《劝学》逐句翻译课件

劝 学荀子1.劝 学荀子1.君子 曰：学 不可以 已。君子：曰：学：已：说停止有学问有修养的人学习君子说：学习不可以停止。2.君子 曰：学 不可以 已。君子：说停止有学问有修养的人青，取之于蓝，而青于蓝；青：取：蓝：青：蓝：靛青，即深蓝色提取蓝草颜色比深蓝色靛青靛青，是从蓝草中提取的，颜色却比蓝色更深；3.青，取之于蓝，而青于蓝；青：靛青，即深蓝色提冰，水为之，而寒于水。为：寒：凝结冷冰，是水凝结成的，却比水更冷。4.冰，水为之，而寒于水。为：凝结冷冰，是水凝结成的，却比水更冷木直中绳，輮以为轮，其曲中规，中绳：輮：以为：其：曲：规：（木材）合乎拉直的墨线使弯曲成为它，指代木材弯曲圆规木头直得合乎墨绳，（火烤加工）使它成为轮子，它可以弯曲得合乎圆规，5.木直中绳，輮以为轮，其曲中规，中绳：（木材）合乎拉直的墨线使虽有槁暴，不复挺者，使之然也。虽：有：槁暴：挺：然：即使同“又”，再一次枯干，晒干直这样即使又晒干了也不会再挺直，这是加工使它如此的。6.虽有槁暴，不复挺者，使之然也。虽：即使同“又”，再一次枯干故木受绳则直，金就砺则利，故：受绳：直：金：就：砺：所以经墨线量过（斧锯加工）变直金属制的刀剑靠近，凑近磨刀石所以，木头经过墨绳量过（斧锯加工），就能直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。7.故木受绳则直，金就砺则利，故：所以经墨线量过（斧锯加工）变直君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。博学：日：参省：乎己：知明：行：广博的学习每天检查，省察对自己智慧明达，“知”通“智”行为君子广博地学习并且每天都注意省察自己，那么他就会聪明多智，而且行为也就不会有过错了。8.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。博学：广博的学习每君子说：学习不可以停止。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝色更蓝；冰，是水凝结成的，却比水更冷。木头直得合乎墨绳，（火烤加工）使它成为轮子，它可以弯曲得合乎圆规，即使又晒干了也不会再挺直，这是加工使它如此的。所以，木头经过墨绳量过（斧锯加工），就能直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。君子广博地学习并且每天都注意省察自己，那么他就会聪明多智，而且行为也就不会有过错了。9.君子说：学习不可以停止。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝色更蓝吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。尝：终日：思：须臾：曾经整天思考片刻我曾经整天的思考，但是比不上片刻的学习。10.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。尝：曾经整天思考片刻我曾吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。跂:博见：抬起脚跟，踮起脚尖见得广我曾经踮起脚尖远望，不如登上高处看的广阔。11.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。跂:抬起脚跟，踮起脚尖见得广登高而招，臂非加长也，而见者远；招：非：加长：见者：远：招手不是，没有变长看的见远方登上高处，手臂并没有变长，然而远处的人也能看得见；12.登高而招，臂非加长也，而见者远；招：招手不是，没有变长看的见顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。呼：疾：闻者：彰：呼喊大听到的人（听到的声音）大顺着风向呼喊，声音并没有变大，但听的人却听得很清楚13.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。呼：呼喊大听到的人（听到的声假舆马者，非利足也，而致千里；假：舆马：利足：致：车，马到达脚走得快借助借助于车马的人，并不是行走得更快，却能远达千里。14.假舆马者，非利足也，而致千里；假：车，马到达脚走得快借助借助假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫：水：绝：船游泳横渡借助于舟船的人，并不是能够游泳，却能渡过江河。15.假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫：船游泳横渡借助于舟船的人君子生非异也，善假于物也。生：异：善：假：物：本性差别善于外物君子的本性和别人的并没有什么不同，只是善于借助利用外物罢了。借助、利用16.君子生非异也，善假于物也。生：本性差别善于外物君子的本性和别我曾经整天的思考，但是比不上片刻的学习。我曾经踮起脚尖远望，不如登上高处看的广阔。登上高处，手臂并没有变长，然而远处的人也能看得见；顺着风向呼喊，声音并没有变大，但听的人却听得很清楚。借助于车马的人，并不是行走得更快，却能远达千里。借助于舟船的人，并不是能够游泳，却能渡过江河。君子的本性和别人的并没有什么不同，只是善于借助利用外物罢了。17.我曾经整天的思考，但是比不上片刻的学习。我曾经踮起脚尖远望，积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积：兴：焉：积：渊：堆积汇聚兴起在这里深渊堆积土堆成了高山，风雨就在这里兴起；汇聚水流成为深渊，蛟龙就在这里产生了；18.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积：堆积汇聚积善成德，而神明自得，圣心备焉。善：德：神明：自得：圣心：备：焉：善行（高尚的）品德精神和智慧达到很高的境界圣人的思想具备了积累 善行成为美德，人就会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。19.积善成德，而神明自得，圣心备焉。善：善行（高尚的）品德精神和故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。跬步：无以：至：小流：半步，每一步没有用来的（办法）到达小的河流所以，不一步步地积累，就无法到达千里之远；不汇聚大大小小的流水，就无法形成江河大海。20.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。跬步：半步，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骐骥：跃：驽马：十驾：骏马跳劣马拉车走十天千里马一跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不放弃奔跑。21.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骐骥：骏马跳劣马拉锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。锲：舍：朽木：镂：刻放弃雕刻腐朽的木头刻一下就放下，腐朽的木头也不会刻断；不停地刻下去，金属石头也可以雕刻成功。22.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。锲：刻放弃雕刻腐朽蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚓：爪牙之利：筋骨之强：上，下：食：饮：一：蚯蚓锋利的爪子和牙齿强健的筋骨向上，向下吃喝专一蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到尘土，向下喝到泉水，因为它用心专一啊。23.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚓：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。六跪而二螯：无可寄托：躁：六条腿和两只大钳子没有可以藏身的地方浮躁螃蟹虽有六只脚和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无法存身，因为用心浮躁啊。24.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。六跪而二螯：六堆积土堆成了高山，风雨就在这里兴起；汇聚水流成为深渊，蛟龙就在这里产生了；积累 善行成为美德，人就会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以，不一步步地积累，就无法到达千里之远；不汇聚大大小小的流水，就无法形成江河大海。千里马一跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不放弃奔跑。刻一下就放下，腐朽的木头也不会刻断；不停地刻下去，金属石头也可以雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到尘土，向下喝到泉水，因为它用心专一啊。螃蟹虽有六只脚和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无法存身，因为用心浮躁啊。25.堆积土堆成了高山，风雨就在这里兴起；汇聚水流成为深渊，蛟龙就知识点归纳（一）字词注音中（中（）輮（輮（）舆（舆（）有（有（）槁暴（槁暴（）砺（砺（）参省（参省（）须臾（须臾（）跂（跂（）楫（楫（）生（生（）蛟（蛟（）跬（跬（）骐骥（骐骥（）驽（驽（）锲（锲（）镂（镂（）跪（跪（）蟮（蟮（）螯（螯（）zhngruyyugo plcn xngyqjxngjiokuq j nqilugushno26.知识点归纳（一）字词注音中（）輮（知识点归纳（二）通假字虽虽有有槁槁暴暴，不复挺者，不复挺者“有有”通通“又又”，再一次；，再一次；“暴暴”通通“曝曝”，晒。，晒。则则知知明而行无过矣：明而行无过矣：“知知”通通“智智”，智慧。，智慧。輮輮使之然也使之然也“輮輮”通通“煣煣”，使，使.弯曲。弯曲。君子君子生生非异也非异也“生生”通通“性性”，天赋，资质。，天赋，资质。27.知识点归纳（二）通假字虽有槁暴，不复挺者27.知识点归纳（三）词类活用假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也，而绝江河也，而绝江河 水，水，名词用作动词名词用作动词，游泳。，游泳。君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己 日，日，名词作状语名词作状语，每日。，每日。假舆马者，非假舆马者，非利利足也足也 利利，形容词使动形容词使动，使使快快上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉 上、下，上、下，方位名词作状语方位名词作状语，向上、向下。，向上、向下。用心用心一一也也 一，一，数词作形容词数词作形容词，作，作“专一专一”讲。讲。28.知识点归纳（三）词类活用假舟楫者，非能水也，而绝江河 28知识点归纳（四）古今异义词（古/今）劝学：劝勉/拿道理说服人輮以为轮：成为/认为金就砺则利：金属制的刀剑/黄金君子博学而日参省乎己：检查/参加声非加疾也：强/疾病假舆马者：利用/真的反义词而绝江河：横渡/断绝，穷尽用心一也：专一/数词29.知识点归纳（四）古今异义词（古/今）29.知识点归纳（五）特殊句式青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置介宾短语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置定语后置輮以为轮輮以为轮 省略句省略句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句判断句30.知识点归纳（五）特殊句式青，取之于蓝，而青于蓝