文言文断句解题技巧3课件

文言文断句解题技巧文言文断句解题技巧文言文老头儿的遗嘱老头儿的遗嘱七七 十十 老老 翁翁 产产 一一 子子 人人 曰曰 非非 是是 也也 家家 业业 尽尽 付付 与与 女女 婿婿 外外 人人 不不 得得 干干 预预老头儿的遗嘱七 十 老 翁 产 一 子 人 曰 非 是 也 断句方式一：断句方式一：六十老翁产一子，人言非是我子也，家产六十老翁产一子，人言非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争执。田园尽付与女婿，外人不得争执。-给女给女婿婿断句方式二：断句方式二：六十老翁产一子，人言六十老翁产一子，人言“非非”，是我子也。，是我子也。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。-给幼子给幼子断句不同断句不同 遗嘱迥异遗嘱迥异断句方式一：一诗多断一诗多断 晚唐著名诗人杜牧有一首脍炙人口的绝句晚唐著名诗人杜牧有一首脍炙人口的绝句清明清明，诗云：，诗云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。杜牧绝对想不到，在他之后，会有许许多多形形杜牧绝对想不到，在他之后，会有许许多多形形色色而妙趣横生的色色而妙趣横生的清明清明出现！出现！一诗多断 传说，在传说，在10781078年清明这天，大文豪苏轼登云龙年清明这天，大文豪苏轼登云龙山放鹤亭拜见张山人，吟诵了这首诗。恰巧张山山放鹤亭拜见张山人，吟诵了这首诗。恰巧张山人兴致很高，知苏轼才华横溢，便有意一试，要人兴致很高，知苏轼才华横溢，便有意一试，要求苏轼将该诗变其形，而不失其意。苏轼欣然答求苏轼将该诗变其形，而不失其意。苏轼欣然答应，脱口而出：应，脱口而出：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”仅变几处标点，竟成了一首绝妙小令。仅变几处标点，竟成了一首绝妙小令。传说，在1078年清明这天，大文豪苏轼登云龙山放鹤亭拜见张 析析 考考 点点（广广广广 东东东东 卷卷卷卷）断句题断句题是广东卷考查文言文的传统语文高考方是广东卷考查文言文的传统语文高考方式之一，也是我们大家学习文言文的基本功见式之一，也是我们大家学习文言文的基本功见证之一。明辨句读，要综合运用古汉语字词句证之一。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言高低，成了阅读文言 文能力高低的一个重要标文能力高低的一个重要标志。志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意误解古文原意。析 考 点（广 东 卷）断句题是广东卷考查文言文1 1、初步探讨并总结出一些文言文断句简易、初步探讨并总结出一些文言文断句简易方法；方法；2 2、藉此来提升高考文言文断句乃至翻译技、藉此来提升高考文言文断句乃至翻译技能。能。目目 标标 目 标断句的基础或前提在于：断句的基础或前提在于：领会全篇的文意，因此断句前先要读领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，了解，凭语感将能断开的先断开凭语感将能断开的先断开，逐步，逐步缩小范围，然后缩小范围，然后再集中分析难断的句子再集中分析难断的句子。自然，自然，语感语感对断句有很大的帮助，但对断句有很大的帮助，但 除此之外，还可以借助一定的方法和技除此之外，还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。巧来帮助断句。断句的基础或前提在于：探究探究一：下列语段断句有什么特点一：下列语段断句有什么特点探究一：下列语段断句有什么特点 堂堂 上上 练练试断句：完成下面的习题，并请同学们自己尝试归纳一下 断句的方法。用斜线（/）给下面画横线文言文断句（2006年北京卷）1、（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫 赵 之 于 齐 楚 扞（，同“捍”，保卫）蔽 也 犹 齿 之 有 唇 也 唇 亡 则 齿 寒 今 日 亡 赵 明 日 患 及 齐 楚 矣 且 救 赵 高 义 也 却 秦 师 显 名 也 不 务 为 此 而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣。2、故 不 登 高 山 不 知 山 之 高 也 不 临 深 谿（x，山谷）不 知 地 之 厚 也（荀子劝学）3、贫 穷 则 父 母 不 子 富 贵 则 亲 戚 畏 惧 战国策秦策一 堂 上 练试断句：对比参考答案：1、夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。2、故不登高山不知山之高也不临深谿不知地之厚也3、贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧对比参考答案：方法一、借助虚词位置断句。方法一、借助虚词位置断句。句首句首夫夫 其其 惟惟 盖盖 凡凡 窃窃 请请 敬敬 岂岂句尾句尾也也 矣矣 耳耳 乎乎 之之 哉哉 焉焉 耶耶 欤欤 分句中分句中以以 之之 于于 为为 而而 则则 乃乃分句首分句首故故 以以 而而 则则 但但 遂遂 方法一、借助虚词位置断句。句首夫 其 惟 盖 凡 窃 请文言文断句常用技法：文言虚词法：就是利用文言文中有断句功能的虚词来断句。如用于句首的发语词：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、苟、若、岂、且夫、无乃等，还用于句末的语气词：者、者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳、邪等。“夫夫赵之于齐楚扞蔽也也犹齿之有唇也也”“为国计者过矣矣 ”虚词断句标点歌 曰后冒、哉后叹，夫、盖大都在句前，于、而一般在句中，矣、耳后边画圆圈，耶、乎经常表疑问，也、者作用是停顿，或句或逗看情形，标点位置不能乱。文言文断句常用技法：“夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也”君子之爱若人也推及于其屋之乌君子之爱若人也推及于其屋之乌 而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜非为象也不然古之桀骜者岂少哉非为象也不然古之桀骜者岂少哉 君子之爱若人也推及于其屋之乌小试身手 天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之下之下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。（老子老子七十七章七十七章）（09北京卷）天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之下 者 吾吾 欲欲 发发 兵兵 /使使 公公 及及 桓桓 楚楚 将将 /是是 时时 桓桓 楚楚 亡亡 在在 泽泽 中中 梁梁 曰曰 桓桓 楚楚 亡亡 人人莫莫 知知 其其 处处 独独 籍籍 知知 之之 耳耳（项羽本纪项羽本纪）探究二：下列语段断句有什么特点探究二：下列语段断句有什么特点方法二、借助名词（或代词）、介宾短语方法二、借助名词（或代词）、介宾短语断句。断句。文言文中，文言文中，名词名词（或（或代词代词）常作）常作主语、宾主语、宾语语。主语前与宾语后一般要断开。主语前与宾语后一般要断开。介宾短介宾短语语一般在句末。一般在句末。吾 欲 发 兵/使 公 及 桓 楚 将/是 时 桓 找名词（或代词），定句读。找名词（或代词），定句读。和现代汉语一样，名词或代词一般也常和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，位置。需要注意的是，文言文中，人名第人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了提名不提姓了。例如。例如赤壁之战赤壁之战中，中，“初，鲁肃闻刘表卒初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下，先用全称，以下“肃径迎之肃径迎之”“”“肃宣权旨肃宣权旨”就不再提姓了。就不再提姓了。找名词（或代词），定句读。和现代汉语一样，名词 名词名词，如人名、地名、官名、族名、器物，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名、动物名、植物名、时间等。常见常见代词代词基本有下面三种基本有下面三种：人称代词：人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中代词。其中“我我”字，不仅各时代的文言皆用，字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。了。尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下陛下、足下等，等，代受话人，是第二人称代词，相代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的当于现代汉语的“你你”“您您”。其中。其中“阁下阁下”“陛下陛下”有外交用语中还用。有外交用语中还用。名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名疑问代词疑问代词文言的疑问代词，问文言的疑问代词，问人的有人的有“谁谁”“孰孰”“何何”；“何何”也问事。问事的还有也问事。问事的还有“奚奚”“胡胡“曷曷”“恶恶”“安安”“焉焉”等。等。指示代词指示代词文言常见的指示代词文言常见的指示代词有有“此此”“是是”“斯斯”“兹兹”“夫夫”等，另等，另“之之”“其其”“彼彼”除作人称除作人称代词外，还常作指示代词。代词外，还常作指示代词。疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“1.1.汉汉 六六 年年 正正 月月 封封 功功 臣臣 良良 未未 尝尝 有有 战战 斗斗 功功 高高 帝帝 曰曰 运运 筹筹 策策 帷帷 帐帐 中中 决决 胜胜 千千 里里 外外 子子 房房 功功 也也 自自 择择 齐齐 三三 万万 户户 /1.汉 六 年 正 月 封 功 臣 良 未 尝 有 战 斗 张良张良曰曰秦时与臣秦时与臣游游项伯项伯杀杀人人臣臣活活之之今事有急今事有急故幸来故幸来告告良良沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于臣长于臣沛公沛公曰曰君为我君为我呼入呼入吾得兄吾得兄事事之之张良张良出出要要项伯项伯 探究三：下列语段断句有什么特点探究三：下列语段断句有什么特点方法三、借助动词方法三、借助动词,特别是表说话的动词断句。特别是表说话的动词断句。张良曰秦时与臣游项伯杀人臣活之今事有急故幸来告良 在文言文中，可借助在文言文中，可借助动词，动词，特别是特别是“曰曰”“云云”“言言”“谓谓”等表说话的动词等表说话的动词作为标志进行断句。作为标志进行断句。文言句式中，主谓结构居多，但主语文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略，关键是抓住常省略，关键是抓住动词动词，以动词为中心以动词为中心，找前后结构关系，找前后结构关系，确定主干确定主干，从而断开句，从而断开句子。子。在文言文中，可借助动词，特别是“曰”“云”“言”“谓 上上（刘刘邦邦）尝尝从从容容与与信信（韩韩信信）言言诸诸将将能能不不各各有有差差上上问问曰曰如如我我能能将将几几何何信信曰曰陛陛下下不不过过能能将将十十万万上上曰曰于于君君何何如如曰曰如如臣臣多多多多益益善善耳耳上上笑笑曰曰多多多多益益善善何何为为为为我我禽禽信信曰曰陛陛下下不不能能将将兵兵而而善善将将将将此乃信之所以为陛下禽也此乃信之所以为陛下禽也/上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师惧晋宣王战乃遣辛毗为军师/诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师/天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之下之下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。（老子老子七十七章七十七章）探究四：下列语段断句有什么特点探究四：下列语段断句有什么特点方法四：借助句式断句方法四：借助句式断句 天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之下 者北海若曰以道观之物无贵贱以物观之北海若曰以道观之物无贵贱以物观之自贵而相贱以俗观之贵贱不在己以差自贵而相贱以俗观之贵贱不在己以差观之因其所大而大之则万物莫不大因观之因其所大而大之则万物莫不大因其所小而小之则万物莫不小其所小而小之则万物莫不小 海神说：海神说：“从大道来观察，万物没有贵贱之分。从万物从大道来观察，万物没有贵贱之分。从万物自身角度观察，物各自以为贵，而相互以对方为贱。以自身角度观察，物各自以为贵，而相互以对方为贱。以世俗通行观念观察，物之贵贱决定于外而不在自身。从世俗通行观念观察，物之贵贱决定于外而不在自身。从物的差别性观察，如果循其所具大的方面把它视为大，物的差别性观察，如果循其所具大的方面把它视为大，则万物莫不是大；如果循其所具小的方面把它视为小，则万物莫不是大；如果循其所具小的方面把它视为小，则万物无不是小则万物无不是小。“北海若曰以道观之物无贵贱以物观之自贵而相贱以俗观之贵贱不在己子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益 矣友便辟友善柔友便佞损矣矣友便辟友善柔友便佞损矣子曰：子曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅，益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益友多闻，益 矣；友便辟，友善柔，友便佞，矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。损矣。”【译文译文】孔子说：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与守信的人友也有三种。与正直的人交朋友，与守信的人 交朋交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎友，与见多识广的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与两面三刀的人交朋友，与花言巧语的的人交朋友，与两面三刀的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。人交朋友，是有害的。”子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益 矣友便辟友善柔友便佞损探究四：下列语段断句有什么特点探究四：下列语段断句有什么特点秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。秦王坐章台见秦王坐章台见相如相如/相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦王/秦王秦王大喜大喜/传以示美人及传以示美人及左右左右/左右左右皆皆呼万岁。呼万岁。顶真顶真方法五：借助修辞断句方法五：借助修辞断句探究四：下列语段断句有什么特点秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王 排比、对偶、对称排比、对偶、对称是文言文常见的是文言文常见的修辞方法，句式整齐，修辞方法，句式整齐，四六句四六句较多，这可较多，这可供我们断句时参考。供我们断句时参考。“顶真顶真”是文言文中常见的形式，句是文言文中常见的形式，句子前后相承，按顶真句式来考虑句读，又子前后相承，按顶真句式来考虑句读，又为我们断句提供了方便。为我们断句提供了方便。排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣后可复者也则事寡败矣 刻削之刻削之道道/鼻鼻莫如大莫如大/目目莫如小莫如小/鼻鼻大大可可小小/小小不可大不可大也也/目目小可小可大大/大大不可小不可小也也/举举事事亦亦然然/为其后可复者为其后可复者也也/则则事事寡败寡败矣矣。刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小文言文断句的常见方法文言文断句的常见方法最简单、最有效：语感断句最简单、最有效：语感断句一、借助一、借助虚词虚词断句。断句。二、借助二、借助名词（或代词）、介名词（或代词）、介宾短语宾短语断句。断句。三、借助三、借助动词动词,特别是特别是表说话的表说话的动词动词断句。断句。四、借助四、借助句式句式断句。断句。五、借助五、借助修辞修辞断句。断句。方法总结文言文断句的常见方法最简单、最有效：语感断句湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不能忘交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不能忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣巩固练习巩固练习/湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰记记 口口 诀诀 【另附加另附加】请大家再附带记住下面的顺口诀：请大家再附带记住下面的顺口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。文段休问长与短，熟读精思是关键。章法内容全理解，始可动手把句断章法内容全理解，始可动手把句断 。联系全文前后看，先易后难细分辨。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住紧紧抓住“曰曰”、“云云”、“言言”，对话最易被发，对话最易被发现。现。常用虚词是标志，更有规律供参看。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修排比对偶与反复，修 辞提供好条件；辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。操千曲，观千剑，断句也要反复练。记 口 诀【另附加】请大家再附带记住下面的顺口诀：湖阳公主新寡湖阳公主新寡/帝与共论朝臣帝与共论朝臣/微观其意微观其意/主曰主曰/宋公威容德器宋公威容德器/群臣莫及群臣莫及/帝曰帝曰/方且方且图之图之/后弘被引见后弘被引见/帝令主坐屏风后帝令主坐屏风后/因谓因谓弘曰弘曰/谚言谚言/贵易交贵易交/富易妻富易妻/人情乎人情乎/弘曰弘曰/臣闻臣闻/贫贱之交不能忘贫贱之交不能忘/糟糠之妻不下堂糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰帝顾谓主曰/事不谐矣事不谐矣湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/群