敬业与乐业培训课件

敬业与乐业敬业与乐业 梁启超梁启超敬业与乐业11 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的含义。的含义。2 2、学习演讲词论证条理清晰、论据生、学习演讲词论证条理清晰、论据生动有力的特点。动有力的特点。3 3、经典语句、格言的积累。学习、经典语句、格言的积累。学习“举举例子例子”和和“讲道理讲道理”两种论证方法。两种论证方法。4 4、体会演讲和口语特色的巧妙结合。、体会演讲和口语特色的巧妙结合。演讲和口语特色的体会。演讲和口语特色的体会。学习目标1、理解“敬业与乐业”的含义。学习目标2梁启超（梁启超（1873187319291929）中国中国近代维新派代表人物，学者。近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之一。领袖之一。字字卓如，号任公，别号饮冰室卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗他一生著述宏富，所遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷，卷，1000余万字。余万字。梁启超（18731929）中国近代维新派代表人物，学者。“3背景资料背景资料敬业与乐业敬业与乐业是梁是梁启超先生于启超先生于7070多年前多年前在上海中华职业学校在上海中华职业学校为学生所作的为学生所作的演讲演讲，对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的启蒙教育，有很强的针对性。针对性。背景资料敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业4演讲：演讲：以口语表达的方式面对听以口语表达的方式面对听众，就众，就某一问题发表自己的观某一问题发表自己的观点点，阐述某一事理阐述某一事理的活动。的活动。演讲的基本知识演讲的基本知识 体裁：演讲（议论文）体裁：演讲（议论文）演讲：演讲的基本知识体裁：演讲（议论文）5议论文常识简介议论文常识简介1、表达方式：、表达方式：2、三要素：、三要素：（1）论点：）论点：（2）论据：）论据：（3）论证：）论证：议议 论论论论 点、论点、论 据、论据、论 证证。作者的作者的见解和主张见解和主张。一个中心论点。一个中心论点。有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。提出论点的提出论点的理由和根据理由和根据。用论据证明论点的用论据证明论点的过程和方法过程和方法。具体事例、概括事实、统计数字、亲身具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。经历等。议论文常识简介1、表达方式：议论论点、论据、论证。作6议论文常识简介：议论文常识简介：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题(本论）本论）（引论）（引论）（结论）（结论）议论文常识简介：三要素论点论据论证结构提出问题解7旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒（qing gu）（tio）（pin）（gu lu）（xi d）（w）掌握字词掌握字词旁骛佝偻8亵渎：亵渎：骈进：骈进：断章取义：断章取义：安居乐业：安居乐业：心无旁骛：心无旁骛：强聒不舍：强聒不舍：不顾全篇内容，只是根据自己不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。轻慢，不尊重。并进，一起前进。并进，一起前进。亵渎：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一91.1.找出本文的中心论点。找出本文的中心论点。礼记礼记礼记礼记：敬业敬业敬业敬业乐群乐群乐群乐群老子老子老子老子：安其居，：安其居，：安其居，：安其居，乐乐乐乐其其其其业业业业我确信我确信“敬敬业乐业业乐业”四四个字，是人个字，是人类生活的不类生活的不二法门。二法门。2.2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题问题?敬业敬业;乐业乐业。3.3.你认为这几个问题的关系怎样你认为这几个问题的关系怎样?中心论点中心论点敬业是基础敬业是基础;乐业才是最高境界。乐业才是最高境界。1阅读课文 整体感知1.找出本文的中心论点。礼记：敬业乐群我确信“敬业乐业”10文章结构文章结构敬业与乐业敬业与乐业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）（2 26 6）（7 7）揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述敬业、乐业论述敬业、乐业的重要性的重要性总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（26）（11“我确信我确信“敬业敬业”与与“乐业乐业”四四个字，是人类生活的不二法门。个字，是人类生活的不二法门。”引用儒家经典引用儒家经典礼记礼记、道家经典道家经典老子老子中格言中格言第一部分第一部分细读课文细读课文 探究写法探究写法引出中心引出中心论点论点礼记礼记：敬业乐群：敬业乐群老子老子：安其居，乐其业：安其居，乐其业“我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活的不二法门。”引12提出论点提出论点（1 1）中心论点中心论点我确信我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类四个字，是人类生活的不二法门。生活的不二法门。要敬业要敬业要乐业要乐业（3-43-4）（5-65-6）分论点分论点提出论点（1）中心论点我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的13要敬业要敬业（3-43-4）1.1.作者在论述作者在论述“敬业敬业”的必要性时，逐层提出了哪的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？(1)(1)什么叫敬业？什么叫敬业？(2)(2)为什么要敬业？为什么要敬业？(3)(3)怎样才能做到敬业？怎样才能做到敬业？引用引用 做做 论据。论据。朱子的话朱子的话道理道理列举列举 作作 论据。论据。两个地位悬殊的职业两个地位悬殊的职业事实事实（当大总统、当车夫）（当大总统、当车夫）引用引用_ 做做 论据。论据。列举列举 作作 论据。论据。佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人事实事实曾文正、曾文正、庄子、孔子的名言庄子、孔子的名言道理道理（举例论证）（举例论证）（道理论证）（道理论证）（举例论证、道理论证、对比论证）（举例论证、道理论证、对比论证）要敬业（3-4）1.作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了14因自己的才能、境地，做因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。地间第一等人。敬业敬业因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人15热情的乘务员热情的乘务员快乐的邮递员快乐的邮递员热情的乘务员快乐的邮递员1634段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”？什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬业敬业专心致志做好一件事专心致志做好一件事为劳动而生活为劳动而生活任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实、不分心、不分心道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比（举例）论证：木匠与政治家、挑粪工与军人对比（举例）论证：木匠与政治家、挑粪工与军人举例论证：举例论证：佝偻丈人用竹竿粘蝉佝偻丈人用竹竿粘蝉 小结小结论证方法论证方法34段从哪几方面谈“敬业”？什么是敬业敬业专心致志做好一件17要乐业要乐业（5-65-6）2 2、作者是怎样论述、作者是怎样论述“乐业乐业”的？的？“做工苦做工苦”做任何事都淘神费力做任何事都淘神费力与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。趣味自然会发生。”四点原因四点原因身入其中，最为有味；身入其中，最为有味；奋斗前去，加增快乐；奋斗前去，加增快乐；比较骈进，竞胜而乐；比较骈进，竞胜而乐；杜绝妄想，省却闲愁。杜绝妄想，省却闲愁。苦乐全在苦乐全在主观的心主观的心要乐业（5-6）2、作者是怎样论述“乐业”的？“做工苦”做任18知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子孔子一：一：（身入其中）身入其中）在工作中寻找快乐。在工作中寻找快乐。二：二：（奋斗前去）（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。在奋斗中感受快乐。三：三：（比较骈进）（比较骈进）在竞争中体味快乐。在竞争中体味快乐。四：四：（省却烦闷）（省却烦闷）在投入中享受快乐。在投入中享受快乐。怎样乐业？怎样乐业？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子一：（身入其中）19小结小结第第二二层层：论论述述“乐乐业业”的的重重要要性性。1、阐述人生、阐述人生苦乐缘由苦乐缘由正面正面说理论证说理论证2、两种、两种人生表人生表现现无业游民，日子难过无业游民，日子难过厌恶本业，逃脱不得厌恶本业，逃脱不得反面反面举例论证举例论证强调要强调要“乐业乐业”的原因：的原因：“乐业乐业”才是人生更高的才是人生更高的境界和价值境界和价值。3、怎样、怎样“乐业乐业”从四个方从四个方面阐述面阐述论证了论证了“凡职业凡职业都是有趣味的都是有趣味的”的道理。的道理。（道理论证、引用论证）（道理论证、引用论证）在于主观的在于主观的心，不在客心，不在客观的事观的事小结第二层：论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正面说20第三部分：总结全文第三部分：总结全文（7 7）敬业敬业乐业乐业即是即是责任心责任心趣味趣味敬业、乐业敬业、乐业人类合理的生活？人类合理的生活？第三部分：总结全文（7）敬业乐业即是责任心趣味敬业、乐业人类21语言特色语言特色内容论证方面：内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1 1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2 2）语言通俗，如话家常；）语言通俗，如话家常；（3 3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：演讲语言方面：大量引用经典、格言，增强说服力；大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色口语特色举例子证明自己的观点。举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。如：孔子、朱熹、曾国藩。语言特色内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲22 这篇讲演针对听讲者的实际情况，这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了提出了“敬业与乐业敬业与乐业”的论题，深入地论的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。的生活。课堂小结课堂小结这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与23 本文用了许多经典名句，请本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为把它们汇集在一起，再化为“身身内之物内之物”。1.1.敬业乐群。敬业乐群。礼记礼记2.2.安其居，乐其业。安其居，乐其业。老子老子3.3.饱食终日，无所用心，难矣哉饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）（孔子）4.4.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）（孔子）5.5.一日不做事，一日不吃饭一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）。（百丈禅师）品味语言品味语言 本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身24.百行业为先，万恶懒为首。百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）（梁启超）.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。知。庄子庄子.坐这山，望那山，一事无成。坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）（曾国藩）.用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。（庄子）（庄子）10.10.素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外。（孔子）（孔子）引用这些引用这些经典名句经典名句，起什么，起什么作用作用？使文章精练、典雅；使文章精练、典雅；增强说服力。增强说服力。.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）引用这些经典名句，起什25探究活动探究活动 思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有你有没有不同意见不同意见?说说你持这种意见的理由。说说你持这种意见的理由。1敬业乐业敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。四个字，是人类生活的不二法门。2人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是神圣的。4凡职业没有不是可敬的。凡职业没有不是可敬的。5人生在世，是要天天劳作的。人生在世，是要天天劳作的。6劳作便是功德，不劳作便是罪恶。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。天地间第一等人。探究活动26 8凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。利。10从劳苦中找出快乐来。从劳苦中找出快乐来。11凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。趣味自然会发生。12每一职业之成就，离不了奋斗。每一职业之成就，离不了奋斗。13因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。14人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。值。15敬业即是责任心，乐业即是趣味。敬业即是责任心，乐业即是趣味。8凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好27试为试为“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。提供一两个例子。居里夫人居里夫人从成吨的工业废渣中从成吨的工业废渣中提炼提炼“镭镭”，几年如一日，异常艰，几年如一日，异常艰辛和枯燥。但她怀着一定找到辛和枯燥。但她怀着一定找到“镭镭”的坚定梦想，从未认为这项工作的坚定梦想，从未认为这项工作无聊，最终发现了无聊，最终发现了“镭镭”。（体会（体会“举例举例”论证的方法）论证的方法）课后练习课后练习试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。28有些同学总以为学习学习是一件很苦的事，有些同学总以为学习学习是一件很苦的事，请根据本文的观点写一段劝告他的话。请根据本文的观点写一段劝告他的话。我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活打基础的。因为只有现在刻苦学习，才能打基础的。因为只有现在刻苦学习，才能为将来的进一步发展打下良好的基础。学为将来的进一步发展打下良好的基础。学习是一个逐步积累进步的过程，我们要善习是一个逐步积累进步的过程，我们要善于从学习中体验学习的乐趣，在一点一滴于从学习中体验学习的乐趣，在一点一滴的进步中本来也许是枯燥乏味的学习活动的进步中本来也许是枯燥乏味的学习活动会渐渐变得趣味无穷。会渐渐变得趣味无穷。有些同学总以为学习学习是一件很苦的事，请根据本文的观点写一段29敬重学业，敬重学业，乐于学业，乐于学业，就会迎来丰收的季节！就会迎来丰收的季节！本课寄语本课寄语同学们：同学们：敬重学业，乐于学业，就会迎来丰收的季节！本课寄语同学们：3030少年智少年智则国智，少年富国智，少年富则国富，少年国富，少年强则国国强，少年独立少年独立则国独立，少年自由国独立，少年自由则国自由，少年国自由，少年进步步则国国进步，少年步，少年胜于欧洲，于欧洲，则国国胜于欧洲，于欧洲，少年雄于地球，少年雄于地球，则国雄于地球。国雄于地球。红日初升，其日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，渊，鳞爪爪飞扬；乳虎；乳虎啸谷，百谷，百兽震惶；震惶；鹰隼隼试翼，翼，风尘吸吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有硎，有作其芒；天戴其作其芒；天戴其苍，地履其黄；，地履其黄；纵有千古，横有千古，横有八荒；前途似海，来日方有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！疆！-梁启超少年中国说梁启超少年中国说少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，31激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努香港著名推销商）222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。229、以诚感人者，人亦诚而应。230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。激励学生学习的名言格言32