人教版高中语文必修五教材复习大全ppt课件

人教版实验教材语文人教版实验教材语文必修必修5 5教材复习人教版实验教材语文必修5教材复习1必修必修3的基本结构的基本结构阅读阅读鉴赏鉴赏1 1、中外小说、中外小说分析情节分析情节 把握主题把握主题2 2、古代抒情性散文、古代抒情性散文披文入情披文入情 感受语言感受语言3 3、文艺学论文、文艺学论文学习鉴赏学习鉴赏 体味文字体味文字4 4、自然科学论文、自然科学论文科学思维科学思维 科学语言科学语言表达表达交流交流1 1、缘事析理、缘事析理学习写的深刻学习写的深刻2 2、讴歌亲情、讴歌亲情学习写得充实学习写得充实3 3、锤炼思想、锤炼思想学习写得有文采学习写得有文采4 4、注重创新、注重创新学习写得新颖学习写得新颖5 5、访谈、访谈梳理梳理探究探究1 1、文言词语和句式、文言词语和句式探究与发现探究与发现2 2、古代文化常识、古代文化常识3 3、有趣的语言翻译、有趣的语言翻译名著导读名著导读三国演义三国演义堂吉诃德堂吉诃德必修3的基本结构1、中外小说分析情节把握主题2、古代抒情2第一单元第一单元1 1林教头风雪山神庙林教头风雪山神庙施耐庵施耐庵2 2装在套子里的人装在套子里的人契诃夫契诃夫3*3*边边 城城 沈从文沈从文第一单元3三要素三要素：人物、情节、环境人物、情节、环境 小说是一种塑造人物形象、虚构情小说是一种塑造人物形象、虚构情节，以此反映生活的文学样式之一。节，以此反映生活的文学样式之一。小说与诗歌、散文、戏剧并称为小说与诗歌、散文、戏剧并称为四大文学体裁。四大文学体裁。三要素：小说是一种塑造人物形象、虚构情节，以此反映生4直接描写包括直接描写包括：外貌描写、语言描写、动作描写、外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、细节描写。心理描写、神态描写、细节描写。塑造人物方法塑造人物方法：直接描写、间接描写直接描写、间接描写间接描写包括间接描写包括：环境烘托、他人评价、他人衬托环境烘托、他人评价、他人衬托直接描写包括：塑造人物方法：间接描写包括：5细节描写细节描写（3 3）使文章前后照应，结构严谨）使文章前后照应，结构严谨（2 2）为下文的情节发展作铺垫）为下文的情节发展作铺垫（1 1）衬托人物的品德、性格）衬托人物的品德、性格小说中细节描写的作用有以下几种小说中细节描写的作用有以下几种细节描写（3）使文章前后照应，结构严谨（2）为下文的情节发展6情节：情节：开端、发展、高潮、结局开端、发展、高潮、结局（3 3）欲扬先抑、虚实结合）欲扬先抑、虚实结合（2 2）对比手法、前后照应）对比手法、前后照应（1 1）设置悬念、跌宕起伏的情节）设置悬念、跌宕起伏的情节小说的写作技巧小说的写作技巧:情节：（3）欲扬先抑、虚实结合（2）对比手法、前后照应（1）7环境描写环境描写小说中环境描写的作用有以下几种小说中环境描写的作用有以下几种（1 1）交代故事发生的背景）交代故事发生的背景（2 2）衬托人物的心情）衬托人物的心情（3 3）烘托气氛）烘托气氛（4 4）暗示故事的结局）暗示故事的结局（5 5）推动情节发展、为下文情节发展作铺）推动情节发展、为下文情节发展作铺垫、埋下伏笔垫、埋下伏笔环境描写小说中环境描写的作用有以下几种（1）交代故事发生的背8小说的语言特点小说的语言特点（1 1）平实、质朴、饱含深情）平实、质朴、饱含深情（2 2）优美雅丽、富有文采）优美雅丽、富有文采（3 3）诙谐幽默、生动活泼）诙谐幽默、生动活泼（1 1）委婉含蓄、耐人寻味）委婉含蓄、耐人寻味（4 4）严肃冷峻、发人深省）严肃冷峻、发人深省小说的语言特点（1）平实、质朴、饱含深情（2）优美雅丽、富有91 1、林教头风雪山神庙林教头风雪山神庙水浒传简称水浒，作于元末明初，是中国四大名著之一，是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。同时，也一定程度的反映出了封建农民起义失败的历史局限性。1、林教头风雪山神庙水浒传简称水浒，10n与与三国演义三国演义、西游记西游记、红红楼梦楼梦共列共列“中国古典四大名著中国古典四大名著”。n冯梦龙冯梦龙将将水浒传水浒传与与三国演义三国演义、西游记西游记、金瓶梅金瓶梅定为定为“四大四大奇书奇书”。n金圣叹金圣叹将将水浒传水浒传与与离骚离骚、庄子庄子、史记史记、杜诗杜诗、西厢记西厢记合称为合称为“六才子书六才子书”。与三国演义、西游记、红楼梦共列“中国古典四大名著11字音字音 赍赍发（发（jj）玷玷辱（辱（dindin）酒酒馔馔（zhunzhun）尴尬尴尬（gn ggn g）拾拾掇掇（dudu）彤彤云（云（tngtng）仓仓廒廒（oo）髭髭须（须（zz）肐肐察（察（gg）搠搠倒（倒（shushu）央央浼浼（mimi）剜剜肉肉(wnwn）恁恁地（地（nnnn）提提防（防（dd）连连累累（lili）勾当勾当（gu dnggu dng）少少顷顷（shoshoqngqng）迤逦迤逦（y ly l）字音赍发（j）玷辱（din）12投投奔奔（）模模样（样（）呐呐出了（出了（）虞虞候候（）洗洗漱漱（）消消耗耗（）盘缠盘缠（）彤彤云（云（）毡毡笠笠 （）拽拽（）庇庇祐（祐（）草草帚帚儿（儿（）解解腕尖刀（腕尖刀（jiji wn）mmb b n nnnzhuizhuih h u ubbshsh P P n chn ch n nt t ngngzhzh n nzhzh u uhoho字音字音投奔（）模样（）mbnn13 本文节选自水浒（71回本）第十回“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。本文是身为八十万禁军教头的林冲走上梁山的关键过程。人教版高中语文必修五教材复习大全ppt课件14故事情节与林冲性格故事情节与林冲性格初到沧州初到沧州偶遇李小二偶遇李小二仗义疏财仗义疏财听闻敌来听闻敌来怒欲杀人怒欲杀人嫉恶如仇嫉恶如仇寻仇不成寻仇不成调任草料场调任草料场随遇而安随遇而安雪大屋垮雪大屋垮夜宿山神庙夜宿山神庙细心谨慎细心谨慎偶闻对话偶闻对话怒杀仇敌怒杀仇敌武艺高强武艺高强有反抗精神有反抗精神故事情节与林冲性格初到沧州偶遇李小二仗义疏财15林林冲冲高高俅俅抢抢老婆老婆远远刺配刺配谋谋性命性命官官逼逼一忍一忍再忍再忍忍无忍无可忍可忍民民反反断断后路后路还忍还忍通过林冲命运的推进，性格的展现，充分的展现了当时社会的黑暗，官逼民反的主题。林冲高俅抢远谋官逼一忍再忍忍无可忍民反断还忍16 渲染气氛。渲染气氛。大雪是小说中人物活动的一个特色鲜大雪是小说中人物活动的一个特色鲜明的背景，渲染了苍茫、雄浑的气明的背景，渲染了苍茫、雄浑的气 烘托人物。烘托人物。烘托了人物性格由忍辱负重到奋起反烘托了人物性格由忍辱负重到奋起反抗的变化。抗的变化。推动情节发展。推动情节发展。风雪描写的作用风雪描写的作用渲染气氛。风雪描写的作用17 景物的描写简练传神，使人有如身临其境；人物的语言高度个性化。小说吸收了民间口语的特点，既通俗易懂，又形象生动，在写景与刻画人物方面都已经达到了绘声绘色而又形神兼备的程度。语言特点景物的描写简练传神，使人有如身临其境；语言特点182 2、装在套子里的人、装在套子里的人 契诃夫（l8601904），俄国19世纪末期批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。以短篇小说和戏剧著称于世。2、装在套子里的人契诃夫（l8601904），俄国19世界三大短篇小说之王：世界三大短篇小说之王：法国的莫泊桑法国的莫泊桑 俄国的契诃夫俄国的契诃夫 美国的欧美国的欧亨利亨利莫莫泊泊桑桑：羊羊脂脂球球漂漂亮亮朋朋友友 我的叔叔于勒我的叔叔于勒欧欧亨利：亨利：麦琪的礼物麦琪的礼物 警察和赞美诗警察和赞美诗人教版高中语文必修五教材复习大全ppt课件20契诃（h）夫讥诮（qio）怔（zhng）住孤僻（p)辖（xi）制怂恿（sngyng)祈祷（qdo）忧郁（y)撮（cu）合塑（s)造唉（i）声叹气歹（di)毒熨（y）帖战战兢兢（jng)胆怯（qi)鞭笞（ch)削（xio)铅笔难堪（）滑稽（j)周济（j）安然无恙（yng)降（xing)服陶冶（y)契诃（h）夫讥诮（qio）21情情 节节 简简 表表特征特征(1-4)(1-4)生活方式生活方式把自己包在套子里把自己包在套子里思想方式思想方式把思想藏在套子里把思想藏在套子里婚事婚事(5-38)(5-38)决定结婚决定结婚漫画风波漫画风波反对骑车反对骑车被推下楼被推下楼华连卡笑华连卡笑结局结局(39-40)(39-40)套中人死了套中人死了套中人还有套中人还有隔绝人世隔绝人世 不受外界影响不受外界影响歌颂过去歌颂过去 憎恶新生事物憎恶新生事物婚事告吹婚事告吹大快人心大快人心!不知多少不知多少!情节简表特征(1-4)生活方式思想方式婚事(5-38)22 通过通过“套中人套中人”别里科夫因循守旧、别里科夫因循守旧、反对一切发展变化、最后恐惧而死反对一切发展变化、最后恐惧而死的故的故事，深刻地事，深刻地揭露了俄国社会生活的停滞揭露了俄国社会生活的停滞和黑暗和黑暗，无情地，无情地抨击了沙皇专制统治的抨击了沙皇专制统治的凶残和反动凶残和反动，形象地，形象地显示了腐朽制度注显示了腐朽制度注定灭亡的前途和命运定灭亡的前途和命运，委婉地，委婉地表达了对表达了对自由美好生活的热爱和渴望自由美好生活的热爱和渴望。小说的主题小说的主题通过“套中人”别里科夫因循守旧、反对一切发展变化、最23 装在套子里的人装在套子里的人内容深内容深刻刻,运用运用荒诞夸张的手法荒诞夸张的手法塑造人物塑造人物,其语言其语言幽默风趣幽默风趣，又，又朴实无华朴实无华、简练简练、合蓄合蓄。语言特点装在套子里的人内容深刻,运用荒诞夸张的手法塑造人24 沈从文（1902年1988年），原名沈岳焕，湘西凤凰县人。沈从文读过两年私塾，正规教育仅是小学，十五岁当兵，五年行伍生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。他的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。3 3、边城、边城沈从文（1902年1988年），原名沈岳焕，湘西凤凰251922年，沈从文脱下军装，来到北京，他年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边在香山慈幼院打工，一边勤奋写作。后来一边在香山慈幼院打工，一边勤奋写作。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。郁达夫登门看望了这位衣衫褴褛的湘西青年，郁达夫登门看望了这位衣衫褴褛的湘西青年，慷慨解囊，并写下激愤的慷慨解囊，并写下激愤的给一位文学青年的给一位文学青年的公开状公开状。1924年，沈从文迎来命运的转机，他的作年，沈从文迎来命运的转机，他的作品陆续在品陆续在晨报晨报语丝语丝晨报副刊晨报副刊现现代评论代评论上发表。四年以后，当他迁居上海，上发表。四年以后，当他迁居上海，与丁玲、胡也频一起创办与丁玲、胡也频一起创办红黑红黑杂志时，成杂志时，成为一位小有名气的青年作家为一位小有名气的青年作家。1922年，沈从文脱下军装，来到北京，26随着创作的渐入佳境地，他在社会上也随着创作的渐入佳境地，他在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。但是，他发现，渐渐有了令人羡慕的地位。但是，他发现，自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜。自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜。在沈从文看来，在沈从文看来，“城市城市”是民族文化的歧路，是民族文化的歧路，“现代化现代化”是人类退化的根源。他要为现代是人类退化的根源。他要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情，在的都市人呈现另一种生活、另一种人情，在他看来，他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态生，才是民族理想的精神和人生状态，他要，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的方案。供他独特的方案。但是沈从文强调的人性，基本不包含理但是沈从文强调的人性，基本不包含理性，是特指性，是特指自然状态的人性自然状态的人性；与浪漫主义者；与浪漫主义者不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是心灵的自由激情，而是心灵的自由激情，而是原始的野性的生命力。原始的野性的生命力。随着创作的渐入佳境地，他在社会上也渐渐27 沈从文在作品中以湘西的人情、自然、风沈从文在作品中以湘西的人情、自然、风俗为背景，旨在展示淳朴的人性和理想人生情俗为背景，旨在展示淳朴的人性和理想人生情态。以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，态。以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，为我们营造出一派沈从文式的理想世界，宛如为我们营造出一派沈从文式的理想世界，宛如清新悠远的牧歌，倾诉着沈从文对湘西的眷恋，清新悠远的牧歌，倾诉着沈从文对湘西的眷恋，对自然的感怀，对至善至美的人情与和谐宁静对自然的感怀，对至善至美的人情与和谐宁静理想境界的想象。沈从文特殊的文化选择和文理想境界的想象。沈从文特殊的文化选择和文化观念，是沈从文小说中最隽永的部分。这一化观念，是沈从文小说中最隽永的部分。这一类小说被称为类小说被称为“牧歌牧歌”小说小说真正奠定了沈真正奠定了沈从文在文学史上地位的。从文在文学史上地位的。代表作小说代表作小说边城边城长河长河，散文集，散文集湘行散记湘行散记等。等。沈从文在作品中以湘西的人情、自然、风俗为背景，旨在展28安辑（安辑（j）处置（处置（ch）绊倒（绊倒（bn）蘸酒（蘸酒（zhn）洞穴（洞穴（xu）擂鼓（擂鼓（lig）鸛河（鸛河（gun）泅水（泅水（qi ）傩送（傩送（nu ）诨名（诨名（hn）氽（氽（tn ）牛犊（牛犊（d ）掠水（掠水（l ）蚱蜢（蚱蜢（zhmng）擂台（擂台（lili）安辑（j）处置（ch）擂台（li）29着急（着急（zho ）鞶鼓（鞶鼓（pn）踹水（踹水（chui）欺侮（欺侮（w ）悖时（悖时（bi ）茶峒（茶峒（dng ）Zho Zho 上不着天，下不着地；着凉上不着天，下不着地；着凉Zhu Zhu 衣着；着陆；着笔；着落衣着；着陆；着笔；着落Zhu Zhu 着人前来；着即施行着人前来；着即施行Zhe Zhe 放着；顺着放着；顺着Zho Zho 高着儿；我没着儿了高着儿；我没着儿了着急（zho）鞶鼓（pn）Zho上不30喧阗（喧阗（tin ）镇筸（镇筸（gn ）俨然（俨然（yn）行雨（行雨（xng）角隅（角隅（jioy）喽罗（喽罗（luluo）沅水（沅水（yun）拮据（拮据（jij ）怏怏（怏怏（yng）颈脖（颈脖（jngb）气吁吁（气吁吁（x）脖颈（脖颈（b gng b gng）呼吁（呼吁（y）喧阗（tin）镇筸（gn）31糍粑（糍粑（cb ）掂着（掂着（din）宋家堡子（宋家堡子（bzi）呜呜喇喇（呜呜喇喇（l）喇叭（喇叭（lba）喇嘛（喇嘛（lma）哈喇子（哈喇子（hlzi）糍粑（cb）掂着（din）32 “边城边城”的含义的含义（1 1）地理上地理上的边地小城，客观上的边地小城，客观上与世隔绝。与世隔绝。（2 2）文化上文化上的边缘城市（与主流的边缘城市（与主流城市相对），民风淳朴，保留着城市相对），民风淳朴，保留着许多传统的生活习惯与方式。许多传统的生活习惯与方式。“边城”的含义（1）地理上的边地小城，客观上与33情节回顾情节回顾第第3 3节：叙述眼前端午节：叙述眼前端午，边城人们筹备，边城人们筹备龙舟赛的热闹场面。龙舟赛的热闹场面。第第4 4节：追述前年端午节：追述前年端午，翠翠在河边看，翠翠在河边看龙舟赛，巧遇二老傩送的情景。龙舟赛，巧遇二老傩送的情景。第第5 5节：追述去年端午节：追述去年端午，翠翠和爷爷看，翠翠和爷爷看龙舟赛，巧遇大老天保的情景。龙舟赛，巧遇大老天保的情景。第第6 6节：回到眼前端午：节：回到眼前端午：迎亲的花轿撩迎亲的花轿撩拨翠翠情思，引发了她对爱情的美好憧拨翠翠情思，引发了她对爱情的美好憧憬。憬。情节回顾34边民纯朴的风情边民纯朴的风情祖孙相依为命的亲情祖孙相依为命的亲情天保和傩送的手足情天保和傩送的手足情翠翠纯真的初恋之情翠翠纯真的初恋之情青山绿水青山绿水 白塔边城白塔边城风景美风景美大老诚实憨厚大老诚实憨厚二老热烈忠诚二老热烈忠诚爷爷坚毅慈祥爷爷坚毅慈祥翠翠淳朴善良翠翠淳朴善良原始淳朴和乐的民风原始淳朴和乐的民风风俗美风俗美人性美人性美情美情美人美人美边民纯朴的风情青山绿水白塔边城风景美大老诚实憨厚原始淳朴35诗意的语言景物描写自然清澈优美人物描写含蓄清新自然诗意的语言景物描写自然清澈优美36第二单元第二单元4 4归去来兮辞归去来兮辞陶渊明陶渊明5 5滕王阁序滕王阁序 王勃王勃6*6*逍遥游逍遥游 庄周庄周7*7*陈情表陈情表 李密李密第二单元374 4、归去来兮辞、归去来兮辞n陶渊明（陶渊明（365-427365-427）一）一名潜，字元亮，别名潜，字元亮，别号五柳先生号五柳先生，谥号靖节。东晋著名诗人，谥号靖节。东晋著名诗人，我国第一位田园诗人我国第一位田园诗人 。n他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有有“大志济于苍生大志济于苍生”的志向。曾做过小的志向。曾做过小官，但时间不长。在他官，但时间不长。在他4141岁任彭泽令时，岁任彭泽令时，因不愿为五斗米折腰，到任因不愿为五斗米折腰，到任8080多天就弃多天就弃官归隐。官归隐。4、归去来兮辞陶渊明（365-427）一名潜，字元亮，别号五38 陶渊明长于诗文辞赋。他的作陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是品有两类题材：一类是田园诗田园诗，描描绘田园美景，寄托他洁身自好的高绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣洁志趣；另一类；另一类咏怀诗咏怀诗，寄寓抱负，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音多悲愤慷慨之音。风格质朴、平淡、。风格质朴、平淡、自然。自然。诗歌有诗歌有归园田居归园田居、饮酒饮酒等，散文等，散文桃花源记桃花源记五柳先五柳先生传生传，辞赋辞赋归去来兮辞归去来兮辞。陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是田园诗39自给自给(jj)靡途（靡途（m m）奢靡（奢靡（m m）怅然怅然(ch(chngng)一稔一稔(rnrn)轻飏轻飏(yngyng)熹微熹微(xx)眄庭柯眄庭柯(minmin)流憩流憩(qq)出岫出岫(xixi)翳翳翳翳(yy)盘桓盘桓(hunhun)棹孤舟棹孤舟(zhozho)寻壑寻壑(hh)耘耔耘耔(z(z)奚奚(x)(x)盈樽盈樽(zn(zn）觞）觞(shng)(shng)西畴西畴(chu)(chu)遑遑(hung)(hung)遑遑 曷曷(h)(h)窈窕窈窕(yotio)(yotio)东皋东皋(go)(go)自给(j)靡途（m）奢靡（m）怅然(c40 本文分本文分“序序”和和“辞辞”两节。两节。“序序”部分说明了自己所以做部分说明了自己所以做官和辞官的原因。官和辞官的原因。“辞辞”部分则抒写了归田的决部分则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。乐趣。本文分“序”和“辞”两节。41序序 文文余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之长吏，脱然有怀，求之靡靡途。途。会会有四方之事，有四方之事，诸侯诸侯以以惠爱为德，家叔惠爱为德，家叔以以余贫苦，遂余贫苦，遂见见用用于于小小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去去家百里，家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷眷然然有归欤之情。何则？有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是于是怅然慷慨，深愧平生之志。怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当犹望一稔，当敛裳宵逝。敛裳宵逝。寻寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰命篇曰归去来兮归去来兮。乙巳岁十一月也。乙巳岁十一月也。序文余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈42归去来兮！田园将芜胡不归？归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。问征夫以前路，恨晨光之熹微。归家的欢快归家的欢快归家的迫切归家的迫切自悔自悔自悟自悟自责自责第一段小结第一段小结归隐原因归隐原因归去来兮！田园将芜胡不归？归家的欢快自悔自责第一段小结归隐原43乃瞻衡宇，载欣载奔。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。居室居室之乐之乐庭园庭园之乐之乐安适温馨恬淡闲适第二段小结第二段小结欣喜若狂归家归家之乐之乐乃瞻衡宇，载欣载奔。居室之乐庭园之乐安适温馨恬淡闲适第二段小44归去来兮！请息交以绝游。归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。善万物之得时，感吾生之行休。第三段小结第三段小结闲话家常闲话家常弹琴读书弹琴读书耕种西畴耕种西畴出游出游申志申志所见所见 所感所感交交往往归去来兮！请息交以绝游。第三段小结闲话家常弹琴读书耕种西畴出45已矣乎！寓形宇内复几时已矣乎！寓形宇内复几时?曷不委心任去留？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!第四段小结第四段小结自问自问自答自答收束收束全文全文已矣乎！寓形宇内复几时?第四段小结自问自答收束465、滕王阁序王王勃勃5、滕王阁序王勃47王勃，唐代诗人，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。长于书香之家。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃，唐代诗人，字子安。绛州龙门(今山西河津)48王勃才华早露，14岁，应举及第。17岁被沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为檄英王鸡文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。23岁时补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水而死，时年27岁。王勃才华早露，14岁，应举及第。49文体知识序是写在文章前面的文字，用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写，也可由他人代写。文体知识序50骈文魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句，亦称“四六文”。此文体盛行于唐代。特点：1.讲求对仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相对，音律和谐。3.多用典故，讲究藻饰。骈文多注重形式技巧，但运用得当，内容丰富，也能增强文章艺术性。骈文魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。特点：骈文多51回顾文章结构秋日登洪府滕王阁饯别序回顾文章结构秋日登洪府滕王阁饯别序52地理环境 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临；宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云；千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗；紫电清霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区；童子何知,躬逢胜饯。物美人杰宴会人员自己参加宴会之因地理环境豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐53时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。宴会时间与会过程楼阁宏伟时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山54披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。登阁所见远近下上视觉听觉虚实披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎55欢宴盛况遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？感慨不遇欢宴盛况遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤56嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！自我宽慰自我勉励困境中仍然乐观积极，不学阮孟。嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。57勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？再叙今志乐意做文勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠58呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。谢主引宾呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临591-3段写景4-7段抒情4、5：扣“饯”感慨不遇、借古勉今01：扣“洪府”地势雄伟、物美人杰、宾主尊贵6、7：扣“别”再叙今志，谢主引宾2、3：扣“秋日“”登阁”楼外见楼、楼上所见秋日登洪府滕王阁饯别序1-3段4、5：扣“饯”01：扣“洪府”6、7：扣“别”2601、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。2、云销雨霁，彩彻区明。3、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。4、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。5、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。写自然景观，抒发喜悦之情写自然景观，抒发喜悦之情611、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。2、关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。3、时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。抒发怀才不遇、愤懑悲凉的感情1、天高地迥，觉宇宙之无穷；抒发怀才不遇、愤懑悲凉的感情621、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。2、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。3、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。抒身处逆境而自强振作的情感1、老当益壮，宁移白首之心？抒身处逆境而自强振作的情感63 6 6、逍 遥 游 庄子6、逍遥游庄子64 北冥（mngmng）有鱼，其名为鲲（knkn）。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙（xx）于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuntun）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪(yy)？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。北冥（mng）有鱼，其名为鲲（kn）。鲲之大，不65且夫(f f)水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂(oo)之上，则芥(jiji)为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背(b b i i)负青天，而莫之夭阏(yo yo)者，而后乃今将图南。蜩(tiotio)与学鸠笑之曰：“我决（xuxu）起而飞，抢（qingqing）榆枋（fngfng）而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽（mngmng）苍者，三餐而反，腹犹果然；适且夫(f)水之积也不厚，则其负大舟也66百里者，宿（xixi）舂（chngchng）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知（zhzh）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhozho）菌（jnjn）不知晦朔（hushuhushu），蟪蛄(hughug)不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿(chnchn)者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘(j j)也是已。穷发(ff)之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广百里者，宿（xi）舂（chng）粮；适千里者，三月聚粮。67数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳（ynyn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞(r r n n)而下，翱翔蓬蒿（p p nghngh o o）之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知（zhzh）效一官，行比一乡，德合一君，而（nngnng）征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，68誉之而不加劝，举世非之而不加沮（jj），定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数（shushu）数（shushu）然也。虽然，犹有未树也。夫(f f)列子御风而行，泠（lnglng）然善也，旬有（yuyu）五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫(f)乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（ww）乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。誉之而不加劝，举世非之而不加沮（j），定乎内外之分，辩乎荣69迁徙（）徒步（）抢劫（）以头抢地（）住一宿（）星宿（）住宿（）宿疾（）宿将（）宿根（）宿怨（）xtqingqingxixisssss补充读音迁徙（）住一宿（）xtqingqing70提出主张：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷论证思路万物皆“有所待”万物所待有“小大之辩”世人亦“有所待”怎样才算“逍遥游”?什么样的人可以入此境？至人无已，神人无功，圣人无名自然界人世间有所待不逍遥提出主张：论证思路万物皆“有所待”万物所待有“小大之辩”71大鹏形象文中的大鹏鸟远飞必借大风，并没有达到逍遥的境界。但是作者却把它写得巨大神奇，并用蜩、学鸠、斥鴳与之做对比，所以，作者对大鹏鸟还是有肯定赞扬的一面的。大鹏形象文中的大鹏鸟远飞必借大风，并没有达到逍遥72作者肯定了鹏高远的精神追求，但是如果没有大风，鹏想自由飞翔便不可得，那么，一面是欲飞的理想，另一面是无法飞的悲哀，它的心情这也是庄子在现实中的状态矛盾苦闷庄子的过人之处在于他求得了精神的逍遥作者肯定了鹏高远的精神追求，但是如果没有大风，73追求自主生活的人可以道家思想作为精神依靠。在精神疲惫或失败的时候调节我们的心理。儒家是进取积极的。但进取的路是艰苦的，不是人人都能成功。当此路不通，又无它路可走时，怎么办？屈原选择了死亡逍遥是面对人生痛苦指出的精神出路追求自主生活的人可以道家思想作为精神依靠。在747 7、陈情表 李密7、陈情表李密75陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章解题陈情表表：就是“奏表”，又称“表文”，是臣子给君王的上书用来陈述衷情。陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章76陈情表陈情表李密李密 臣密言：臣臣密言：臣以以险险衅衅，夙夙遭闵凶。生遭闵凶。生孩六月，慈父孩六月，慈父见见背；行年四岁，舅夺母背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘志。祖母刘悯悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁多疾病，九岁不行不行，零丁孤苦，至于成，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终立。既无伯叔，终鲜鲜兄弟，门衰兄弟，门衰祚祚薄，薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊吊。而。而刘夙刘夙婴婴疾病，常在床疾病，常在床蓐蓐；臣侍汤药，未；臣侍汤药，未曾曾废离废离。陈情表李密77第一段：悲惨身世父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病（为下文不能“废远”伏笔）第一段：父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病78 逮逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察察臣孝廉，后刺史臣荣臣孝廉，后刺史臣荣举举臣秀才。臣以臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥猥以微贱，以微贱，当当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以具以表表闻闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于于星火。星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实：臣之进退，实为狼狈。为狼狈。人教版高中语文必修五教材复习大全ppt课件79叙朝廷征召之殷写自己进退两难的境地第二段自身处境时间顺序：逮、前、后、寻先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情推辞理由：供养无主，刘病日笃(承上文“夙婴疾病”，启下文“日薄西山”)诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，动人心肺。称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。叙朝廷征召之殷写自己进退两难的境地第二段时间顺序：逮、前、80 伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙犹蒙矜矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢拔擢，宠命优渥，岂敢，宠命优渥，岂敢盘桓盘桓，有所希冀。，有所希冀。但以但以刘日刘日薄薄西山，气息奄奄，人命危浅，西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，朝不虑夕。臣无祖母，无以无以至今日；祖至今日；祖母无臣，母无臣，无以无以终余年。母、孙二人，更终余年。母、孙二人，更相为命，相为命，是以是以区区不能废远。区区不能废远。伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特811、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。2、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。3、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。第三段谈孝之大理以伏惟、且、但来转换文意此段反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。1、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。2、自陈82 臣密今年四十有四，祖母刘年九十臣密今年四十有四，祖母刘年九十有六；是臣尽节于陛下之日长，报刘之有六；是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛辛苦苦，非独蜀之人士及二州牧伯，所见明，非独蜀之人士及二州牧伯，所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯矜悯愚愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒卒余年。余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表惧之情，谨拜表以闻以闻。人教版高中语文必修五教材复习大全ppt课件83事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。心之诚：生当陨首，死当结草第四段：愿乞终养面对忠孝不能两全的局面，李密选择先尽孝，后尽忠事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、84孤苦伶仃：茕茕孑立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。文中成语文中成语孤苦伶仃：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活85指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。，实所共鉴，有渝此盟，神明殛之皇天后土：形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。人命危浅：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。朝不虑夕：比喻感恩报德，至死不忘。结草衔环：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。，实所共鉴，86第三单元第三单元 8 8 咬文嚼字咬文嚼字 朱光潜朱光潜9 9说说“木叶木叶”林庚林庚10*10*谈中国诗谈中国诗钱钟书钱钟书第三单元87朱光潜朱光潜咬文嚼字88 安徽桐城人。现代美学家、安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家，我国现代美学奠基文艺理论家，我国现代美学奠基者之一。者之一。笔名孟实、孟石，先后笔名孟实、孟石，先后就读于就读于6 6所大学。所大学。19221922年毕业于年毕业于香港大学教育系，香港大学教育系，19301930年获英国年获英国爱丁堡大学文科硕士学位，爱丁堡大学文科硕士学位，19331933年获法国斯特拉斯堡大学文科博年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。曾任北京大学教授、中士学位。曾任北京大学教授、中国美学学会会长。代表作有：国美学学会会长。代表作有：文艺心理学文艺心理学、谈文学谈文学、西方美学史西方美学史等等 。朱光潜朱光潜 （1897189719861986）座右铭：座右铭：“以出世的精神，做入世的事业。以出世的精神，做入世的事业。”作者介绍安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家，我国现代89锱铢（锱铢（zzh）必较）必较斟酌（斟酌（zhnzhu）王嫱（王嫱（qin）倒涎（倒涎（xin）深恶（深恶（w）痛绝）痛绝咬文嚼（咬文嚼（jio）字）字没镞（没镞（z）岑（岑（cn）寂）寂尺牍（尺牍（d）下乘（下乘（chng）凝（凝（nn）练）练付梓（付梓（z）憎（憎（zng）恶）恶蕴藉（蕴藉（ji）流弊（流弊（b）剥啄（剥啄（zhu）锱铢（zzh）必较90小结思路：小结思路：从实例说明咬文嚼字的效果从实例说明咬文嚼字的效果（1 1-5-5）正反说明咬文嚼字的重要性正反说明咬文嚼字的重要性（6-76-7）作者对文学的要求和希望作者对文学的要求和希望（8 8）郭沫若改字郭沫若改字（句式改变）（句式改变）王若虚改句王若虚改句（字数增减）（字数增减）贾岛推敲贾岛推敲（字眼改变）（字眼改变）善用联想意义善用联想意义反对反对“套板套板”效应效应文字斟酌与思想感文字斟酌与思想感情密切相关情密切相关小结思路：从实例说明咬文嚼字的效果正反说明咬文嚼字的重要性作91主题小结：主题小结：本文提倡本文提倡“咬文嚼字咬文嚼字”，实质上，实质上是说，是说，语言文字语言文字与与思想感情思想感情有密切关有密切关系，文字的优劣要从它所表达的系，文字的优劣要从它所表达的思想思想感情感情和表现的和表现的意境意境上去辨别。上去辨别。写作时应致力于追求文学语言的写作时应致力于追求文学语言的准确美、简洁美、意蕴美、创新美。准确美、简洁美、意蕴美、创新美。主题小结：本文提倡“咬文嚼字”，实质上是说，语言文字92说“木叶”林庚93 林庚林庚（1910191020062006）字静字静希。希。著名学者，诗人著名学者，诗人。早年。早年以诗闻名于世，与戏剧家曹以诗闻名于世，与戏剧家曹禺、小说家吴组缃，并称禺、小说家吴组缃，并称“清华三才子清华三才子”。历任厦门大。历任厦门大学，燕京大学，北京大学中学，燕京大学，北京大学中文系教授。专于中国文学史，文系教授。专于中国文学史，尤长于楚辞、唐诗研究。尤长于楚辞、唐诗研究。古典文学专著古典文学专著诗人李诗人李白白盛唐气象盛唐气象中对盛唐中对盛唐诗歌作出了两个传神的概括：诗歌作出了两个传神的概括：“盛唐气象盛唐气象”“”“少年精神少年精神”。走近作者走近作者林庚（19102006）字静希。著名学者，诗人。早94征戍（sh）橘颂（j）招徕（li）落木萧萧（xio）涔（cn）无妨（fng）陇（lng）首得鱼忘筌（qun）寒砧（zhn）桅杆（wi）漂泊（b）秋风袅袅（nio）疏朗（sh）窸窣（xs）迢（tio）远灼灼（zhu）其华亭皋（go）冉冉（rn）门栓（shun）翩翩（pin）起舞征戍（sh）橘颂（j）951、讲现象：诗人钟爱、讲现象：诗人钟爱“木叶木叶”2、提出问题：、提出问题：A：古诗歌中为什么少见用：古诗歌中为什么少见用“树叶树叶”？是为了？是为了文字的洗练吗？文字的洗练吗？B：古诗人为什么爱用：古诗人为什么爱用“木叶木叶”及及“木木”？36、分析解决问题：、分析解决问题：3、“木叶木叶”“树叶树叶”区别的关键在于区别的关键在于“木木”4、指出、指出“木木”的第一个艺术特征的第一个艺术特征暗示落叶暗示落叶5、分析其艺术特征产生的原因、分析其艺术特征产生的原因暗示性暗示性6、指出、指出“木木”的第二个艺术特征的第二个艺术特征暗示颜色暗示颜色7、总结全文：艺术领域中一字之差就会相隔千里、总结全文：艺术领域中一字之差就会相隔千里总结全文思路总结全文思路1、讲现象：诗人钟爱“木叶”2、提出问题：36、分析解决问96A：古诗歌中为什么少见用：古诗歌中为什么少见用“树叶树叶”？B：古诗人为什么爱用：古诗人为什么爱用“木叶木叶”及及“木木”？“树树”与与“叶叶”形象之间不但不相排斥，形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的，也正因为它们之间太多而且是十分一致的，也正因为它们之间太多的一致，的一致，“树叶树叶”也就不会比一个单独的也就不会比一个单独的“叶叶”字多带来一些什么，因此，在古典诗歌字多带来一些什么，因此，在古典诗歌中，从来很少见中，从来很少见“树叶树叶”这个词汇。这个词汇。古诗人多在秋风叶落的季节里使用，而古诗人多在秋风叶落的季节里使用，而“木叶木叶”与与“木木”形象本身含有一个落叶形象本身含有一个落叶的因素。的因素。“木叶木叶”与与“木木”有微黄干燥的颜色，有微黄干燥的颜色，具有疏朗的清秋气息。具有疏朗的清秋气息。A：古诗歌中为什么少见用“树叶”？“树97木树树叶落叶落树干树干微黄微黄干燥干燥疏朗、秋风疏朗、秋风晴空的清秋气息晴空的清秋气息叶茂叶茂枝叶枝叶碧绿碧绿湿润湿润饱满、繁茂饱满、繁茂浓阴的春夏气息浓阴的春夏气息相去无几相去无几一字千里一字千里暗暗 示示 性性木树叶落微黄疏朗、秋风叶茂碧绿饱满、繁茂相去无几一字千里暗98 本文发表于1945年12月，收入钱钟书散文（浙江文艺出版社1997年版）。原稿为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人的演讲，后节译为中文。本文发表于1945年12月，收入钱钟书散文99媲（媲（pp）美）美 空泛空泛（fnfn）焚膏继晷（焚膏继晷（gugu）压轴（压轴（zhuzhu）戏）戏 腐（腐（ff）化）化 笑靥（笑靥（yy）茅塞茅塞(s)(s)顿开顿开 麻（麻（mm）麻亮）麻亮 狡黠（狡黠（xixi）颦蹙（颦蹙（pn pn cc）文绉绉（文绉绉（zhuzhu）角（角（juju）斗士）斗士一蹴（一蹴（cc）而至）而至 精髓（精髓（susu）赝（赝（ynyn）品）品 自怨自艾自怨自艾(y)(y)）数（数（shushu）见不鲜）见不鲜 叫嚣叫嚣（xioxio）酩酊（酩酊（mng dngmng dng）大醉）大醉 媲（p）美空泛（fn）1001 1、作者论诗的根本立场是什么？（）、作者论诗的根本立场是什么？（）从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是早熟的。而“早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。”作者认为评论中国诗要全面了解诗人，用具体的事实作证据。并且必须在相对比的前提下才能作出结论，也就是说必须用比较文学的观点来对待，只有这样才公平。2 2、中国诗的一般发展特点及其规律是什么？（中国诗的一般发展特点及其规律是什么？（2 2）1、作者论诗的根本立场是什么？（）从101第三部分第三部分(3-7)(3-7)：重点论述中国诗的各个特点。重点论述中国诗的各个特点。第一层第一层(3)(3)，篇幅短小，意味悠远。（形式）篇幅短小，意味悠远。（形式）它形成的原因则是由于韵律的要求。它形成的原因则是由于韵律的要求。第二层第二层(4-5)(4-5)，富于暗示，引人遥思。（技巧）富于暗示，引人遥思。（技巧）中国诗的意韵之美中国诗的意韵之美“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”第三层第三层(6)(6)，笔力轻淡，词气安和。（语言）笔力轻淡，词气安和。（语言）第四层第四层(7)(7)，多社交诗，少宗教诗。，多社交诗，少宗教诗。（内容）（内容）第三部分(3-7)：1024 4、作者、作者通过比较中西诗的异同，通过比较中西诗的异同，结论是什结论是什么？（么？（8 8）论说中国诗的与外国诗虽有具体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议听众从比较文学的角度研究中国诗，从而深刻理解本国诗歌。中国诗没有特别“中国”的地方。4、作者通过比较中西诗的异同，结论是什么？（8）103 作者主要采用的论说方法作者主要采用的论说方法作者为了让听众了解中国诗作者为了让听众了解中国诗歌的特征，综合运用了歌的特征，综合运用了举例、引举例、引用、对比、比喻用、对比、比喻的论证方法，来的论证方法，来阐述自己的观点阐述自己的观点。说理语言轻松幽默。说理语言轻松幽默。作者主要采用的论说方法作者为了让听众104第四单元第四单元1111中国建筑的特征中国建筑的特征 梁思成梁思成1212作为生物的社会作为生物的社会 刘易斯刘易斯.托马斯托马斯13*13*宇宙的未来宇宙的未来斯蒂芬斯蒂芬.霍金霍金第四单元105科普说明文科普说明文介介绍科学科学领域某方面的探域某方面的探索、研究的文章。索、研究的文章。语言准确、言准确、全面。在宣全面。在宣传科普知科普知识的同的同时，注重激注重激发人人们对科学知科学知识的的兴趣，培养人趣，培养人们的科学探索精神。的科学探索精神。科普说明文介绍科学领域某方面的探索、研究的文章。语言准1061、常用说明方法：常见的说明方法有下定义、作诠释、作比较、打比方、分类别、举例子、列数字、列图表等。1、常用说明方法：1072、常见说明顺序：u时间顺序，即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。u空间顺序，即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍。u逻辑顺序，即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果,递进,或概括到具体,或特点到用