文化传承的两个方面继承与发展-课件

文化在继承中发展（一）同一过程的两个方面（一）同一过程的两个方面1、文化继承与文化发展的区别、文化继承与文化发展的区别2、把握文化继承与发展文化的联系、把握文化继承与发展文化的联系（二）影响文化发展的重要因素（二）影响文化发展的重要因素1、社会制度的更替、社会制度的更替2、科学技术的进步、科学技术的进步3、思想运动、思想运动（三）教育在文化传承中（三）教育在文化传承中教育具有选择、传递、创造文化的功能教育具有选择、传递、创造文化的功能（一）同一过程的两个方面1、文化继承与文化发展的区别（二）影继承（取其精华，去其糟粕）继承（取其精华，去其糟粕）发展（推陈出新，革故鼎新）发展（推陈出新，革故鼎新）文化传承一、同一过程（文化传承）的两个一、同一过程（文化传承）的两个方面（继承与发展）方面（继承与发展）1、继承与发展的区别：、继承与发展的区别：继承（取其精华，去其糟粕）发展（推陈出新，革故鼎新）文化传承A、文化继承与文化发展是、文化继承与文化发展是同一过程的两个方同一过程的两个方面面2、文化继承与发展的联系、文化继承与发展的联系A、文化继承与文化发展是同一过程的两个方面文化继承文化发展前欣赏欣赏阿拉木汗阿拉木汗你是眼中你是眼中的女子十的女子十二乐坊的二乐坊的？从文化传从文化传承的角度承的角度来看，女来看，女子十二乐子十二乐坊带给我坊带给我们什么启们什么启示？示？欣赏你是眼中的女子十二乐坊的？从女子十二乐坊说起她们是来自中国各大艺术院校的毕业生；她们是来自中国各大艺术院校的毕业生；她们能演奏多种中国民乐；她们能演奏多种中国民乐；她们着装性感时尚、站立表演，将拉丁、爵士和摇滚融入她们着装性感时尚、站立表演，将拉丁、爵士和摇滚融入古典之中；古典之中；她们在国外获得空前成功，在国内却遭到骂声一片。她们在国外获得空前成功，在国内却遭到骂声一片。20012001年年6 6月，月，1313名分别来自中国音乐学院、中央民族大学名分别来自中国音乐学院、中央民族大学和解放军艺术学院等著名艺术院校的女孩组成了女子十二和解放军艺术学院等著名艺术院校的女孩组成了女子十二乐坊。她们表演所使用的乐器主要有：古筝、扬琴、琵琶、乐坊。她们表演所使用的乐器主要有：古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独线琴等中国乐器。二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独线琴等中国乐器。直到直到20032003年，制作人王晓京带领年，制作人王晓京带领“乐坊乐坊”转战日本市场，转战日本市场，经过成功包装一举成为日本家喻户晓的明星，随后在美国经过成功包装一举成为日本家喻户晓的明星，随后在美国的演出和唱片发售也获得空前成功。的演出和唱片发售也获得空前成功。然而这一切却不足以让女子十二乐坊然而这一切却不足以让女子十二乐坊“享誉享誉”内地，有关内地，有关争议依然堆街填巷。争议依然堆街填巷。她们是来自中国各大艺术院校的毕业生；从女子十二乐坊说起文化传承的内涵文化传承的内涵在继承的基础上发展在继承的基础上发展在发展的过程中继承在发展的过程中继承继承（取其精华，去其糟粕）继承（取其精华，去其糟粕）发展（推陈出新，革故鼎新）发展（推陈出新，革故鼎新）文化传承文化传承文化传承文化传承文化传承文化传承的内涵在继承的基础上发展在发展的过程中继承继承（取其A、文化继承与文化发展是、文化继承与文化发展是同一过程的两个方同一过程的两个方面面B、在继承的基础上发展，在发展的过程中继承、在继承的基础上发展，在发展的过程中继承-文化的传承文化的传承一、同一过程的两个方面一、同一过程的两个方面A、文化继承与文化发展是同一过程的两个方面文化继承文化发展前社会制度的更替科学技术的进步思想运动的激荡教育方式的变革外部因素外部因素自身因素自身因素自身因素自身因素理论联系：理论联系：一定的经济和政治决定一定的文化一定的经济和政治决定一定的文化理论联系：理论联系：科学是文化的其中一种形式科学是文化的其中一种形式理论联系：理论联系：思想运动是一种文化活动思想运动是一种文化活动自身因素自身因素理论联系：理论联系：教育是文化传播的其中一种形式教育是文化传播的其中一种形式社会制度的更替科学技术的进步思想运动的激荡教育方式的变革影响 20062006年，年，广东凉茶被正式认定为首批广东凉茶被正式认定为首批国家级非物质文化遗产国家级非物质文化遗产 。拥有获得认证。拥有获得认证的的3333个配方的企业，包括广州王老吉药业个配方的企业，包括广州王老吉药业股份有限公司、股份有限公司、广州黄振龙凉茶有限公司广州黄振龙凉茶有限公司、广州养和医药科技有限公司等广州养和医药科技有限公司等1212家。家。2006年，广东凉茶被正式认定为首批国家级非物质文化 19961996年冬天，广州黄年冬天，广州黄振龙凉茶有限公司正式成振龙凉茶有限公司正式成立。到立。到19981998年，公司已有年，公司已有几十家店，到几十家店，到20032003年，增年，增加到加到500500多家。从不足多家。从不足100100平方米到平方米到1 1万平方米，工万平方米，工厂厂3 3次迁址。次迁址。1996年冬天，广州黄振龙凉茶有限公司正式成立。到19从两三个从两三个品种品种到几十个品种，到几十个品种，产品成倍增加产品成倍增加黄氏家族黄氏家族用短短的用短短的8 8年时间创造出了年时间创造出了一个凉茶王国，它的凉茶王一个凉茶王国，它的凉茶王国的触角还在向外扩张，辐国的触角还在向外扩张，辐射广东，伸向世界。射广东，伸向世界。传统的传统的煮茶方式煮茶方式已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市场需求，在不断推出清咽茶等新的品种的同时，的市场需求，在不断推出清咽茶等新的品种的同时，他们边做边改，他们边做边改，从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽煮茶煮茶，他们自己研究出了一整套成熟的现代化煮茶，他们自己研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺，把凉茶从作坊式的小生产中解放出来，用机工艺，把凉茶从作坊式的小生产中解放出来，用机器大生产来推进凉茶的规模化发展器大生产来推进凉茶的规模化发展从两三个品种到几十个品种，产品成倍增加黄氏家族用短短的8思考思考1 1：从材料中说明，继承了什么？：从材料中说明，继承了什么？发展了什么？它们之间的关系是什么？发展了什么？它们之间的关系是什么？继承：用中草药熬制，可保健、防病。继承：用中草药熬制，可保健、防病。发展：凉茶品种、煮茶工艺。发展：凉茶品种、煮茶工艺。关系：继承是发展的必要前提，发展是关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，在继承的基础上发展，继承的必然要求，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。在发展的过程中继承。思考1：从材料中说明，继承了什么？发展了什么？它们之间的关系 思考思考2 2：是什么因素在推动凉茶文化：是什么因素在推动凉茶文化的发展？除了这个，影响文化发展还有哪的发展？除了这个，影响文化发展还有哪些重要因素？些重要因素？参考：技术在推动凉茶文化的发展。参考：技术在推动凉茶文化的发展。还有社会制度的更替、思想运动。还有社会制度的更替、思想运动。思考2：是什么因素在推动凉茶文化的发展？除了这个，影孔子老子墨子韩非子道家儒家墨家法家百家争鸣中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展动了中国自然科学事业的发展。后期传播的社会主义思。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。想武器。代表人物有：陈独秀、蔡元培代表人物有：陈独秀、蔡元培、胡适、胡适、鲁迅、李大钊、鲁迅、李大钊新文化运动中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学意大利：意大利：但但丁丁，代表作诗集，代表作诗集神曲神曲；薄伽丘薄伽丘，代表作小说，代表作小说十日谈十日谈。达达芬奇芬奇：蒙娜丽莎蒙娜丽莎、最后的晚餐最后的晚餐。英英国：国：莎士比亚莎士比亚，代表戏剧，代表戏剧哈姆雷特哈姆雷特、奥赛罗奥赛罗、李尔王李尔王、威尼斯商人威尼斯商人、罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶等等西班牙：西班牙：塞万提斯塞万提斯：堂吉诃德堂吉诃德。文艺复兴意大利：但丁，代表作诗集神曲；教育在文化传承中教育在文化传承中 1 1、教育是人类特有的传承文、教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有化的能动性活动，具有选择、传递、选择、传递、创造文化的特定功能创造文化的特定功能。教育在文化传承中1、教育私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习在你看来，上述教育方式各有什么在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？特点？对文化传承有哪些影响？私塾课堂教学网络学习在你看来，上述教育方式各有私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习在你看来，上述教育方式各有什么在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？特点？对文化传承有哪些影响？私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承起有一定的作用，但规身知识传给学生，对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，按学生的年龄和知识水课堂教学这种教育方式，按学生的年龄和知识水平编班，以班为单位实施教学，教师按课程表上课；平编班，以班为单位实施教学，教师按课程表上课；有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲和教科书进行教学，大大提高了教学效率和教学质量，和教科书进行教学，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。使学校成为文化传承的主要途径。网络是一个巨大的资源库，网络学习这种教育方网络是一个巨大的资源库，网络学习这种教育方式，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩式，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；使文化传承的方式和手段发生了根本大了教育规模；使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。私塾课堂教学网络学习在你看来，上述教育方式各有 教育在文化传承中教育在文化传承中 1 1、教育是人类特有的传承文、教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有化的能动性活动，具有选择、传递、选择、传递、创造文化的特定功能创造文化的特定功能。2.2.教育在文化传承中将越来越重要教育在文化传承中将越来越重要教育在文化传承中1、教育谈一谈谈一谈发展教育必须发展教育必须摆脱古代教育摆脱古代教育思想的影响思想的影响发展教育必须发展教育必须回归古代教育回归古代教育思想思想看课本看课本4444页材料页材料:谈一谈对于我国古代的教育思想发展教育必须摆脱古代教育思想的影探究提示：探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有想中也有“因材施教因材施教”“启发诱导启发诱导”“学思学思结合结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。收，不能全部抛弃。(2)观点二也是片面的。我国古代教育思观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。粕，而不是全面回归古代教育思想。（3 3）要批判地继承我国古代教育思想。要）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈推陈出新，革故鼎新出新，革故鼎新”。探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方文化继承与文化文化继承与文化发展的关系发展的关系教育在文化传承中教育在文化传承中文化在继文化在继承中发展承中发展社会制度社会制度影响文化发展的因素影响文化发展的因素思想运动思想运动科学技术科学技术区别区别联系联系文化继承与文化发展的关系教育在文化传承中文化在继承中发展社会（单）我国已将（单）我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“863”863”计划和国家计划和国家“十五十五”重点项目，大量的文重点项目，大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人北京人”已经有了宣传网页，已经有了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应用故宫文化遗产数字化应用研究研究”和和“敦煌数字化虚拟洞窟敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。计划已经启动。这说明这说明A A、科学技术的进步，促进了经济的发展、科学技术的进步，促进了经济的发展B B、当代信息技术的运用，促进了文化的传播、当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展继承和发展C C、科学技术取得了重大突破、科学技术取得了重大突破D D、当今世界，科学技术是综合国力竞争的决、当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素定性因素（单）我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家(单单)某中学校长在谈到中小学生德育教育某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精时讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化华，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使我们更完善，这表明改，使我们更完善，这表明A A、文化应在继承的基础上发展、文化应在继承的基础上发展B B、文化发展是继承的必然要求、文化发展是继承的必然要求C C、文化应在发展的基础上继承、文化应在发展的基础上继承D D、文化继承与发展既有区别，又联系、文化继承与发展既有区别，又联系(单)某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外 （多项）教育是人类特有的传承文化的能动性活（多项）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。教育在的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是文化传承中所起的作用是A A、通过对受教育者的、通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代，把文化传递给下一代B B、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程C C、是人类文化传承的惟一有效形式、是人类文化传承的惟一有效形式D D、使人们在有限的学习生涯中获得既有的文、使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富化财富（多项）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、（多项）下列关于文化的继承与发展的关（多项）下列关于文化的继承与发展的关系，说法正确的是系，说法正确的是A A、继承是发展的必要前提，发展是继承的、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求必然要求B B、继承与发展是相互独立的两个过程、继承与发展是相互独立的两个过程C C、在继承的继承上发展，在发展的过程中、在继承的继承上发展，在发展的过程中继承继承D D、文化继承与发展是在同一过程的两个方、文化继承与发展是在同一过程的两个方面面（多项）下列关于文化的继承与发展的关系，说法正确的是AC思考题思考题辨析题：辨析题：对待传统文化，首先是继承，对待传统文化，首先是继承，其次是发展。其次是发展。思考题参考答案：参考答案：（1 1）对待传统文化，既要继承，又要发展。）对待传统文化，既要继承，又要发展。（2 2）继承传统文化，就是对传统文化的精华）继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化也不是全盘否定传统文化 （3 3）文化的继承和发展并不是在继承之后才）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。两个方面，而不是先后两个过程。（4 4）题目观点把继承与发展分为先后，是错）题目观点把继承与发展分为先后，是错误的误的参考答案：人们通常将五岭以南的地区称为岭南。在古人们通常将五岭以南的地区称为岭南。在古代，岭南自然环境非常恶劣。淮南王刘安谏汉武代，岭南自然环境非常恶劣。淮南王刘安谏汉武帝远征岭南时说：帝远征岭南时说：“南方暑湿南方暑湿,近夏瘴热近夏瘴热,暴露水暴露水居居,蝮蛇蠹生蝮蛇蠹生,疾病多作；兵未血刃疾病多作；兵未血刃,而病死者十而病死者十之二三。之二三。”唐韩愈贬潮州上表曰：唐韩愈贬潮州上表曰：“州（即潮州）州（即潮州）南近界南近界,涨海连天涨海连天,毒雾瘴氛，日夕发作。毒雾瘴氛，日夕发作。”宋代宋代时一些南来的官员也称岭南为时一些南来的官员也称岭南为“人间地狱人间地狱”。这样恶劣的自然环境这样恶劣的自然环境,肯定对人体造成极大肯定对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争，积累伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争，积累了调理保健、防病了调理保健、防病人们通常将五岭以南的地区称为岭南。在古代，岭南自然环古印度大车国的国王，有三个王子，最小的名叫摩诃萨古印度大车国的国王，有三个王子，最小的名叫摩诃萨埵埵 ，一天，他们弟兄三个骑着马到山中游玩，山林中景色，一天，他们弟兄三个骑着马到山中游玩，山林中景色优美，三个王子玩的特别高兴，在他们回家的路上，经过一优美，三个王子玩的特别高兴，在他们回家的路上，经过一个山谷，看到一只老虎带着七只刚出生不久的小虎饥饿难忍，个山谷，看到一只老虎带着七只刚出生不久的小虎饥饿难忍，母虎因此欲将自己的小虎吃掉，七只小虎面临死亡的威胁，母虎因此欲将自己的小虎吃掉，七只小虎面临死亡的威胁，三个王子见此情景，都特别难受，但却想不出救助它们的办三个王子见此情景，都特别难受，但却想不出救助它们的办法，萨埵暗自决定要救活老虎，于是他谎言支走了两个哥哥，法，萨埵暗自决定要救活老虎，于是他谎言支走了两个哥哥，脱光衣服，躺在地上让老虎吃他，可是老虎太饥饿了连吃他脱光衣服，躺在地上让老虎吃他，可是老虎太饥饿了连吃他的力气也没有，于是萨埵爬到山顶上，找了一根尖锐的竹刺，的力气也没有，于是萨埵爬到山顶上，找了一根尖锐的竹刺，用竹刺刺破了自己的喉咙，纵身跳下山崖，摔死在老虎的面用竹刺刺破了自己的喉咙，纵身跳下山崖，摔死在老虎的面前，老虎舔了他身上流出的血后，恢复了力气，带着七只小前，老虎舔了他身上流出的血后，恢复了力气，带着七只小虎把他吃了。虎把他吃了。萨埵的两个哥哥久等弟弟不来，感觉情况不妙，慌忙返萨埵的两个哥哥久等弟弟不来，感觉情况不妙，慌忙返回山中寻找，只看见一堆白骨，二人伤心欲绝，慌忙骑马回回山中寻找，只看见一堆白骨，二人伤心欲绝，慌忙骑马回宫报信，国王和夫人赶到山林，抱尸痛哭。最后二王子收拾宫报信，国王和夫人赶到山林，抱尸痛哭。最后二王子收拾萨埵的遗骨，起塔供养。萨埵的遗骨，起塔供养。古印度大车国的国王，有三个王子，最小的名叫摩诃萨埵，一舍身饲虎壁画（魏晋）舍身饲虎壁画（魏晋）敦煌石窟菩萨像（唐）敦煌石窟菩萨像（唐）舍身饲虎壁画（魏晋）敦煌石窟菩萨像（唐）