跨文化交际课件

跨文化交际跨文化交际 1ppt课件跨文化交际 1ppt课件什么是文化？什么是交际？什么是跨文化交际？跨文化交际与第二语言教学第一章 跨文化交际2ppt课件什么是文化？第一章 跨文化交际2ppt课件文化是信念、文化是信念、习惯、生活模习惯、生活模式和行为的总式和行为的总和和什么是文化？什么是文化？文化是社会文化是社会所做的和所所做的和所想的想的 文化是某一文化是某一群体的生活群体的生活方式。方式。文化是行为的方式和交际的模式。文化决定人们行为举止所遵循的习俗规范，也决定人们的交际规则、思维方式和价值观念。文化差异会影响人们的语言交际行为和非语言交际行为所传递的信息。从跨文化交际学研究角度：3ppt课件文化是信念、习惯、生活模式和行为的总和什么是文化？文化是社会Heres aninteresting issue“大大C”C”和和 “小小C”C”4ppt课件Heres aninteresting issue“大C”1.文化是人们通过长时间的努力所创造出来的，是社会的遗文化是人们通过长时间的努力所创造出来的，是社会的遗产；产；2.文化既包括信念、价值观念、习俗、知识等，也包括实物文化既包括信念、价值观念、习俗、知识等，也包括实物和器具；和器具；3.文化是人们行动的指南，为人们提供解决问题的答案；文化是人们行动的指南，为人们提供解决问题的答案；4.文化并非生而知之，而是后天所学会的；文化并非生而知之，而是后天所学会的；5.价值观念是文化的核心，可以根据不同的价值观念区分不价值观念是文化的核心，可以根据不同的价值观念区分不同的文化。同的文化。5ppt课件文化是人们通过长时间的努力所创造出来的，是社会的遗产；5pp文化的特性文化的特性文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文化是社会遗产，而不是生理的遗传。化是社会遗产，而不是生理的遗传。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。6ppt课件文化的特性文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化的特性文化的特性1.文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文化是社会遗产，而不是生理的遗传。化是社会遗产，而不是生理的遗传。2.文化不是先天所有，而是通过后天习得的。文化不是先天所有，而是通过后天习得的。文化共性：文化共性：即人类的共性。人类文化共性是主要和基本的。即人类的共性。人类文化共性是主要和基本的。文化共性构成各种文化之间交际和共存的基础。文化共性构成各种文化之间交际和共存的基础。文化个性：文化个性：长期的历史积淀形成了不同的文化个性。文化差长期的历史积淀形成了不同的文化个性。文化差异造成了跨文化交际的障碍。异造成了跨文化交际的障碍。7ppt课件文化的特性文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化的特性文化的特性1.文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文化是社会遗产，而不是生理的遗传。化是社会遗产，而不是生理的遗传。2.文化不是先天所有，而是通过后天习得的。文化不是先天所有，而是通过后天习得的。3.文化中的大部分是不自觉的。文化中的大部分是不自觉的。文化支配着我们的行为方式，却不为我们所察觉。我们日文化支配着我们的行为方式，却不为我们所察觉。我们日常所能感知到的文化只是冰山一角。常所能感知到的文化只是冰山一角。8ppt课件文化的特性文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化的特性文化的特性1.文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文化是社会遗产，而不是生理的遗传。化是社会遗产，而不是生理的遗传。2.文化不是先天所有，而是通过后天习得的。文化不是先天所有，而是通过后天习得的。3.文化中的大部分是不自觉的。文化中的大部分是不自觉的。4.文化是人们行动的指南。文化是人们行动的指南。5.文化是动态的，文化的形态与一定的历史时期相联系。文化是动态的，文化的形态与一定的历史时期相联系。9ppt课件文化的特性文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文亚文化：指不同地区、不同民族、不同职业、不同社会团体、不同文化层次，甚至不同年龄段的人群特有的文化特征。亚文化既有主导文化的基本共性，又有自己的独特个性。这些亚文化个性表现在生活习性、言谈举止、行为方式、交际规则，甚至思维方式等各方面。主导文化：是一个民族、一个国家或一个语言群体所共享的主流文化特征；是人们日常生活和交际中起主导作用的文化因素；是同一文化群体共同认可和遵循的生活方式、行为规范、交际规则、思维方式和交际观念。主导文化和亚文化10ppt课件亚文化：指不同地区、不同民族、不同职业、不同社会团体、不同文什么是交际？什么是交际？外语教学界外语教学界“交际交际”国际政治界国际政治界“交流交流”新闻界新闻界“传播传播”交通、通信界交通、通信界“沟通沟通”、“通信通信”、“交通交通”交际的特点：交际的特点：动态性：交际是正在进行的过程。动态性：交际是正在进行的过程。互动性：信息发出者与接收者、编码与解码是交替进行的。互动性：信息发出者与接收者、编码与解码是交替进行的。不可挽回性：一言既出，无法挽回，只能修正。不可挽回性：一言既出，无法挽回，只能修正。情境性：交际活动的具体环境和交际者之间的关系。情境性：交际活动的具体环境和交际者之间的关系。当编码和解码不一致时，交际就会出现误解。11ppt课件什么是交际？外语教学界“交际”communication 语言的运用是受文化语言的运用是受文化制约的。由于文化价值观以及制约的。由于文化价值观以及习俗的不同，同一个言语行为习俗的不同，同一个言语行为常被人做出不同的解释，不解常被人做出不同的解释，不解甚至误解时常发生。甚至误解时常发生。12ppt课件 语言的运用是受文化制约的。由于文化价值观以及习例一：考察中文、日文和英例一：考察中文、日文和英文口头谈话中文口头谈话中“应对形势应对形势”的使用情况的使用情况无意义形式：纯粹的无意义的短小声音，如上边所举的英语的无意义形式：纯粹的无意义的短小声音，如上边所举的英语的uh huhuh huh。起应对作用的惯用表达式：如英语的起应对作用的惯用表达式：如英语的reallyreally、YeahYeah，汉语的，汉语的“就是、就是、对对”等。等。合作完成式：听话人不等说话人说完或者当说话人还在思考时就替说合作完成式：听话人不等说话人说完或者当说话人还在思考时就替说话人完成一个语句。话人完成一个语句。重复式：听话人在不同程度上重复说话人刚刚说过的语句。重复式：听话人在不同程度上重复说话人刚刚说过的语句。承上启下式：一些非词汇形式的短小语音形式，出现在听话人发话的承上启下式：一些非词汇形式的短小语音形式，出现在听话人发话的开头。开头。语种无意义形式惯用表达式重复式承上启下式合作完成式日语68.317.02.212.50英语37.934.21.310.415.6汉语47.231.15.814.58.913ppt课件例一：考察中文、日文和英文口头谈话中“应对形势”的使用情况无例二例二 “您真是老当益壮，老骥伏枥呀！”You are old，but nonetheless vigorous and active.So you are really an aged hero who still cherishes high aspirations.“夕阳无限好，何愁近黄昏。”Most glorious is the sunset.Even the dusk is blessde.“平时不烧香，临时抱佛脚。”To offer no incense to Buddha when things go well and beseech his help only when in need.14ppt课件例二 “您真是老当益壮，老骥伏枥呀！”14ppt课件跨文化交际的特点跨文化交际的特点同文化交际同文化交际是具有相同文化背景的人之间的交际，是具有是具有相同文化背景的人之间的交际，是具有相同文化背景和文化习俗的人在共同的交际规则指导下进相同文化背景和文化习俗的人在共同的交际规则指导下进行的交际。同文化交际基本上不存在文化差异和文化冲突行的交际。同文化交际基本上不存在文化差异和文化冲突问题。问题。跨文化交际跨文化交际指的是来自不同文化背景的人之间的交际指的是来自不同文化背景的人之间的交际，需，需要处理的是交际与文化之间的关系，解决的是跨文化语境要处理的是交际与文化之间的关系，解决的是跨文化语境中的问题。在跨文化交际中，交际规则、思维方式和价值中的问题。在跨文化交际中，交际规则、思维方式和价值观念不同的信息就易产生文化误解，甚至文化冲突。观念不同的信息就易产生文化误解，甚至文化冲突。跨文化交际的一个突出特点是，文化不同，交际者的跨文化交际的一个突出特点是，文化不同，交际者的语言、社会、历史、生活环境、风俗习惯、交际规则、思语言、社会、历史、生活环境、风俗习惯、交际规则、思维方式乃至价值观念等各方面都会存在差异。维方式乃至价值观念等各方面都会存在差异。15ppt课件跨文化交际的特点同文化交际是具有相同文化背景的人之间的交际，从对外汉语教学看跨文化交际从对外汉语教学看跨文化交际在特定的交际情景中，具有不同的文化背景的交际者使用在特定的交际情景中，具有不同的文化背景的交际者使用同一种语言（母语或目的语）进行的口语交际。同一种语言（母语或目的语）进行的口语交际。交际双方必须来自交际双方必须来自不同的文化背景不同的文化背景。立足本专业，文化差异。立足本专业，文化差异主要指不同文化圈之间的差异，尤其是中国和欧美国家的文主要指不同文化圈之间的差异，尤其是中国和欧美国家的文化差异。化差异。交际双方必须交际双方必须使用同一种语言交际使用同一种语言交际，不需要通过翻译这个中，不需要通过翻译这个中间环节间环节 。交际双方进行的是交际双方进行的是实时的口语交际实时的口语交际 ，即双方面对面的交谈。，即双方面对面的交谈。交际双方进行的是交际双方进行的是直接的言语交际直接的言语交际。基本上不涉及翻译问题，。基本上不涉及翻译问题，而侧重语用规范，通过了解对方文化的价值取向和行为规范而侧重语用规范，通过了解对方文化的价值取向和行为规范协调双方交际中涉及的文化因素，从而保证交际的有效性。协调双方交际中涉及的文化因素，从而保证交际的有效性。16ppt课件从对外汉语教学看跨文化交际在特定的交际情景中，具有不同的文化第二语言教学与跨文化交际第二语言教学与跨文化交际我们的目标不是要将自己的学生培养成外国人，而是将他我们的目标不是要将自己的学生培养成外国人，而是将他们培养成沟通中外交往的们培养成沟通中外交往的桥梁桥梁。使他们能够不断转换不同。使他们能够不断转换不同文化的规则和办事方法，帮助桥两头的人相互适应，成功文化的规则和办事方法，帮助桥两头的人相互适应，成功进行跨越文化的交际。进行跨越文化的交际。与美国人在一起，就照美国人的方式、习俗去说话、办事；与美国人在一起，就照美国人的方式、习俗去说话、办事；与中国人在一起，就按中国人的习俗来做。与中国人在一起，就按中国人的习俗来做。17ppt课件第二语言教学与跨文化交际你为什么学外语？17ppt课件第二语言教学的主要目标是培养学生的跨文化交际能力。第二语言教学的主要目标是培养学生的跨文化交际能力。跨文化交际能力跨文化交际能力指的是跨文化交际环境中的交际能力，即指的是跨文化交际环境中的交际能力，即来自不同文化背景的人之间进行交际时，具有强烈的跨文来自不同文化背景的人之间进行交际时，具有强烈的跨文化意识，化意识，善于识别文化差异和排除文化干扰并成功地进行善于识别文化差异和排除文化干扰并成功地进行交际的能力交际的能力。是在跨文化交际环境中。是在跨文化交际环境中由语言交际能力、非由语言交际能力、非语言交际能力、语言规则和交际规则转化能力以及文化适语言交际能力、语言规则和交际规则转化能力以及文化适应能力应能力所组成的所组成的综合能力综合能力。18ppt课件第二语言教学的主要目标是培养学生的跨文化交际能力。跨文化交际语言交际能力与非语言交际能力语言交际能力与非语言交际能力语言交际能力语言交际能力不仅指必需的语法知识，还包括对语言概念不仅指必需的语法知识，还包括对语言概念意义和文化内涵的意义的了解与运用能力；不仅指语言的意义和文化内涵的意义的了解与运用能力；不仅指语言的正确性，还指运用语言在具体语境中进行交际的的得体性。正确性，还指运用语言在具体语境中进行交际的的得体性。非语言交际非语言交际行为和手段是交际行为中不可缺少的组成部分，行为和手段是交际行为中不可缺少的组成部分，它不仅它不仅对语言交际行为起到良好的辅助和配合作用对语言交际行为起到良好的辅助和配合作用，在语，在语言交际遇到障碍时还可以对其起到言交际遇到障碍时还可以对其起到代替、维持或挽救语言代替、维持或挽救语言交际交际的作用。人们不能只注意语言行为的正确性、合理性的作用。人们不能只注意语言行为的正确性、合理性和可接受性，而忽略了非语言交际行为和手段的文化差异和可接受性，而忽略了非语言交际行为和手段的文化差异及其影响及其影响 ，导致文化冲突。，导致文化冲突。19ppt课件语言交际能力与非语言交际能力语言交际能力不仅指必需的语法知识语言规则与交际规则语言规则与交际规则语言规则语言规则指的是语音、词汇、语法规则体系。指的是语音、词汇、语法规则体系。交际规则指交际规则指的是指导人们相互交往的行为准则。的是指导人们相互交往的行为准则。在第二语言学习中，人们都知道需要学习第二语言的语言在第二语言学习中，人们都知道需要学习第二语言的语言规则，需要学会母语外语之间语言规则（特别是语法规则）规则，需要学会母语外语之间语言规则（特别是语法规则）的相互转化。的相互转化。“母语国家的人在与外国人交谈时，对外国人的发音和语法错误往往采取宽容的态度；相反，对违反谈话准则的行为一般则认为是态度无礼。”20ppt课件语言规则与交际规则语言规则指的是语音、词汇、语法规则体系。2例三：例三：Where are you going？汉语中另一常用问候语是询问别人汉语中另一常用问候语是询问别人“Where are you goingWhere are you going？”在在英语中，这一问题一般用于了解信息的要求，而询问别人的具体英语中，这一问题一般用于了解信息的要求，而询问别人的具体情况属于询问个人私事，只有上级当权者才有权利，或者只能在情况属于询问个人私事，只有上级当权者才有权利，或者只能在亲朋好友之间才能使用，用于其他场合就会让人难堪：不回答你亲朋好友之间才能使用，用于其他场合就会让人难堪：不回答你的问题会不礼貌；如果含糊地给以回答又像是回避问题，也许他的问题会不礼貌；如果含糊地给以回答又像是回避问题，也许他们根本就不愿意如实地回答你的问题。正因为如此，们根本就不愿意如实地回答你的问题。正因为如此，这种形式的这种形式的问候语极易触犯西方人。他们会认为这是对他们隐私的侵犯。问候语极易触犯西方人。他们会认为这是对他们隐私的侵犯。对对中国文化不甚了解的来华外国人就长抱怨中国人爱问这类问题。中国文化不甚了解的来华外国人就长抱怨中国人爱问这类问题。有的人甚至抱怨说，他们所住的服务员都是间谍，因为他们总喜有的人甚至抱怨说，他们所住的服务员都是间谍，因为他们总喜欢问：欢问：“干嘛去呀？干嘛去呀？”在第二语言教学中，要克服偏重第二语言的语言规则的教在第二语言教学中，要克服偏重第二语言的语言规则的教学而忽视第二文化的交际规则的教学，以及偏重语言规则学而忽视第二文化的交际规则的教学，以及偏重语言规则的转化而忽视交际规则的转化等不正常现象。的转化而忽视交际规则的转化等不正常现象。21ppt课件例三：Where are you going？汉语中另一常用跨文化适应能力跨文化适应能力跨文化适应能力，或称文化适应能力，指跨文化交际双方跨文化适应能力，或称文化适应能力，指跨文化交际双方相互之间交际适应能力和对异文化环境的适应能力。相互之间交际适应能力和对异文化环境的适应能力。善于克服文化休克的障碍，正确了解和认识新文化或来自不同文化的交际对象，对自己固有的行为举止、交际规则、思维方式、思想感情等作出必要的调整，必要时，还要对自己的文化身份作出必要的改变，以便适应新文化的生活、学习、工作和人际交往环境，并为新的文化的人所接受。还要善于预见和处理跨文化交际过程中可能出现的文化差异的干扰，尽可能避免或顺利地排除文化冲突。22ppt课件跨文化适应能力跨文化适应能力，或称文化适应能力，指跨文化交际第二语言教学中需要处理好三种关系第二语言教学中需要处理好三种关系1.课堂教学与课外交际之间的关系，包括课本语言教学与课课堂教学与课外交际之间的关系，包括课本语言教学与课外应用指导之间的关系。外应用指导之间的关系。2.第二语言教学与第二文化教学之间的关系。第二语言教学与第二文化教学之间的关系。3.培养学生的语言交际能力和培养他们的跨文化交际能力之培养学生的语言交际能力和培养他们的跨文化交际能力之间的关系。间的关系。你喜欢我们的日程安排吗？你喜欢我们的日程安排吗？久仰先生大名。久仰先生大名。您找谁？您找谁？How do you like our schedule?How do you like our schedule?I I ve long heard of you./I I ve looked forward to meeting you.Can I help you?23ppt课件第二语言教学中需要处理好三种关系课堂教学与课外交际之间的关系文化背景社会环境 为 什 么 会 存 在 着 差 异？24ppt课件文化背景为什么会存在着差异？24ppt课件文化背景与跨文化交际文化背景与跨文化交际1.文化因素文化因素2.心理因素心理因素价值观念价值观念民族性格民族性格自然环境自然环境思维方式思维方式民族中心主义民族中心主义心理环境心理环境25ppt课件文化背景与跨文化交际文化因素价值观念思维方式25ppt课件文化背景中渗透着各种文化因素，由于不同文化有不同的取文化背景中渗透着各种文化因素，由于不同文化有不同的取向，在价值观念、思维方式、社会规范、生活形态等方面存向，在价值观念、思维方式、社会规范、生活形态等方面存在着明显的差异。由于文化背景不同，人们在交往时产生心在着明显的差异。由于文化背景不同，人们在交往时产生心理距离是很自然的，因而文化碰撞、交际失误、人际冲突总理距离是很自然的，因而文化碰撞、交际失误、人际冲突总是难以避免的，而这样产生的后果往往也十分严重。是难以避免的，而这样产生的后果往往也十分严重。在现实生活中，人们的言行举止都自觉或不自觉地遵守各自社会的习俗规范，都是特定社会群体价值观的真实写照。美国人：擅于展示个性，崇尚标新立异。美国人：擅于展示个性，崇尚标新立异。中国人：处事善于变通，可塑性极强。中国人：处事善于变通，可塑性极强。文化因素26ppt课件文化背景中渗透着各种文化因素，由于不同文化有不同的取向，在价一、价值观念（跨文化交际的核心问题）一、价值观念（跨文化交际的核心问题）每一种文化都有其独特的一套系统，而价值观是它的核心。每一种文化都有其独特的一套系统，而价值观是它的核心。价值观是文化的底层，不理解价值观的差异就不能理解不价值观是文化的底层，不理解价值观的差异就不能理解不同文化之间的根本差异。同文化之间的根本差异。价值观告诉人们：什么行为是社会所期望的，什么行为是价值观告诉人们：什么行为是社会所期望的，什么行为是社会所唾弃的；应该爱什么，应该恨什么；什么是美的，社会所唾弃的；应该爱什么，应该恨什么；什么是美的，什么是丑的；什么是好的，什么是坏的；什么是正常的，什么是丑的；什么是好的，什么是坏的；什么是正常的，什么是荒谬的；什么是正义的，什么是非正义的。什么是荒谬的；什么是正义的，什么是非正义的。价值观具有相对的稳定性和持久性，同时也会随着人们的价值观具有相对的稳定性和持久性，同时也会随着人们的经济地位逐渐发生变化。经济地位逐渐发生变化。27ppt课件一、价值观念（跨文化交际的核心问题）每一种文化都有其独特的一（一）群体取向与个人取向（一）群体取向与个人取向中国社会的群体取向：提倡凡事以家庭、社会和国家利益为重，个人利益在必要时可以忽略，可以牺牲。言行上不愿得罪人、逢人说好话；主张“审时度势”、“以和为贵”。安分守己安分守己 锋芒毕露锋芒毕露 树大招风树大招风 人言可畏人言可畏 因势利导因势利导西方社会的个人取向：提倡个人主义，崇尚个性解放、提倡自我奋斗。selfsupportselfsupport、self-helpself-help、self-dependenceself-dependence、self-self-confidenceconfidence我们从我们的父母那里得到的知识我们的名字而已，不是财产。我们必须寻找机会。我之特殊不是继承来的，而是我通过拼搏取得的。28ppt课件（一）群体取向与个人取向中国社会的群体取向：西方社会的个人取（二）求稳与求变（二）求稳与求变中国文化的“求稳”心态：“相安无事”、“知足常乐”、“万变不离其宗”、“以不变应万变”、“安土重迁”、“顺其自然”。一切发展之大前提是家庭、家族、社会之稳定。西方文化的“求变”心态：“无物不变”，变化永不停止。不断打破常规、不断创新。不满足于已取得的成就，不执著于传统的秩序，不敢受制于家庭、经济、教育乃至个人能力。“事在人为”、“有志者事竟成”、“命运掌握在自己手中”。29ppt课件（二）求稳与求变中国文化的“求稳”心态：西方文化的“求变”心（二）（二）“性本善性本善”与与“性本恶性本恶”儒家文化的“性善说”：人之初，性本善人之初，性本善近朱者赤近墨者黑近朱者赤近墨者黑西方宗教的“原罪说”：亚当与夏娃偷吃禁果，犯了原罪。西方人普遍信奉宗教，以此作为为人处世的信条，作为自我约束的手段。法律是西方社会维系秩序的有力工具。30ppt课件（二）“性本善”与“性本恶”儒家文化的“性善说”：西方宗教的二、民族性格二、民族性格民族性格是文化特质的外化表现，是可感知的行为特征，民族性格是文化特质的外化表现，是可感知的行为特征，对交际行为有着直接的支配作用。对交际行为有着直接的支配作用。所谓民族性格，就是指一个民族在对人、对事的态度和行所谓民族性格，就是指一个民族在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，是一种总体的价值取向。为方式上所表现出来的心理特点，是一种总体的价值取向。性格的表现是心理特征，性格的根由来自态度取向。性格的表现是心理特征，性格的根由来自态度取向。31ppt课件二、民族性格民族性格是文化特质的外化表现，是可感知的行为特征（一）态度取向（一）态度取向态度可以理解为对人、对事的一种心理倾向，它决定人们是积极地还是消极地、否定地对待某人、某事或某种行为。认知：一个人对某种对象的信念或真实知识心理倾向：情感：一个人对某种对象的评价、爱好和情绪反应。意动：人们对某种对象的行为意向。黑人能歌善舞；日本人拘谨礼貌；美国人慷慨大方；中国人好客；德国人严谨；犹太人富有情感成分往往比认知成分更重要。有时交际双方可能有类似的信息或共识，却在情绪上表现出对立。意动成分受认知和情感成分影响。“民族中心主义”32ppt课件（一）态度取向黑人能歌善舞；情感成分往往比认知成分更重要。有（二）性格特征（二）性格特征中国：中庸恭谦，内敛含蓄；情感本为，和平宽厚；聪慧灵巧，机动权变；勤俭耐劳，安贫乐道；家庭至上，崇拜权威；抽象思维，整体把握。美国：自我奋斗，不信天命；相互独立，尊重隐私；讲究效率，用于创新；不拘礼节，坦率真诚；平等、民族、自由；好动、善变、求异。新时期，中国人的民族性格发生的变化：1.人们开始摆脱以群体取向为上的道德约束，开始追求个人的自我发展和自我完善。2.人们开始要求机会平等与个性独立。3.抛弃“安分守己”的传统观念，而勇于创新、开拓进取、公平竞争的观念正在形成。4.更加自重、自信、自立和自强。33ppt课件（二）性格特征中国：中庸恭谦，内敛含蓄；情感本为，和平宽厚；三三.自然环境自然环境（一）地理环境一个民族所处的地理位置和气候条件。地理环境在很大程度上决定了人们的生存方式、生产方式，进而决定人们的行为模式、社会规范。“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”孔子完全不同的地理位置和气候条件塑造出完全不同的文化特质完全不同的地理位置和气候条件塑造出完全不同的文化特质古中国人古中国人农业文化（大陆文化）农业文化（大陆文化）古希腊人古希腊人商业文化（海洋文化）商业文化（海洋文化）两种不同的文化又塑造出两种完全不同的民族性格。两种不同的文化又塑造出两种完全不同的民族性格。34ppt课件三.自然环境（一）地理环境一个民族所处的地理位置和气候条（一）地理文化（一）地理文化1.亚洲大陆文化特征西耸喜马拉雅，东有茫茫大海；南为不毛之地，北修万里西耸喜马拉雅，东有茫茫大海；南为不毛之地，北修万里长城。长城。气候属温带，适合农耕。“重本轻末”“鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡犬之声相闻，老死不相往来”“三亩农田一头牛，老婆孩子热炕头三亩农田一头牛，老婆孩子热炕头”“我耕田来你织布，我挑水来你浇园我耕田来你织布，我挑水来你浇园”经济小农化，国家家庭化，社会等计划，礼仪规经济小农化，国家家庭化，社会等计划，礼仪规范化。范化。35ppt课件（一）地理文化1.亚洲大陆文化特征35ppt课件（三）地理环境（三）地理环境2.欧洲岛国文化的特征四面皆为茫茫大海，国小资源少，地小只有往外跑。唯一的选择就是征服大海，去发现新大陆。出海探险，老弱妇孺留在故土，家庭模式被瓦解；海浪凶险，出海探险，老弱妇孺留在故土，家庭模式被瓦解；海浪凶险，出海者必须同舟共济，互相结成了平等的契约关系。出海者必须同舟共济，互相结成了平等的契约关系。在海洋国家中最早地发展了航海业，形成了商业经济。在海洋国家中最早地发展了航海业，形成了商业经济。商人集居城里，发展了与其相适应的社会组织，建立了较为民商人集居城里，发展了与其相适应的社会组织，建立了较为民主、平等的契约社会；主、平等的契约社会；他们活动在海上，形成了好他们活动在海上，形成了好“动动”的取的取向，求变、好奇成为海洋文化的特点。向，求变、好奇成为海洋文化的特点。36ppt课件（三）地理环境2.欧洲岛国文化的特征36ppt课件（二）建筑风格（二）建筑风格民族的建筑风格会受到它存在的文化的影响，同时反过来又影响着人们的生活方式和民族性格。1.建筑风格与空间界限：中国的地理环境是封闭的，中国的建筑风格也是封闭的。中国的地理环境是封闭的，中国的建筑风格也是封闭的。与崇尚围墙文化形成鲜明对照的是美国人对空间的极端崇与崇尚围墙文化形成鲜明对照的是美国人对空间的极端崇尚和高度敏感。尚和高度敏感。在美国，领地与领地的分界线似乎无处不在美国，领地与领地的分界线似乎无处不在，也似乎根本不存在，但分界线却真真切切的存在于美在，也似乎根本不存在，但分界线却真真切切的存在于美国人的心中。国人的心中。37ppt课件（二）建筑风格民族的建筑风格会受到它存在的文化的影响，同时反（二）建筑风格（二）建筑风格2.建筑风格与文化内涵北京：慢悠悠的，安详宁静，充满了慢悠悠的，安详宁静，充满了人情味；人情味；四合院主次分明，相互依存，四合院主次分明，相互依存，渗透着等级差异；渗透着等级差异；北京人人际交往是迂回的、含北京人人际交往是迂回的、含蓄的、模棱两可的；蓄的、模棱两可的；北京是北京是“静静”的，崇尚精神，的，崇尚精神，与自然和谐。与自然和谐。纽约：快速的，充满了竞争和铤而走快速的，充满了竞争和铤而走险；险；林立的高楼大厦是平等的、独林立的高楼大厦是平等的、独立的，你我分明；立的，你我分明；纽约人直截了当的、坦诚直率纽约人直截了当的、坦诚直率的、赤裸裸的；的、赤裸裸的；纽约是纽约是“动动”的，崇尚物质，的，崇尚物质，与自然竞争。与自然竞争。38ppt课件（二）建筑风格2.建筑风格与文化内涵纽约：38ppt课件 一一.思维方式思维方式（一）整体思维与分析思维（一）整体思维与分析思维（二）具象思维与抽象思维（二）具象思维与抽象思维 二二.民族中心主义民族中心主义（一）民族中心主义与定势偏见（一）民族中心主义与定势偏见（二）民族中心主义与交际距离（二）民族中心主义与交际距离 三三.心理环境心理环境（一）群体领域和个人领域（一）群体领域和个人领域（二）社会关心和隐私侵犯（二）社会关心和隐私侵犯心理因素39ppt课件 一.思维方式心理因素39ppt课件一一.思维方式思维方式由于不同文化的人对外界认知模式存在着差别，他们的思维方式也必然有所区别。思维与语言具有内在联系，不同文化在思维方式方面的差异就会对交际行为产生直接影响。这种直接影响不但表现在语篇结构、编码方式、译码方式、交际风格等方面，而且会导致词法、句法的差异。因此思维方式的差异无疑会使跨文化交际产生障碍或冲突。无领域依附：具备更强的把某一组成部分无领域依附：具备更强的把某一组成部分从其整体中分离出来的能力。从其整体中分离出来的能力。领域依附：具备更强的从整体上把握事物领域依附：具备更强的从整体上把握事物本质属性的能力。本质属性的能力。西方文化东方文化40ppt课件一.思维方式由于不同文化的人对外界认知模式存在着差别，他们的（一）整体思维与分析思维（一）整体思维与分析思维1.整体思维的特征东方以直觉的整体性与和谐的辩证性著称于世界，也是中国文化传统思维的主要特征。（1）直觉的整体性：整体地去认识自然并改造自然，认识世界并改造世界。与自然的关系：天人合一，人和自然的关系处于统一的结构之中。与自然的关系：天人合一，人和自然的关系处于统一的结构之中。与社会的关系：把个人放在整个人际关系中去把握。与社会的关系：把个人放在整个人际关系中去把握。在处事方面：重视直觉：通过下意识或潜意识活动而直接把握事物。在处事方面：重视直觉：通过下意识或潜意识活动而直接把握事物。（2）和谐的辩证性：善于发现事物的对立，并在对立中把握统一，从而达到整体系统的平衡。41ppt课件（一）整体思维与分析思维1.整体思维的特征41ppt课件（一）整体思维与分析思维（一）整体思维与分析思维2.分析思维的特征西方人注重内在的差别和对立，寻求世界的对立，进行“非此即彼”式的推理判断。分析性思维明确区分主体与客体、人与自然、精神与物质、思维与存分析性思维明确区分主体与客体、人与自然、精神与物质、思维与存在、灵魂与肉体、现象与本质，并把两者分离、对立起来，分别对这在、灵魂与肉体、现象与本质，并把两者分离、对立起来，分别对这个二元世界进行深入的分析研究。个二元世界进行深入的分析研究。分析性思维把整体分解为部分，加以分门别类，把复杂的现象和事物分析性思维把整体分解为部分，加以分门别类，把复杂的现象和事物分解为具体的细节或简单的要素，割裂各部分的联系，因而分析具有分解为具体的细节或简单的要素，割裂各部分的联系，因而分析具有鼓励、静止、片面特征。鼓励、静止、片面特征。美国人强调以经验和事实为依据，看重观察和分析的方式，热衷于搜集资料和数据，是典型的“归纳法”和“实证主义”。42ppt课件（一）整体思维与分析思维2.分析思维的特征42ppt课件（一）整体性思维与分析性思维（一）整体性思维与分析性思维2.中西方思维方式的差异西医治标，中医治本。西医治标，中医治本。中国画注重写意，追求神似；西洋画注重写实，追求形似。中国画注重写意，追求神似；西洋画注重写实，追求形似。中国烹饪讲究中国烹饪讲究“五味调和五味调和”，荤素搭配；西方饮食较为单一，荤素搭配；西方饮食较为单一，注重营养结构。注重营养结构。中国人看问题习惯从整体到局部，由大到小；而西方人正好中国人看问题习惯从整体到局部，由大到小；而西方人正好相反相反。43ppt课件（一）整体性思维与分析性思维2.中西方思维方式的差异43pp（二）具象思维与抽象思维（二）具象思维与抽象思维具象思维：以经验为基础，通过由此及彼的类别联系和意义沟通人与人、人与物、人与社会，进而达到协同效应。由类比、比喻和象征等思维方式组成。中国人的思维习惯于以中国人的思维习惯于以“实实”的形式表示的形式表示“虚虚”的概念，以具体的形的概念，以具体的形象表达抽象的内容。思维之中的逻辑性联系可以不很明显，只要有相象表达抽象的内容。思维之中的逻辑性联系可以不很明显，只要有相关性，就可建立联想。关性，就可建立联想。抽象思维：以概念、判断、推理作为思维的形式，再通过分析、综合、抽象、概括、比较、分类等途径加以系统化、精确化，并形成相关体系。西方人偏重抽象思维，主要表现在三个方面：西方人偏重抽象思维，主要表现在三个方面：它以第二型号（语言、文字、数字、符号）作为思想或思维的工具。它以第二型号（语言、文字、数字、符号）作为思想或思维的工具。它以各种概念、判断和推理作为思维形式；它以各种概念、判断和推理作为思维形式；它以分析、综合、抽象、概括、比较、分类、系统化作为思维的基本它以分析、综合、抽象、概括、比较、分类、系统化作为思维的基本过程。过程。44ppt课件（二）具象思维与抽象思维具象思维：以经验为基础，通过由此及彼（二）具象思维与抽象思维（二）具象思维与抽象思维2.两种思维方式在语言上的表现：汉语重语义，英语重结构；汉语形象化、隐喻性较强，英语抽象化、逻辑性较强。吾尝终日而思矣，不如须吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假绝江河。君子生非异也，善假于物也。于物也。读史使人明智，读诗使人读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精密，哲理使聪明，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。总之，知逻辑修辞使人善辨。总之，知识能塑造人的性格。识能塑造人的性格。45ppt课件（二）具象思维与抽象思维2.两种思维方式在语言上的表现：（二）具象思维与抽象思维（二）具象思维与抽象思维3.两种思维方式在文字上的表现：西方文字属于表音文字，拼音字母与语言中的声音单位相联系，以形西方文字属于表音文字，拼音字母与语言中的声音单位相联系，以形标音，是线性文字。标音，是线性文字。汉字是典型的表意文字，字形与语言中的意义单位相联系，以形写意，汉字是典型的表意文字，字形与语言中的意义单位相联系，以形写意，而且形、音、义三位一体，是平面性文字。而且形、音、义三位一体，是平面性文字。46ppt课件（二）具象思维与抽象思维3.两种思维方式在文字上的表现：46二二.民族中心主义民族中心主义（一）定势与偏见定势是一种思维定势，是过于一般化的，过于简单化的，过于忽略细节的、过于夸大某种信念的认知方式。定势对跨文化交际有直接的影响。定势有偏差就会导致偏见。偏见是对实施调查之前就形成了的判断或不成熟的评价。它是僵化的、不可逆转的态度，是一种不健康、不合理的心态。表现：1）根据自身群体的标准评价其他群体，并认为其他群体是低下的；2）对不同群体成员持有第一，因为对方的存在威胁着本群体的利益；3）对不同群体持有反感，但通常自己不承认有偏见；4）与不同群体人相处时产生“不自在”的感觉，因而回避或不愿与其接触。47ppt课件二.民族中心主义（一）定势与偏见47ppt课件二二.民族中心主义民族中心主义（二）民族中心主义民族中心主义：按照本族文化的观念和标准去理解和衡量他族文化中的一切，包括人们的行为举止、交际方式、社会习俗、管理模式以及价值观念等。民族中心主义的心态往往是无意识的产物。华夏、中华、齐夷、戎、狄、蛮48ppt课件二.民族中心主义（二）民族中心主义48ppt课件“民族中心主义民族中心主义”的消极影响的消极影响1.对自己的文化形成了社会归属感，从而变得狭隘、排外；2.容易对其他文化背景的人产生思维定势；3.抬高自己，贬低他人。民族中心主义的直接后果是导致交际距离，也就是交际中产生障碍的心理距离：1）漠不关心2）回避交往3）蔑视反感4）心理补偿幸灾乐祸49ppt课件“民族中心主义”的消极影响1.对自己的文化形成了社会归属感，“文化相对主义文化相对主义”的积极态度的积极态度任何文化都是一种历史形成的客观事实，都有其存在的合理性，不同文化之间有差异，却没有优劣之分。降低民族中心主义所带来的弊端的有效途径是创造机会，降低民族中心主义所带来的弊端的有效途径是创造机会，加强不同文化群体的接触，唯有频繁接触才能消除偏见，加强不同文化群体的接触，唯有频繁接触才能消除偏见，克服民族中心主义。克服民族中心主义。在跨文化交际的教学中，我们应该有更多的自信，对西方文化的适度了解只会促进学生对目的语文化的理解和认识，只会让他们对目的与深层文化有更多了解，更好地促进跨文化交际的实现。50ppt课件“文化相对主义”的积极态度任何文化都是一种历史形成的客观事实三三.心理环境心理环境心理环境是指人这一主体对客体环境的认知、态度以及如何利用环境等心理状态。是一种普遍现象，只是它在表现方式和程度上有所不同。西方学者一般把隐私分为四种情况：西方学者一般把隐私分为四种情况：a)a)隐居，即与外界隔绝；隐居，即与外界隔绝；b)b)匿名，即不期望别他人识别；匿名，即不期望别他人识别；c)c)亲密度，即只向亲密朋友或知己泄露隐私；亲密度，即只向亲密朋友或知己泄露隐私；d)d)自我保护，即之一种心理自我保护以防止不必要的骚扰。自我保护，即之一种心理自我保护以防止不必要的骚扰。这四种隐私在任何一种文化中都有所表现，只不过在不同这四种隐私在任何一种文化中都有所表现，只不过在不同文化中侧重点有所不同而已。文化中侧重点有所不同而已。51ppt课件三.心理环境心理环境是指人这一主体对客体环境的认知、态度以及（一）群体领域和个人领域（一）群体领域和个人领域中国文化的“群体”隐私观：中国人的隐私存在于群体与群体之间，大都属于群体内部的秘密，具有很强的集体功利性。“集体主义”“爱国主义”“围墙心态”“家丑不可外扬”西方文化的“个体”隐私观：维护隐私是尊重个体和人权，是崇尚个人主义的表现。例如美国人以无形的空间代替有形的围墙来作为一种私人领域。52ppt课件（一）群体领域和个人领域中国文化的“群体”隐私观：西方文化的（二）社会关心和隐私侵犯（二）社会关心和隐私侵犯在中国，个人的隐私在不同程度上具有“公共性”，人们不经允许可以涉足他人的生活领域，不仅不会受到非议，反而被认为是关系亲密、相互关心的表示，乃至已成为道德范畴的评价标准。一些在西方国家被看作是侵犯他人隐私的表现，在中国却是司空见惯的话题。而且这些话语会使人感到一种归属感，成为了我们协调人际关系的必要形式。而在西方国家，隐私权在个人取向的社会中被当做是合法的、合理的、神圣不可侵犯的，也是人们的安全需求。当隐私受到侵犯，个人就如同受到了侮辱。人们完全按照自己的意愿安排活动，不必顾忌他人。个人的私事受到法律保护。保护自己与他人的隐私是他们的文化所规定了的社会规范。53ppt课件（二）社会关心和隐私侵犯在中国，个人的隐私在不同程度上具有“（三）中西方隐私调节的方式（三）中西方隐私调节的方式中国人常把感情，如喜怒哀乐、爱憎好恶以及个人态度等中国人常把感情，如喜怒哀乐、爱憎好恶以及个人态度等当做隐私，而对隐私的处理时采用自我节制的心理压缩的当做隐私，而对隐私的处理时采用自我节制的心理压缩的方式。方式。美国人常使用物理环境来调节隐私，他们通过关闭的门来美国人常使用物理环境来调节隐私，他们通过关闭的门来保护自己。保护自己。总的说来，中西方在总的说来，中西方在“隐私观隐私观”方面的差异，都是受到特方面的差异，都是受到特定文化的价值观念的制约，都有其合理性，也都有利弊得定文化的价值观念的制约，都有其合理性，也都有利弊得失，并没有优劣、高低之分。值得注意的倒是互相了解，失，并没有优劣、高低之分。值得注意的倒是互相了解，以避免在跨文化交际中产生冲突。以避免在跨文化交际中产生冲突。54ppt课件（三）中西方隐私调节的方式中国人常把感情，如喜怒哀乐、爱憎好语言交际与第二语言教学语言交际与第二语言教学1 1、跨文化词汇教学研究、跨文化词汇教学研究3 3、跨文化语用对比分析、跨文化语用对比分析4 4、跨文化语篇对比分析、跨文化语篇对比分析55ppt课件语言交际与第二语言教学1、跨文化词汇教学研究55ppt课件语言与文化密不可分语言与文化密不可分广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在影响语言，使语言为了适应文化发展的需要而变得更加精确缜密。人们交际的目的是相互沟通，理解彼此说话的意义，进而确认对方的人们交际的目的是相互沟通，理解彼此说话的意义，进而确认对方的意图。在跨文化交际中，双方必须使用同一种能使双方共享的语码。意图。在跨文化交际中，双方必须使用同一种能使双方共享的语码。但是，在跨文化交际中常见的情况是，大家都听明白了对方的字面意但是，在跨文化交际中常见的情况是，大家都听明白了对方的字面意思，却不懂真正的含义。思，却不懂真正的含义。广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在影响语言，使语言为了适应文化发展的需要而变得更加精确缜密。人们交际的目的是相互沟通，理解彼此说话的意义，进而确认对方的人们交际的目的是相互沟通，理解彼此说话的意义，进而确认对方的意图。在跨文化交际中，双方必须使用同一种能使双方共享的语码。意图。在跨文化交际中，双方必须使用同一种能使双方共享的语码。但是，在跨文化交际中常见的情况是，大家都听明白了对方的字面意但是，在跨文化交际中常见的情况是，大家都听明白了对方的字面意思，却不懂真正的含义。思，却不懂真正的含义。这是因为语言是文化的载体，除了字面意思这是因为语言是文化的载体，除了字面意思外，还有更深的含义。而这更深的含义来自文化的底层，因而语言也外，还有更深的含义。而这更深的含义来自文化的底层，因而语言也是文化的写照。是文化的写照。广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在影响语言，使语言为了适应文化发展的需要而变得更加精确缜密。人们交际的目的是相互沟通，理解彼此说话的意义，进而确认对方的人们交际的目的是相互沟通，理解彼此说话的意义，进而确认对方的意图。在跨文化交际中，双方必须使用同一种能使双方共享的语码。意图。在跨文化交际中，双方必须使用同一种能使双方共享的语码。但是，在跨文化交际中常见的情况是，大家都听明白了对方的字面意但是，在跨文化交际中常见的情况是，大家都听明白了对方的字面意思，却不懂真正的含义。思，却不懂真正的含义。这是因为语言是文化的载体，除了字面意思这是因为语言是文化的载体，除了字面意思外，还有更深的含义。而这更深的含义来自文化的底层，因而语言也外，还有更深的含义。而这更深的含义来自文化的底层，因而语言也是文化的写照。是文化的写照。由此可见，交际中的译码不是单纯的语言符号的解释，由此可见，交际中的译码不是单纯的语言符号的解释，事实上，我们对外来文化符号的全是必然受到自身事实上，我们对外来文化符号的全是必然受到自身文化的过滤文化的过滤。猪舌头“招财”56ppt课件语言与文化密不可分广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在词语的文化与词语教学57ppt课件词语的文化与词语教学57ppt课件词义与文化词义与文化u语言意义主要指语言意义主要指“指称意义指称意义”或或“指示意义指示意义”，直接反应，直接反应客观世界的客观意义，不以人的主观意志和隐情为转移。客观世界的客观意义，不以人的主观意志和隐情为转移。也称为也称为“概念意义概念意义”。u文化含义是附加在语言意义之上的主观意义，表达的是人文化含义是附加在语言意义之上的主观意义，表达的是人们对词语所致的人或事物所怀有的情感或所持的态度。有们对词语所致的人或事物所怀有的情感或所持的态度。有时成为感情意义和隐含意义。时成为感情意义和隐含意义。58ppt课件词义与文化58ppt课件跨文化交际和第二语言教学研究的重点是词语的文化含义，跨文化交际和第二语言教学研究的重点是词语的文化含义，关注的是词语含义的文化特征和文化差异对跨文化交际和关注的是词语含义的文化特征和文化差异对跨文化交际和第二语言教学的影响。第二语言教学的影响。词汇学习，不仅要了解词语的语言意义，还必须理解词语词汇学习，不仅要了解词语的语言意义，还必须理解词语的文化含义及其在跨文化交际中的得体运用。的文化含义及其在跨文化交际中的得体运用。“交际基本上是一个心理过程，因此，光靠常用的词典查交际基本上是一个心理过程，因此，光靠常用的词典查阅法是无法确切了解词语的有效意义的。阅法是无法确切了解词语的有效意义的。”“心理意义心理意义”由词语某种含义激发出的主观反映，即由词语某种含义激发出的主观反映，即词语的主观联想意义。这种意义是不易从词典中找到的。词语的主观联想意义。这种意义是不易从词典中找到的。59ppt课件跨文化交际和第二语言教学研究的重点是词语的文化含义，关注的是突破偏重传统语法结构研究的约束，加强词义的研究。词语文化含义的研究词语文化含义的研究突破语言意义的约束，加强文化含义的研究。突破国俗语义的约束，加强汉外语言含义的对比研究。突破隐喻义的局限，扩大词语的研究范围。突破非此即彼和非同则异的绝对化思维方式，加强对有同有异、大同小异、同中有异和貌合神离的词语研究。突破外语教学环境中意义的约束，加强词语的交际价值的研究。从学习者和交际者的实际需求出发，尊重不同文化，从语言和文化的角度进行对比研究。60ppt课件突破偏重传统语法结构研究的约束，加强词义的研究。词语文化含义第一节第一节 词语文化含义研究的必要性词语文化含义研究的必要性词汇教学中存在的问题：词汇教学中存在的问题：学生不是直接了解外语词义，而是通过母语翻译义的折射学生不是直接了解外语词义，而是通过母语翻译义的折射得到词语的信息。意义理解容易形成偏差。得到词语的信息。意义理解容易形成偏差。教科书中的词汇释义使得词汇教学脱离了课外跨文化交际教科书中的词汇释义使得词汇教学脱离了课外跨文化交际环境。环境。跨文化交际中的词语语境意义远远超过词典义和教科书中跨文化交际中的词语语境意义远远超过词典义和教科书中词汇表的释义。词汇表的释义。1.第二语言教学的需要2.跨文化交际的要求3.跨文化交际的挑战61ppt课件第一节 词语文化含义研究的必要性词汇教学中存在的问题：611.第二语言教学的需要第二语言教学的需要随着汉语水平的增高，语音、汉字和语法不再是学习者的随着汉语水平的增高，语音、汉字和语法不再是学习者的最大困难。而词汇量严重不足，以及对学过的词语文化含最大困难。而词汇量严重不足，以及对学过的词语文化含义认识不足导致的交际障碍与文化冲突，逐渐成为学习者义认识不足导致的交际障碍与文化冲突，逐渐成为学习者最头疼的问题。最头疼的问题。理解障碍中西方交际规则、思维方式和价值观念的冲突礼貌词语：礼貌词语：贵姓贵姓、劳驾、过奖、客气、请教、关照、费心、劳驾、过奖、客气、请教、关照、费心、打扰、不好意思、见外打扰、不好意思、见外汉英文化非等值词：汉英文化非等值词：赡养、谦虚赡养、谦虚、老乡、老乡、妥协妥协、孝顺孝顺、冒险冒险、主人翁主人翁、隐私、仗义、终身伴侣、隐私、仗义、终身伴侣汉语国俗词语：汉语国俗词语：小康小康、晚婚晚育、晚婚晚育、出身出身、精神文明、天伦之、精神文明、天伦之乐、乐、统一分配统一分配、评薪、大龄青年、户口、离休、评薪、大龄青年、户口、离休（交际规则和交际价值）（价值观念和文化特征）（文化的背景意义）62ppt课件1.第二语言教学的需要随着汉语水平的增高，语音、汉字和语法不词汇教学的注意事项词汇教学的注意事项在第二语言教学中，学生对双语词典的依