为切事情都要以她俩为zhuzhu_心心。轴轴妯妯六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)同音字辨析组词意义轴：穿在轮子中间的圆柱形物件；像车轴的用11初读初读感知感知点我听课文朗读 伯牙 鼓琴，钟子期 听之，方鼓琴 而 志在太山，钟子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若 太山！”少选之间 而 志在流水，钟子期 又曰：善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若 流水！”伯牙 所念，钟子期 必得之。钟子期 死，伯牙 破琴 绝弦，终身 不复鼓琴，以为世 无足复 为鼓琴者。1.划分朗读节奏，感受朗读的节奏、停顿、重音。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)初读感知点我听课文朗读伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓12 讲述了琴师伯讲述了琴师伯牙与樵夫锺子期之牙与樵夫锺子期之间由于鼓琴、听琴间由于鼓琴、听琴而成为知音的故事。而成为知音的故事。2.说一说伯牙鼓琴讲述了什么故事?六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)讲述了琴师伯牙与樵夫锺子期之间由于鼓琴、听琴而成为知13伯牙伯牙鼓鼓琴，锺琴，锺子期子期听听之。之。一一“鼓鼓”一一“听听”，交代了两，交代了两人的身份，点明伯牙是琴师，人的身份，点明伯牙是琴师，锺子期是听众。锺子期是听众。文中俞伯牙和钟子期相文中俞伯牙和钟子期相传是春秋时代时期人。传是春秋时代时期人。交代身份交代身份伯牙鼓琴，锺子期听之。一“鼓”一“听”，交代了两人的身份，点14从哪些地方可以看出从哪些地方可以看出锺锺子期是伯牙的知音？子期是伯牙的知音？方鼓琴而志在太山，锺子期曰：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。巍巍乎若太山。”巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍：高大的样子。巍巍：高大的样子。从哪些地方可以看出锺子期是伯牙的知音？方鼓琴而志在太山，锺15方鼓琴而志在太山，锺子期曰：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。巍巍乎若太山。”从伯牙所弹的乐曲中，锺子期就能听从伯牙所弹的乐曲中，锺子期就能听出表现的是出表现的是高山高山的内容，一方面表现的内容，一方面表现了伯牙弹奏技艺的精湛，另一方面也了伯牙弹奏技艺的精湛，另一方面也表现了钟子期欣赏水平的高超。表现了钟子期欣赏水平的高超。侧面描写琴艺精湛侧面描写琴艺精湛方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”从16 少选之间而志在流水，锺子期又曰：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善善哉乎鼓琴，哉乎鼓琴，汤汤乎若流水汤汤乎若流水。”汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。汤汤：水流大而急的样子。少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎17 少选之间而志在流水，锺子期又曰：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”从伯牙所弹的乐曲中，锺子期就能听从伯牙所弹的乐曲中，锺子期就能听出表现的是出表现的是流水流水的内容，一方面表现的内容，一方面表现了伯牙弹奏技艺的精湛，另一方面也了伯牙弹奏技艺的精湛，另一方面也表现了钟子期欣赏水平的高超。表现了钟子期欣赏水平的高超。侧面描写琴艺精湛侧面描写琴艺精湛六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎18高山流水高山流水六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)高山流水六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（19锺锺子期死后，伯牙子期死后，伯牙“破琴绝弦破琴绝弦”“”“终身不复终身不复鼓琴鼓琴”，你体会到了什么？，你体会到了什么？（1）伯牙和锺子期是知音，两人的友情深厚。（2）说明了千金易得，知音难觅的道理。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)锺子期死后，伯牙“破琴绝弦”“终身不复鼓琴”，你体会到了什20 伯牙鼓琴伯牙鼓琴通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的故事的记叙，表达了两人山高水长的深情厚谊。故事的记叙，表达了两人山高水长的深情厚谊。概括主题概括主题六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)伯牙鼓琴通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的故事的记叙，表达21伯牙：鼓伯牙：鼓 锺子期：听锺子期：听 板书设计板书设计志在太山志在太山 巍巍乎若太山巍巍乎若太山伯牙鼓琴伯牙鼓琴志在流水志在流水 汤汤乎若流水汤汤乎若流水锺子期：死锺子期：死 伯牙：不复鼓伯牙：不复鼓六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)伯牙：鼓锺子期：听板书设计志在太山巍22书戴嵩画牛苏轼六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)书戴嵩画牛苏轼六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编23作者简介作者简介苏轼苏轼（1037110110371101），），字子瞻，号东坡居字子瞻，号东坡居士，四川人，唐宋八大家之一。士，四川人，唐宋八大家之一。北宋著名北宋著名文学家、书法家、画家。其代表作有文学家、书法家、画家。其代表作有题题西林壁西林壁水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有等。等。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)作者简介苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，四川24助读资料助读资料 戴嵩戴嵩：唐代画家。擅画田：唐代画家。擅画田家、川原之景，画水牛尤为家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得著名，后人谓得“野性筋骨野性筋骨之妙之妙”。相传曾画饮水之牛，。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，观察水中倒影，唇鼻相连，观察精微。精微。六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)六年级上册语文课件-21.文言文二则（人教部编版）（51张PPT)助读资料戴嵩：唐代画家。擅画田家、川原之景，画水牛尤为25 蜀中蜀中 有杜处士，好书画，所宝有杜处士，好书画，所宝 以百数。有戴嵩以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日一日 曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童 见之，拊掌见之，拊掌 大笑大笑 曰：曰：“此画此画 斗牛也。牛斗斗牛也。牛斗 力力 在角，尾在角，尾 搐入搐入 两股间。两股间。今乃掉尾而斗，谬今乃掉尾而斗，谬 矣。矣。”处士处士 笑笑 而然之。古语有而然之。古语有云：云：“耕耕 当问奴，织当问奴，织 当问婢。当问婢。”不可不可 改也。改也。初读初读感知感知点我听课文朗读蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一26蜀中有杜处士，蜀中有杜处士，好好书画，所书画，所宝宝以百数。以百数。课文解读“好好”“”“宝宝”写出了杜处士对书画写出了杜处士对书画的钟爱与痴迷。的钟爱与痴迷。“以百数以百数”说明他说明他珍藏的书画数量很多。珍藏的书画数量很多。交代了地点、人物、交代了地点、人物、事情的起因。事情的起因。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。课文解读“好”“宝”写出了27 有戴嵩牛一轴，尤所爱，有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉锦囊玉轴，常以自随轴，常以自随。可见杜处士对戴嵩牛可见杜处士对戴嵩牛画画“尤所爱尤所爱”。杜处士是一个怎样的人？杜处士是一个怎样的人？杜处士是一个喜欢附庸风雅，盲目迷信权威的人。杜处士是一个喜欢附庸风雅，盲目迷信权威的人。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。可见杜28一日曝书画，有一牧童一日曝书画，有一牧童见之，见之，拊掌大笑拊掌大笑，曰：，曰：“此画斗牛也。牛斗，此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。今乃掉尾而斗，谬矣。”“拊掌大笑拊掌大笑”是对画中之是对画中之“谬谬”的讥讽和嘲笑，也表现了牧的讥讽和嘲笑，也表现了牧童的天真可爱，不迷信权威。童的天真可爱，不迷信权威。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，29文言文二则研讨课2课件30古语有云：古语有云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”外行在遇到不懂的问题时，不应盲目外行在遇到不懂的问题时，不应盲目迷信权威，而应该向内行询问，不要不懂迷信权威，而应该向内行询问，不要不懂装懂，否则就会闹出笑话，遭人耻笑。装懂，否则就会闹出笑话，遭人耻笑。总结全文总结全文说明道理说明道理增强说服力增强说服力类比的手法类比的手法古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”外行在遇到不懂的问31戴嵩牛画是中国传统的绘画。结合美术戴嵩牛画是中国传统的绘画。结合美术课上学到的知识，谈一谈中国绘画与西方绘画课上学到的知识，谈一谈中国绘画与西方绘画主要有哪些不同之处？主要有哪些不同之处？绘画工具材料的不同造型语言手段不同审美价值取向不同戴嵩牛画是中国传统的绘画。结合美术课上学到的知识，谈一32 1.填空。从第一自然段中，作者苏轼交代了故事发生的地点_，人物_，事情的起因_；其中_、_写出了杜处士对书画的钟爱和痴迷。蜀中好书画杜处士宝好1.填空。蜀中好书画杜处士宝好33 2.第二自然段，牧童说“谬矣”，理由何在？牧童说的话有什么依据？牧童的理由：牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。2.第二自然段，牧童说“谬矣”，理由何在？牧童说的话有34 牧童说的话有一定的生活依据。牧童是放牛的，他对牛的生活习性非常了解，所以他能够发现斗牛图上的错误。牧童说的话有一定的生活依据。牧童是放牛的，他对牛的生353.课文讲了一个什么故事，试着讲讲。四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！3.课文讲了一个什么故事，试着讲讲。四川有个杜处士36杜处士：好书画杜处士：好书画 以百数以百数板书设计板书设计 牧童：拊掌大笑牧童：拊掌大笑 谬矣谬矣书戴嵩画牛书戴嵩画牛杜处士：笑而然之杜处士：笑而然之古语云：耕当问奴，织当问婢。古语云：耕当问奴，织当问婢。杜处士：好书画以百数板书设计牧童：拊掌大笑谬矣书戴37 书戴嵩画牛这篇课文，牧童指出杜处士书戴嵩画牛这篇课文，牧童指出杜处士收藏的戴嵩斗牛图中的错误，讽刺了凭空想收藏的戴嵩斗牛图中的错误，讽刺了凭空想象的外行人，说明了象的外行人，说明了“耕当问奴，织当问婢耕当问奴，织当问婢”的的道理。道理。概括主题概括主题书戴嵩画牛这篇课文，牧童指出杜处士收藏的戴嵩斗牛38学习侧面描写的写法学习侧面描写的写法【侧面描写侧面描写】是指在文学创作中，作者通过对周围人物或是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的间接的描绘来表现所要描写的对象。如课文伯牙鼓环境的间接的描绘来表现所要描写的对象。如课文伯牙鼓琴中没有直接写伯牙的琴艺高超，而是通过锺子期对伯牙琴中没有直接写伯牙的琴艺高超，而是通过锺子期对伯牙琴声的赞叹来间接地表现其琴艺精湛，这样写可以使伯牙的琴声的赞叹来间接地表现其琴艺精湛，这样写可以使伯牙的形象更加鲜明突出。形象更加鲜明突出。写作手法写作手法学习侧面描写的写法【侧面描写】是指在文学创作中，作者通过对周39 提示：提示：我们可以把这种写法运用于习作中，如，我们在我们可以把这种写法运用于习作中，如，我们在表现一个同学认真写作业的情境时，可以写其他的同学怎表现一个同学认真写作业的情境时，可以写其他的同学怎么开心地玩耍，以此衬托写作业同学的认真。么开心地玩耍，以此衬托写作业同学的认真。提示：我们可以把这种写法运用于习作中，如，我们在表现一40拓展延伸拓展延伸 伯牙绝琴伯牙绝琴 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。拓展延伸伯牙绝41课堂练习课堂练习一、看拼音，写汉字。一、看拼音，写汉字。shnziwihuzhuboun（）（）（）（）善哉善哉画轴画轴曝光曝光巍峨巍峨二、解释划横线的字。二、解释划横线的字。1.方鼓琴而志在太山（）2.汤汤乎若流水（）3.蜀中又杜处士，好书画（）4.今乃掉尾而斗（）心志心志摆动摆动喜欢喜欢好像好像课堂练习一、看拼音，写汉字。善哉画轴曝光巍峨二、解释划横线的42三、用自己的话说说下面句子的意思。三、用自己的话说说下面句子的意思。1.伯牙破琴绝为世无足复为鼓琴者。2.处士笑而然之。伯牙摔破了木琴，剪断了琴弦，一辈子再也不弹琴了，在伯伯牙摔破了木琴，剪断了琴弦，一辈子再也不弹琴了，在伯牙的心里，他认为锺子期死后，这个世界上再也没有值得他牙的心里，他认为锺子期死后，这个世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。为之弹琴的人了。杜处士笑了笑，认为他说得很有道理。杜处士笑了笑，认为他说得很有道理。三、用自己的话说说下面句子的意思。1.伯牙破琴绝为世无足复为43四、根据课文内容，选择合适四、根据课文内容，选择合适的选项填的选项填在括号里。在括号里。1.伯牙鼓琴没有直接写伯牙的琴艺高超，而是通过锺子期对伯牙琴声的赞叹来表现其琴艺精湛，运用了（）的写作手法。A.正面描写 B.侧面描写 B B四、根据课文内容，选择合适的选项填在括号里。1.伯牙鼓琴44 2.书戴嵩画牛这篇课文，牧童指出杜处士收藏的戴嵩斗牛图中的错误，讽刺了凭空想象的外行人，说明了（）道理。A.耕当问奴，织当问婢 B.人生难得一知音 A A 2.书戴嵩画牛这篇课文，牧童指出杜处士收藏的戴嵩45 1.1.正确、流利地朗读课文。背诵伯牙鼓琴。（1 1）朗读课文。）朗读课文。在深入理解古文内容的基础上，朗读时应从语速、在深入理解古文内容的基础上，朗读时应从语速、语调、停顿和重音的变化，读出文中人物的思想感语调、停顿和重音的变化，读出文中人物的思想感情。情。课后习题参考答案课后习题参考答案1.正确、流利地朗读课文。背诵伯牙鼓琴。（146 比如，朗读比如，朗读“少选之间少选之间而而志在流水，钟子志在流水，钟子期期又曰：又曰：善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎若若流水。流水。”一句时，边读边想象古文中描绘的画面，体会一句时，边读边想象古文中描绘的画面，体会钟子期此时的神态和动作，读出钟子期对伯牙的高钟子期此时的神态和动作，读出钟子期对伯牙的高超琴艺的爱慕和赞赏之情。超琴艺的爱慕和赞赏之情。比如，朗读“少选之间而志在流水，钟子期又曰：善47 又如，朗读又如，朗读“有有一牧童一牧童见之，拊掌见之，拊掌大大笑，曰：笑，曰：此画此画斗牛也。牛斗，力斗牛也。牛斗，力在角，尾在角，尾搐入搐入两股间。今两股间。今乃掉尾乃掉尾而斗，谬矣。而斗，谬矣。”一一句时，一边读一边想象古文中描绘的画面，体会牧句时，一边读一边想象古文中描绘的画面，体会牧童此时的神态和动作，读出牧童对画中之童此时的神态和动作，读出牧童对画中之“谬谬”的的讥讽和嘲笑，读出牧童的天真可爱和不迷信权威。讥讽和嘲笑，读出牧童的天真可爱和不迷信权威。又如，朗读“有一牧童见之，拊掌大笑，曰：此48 （2 2）背诵课文）背诵课文。这两篇古文都是按照事情的发展顺序来写的，这两篇古文都是按照事情的发展顺序来写的，即先写了事情的起因，然后再写了事情的经过，最即先写了事情的起因，然后再写了事情的经过，最后写了事情的结果。比如，伯牙鼓琴先写了伯后写了事情的结果。比如，伯牙鼓琴先写了伯牙古琴，钟子期听琴，再写了钟子期两次对伯牙的牙古琴，钟子期听琴，再写了钟子期两次对伯牙的欣赏和赞美，最后写钟子期死，伯牙不复鼓琴。在欣赏和赞美，最后写钟子期死，伯牙不复鼓琴。在熟读课文，理清课文线索的基础上，再背诵课文熟读课文，理清课文线索的基础上，再背诵课文伯牙鼓琴，背得既快，又记得牢。伯牙鼓琴，背得既快，又记得牢。（2）背诵课文。49 2.“2.“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。“说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。（1 1）理解句意：）理解句意：“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。以为世无足复为鼓琴者。”这句话的意思是：伯牙这句话的意思是：伯牙摔破了木琴，剪断了琴弦，一辈子再也不弹琴了，摔破了木琴，剪断了琴弦，一辈子再也不弹琴了，在伯牙的心里，他认为锺子期死后，这个世界上再在伯牙的心里，他认为锺子期死后，这个世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。也没有值得他为之弹琴的人了。2.“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者50（2 2）交流感受：从这句话中可以看出，）交流感受：从这句话中可以看出，伯牙把钟子期当做了知音，表现了伯牙对伯牙把钟子期当做了知音，表现了伯牙对钟子期无比的敬重和深情的怀念，同时也钟子期无比的敬重和深情的怀念，同时也表现了两人之间山高水长的深厚的友情。表现了两人之间山高水长的深厚的友情。（2）交流感受：从这句话中可以看出，伯牙把钟子期当做了知音，511.本文是中年级学生接触的简单的文言文，它犹如在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走近历史先贤。2.在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓，这将为培养学生学习古文的兴趣，对于掌握学习古文的方法，为打好学习古文的基础具有重要的地位和作用。3.为他们进一步了解祖国文化做好铺垫，并对其一生文化素养的积淀起到非常关键的作用。4.学生初识古文，初步了解古文的学习方法，刚刚读出古文的一点味道来，一定有一种意犹未尽的感觉。这个时候引导学生反复朗读，既能满足学生的求知欲望，又能考查一下学生是否能够体会到语言的精妙之处，一举两得。5.为了让作品更加吸引人，在教学过程中，引导学生通过人物的外貌、语言、动作、心理等方面进行描写，突出人物的特点，同时在写作过程中要求学生融入自己的情感。6.月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹；也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，它有轨迹。7.齐读句子。我们找到了！春天的眼慢慢张开，早开的野花随风摇曳，向过往的人们传递春的信息。1.本文是中年级学生接触的简单的文言文，它犹如在孩子面前打开52