“故事新编”写作指导课件

故事新故事新编，是指作者充分利用名著、名篇佳，是指作者充分利用名著、名篇佳作，或作，或课文，并文，并对它它进行改行改编，用，用现代的眼光去代的眼光去审视原作的人物形象、故事情原作的人物形象、故事情节和思想内容，用和思想内容，用原作的人物形象、故事情原作的人物形象、故事情节和思想内容来反和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的一种生活，从而揭示主旨的一种创新作文方式。新作文方式。故事新故事新编1A 故事新编，是指作者充分利用名著、名篇佳作，或课文，并故事新故事新编的方法的方法1.1.文体置文体置换法法2.2.细节扩展法展法3.3.情情节续写法写法4.4.人物重人物重组法法5.5.立意翻新法立意翻新法6.6.故事演故事演绎法法2A故事新编的方法1.文体置换法2A故事新故事新编的方法之一的方法之一文体置文体置换法法 文体置文体置换法法，即利用原作品中的人物、，即利用原作品中的人物、事件等事件等进行巧妙的文体行巧妙的文体转换，如把，如把戏剧改改编成小成小说，把，把诗词改改编为小小说等。等。如如20002000年湖北考生根据曹禺的年湖北考生根据曹禺的话剧雷雷雨雨改改编成了小成了小说雷雨雷雨。原汁原味的。原汁原味的人和事，却以另一种文体来呈人和事，却以另一种文体来呈现，让读者者感到感到亲切而又新切而又新鲜。3A故事新编的方法之一文体置换法 文体置换法，即利用原故事新故事新编的方法之二的方法之二细节扩展法展法 细节扩展法展法，即根据原作品中的某个，即根据原作品中的某个细节描写，描写，进行合理的行合理的扩展，使展，使这个个细节更生更生动。如。如 “关公既殁，坐下关公既殁，坐下赤兔赤兔马被被马忠所忠所获，献，献与与孙权。权即即赐马忠忠骑坐。其坐。其马数日不食草料数日不食草料而死。而死。”选自自三国演三国演义 4A故事新编的方法之二细节扩展法 细节扩展法，即根据原 赤兔之死赤兔之死 建安二十六年，公元建安二十六年，公元221221年，关羽走麦城，兵年，关羽走麦城，兵败遭遭擒，拒降，擒，拒降，为孙权所害。其坐所害。其坐骑赤兔赤兔马为孙权赐予予马忠。忠。一日，一日，马忠上表：赤兔忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。食数日，不久将亡。孙权大惊，急大惊，急访江江东名士伯喜。此人乃伯名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其之后，人言其精通精通马语。马忠引伯喜回府，至槽忠引伯喜回府，至槽间，但，但见赤兔赤兔马伏于地，哀伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，人，抚其其背背叹道：道：“昔日曹操做昔日曹操做龟虽寿寿，老老骥伏伏枥，志在，志在千里。烈士暮年，壮心不已千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将，吾深知君念关将军之恩，之恩，欲从之于地下。然当日欲从之于地下。然当日吕奉先白奉先白门楼楼殒命，亦未命，亦未见君如君如此相依，此相依，为何今日何今日这等等轻生，生，岂不不负君千里之志哉？君千里之志哉？”赤兔赤兔马哀嘶一声，哀嘶一声，叹道：道：“予予尝闻，鸟之将死，之将死，其其鸣也哀；人之将死，其言也善。也哀；人之将死，其言也善。今幸遇先生，吾可今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所董卓所获，此人，此人飞扬5A 赤兔之死5A跋扈，跋扈，杀少帝，卧少帝，卧龙床，床，实为汉贼，吾深恨之。，吾深恨之。”伯喜点伯喜点头，曰：，曰：“后后闻李儒献李儒献计，将君，将君赠予予吕布，布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，布乃天下第一勇将，众皆言，人中人中吕布，布，马中赤兔。中赤兔。想来当不想来当不负君之志也。君之志也。”赤兔赤兔马叹曰：曰：“公言差矣。公言差矣。吕布此人最是无信，布此人最是无信，为荣荣华而而杀丁原，丁原，为美色而刺董卓，投刘美色而刺董卓，投刘备而而夺其徐州，其徐州，结袁袁术而而斩其婚使。其婚使。人无信不立人无信不立，与此等无，与此等无诚信之信之人人齐名，名，实为吾平生之大耻！后吾吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，手，骈死于槽死于槽枥之之间。后曹操将吾。后曹操将吾赠予关将予关将军；吾曾于；吾曾于虎牢关前虎牢关前见其武勇，白其武勇，白门楼上楼上见其恩其恩义，仰慕已久。关，仰慕已久。关将将军见吾亦大喜，拜吾亦大喜，拜谢曹操。操曹操。操问何故如此，关将何故如此，关将军答答曰：曰：吾知此吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄日行千里，今幸得之，他日若知兄长下下落，可一日而得落，可一日而得见矣。矣。其人其人诚信如此。常言道：信如此。常言道：鸟随随鸾凤飞腾远，人伴，人伴贤良品良品质高。高。吾敢不以死相吾敢不以死相报乎乎？”6A跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”6A 伯喜伯喜闻之，之，叹曰：曰：“人皆言关将人皆言关将军乃乃诚信之士，信之士，今日所今日所闻，果真如此。，果真如此。”赤兔赤兔马泣曰：泣曰：“吾吾尝慕不食周粟之伯夷、叔慕不食周粟之伯夷、叔齐之之高高义。玉可碎而不可。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可其白，竹可破而不可毁其其节。士士为知己而死，人因知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世于世间？”言言罢，伏地而亡。，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？物犹如此，人何以堪？”后奏于后奏于孙权。权闻之亦泣：之亦泣：“吾不知云吾不知云长诚信如此，信如此，今此忠今此忠义之士之士为吾所害，吾有何面目吾所害，吾有何面目见天下天下苍生？生？”后后孙权传旨，将关羽父子并赤兔旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。厚葬。【简评】赤兔之死赤兔之死的作者就是借用的作者就是借用三国演三国演义中中这一段关于赤兔一段关于赤兔马的故事，合理拓展其故事情的故事，合理拓展其故事情节来来揭示揭示现实生活中每一个人都生活中每一个人都应该有有诚信信这个个问题的。的。7A 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，故事新故事新编的方法之三的方法之三情情节续写法写法 情情节续写法写法，即根据原作人物的性格，即根据原作人物的性格或原作情或原作情节的可能性的可能性发展方向，展方向，设计出精出精彩的另彩的另样续写。写。8A故事新编的方法之三情节续写法 情节续写法，即根据原 孙悟空下悟空下岗记 唐僧唐僧师徒四人取得真徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也几百年来，也还算混得不算混得不错。哪知天庭里。哪知天庭里这些年来也些年来也是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精精简天神，天神，竞争上争上岗。一。一时间，众多天神都愁眉不展。，众多天神都愁眉不展。孙悟空听到悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：着：“想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧唐僧闯过九九八十一道九九八十一道难关，取得真关，取得真经，功不可没呀！再想想，功不可没呀！再想想这些年来，也一直是尽些年来，也一直是尽责尽尽职，办好份内的每一件事，好份内的每一件事，虽无很大的建无很大的建树却也不像有些人那却也不像有些人那样到到处出出错，想想，想想应该不会下不会下岗吧。更何况唐僧吧。更何况唐僧还是人事部主任。是人事部主任。”到了公布下到了公布下岗名名单的那一天，悟空的那一天，悟空还在睡在睡觉，手机，手机响了，是八戒打来的，响了，是八戒打来的，“猴哥，你怎么猴哥，你怎么还睡得着啊？名睡得着啊？名单上有你呀！上有你呀！”悟空一翻身跳起来，气得悟空一翻身跳起来，气得浑身身发抖，来抖，来9A 孙悟空下岗记9A到人事部想到人事部想问个究竟。只个究竟。只见唐僧笑容唐僧笑容满面地坐在面地坐在办公桌公桌后，和其他未下后，和其他未下岗的天神聊得正的天神聊得正欢。孙悟空一下子悟空一下子蹿到到桌前，猴桌前，猴脸涨得通得通红。他向唐僧。他向唐僧问道：道：“师傅，怎么我傅，怎么我也下也下岗呢？呢？”唐僧笑道：唐僧笑道：“这是大家的决定嘛！也不是是大家的决定嘛！也不是我一个人的意我一个人的意见。你也知道，我做。你也知道，我做这个差事也不容易个差事也不容易”悟空不等唐僧悟空不等唐僧说完，就完，就说道：道：“八戒和沙僧没下八戒和沙僧没下岗，难道我比他道我比他们做得差些？做得差些？”“悟空，你悟空，你别急呀，急急呀，急也没用，你看看你，在也没用，你看看你，在领导面前也是一面前也是一张不服气的不服气的脸，像像这个个样子你怎么做事呀？你平常做得都挺好，只是你子你怎么做事呀？你平常做得都挺好，只是你太不懂得太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意你有些意见，你不要太放在心上。你下了，你不要太放在心上。你下了岗，就跟，就跟师傅傅我一起，以后我一起，以后还有机会。水至清有机会。水至清则无无鱼，人至察，人至察则无徒。无徒。这是是师傅我傅我给你的忠告呀！八戒和沙僧你的忠告呀！八戒和沙僧虽无建无建树，但，但为人人处事比你灵活得多，你要多向他事比你灵活得多，你要多向他们学学习学学习呀！呀！”悟悟空看着也没有什么希望，就径直走出空看着也没有什么希望，就径直走出办公室，准公室，准备找两找两个个师弟弟10A到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后，和其他未商量商量以后的活法。商量商量以后的活法。刚走到走廊便听走到走廊便听见人事部人事部办公室公室里众天神的笑声，里众天神的笑声，“想当年，我赶走他，他想当年，我赶走他，他还负气不理气不理我，害我被那黄袍怪我，害我被那黄袍怪变为老虎，若不是我当年把他从五老虎，若不是我当年把他从五行山下救出，他能有今日？行山下救出，他能有今日？这个猴个猴头真是太不知好歹了，真是太不知好歹了，还是八戒和沙僧是八戒和沙僧对我忠心我忠心”唐僧的声音唐僧的声音传入悟空的入悟空的耳中，悟空大怒，恨不得一耳中，悟空大怒，恨不得一挥如意棒将整个人事楼打如意棒将整个人事楼打垮，转念一想：念一想：“这等人，我也不必与他一般等人，我也不必与他一般见识。”便便头也不回地走了。也不回地走了。数天之后，众神盛数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家悟空在他老家花果山开了一家旅游公司，听旅游公司，听说生意生意还非常火爆。非常火爆。【简评】本文最大成功之本文最大成功之处在于以在于以西游西游记为故事故事蓝本，根据本，根据原作人物的性格和情原作人物的性格和情节的可能性的可能性发展方向，展方向，设计出精彩的另出精彩的另样续写。通写。通过师徒四人的微妙关系，用徒四人的微妙关系，用讽喻的手法，的手法，对当今社会官当今社会官场中一些用人之道中一些用人之道进行了含蓄的揭露，想像合理，主旨深刻。行了含蓄的揭露，想像合理，主旨深刻。11A商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑故事新故事新编的方法之四的方法之四人物重人物重组法法 人物重人物重组法法，即将古今中外文学画廊，即将古今中外文学画廊里的典型人物，或中外里的典型人物，或中外历史上的史上的传奇人物奇人物进行行杂色拼色拼盘，让他他们在某一个事件中各在某一个事件中各显其性。其性。如：有同学在构思如：有同学在构思诚信信时，请来来了葛朗台、阿了葛朗台、阿Q Q和和马蒂蒂尔德，一个德，一个见利忘利忘义贪婪攫取，一个金婪攫取，一个金钱障眼混混沌沌，一个障眼混混沌沌，一个虽债台高筑仍能自力更生，在一台高筑仍能自力更生，在一场金金钱官官司中他司中他们各各显其性，栩栩如生。其性，栩栩如生。12A故事新编的方法之四人物重组法 人物重组法，即将古今故事新故事新编的方法之五的方法之五立意翻新法立意翻新法 立意翻新法立意翻新法，即不拘泥于，即不拘泥于对历史人物史人物或文学作品中典型人物的盖棺定或文学作品中典型人物的盖棺定论，从另，从另一角度一角度对其其进行重新定位。行重新定位。如如对祝福祝福中的祥林嫂，有同学重中的祥林嫂，有同学重新新设计，写出来的她，写出来的她虽也有悲也有悲剧的一面，的一面，但更有但更有坚强的性格，她能面的性格，她能面对封建封建压迫，迫，能勇敢挑能勇敢挑战封建的夫封建的夫权主主义，终于在挑于在挑战中中证明了自己的能力，并由此开始了她的明了自己的能力，并由此开始了她的新的人生旅程。新的人生旅程。13A故事新编的方法之五立意翻新法 立意翻新法，即不拘泥故事新故事新编的方法之六的方法之六故事演故事演绎法法 故事演故事演绎法法，即不受原作的人物，即不受原作的人物线索索限制限制编写故事。写故事。14A故事新编的方法之六故事演绎法 故事演绎法，即不受原 愚公一家世世代代居住在愚公一家世世代代居住在这儿，儿，门口王屋、太行两口王屋、太行两座大山座大山挡住了去路，日子住了去路，日子难过啊！啊！这里好像与世隔里好像与世隔绝，城里有什么新城里有什么新鲜事事传到到这儿早已儿早已变成成“旧旧闻”了，了，这种种生活真的需要改生活真的需要改变了。愚公了。愚公寻思着：得想法子把太行、思着：得想法子把太行、王屋两座山王屋两座山给搬了。搬了。这天，愚公找到了老朋友智叟，告天，愚公找到了老朋友智叟，告诉他想移山的事，他想移山的事，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，摇摇头，愚公啊，你，愚公啊，你可知道，可知道，纵使你子又生使你子又生孙，孙又生子，子子又生子，子子孙孙一起搬一起搬又有何用呢？大山又有何用呢？大山终究是大山，要多少年才能搬走呢？究是大山，要多少年才能搬走呢？人力、物力是人力、物力是统统投放了，效益呢？不行！智叟投放了，效益呢？不行！智叟坚决反决反对。愚公想想，山不能搬，那。愚公想想，山不能搬，那该怎么怎么办呢？智叟不愧是呢？智叟不愧是智叟，一会就想出了一个主意告智叟，一会就想出了一个主意告诉了愚公。愚公一听了愚公。愚公一听连声称好，于是愚公就回去了。声称好，于是愚公就回去了。新愚公和智叟的故事新愚公和智叟的故事15A 愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡 回到家，愚公召集家人开了一个会回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了，会上提出了智叟的智叟的办法，全家人听了都法，全家人听了都觉得十分妙，第二天便各自得十分妙，第二天便各自行行动了。原来，智叟建了。原来，智叟建议利用利用这两座山两座山进行行资源开源开发，引入引入资金，不但金，不但节省了人力，省了人力，还有有经济效益效益产生，生，这不不是两全是两全齐美的好美的好办法法吗?怪不得愚公一家都叫妙呢。怪不得愚公一家都叫妙呢。随后的几年中，愚公随后的几年中，愚公亲自上山自上山进行了行了资源勘探，源勘探，查明了山上居然有很多珍稀明了山上居然有很多珍稀动植物。于是智叟又植物。于是智叟又进城申城申请成立了自然保成立了自然保护区。愚公的儿子又区。愚公的儿子又进城城请了工程了工程队，修，修筑了通往山外的大路。一切都准筑了通往山外的大路。一切都准备就就绪，你，你该知道了吧，知道了吧，他他们是开一个天然公园。最后得是开一个天然公园。最后得给它起个名了，智叟想它起个名了，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫愚公的知名度很高，不如就叫“愚公园愚公园”吧，于是名字吧，于是名字就定了。最后智叟又就定了。最后智叟又请广告公司帮忙做广告，忙活了广告公司帮忙做广告，忙活了这么么长时间，“愚公园愚公园”终于开园了，于开园了，这回智叟真的功不回智叟真的功不可没啊。可没啊。城里人听城里人听说愚公居然利用王屋、太行开了公园，都愚公居然利用王屋、太行开了公园，都16A 回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟的办觉得很惊得很惊讶，全都想去看看。到那一看，果然不同凡响，全都想去看看。到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，高巍巍青山，高耸入云，入云，飞禽走禽走兽，让你可以随意接近。你可以随意接近。愚公和智叟愚公和智叟亲自迎接游人，与他自迎接游人，与他们合影留念。大山再也合影留念。大山再也不是不是过去的沉寂去的沉寂样了，城里和山里了，城里和山里连在一起。愚公不禁在一起。愚公不禁感感叹：其：其实不移山也真的很好。像不移山也真的很好。像现在在这样有了大路，有了大路，有了有了“愚公园愚公园”，还怕什么呢怕什么呢?愚公移山，的确愚公移山，的确显示了他的示了他的坚韧不拔，但事情要多不拔，但事情要多角度想，像我角度想，像我们故事中的愚公，不移山不是也达到了目故事中的愚公，不移山不是也达到了目的的吗?【评】本文作者却运用逆向思本文作者却运用逆向思维的方法，将原故事情的方法，将原故事情节进行行了改了改编：不：不让愚公去移山了，而是愚公去移山了，而是让他来到他来到现代社会，在智叟代社会，在智叟的帮助下在太行、王屋二山上建了个的帮助下在太行、王屋二山上建了个“愚公园愚公园”。全文洋溢着。全文洋溢着环保意保意识，又有市，又有市场经济下人下人们的商品意的商品意识，实际就是一幅就是一幅现代生活的画卷。本文的成功，就在于作者没有拘泥于代生活的画卷。本文的成功，就在于作者没有拘泥于愚公移愚公移山山的的传统观点，而是大胆点，而是大胆创新，逆向思新，逆向思维，才取得了本文的，才取得了本文的成功。成功。17A觉得很惊讶，全都想去看看。到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，作文：作文：根据根据静女静女、氓氓、孔雀孔雀东南南飞的的人物、事件人物、事件进行故事新行故事新编。要求：要求：题目自目自拟；运用人物描写的方法；不；运用人物描写的方法；不少于少于700字。字。18A 作文：18A