桃花源记陶渊明课件

记记 桃花源记桃花源记9 9记 桃花源记9文言常识文言常识文言常识文言常识文言常识 陶渊明陶渊明(约约365365427)427)，又名又名潜潜，字，字元亮元亮。自号。自号五柳五柳先生先生，卒后私谥靖节，世称，卒后私谥靖节，世称靖节先生靖节先生。浔阳柴桑。浔阳柴桑(今江今江西九江西九江)人，人，东晋东晋诗人，是我诗人，是我国文学史上国文学史上第一位田园诗人第一位田园诗人。辞赋以辞赋以归去来兮辞归去来兮辞最有最有名。名。陶渊明 陶渊明(约365427)，陶渊明 主旨思想主旨思想 本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描述了本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描述了一个没有阶级、没有剥削、和平安宁、环境优美、一个没有阶级、没有剥削、和平安宁、环境优美、民风淳朴的世外桃源，表现了他对民风淳朴的世外桃源，表现了他对黑暗现实黑暗现实的不满，的不满，寄托了作者的寄托了作者的政治理想和生活愿望政治理想和生活愿望，反映出百姓厌，反映出百姓厌恶战争，追求恶战争，追求美好生活美好生活的愿望。的愿望。主旨思想 本文以渔人进出桃花源的行踪一探究竟一探究竟隐士隐士真隐士？真隐士？一探究竟隐士真隐士？不隐不隐（一）两次入幕府（一）两次入幕府桓玄桓玄刘裕刘裕谋谋权权篡篡位位不隐（一）两次入幕府桓玄刘裕谋权篡位不隐不隐（二）（二）不为五斗米折腰不为五斗米折腰 陶渊明最后一次做官，是义陶渊明最后一次做官，是义熙元年熙元年(405(405年年)。那一年，已过那一年，已过“不惑之年不惑之年”的陶渊明在朋友的的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任劝说下，再次出任彭泽彭泽县令。县令。不隐（二）不为五斗米折腰 陶渊明最后一次做官，是义熙元带妻儿躬耕带妻儿躬耕 归隐归隐真正的田园诗人真正的田园诗人结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒其五归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。带妻儿躬耕 归隐真正的田园诗人饮酒其五归园田 主旨思想主旨思想 亲眼目睹社会的朝廷的腥风血雨，想要为朝廷报效而无能为亲眼目睹社会的朝廷的腥风血雨，想要为朝廷报效而无能为力，也不愿意与奸佞之人同流合污，对现实的失望。桃花源力，也不愿意与奸佞之人同流合污，对现实的失望。桃花源记记寄托了作者的寄托了作者的政治理想和生活愿望政治理想和生活愿望，反映出百姓厌，反映出百姓厌恶战争，追求恶战争，追求美好生活美好生活的愿望。的愿望。主旨思想 亲眼目睹社会的朝廷的腥 “记记”是古代的一种是古代的一种文体文体，可以叙事、描写、，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理而自然而然地抒情言理。记记 “记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、记一一 读一读字音读一读字音qiqi n mn m huhuy y o otiti o oy y n nj j n n豁豁然开朗然开朗 屋舍屋舍俨俨然然 黄发垂黄发垂髫髫 便便要要还家还家 阡陌阡陌交通交通 无人问无人问津津一 读一读字音qin mhuyotioynj三三 文言知识积累文言知识积累（一）通假字（一）通假字 便便要要还家还家 (“要要”通通“邀邀”，邀请，邀请)三 文言知识积累（一）通假字 (“要”通“邀”，邀请)（二）（二）古今异义古今异义 1.1.芳草芳草鲜美鲜美 古义：鲜艳美丽。古义：鲜艳美丽。今义：今义：(菜肴、瓜果等菜肴、瓜果等)滋味好。滋味好。2.2.仿佛仿佛若有光若有光 古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。今义：似乎，好像。今义：似乎，好像。3.3.屋舍屋舍俨然俨然 古义：整齐的样子。古义：整齐的样子。今义：形容很像。今义：形容很像。（二）古今异义4.4.阡陌阡陌交通交通 古义：交错相通。古义：交错相通。今义：原是各种运输和邮电事业的统称，今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。现仅指运输事业。5.5.率率妻子妻子邑人邑人 古义：妻子和儿女。古义：妻子和儿女。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。6.6.来此来此绝境绝境 古义：与人世隔绝的地方。古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。今义：没有出路的境地。4.阡陌交通 古义：交错相通。7.7.无论无论魏晋魏晋 古义：不要说，古义：不要说，(更更)不必说。不必说。今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。8.8.不足不足为外人道也为外人道也 古义：不值得。古义：不值得。今义：不充足。今义：不充足。9.9.遂与外人遂与外人间隔间隔 古义：隔绝不通音信。古义：隔绝不通音信。今义：事物在空间或时间上的距离。今义：事物在空间或时间上的距离。7.无论魏晋 （三）（三）一词多义一词多义 1.1.出出 不复不复出出焉焉(动词，动词，出去出去)皆皆出出酒食酒食(动词，动词，拿出拿出)2.2.寻寻 寻寻向所志向所志(动词，寻找动词，寻找)寻寻病终病终(副词，随即，不久副词，随即，不久)3.3.之之 忘路忘路之之远近远近(助词，的助词，的)渔人甚异渔人甚异之之(代词，这种景况代词，这种景况)具答具答之之(代词，代指对方的问题代词，代指对方的问题)处处志处处志之之(助词，不译助词，不译)闻闻之之，欣然规往，欣然规往(代词，这件事代词，这件事)（三）一词多义 4.4.舍舍 便便舍舍船船(离开，动词离开，动词)屋屋舍舍俨然俨然(房屋，名词房屋，名词)5.5.为为 捕鱼捕鱼为为业业(作为，动词作为，动词)不足不足为为外人道也外人道也(对，向，介词对，向，介词)4.舍 便舍船(离开，动词)（四）词类活用（四）词类活用 渔人甚渔人甚异异之之 (形容词的意动用法，对形容词的意动用法，对感到诧异感到诧异)复复前前行行(方位名词作状语，向前方位名词作状语，向前)欲欲穷穷其林其林(形容词作动词，走到尽头形容词作动词，走到尽头)此中人此中人语语云云(名词作动词，告诉名词作动词，告诉)处处处处志志之之(名词作动词，做标记名词作动词，做标记)（四）词类活用（五五）文言句式文言句式 1.1.判断句判断句 南阳刘子骥，高尚士也。南阳刘子骥，高尚士也。(“也也”表判断表判断)2.2.省略句省略句 (1)(1)省略主语省略主语 山有小口，山有小口，(小口小口)仿佛若有光。仿佛若有光。(武陵人武陵人)便舍便舍 船，从口入。船，从口入。(分别省略主语分别省略主语“小口小口”“”“武陵人武陵人”)其中其中(人们人们)往来种作，男女衣着，悉如外往来种作，男女衣着，悉如外 人。人。(“其中其中”后省略主语后省略主语“人们人们”)（五）文言句式(村中人村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人渔人)具具 答之。答之。(分别省略主语分别省略主语“村中人村中人”“”“渔人渔人”)(2)(2)省略宾语省略宾语 问所从来。具答之。便要还家。问所从来。具答之。便要还家。(“问问”“”“要要”后后 省略宾语省略宾语“渔人渔人”)此人一一为具言所闻。此人一一为具言所闻。(“为为”后面省略宾语后面省略宾语“之之”)余人各复延至其家。余人各复延至其家。(“延延”后省略宾语后省略宾语“渔人渔人”)(3)(3)省略介词省略介词 林尽水源。林尽水源。(“尽尽”后面省略介词后面省略介词“于于”)(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具（六六）成语积累成语积累 1.1.世外桃源：世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想比喻不受外界影响的地方或理想 中的美好世界。例句：这座有着中的美好世界。例句：这座有着600600多年历史的多年历史的 古村落，位于太行山深处。这里环境优美，民古村落，位于太行山深处。这里环境优美，民 风淳朴。我们到此，真有点儿置身于世外桃源风淳朴。我们到此，真有点儿置身于世外桃源 的感觉。的感觉。2.2.豁然开朗：豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而比喻对某一问题长期思索不解而 后突然明白。例句：我们迷茫时，有些话可以后突然明白。例句：我们迷茫时，有些话可以 启迪我们的心灵，让我们豁然开朗。启迪我们的心灵，让我们豁然开朗。（六）成语积累 3.3.怡然自乐：怡然自乐：形容和悦而得意的样子。形容和悦而得意的样子。例句：在桃源县想看到黄发垂髫怡然自乐的光景，例句：在桃源县想看到黄发垂髫怡然自乐的光景，并不容易。并不容易。4.4.无人问津：无人问津：比喻无人过问而十分冷落。比喻无人过问而十分冷落。例句：菜市场上，那个阿姨的菜看着不是很新鲜，例句：菜市场上，那个阿姨的菜看着不是很新鲜，所以无人问津。所以无人问津。3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。5.5.落英缤纷：落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。形容落花纷纷飘落的美丽情景。例句：公园里的梅花伴着夕阳，落英缤纷，景致例句：公园里的梅花伴着夕阳，落英缤纷，景致 非常迷人。非常迷人。6.6.鸡犬相闻：鸡犬相闻：鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠 密。相闻，可以互相听见，表示很近的距离，也表密。相闻，可以互相听见，表示很近的距离，也表 示一种和睦的景象。示一种和睦的景象。7.7.黄发垂髫：黄发垂髫：借指老人和儿童。借指老人和儿童。5.落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。导思导思1.1.渔人是如何渔人是如何发现桃花林的？他发现桃花林的？他看到了哪些美景？看到了哪些美景？导思导思2:2:渔人看到了怎渔人看到了怎样的桃花源？样的桃花源？发现桃花林发现桃花林进入桃花源进入桃花源导思导思4.4.后来，人们后来，人们寻找桃寻找桃 花源未果花源未果说明了什么？说明了什么？寻找桃花源寻找桃花源关键词关键词:美好理想美好理想导思导思3.3.渔人离开桃渔人离开桃花源时，村民们是花源时，村民们是如何表现的？如何表现的？离开桃花源离开桃花源导思1.渔人是如何发现桃花林的？他看到了哪些美景？导思2:渔第一部分()：第二部分(、)：写渔人发现桃花林的经过。写渔人发现桃花林的经过。写渔人进入桃花源的见闻和感受。写渔人进入桃花源的见闻和感受。第三部分(、)：渔人再访桃花源渔人再访桃花源“不复得路不复得路”和刘子骥探和刘子骥探访桃花源未果的情形。访桃花源未果的情形。第一部分()：第二部分(、)：写渔人发现桃花林的经过。原文：原文：晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行，忘路之远近。溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美芳草鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人甚渔人甚异异之。复之。复前前行，欲行，欲穷穷其林。其林。注释：注释：为：为：作为。作为。芳草：芳草：香草。香草。落英：落英：落花。一说，初开的花。落花。一说，初开的花。缤纷：缤纷：繁多而错杂的样子。繁多而错杂的样子。异：异：形容词的意动用法，对形容词的意动用法，对感到诧异。感到诧异。前：前：方位名词作状语，向前。方位名词作状语，向前。缘：缘：沿着，顺着。沿着，顺着。鲜美：鲜美：鲜艳美丽。鲜艳美丽。穷：穷：形容词作动词，走到尽头形容词作动词，走到尽头。原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃原文：原文：林尽水源，便得一山，山有小口，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。若有光。便舍船，从口入。初便舍船，从口入。初极极狭，狭，才才通人。复行数十步，通人。复行数十步，豁然开豁然开朗朗。土地平旷，屋舍。土地平旷，屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹之有良田美池桑竹之属属。仿佛：仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。隐隐约约，形容看得不真切的样子。极：极：非常。非常。才：才：仅。仅。豁然开朗：豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。俨然：俨然：整齐的样子。整齐的样子。注释：注释：属：属：类。类。原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从原文：原文：阡陌阡陌交通，鸡犬交通，鸡犬相相闻。其中往来种作，男女衣着，闻。其中往来种作，男女衣着，悉悉如外人。如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并怡然并怡然自乐。自乐。注释：注释：阡陌：阡陌：田间小路。田间小路。相：相：互相，指双方。互相，指双方。悉：悉：都。都。黄发垂髫：黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。指老人和孩子。是借代手法。并：并：都。都。怡然：怡然：快乐的样子。快乐的样子。原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，注释：阡原文：原文：见渔人，见渔人，乃乃大惊，问所从来。大惊，问所从来。具具答之。便答之。便要要 还家，设酒杀鸡作食。还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，村中闻有此人，咸咸来问讯。来问讯。注释：注释：乃：乃：竟然。竟然。具：具：详细。详细。要：要：通通“邀邀”，邀请。，邀请。咸：咸：都。都。原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 还家，设酒杀原文：原文：自自云先世云先世避秦时乱，率避秦时乱，率妻子邑人妻子邑人来此绝境，不来此绝境，不复复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论无论魏魏晋。晋。云：云：说。说。先世：先世：先代，祖先。先代，祖先。妻子：妻子：妻子和儿女。妻子和儿女。邑人：邑人：同乡。同乡。复：复：再，又。再，又。注释：注释：无论：无论：不要说，不要说，(更更)不必说。不必说。原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与原文：原文：此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至延至其家，皆出酒食。停数日，辞其家，皆出酒食。停数日，辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不足不足为为外人道也。外人道也。”注释：注释：延：延：邀请。邀请。至：至：到。到。去：去：离开。离开。语：语：告诉。告诉。为：为：介词，向，对。介词，向，对。不足：不足：不值得。不值得。原文：此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食原文：原文：既既出，得其船，便出，得其船，便扶扶向路，处处向路，处处志志之。及郡下，之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志所志，遂遂 迷，不复得路。迷，不复得路。注释：注释：既：既：已经。已经。扶：扶：沿、顺着。沿、顺着。志：志：名词作动词，做标记。名词作动词，做标记。及：及：到。到。所志：所志：所做的标记。所做的标记。遂：遂：终于。终于。原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说原文：原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规规往。未往。未果果，寻寻病终。后遂无问病终。后遂无问津津者。者。注释：注释：规：规：计划。计划。果：果：实现。实现。寻：寻：随即，不久。随即，不久。问津：问津：问路，这里指探求、访求。津：渡口。问路，这里指探求、访求。津：渡口。原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。