深圳二模作文四个突出问题例举及备考建议课件

2019年深圳市高三二模质量分析会年深圳市高三二模质量分析会（2019-10-9）2019年深圳市高三二模质量分析会深圳二模作文四个突出问题与1深圳二模作文题：一道与命题的方向命题的方向相向相向而行的而行的好题立德树人立德树人深圳二模作文题：一道与命题的方向相向而行的好题立德树人2深圳二模作文四个突出问题例举及备考建议课件3姜钢在文章中指出姜钢在文章中指出高考命题要重抓高考命题要重抓4方面：方面：1、突出核心价值、学科素养、关键能力、必备知识的考查内容，强化基础性、综、突出核心价值、学科素养、关键能力、必备知识的考查内容，强化基础性、综合性、应用性、创新性的考查要求。合性、应用性、创新性的考查要求。2、加强对学生的理想信念、爱国主义、品德修养、中华优秀传统文化、奋斗精神、加强对学生的理想信念、爱国主义、品德修养、中华优秀传统文化、奋斗精神等方面的考查，等方面的考查，3、加强独立思考、逻辑推理、信息加工、阅读理解和应用写作能力等方面的考查，、加强独立思考、逻辑推理、信息加工、阅读理解和应用写作能力等方面的考查，提升学生的综合能力和创新能力。提升学生的综合能力和创新能力。4、加强加强审美情趣审美情趣、健康意识、健康意识、劳动体验劳动体验等方面的考查和引导等方面的考查和引导，加强社会实践能力的考查，引导教学夯实学生全面成长的基础。加强社会实践能力的考查，引导教学夯实学生全面成长的基础。审美的角度姜钢在文章中指出高考命题要重抓4方面：审美的角度4深圳市深圳市关于进一步提升中小学生综合素养的指导意见关于进一步提升中小学生综合素养的指导意见将将中小学生综合素养分为中小学生综合素养分为品德素养、身心素养、学习素养、创品德素养、身心素养、学习素养、创新素养、国际素养、审美素养、信息素养新素养、国际素养、审美素养、信息素养以及生活素养以及生活素养8个方个方面，面，教育系统学习贯彻习近平总书记关于学校美育美育工作重要指示精神，谋划部署新时代学校美育工作的改革发展。5月7日，教育部长陈宝生在光明日报撰文做好新时代学校美育工作做好新时代学校美育工作深圳市关于进一步提升中小学生综合素养的指导意见将中小学生5叶开早在叶开早在2009年在年在语文教学与研究语文教学与研究教师版上，教师版上，对语文教育的现状，表达了自己的忧患意识。对语文教育的现状，表达了自己的忧患意识。“从小学的虚假道德、中学的空洞理想到大学的无从小学的虚假道德、中学的空洞理想到大学的无趣审美，形成了一条严格运行的废品生产的流水线趣审美，形成了一条严格运行的废品生产的流水线学生们寒窗苦读学生们寒窗苦读10年，毕业之后，人人都成了年，毕业之后，人人都成了合格的废品。这才是语文教育的真正伤痛。合格的废品。这才是语文教育的真正伤痛。”叶开早在2009年在语文教学与研究教师版上，对语文教育的6全市作文阅卷后透视出三个问题全市作文阅卷后透视出三个问题一、审题没有“概念意识”二、使用材料出现问题三、关注现实不够四、内涵和方法论的混同全市作文阅卷后透视出三个问题一、审题没有“概念意识”7主要问题一、审题没有“概念意识”概念是议论文写作的逻辑起点，命题作文、材料作文任务驱动型材料作文，审题过程其实是在整体理解的基础上，守住概念（如果有概念）或提取概念（如果没有概念），缺少这一步，议论文写作缺少逻辑起点。主要问题一、审题没有“概念意识”概念是议论文写作的逻822.22.阅读下列材料，根据要求写作。（阅读下列材料，根据要求写作。（6060分）分）勒内勒内托姆是法国著名数学家。有一次托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学；另外一位人类学家说，因为家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800800字。字。2019年深圳二模作文题22.阅读下列材料，根据要求写作。（60分）2019年深圳二9 材料内容：材料内容：A A 取暖御寒取暖御寒；B B 烧出鲜美的肉食烧出鲜美的肉食；C C 夜幕来临之际，火光夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美灿烂多姿，是最美最美的的。相关的概念相关的概念1 1 生存、生活与审美生存、生活与审美；2 2 实用与审美实用与审美；3 3 物质追求与精神追求物质追求与精神追求；4 4“有用之用有用之用”与与“无用之无用之用用”5 5 眼前的苟且与诗意生活眼前的苟且与诗意生活抓住了（提取出）概念，且概念准确，才能据此构建逻辑起点。材料内容：A取暖御寒；相关的概念1生存、10A1B2C3取暖御寒，烧出美食，这是实用性；夜幕降临，火光多姿多彩，这是审美性。取暖御寒，烧出美食，这是实用性；夜幕降临，火光多姿多彩，这是审美性。取暖御寒，烧出美食，这是理性之心；夜幕降临，火光多姿，这是浪漫之眼。取暖御寒，烧出美食，这是理性之心；夜幕降临，火光多姿，这是浪漫之眼。取暖御寒，烧出美食，这是生存；夜幕降临，火光多姿多彩，这是生活。取暖御寒，烧出美食，这是生存；夜幕降临，火光多姿多彩，这是生活。取暖御寒，烧出美食，这是物质；夜幕降临，火光多姿多彩，这是精神。取暖御寒，烧出美食，这是物质；夜幕降临，火光多姿多彩，这是精神。取暖御寒，烧出美食，这是外向；夜幕降临，火光多姿多彩，这是内心。取暖御寒，烧出美食，这是外向；夜幕降临，火光多姿多彩，这是内心。取暖御寒，烧出美食，这是有用之用；夜幕降临，火光多姿，这是无用之用。取暖御寒，烧出美食，这是有用之用；夜幕降临，火光多姿，这是无用之用。写作材料是ABC，提取概念、内涵勾连是123考生拉开距离在后者。A1B2C3取暖御寒，烧出美食，这是实用性11深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念人间草木深人间草木深 我心桃花源我心桃花源（“桃花源桃花源”这个概念要诠释）这个概念要诠释）取暖御寒，鲜美肉食，满足人们生理需求；夜幕沉沉，灿烂火取暖御寒，鲜美肉食，满足人们生理需求；夜幕沉沉，灿烂火光，满足人们心理需求。光，满足人们心理需求。时代进步，让生理需求早已不是问题，时代进步，让生理需求早已不是问题，我们需要的是一份心灵上的富足我们需要的是一份心灵上的富足。远古社会，人们为了一日三餐奔波劳累，时光忙碌却十分单纯，远古社会，人们为了一日三餐奔波劳累，时光忙碌却十分单纯，而现今社会，复杂如同林子一般，有虎兔鼠蛇、花鸟虫鱼，如何而现今社会，复杂如同林子一般，有虎兔鼠蛇、花鸟虫鱼，如何守住守住心中的桃花源心中的桃花源，在黑暗的日子里绽放出烟花，是值得思考的，在黑暗的日子里绽放出烟花，是值得思考的问题。问题。十年如一日的坚持，是坚定者的桃花源十年如一日的坚持，是坚定者的桃花源，人最可怕的不是做错，人最可怕的不是做错了事情，而是他不知道自己在做什么。在不想抽烟的时候抽掉了了事情，而是他不知道自己在做什么。在不想抽烟的时候抽掉了一大包烟，在不想吃的时候变成了一个吃货一大包烟，在不想吃的时候变成了一个吃货而毕加索能够明而毕加索能够明白自己追求与坚守，他花了五十幅几乎一样的画，他不厌其烦，白自己追求与坚守，他花了五十幅几乎一样的画，他不厌其烦，日复一日，终成一代大家。达芬奇不也是画鸡蛋的老手吗？日复一日，终成一代大家。达芬奇不也是画鸡蛋的老手吗？深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念人间草木深我心桃花12深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念 追求极致完美，是大国工匠的桃花源追求极致完美，是大国工匠的桃花源。钳工顾秋亮能够徒手分。钳工顾秋亮能够徒手分辨辨0.20.2丝的误差。将玻璃与金属窗落的误差控制在丝的误差。将玻璃与金属窗落的误差控制在0.20.2丝以内，让蛟丝以内，让蛟龙号得以承载龙号得以承载1414吨的压力，想必顾秋亮心中亦是满足的。铣工李峰吨的压力，想必顾秋亮心中亦是满足的。铣工李峰在显微镜下追求一微米的误差，因为每减小一微米误差，便可减少在显微镜下追求一微米的误差，因为每减小一微米误差，便可减少长征长征7 7号数公里轨道运行误差，腰间带得纯钢斧，要斩桂宫第一支。号数公里轨道运行误差，腰间带得纯钢斧，要斩桂宫第一支。想必追求完美便是他们日夜劳累中的那一抹烟火。想必追求完美便是他们日夜劳累中的那一抹烟火。克服自身不足，谁说残疾人不能拥有桃花源克服自身不足，谁说残疾人不能拥有桃花源聋哑夫妻程洋、聋哑夫妻程洋、鞠萍致力于乡村教学，孩子们敬爱他们，学习众多本领。他们在与鞠萍致力于乡村教学，孩子们敬爱他们，学习众多本领。他们在与命运的斗争中取得了胜利，也在与孩子相处中赢得了尊重。命运的斗争中取得了胜利，也在与孩子相处中赢得了尊重。深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念追求极致完美，13深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念 “那雪白的海潮啊，夜夜袭来，一次次漫湿了我枯干的心灵。那雪白的海潮啊，夜夜袭来，一次次漫湿了我枯干的心灵。山的那边，是海！山的那边，是海！”夜幕来临之际，夜幕来临之际，我们每个人都需要那一束极我们每个人都需要那一束极美的火光，心存火花才能被点燃。你心中的桃花源是否也慢慢形美的火光，心存火花才能被点燃。你心中的桃花源是否也慢慢形成了呢成了呢？丰衣足食，是新时代予我们的优渥，却也给我们带来了众多诱丰衣足食，是新时代予我们的优渥，却也给我们带来了众多诱惑挑战。惑挑战。愿吾辈都能拥有一份桃花源。愿吾辈都能拥有一份桃花源。当然，点滴力量汇江海，当然，点滴力量汇江海，行于自我的桃花源中行于自我的桃花源中，也必能助力社会发展更美好，祖国更强盛！，也必能助力社会发展更美好，祖国更强盛！缺乏对缺乏对“桃花源桃花源”这个概念的诠释，后边的论述无法这个概念的诠释，后边的论述无法“立立”起来。有文趣，少理趣。起来。有文趣，少理趣。深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念“那雪白的海潮14深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念“物质物质”诚可贵，诚可贵，“精神精神”价更高价更高 法国著名数学家勒内法国著名数学家勒内托姆曾与两位古人类学家讨论这样一个托姆曾与两位古人类学家讨论这样一个问题：人们为什么要保存火种？其中一位人类学家说：问题：人们为什么要保存火种？其中一位人类学家说：“因为保因为保存火种可以取暖御寒。存火种可以取暖御寒。”另一位人类学家回答道：另一位人类学家回答道：“因为保存火因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。种可以烧出鲜美的肉食。”而托姆却说：而托姆却说：“因为夜幕来临之际，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。火光灿烂多姿，是最美最美的。”多么有诗意的答案！多么浪漫多么有诗意的答案！多么浪漫的视角！的视角！诚然，两位人类学家的答案都是基于火种的真正作用，并且都诚然，两位人类学家的答案都是基于火种的真正作用，并且都是正确的。是正确的。但我觉得托姆的答案更加出色，更加完美但我觉得托姆的答案更加出色，更加完美。我之愚见，。我之愚见，“物质物质”诚可贵，诚可贵，“精神精神”价更高价更高。这里的这里的“精神精神”，指的是浪指的是浪漫有诗意的价值观与生活态度漫有诗意的价值观与生活态度。而生活正是因为诗意，更加浪漫；。而生活正是因为诗意，更加浪漫；世界，也因为诗意的精神，增添了更多美好。世界，也因为诗意的精神，增添了更多美好。深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念“物质”诚可贵，“精神15深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念 有道是：人，诗意地栖居在大地之上。当今的世界是怎样的？有道是：人，诗意地栖居在大地之上。当今的世界是怎样的？智能机器已进入量产，智能机器已进入量产，5G5G通讯已携量子科技带领世界进行更高层通讯已携量子科技带领世界进行更高层次的探索次的探索物质，在我们的生活之中已显得愈发重要。物质，在我们的生活之中已显得愈发重要。越来越越来越多的人追求多的人追求“物质物质”，忘记了诗与远方。然，愈是这种情况下，忘记了诗与远方。然，愈是这种情况下，托姆的答案便愈显得高贵与有价值托姆的答案便愈显得高贵与有价值。诗意与浪漫的生活视角会为。诗意与浪漫的生活视角会为我们增加更多小确幸，让我们有更大的视角去拥抱这个世界。换我们增加更多小确幸，让我们有更大的视角去拥抱这个世界。换个角度，换种生活态度和方式，幸福便会在这物欲横流的社会中，个角度，换种生活态度和方式，幸福便会在这物欲横流的社会中，悄然而至。北大工科博士悄然而至。北大工科博士陈更陈更在在中国诗词大会中国诗词大会上一举夺冠，上一举夺冠，引发无数赞叹与瞩目。陈更曾坦言：引发无数赞叹与瞩目。陈更曾坦言：“我是个工科博工不假，可热我是个工科博工不假，可热爱诗词，让我拥有了更精彩，广阔的人生！爱诗词，让我拥有了更精彩，广阔的人生！”所以，不妨换个诗所以，不妨换个诗意浪漫的精神，去看待问题，看待世界，如同托姆一般！意浪漫的精神，去看待问题，看待世界，如同托姆一般！深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念有道是：人，诗意16深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念 追求诗意精神也能促进科学科技的进步追求诗意精神也能促进科学科技的进步。这尔文这尔文热爱经典文热爱经典文学，并且正是在读过十几本经典文学之后，完成了生物界的巨作学，并且正是在读过十几本经典文学之后，完成了生物界的巨作物种起源物种起源，值得一提的是，达尔文的巨作在文学界也引了轩，值得一提的是，达尔文的巨作在文学界也引了轩然大波，是因为达尔文的用词优美、写作手法别致！然大波，是因为达尔文的用词优美、写作手法别致！马云马云在阿里在阿里巴巴内部邮箱中制定了诸多充满武侠气息的名字与等级，例如他巴巴内部邮箱中制定了诸多充满武侠气息的名字与等级，例如他本人的代号便是风清扬。马云对此解释道，本人的代号便是风清扬。马云对此解释道，“我我”年轻时喜欢看年轻时喜欢看金庸的作品，金庸的武侠对金庸的作品，金庸的武侠对“我我”的童年影响很大，即使是现在，的童年影响很大，即使是现在，它们也能为它们也能为“我我”带来许多灵感与启发！可见，不同的视角，不带来许多灵感与启发！可见，不同的视角，不一样的人生！诗意精神，赋予生活更好的可能！一样的人生！诗意精神，赋予生活更好的可能！水有波而明其流，车有辙而后可循。诗意精神之于物质，之于水有波而明其流，车有辙而后可循。诗意精神之于物质，之于世界，其重要程度都是不言而喻的。世界，其重要程度都是不言而喻的。“物质物质”诚可贵，诗意的精诚可贵，诗意的精神价更高！神价更高！为什么要保存火种？为什么要保存火种？诚如托姆言，因为：夜幕来临之际，火光诚如托姆言，因为：夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美，最美的！灿烂多姿，是最美最美，最美的！深圳二模作文点评：要诠释、守住核心概念追求诗意精神也17审题抓住概念，就成功了一半审题抓住概念，就成功了一半美美乃无用之大用乃无用之大用无用之用无用之用乃（方）为乃（方）为大用大用莫为莫为生存生存忽略忽略美美勿忘勿忘实用之外实用之外的的诗意诗意让让诗意诗意之花徇烂绽放之花徇烂绽放让生活添一抹让生活添一抹诗意诗意给给诗意诗意留下空间留下空间要看到要看到实用实用之外的之外的美美要要生存生存更要更要生活生活要有要有理性思维理性思维 更要有更要有浪漫情怀浪漫情怀（从份分以上的考场作文中摘录）（从份分以上的考场作文中摘录）审题抓住概念，就成功了一半美乃无用之大用（从份分以18生活生活需要发现需要发现美美精神需求精神需求与与物质享受物质享受要并重要并重温饱温饱之外之外 我们还需要我们还需要美美体暖食美体暖食美 当求当求精神绚烂精神绚烂既得既得生存生存之足之足 当求当求精神精神之乐之乐追求追求生存生存之外的之外的生活生活保存保存诗意诗意的火种的火种珍视珍视精神精神之火种之火种务眼前之务眼前之实实 觅觅诗与远方诗与远方从从生存生存走向走向生活生活存存生存生存之火之火 更存更存精神精神之火之火实用实用之外之外 有有美美存焉存焉精神追求精神追求重于重于物质享受物质享受生活需要发现美19爱爱生活之生活之“俗俗”更爱更爱诗意之诗意之“雅雅”美感美感与与理性理性 相融不相离相融不相离精神精神富饶胜于富饶胜于物质物质繁华繁华精神精神之乐重于之乐重于口体之奉口体之奉既得既得生存生存之足之足 便寻便寻诗意诗意生活生活脚踏脚踏物质物质大地大地 仰望仰望精神精神星空星空筑筑物质物质之基之基 立立精神精神之柱之柱筑筑物质物质之基础之基础 享享精神精神之盛宴之盛宴轻拨轻拨物质物质之旋之旋 奏响奏响精神精神之歌之歌心怀心怀精神精神火种火种 点亮前行之路点亮前行之路点燃点燃精神精神之火之火 点亮点亮生命生命之光之光不甘不甘物质物质粗粝粗粝 不甘不甘精神精神贫瘠贫瘠深圳二模作文四个突出问题例举及备考建议课件20重重“无用无用”之用之用 寻生活之寻生活之美美怀揣怀揣浪漫浪漫之心之心 品味品味生活生活之之美美以以诗意诗意之心之心 寻生活之寻生活之美美得得生活之需生活之需 品品生活之美生活之美现实主义现实主义解决温饱解决温饱 审美情怀审美情怀润泽心灵润泽心灵悟生命之真悟生命之真美美，擎心灵之明灯，擎心灵之明灯心存心存诗意诗意 火光亦火光亦美美注重注重实用实用寸寸进寸寸进 心存心存诗意诗意踏歌行踏歌行理性理性处事处事 诗意诗意生活生活弃弃实物实物（眼前）之（眼前）之苟且苟且 赋赋诗意诗意与与远方远方重“无用”之用寻生活之美21多点多点诗意诗意又何妨又何妨何不追求何不追求美美？要要面包面包 更要更要玫瑰玫瑰与逐与逐美美之心共舞之心共舞低头看低头看路路 也要仰望也要仰望星空星空多一份多一份诗意诗意，多一份，多一份美美实用实用诚可贵诚可贵 情怀情怀价更高价更高路漫漫路漫漫 吾将携吾将携诗意诗意前行前行多点诗意又何妨22深圳市深圳市20192019年高三二模近半数作文审题出现偏差年高三二模近半数作文审题出现偏差保护红色火种保护红色火种 传承红色基因传承红色基因保持初心保持初心 寻找适合的生活寻找适合的生活希望希望争吵的源头争吵的源头心之所向心之所向去浮沉去浮沉 观珍珠观珍珠黑暗中的引导者黑暗中的引导者经济基础与上层建筑都不可少经济基础与上层建筑都不可少（从（从800800余份余份4 4分以下的考场作文中摘录）分以下的考场作文中摘录）深圳市2019年高三二模近半数作文审题出现偏差保护红色火种23深圳市深圳市20192019年高三二模拟题评析年高三二模拟题评析仁者见仁仁者见仁 智者见智智者见智让民族精神点亮复兴路让民族精神点亮复兴路以个人之火以个人之火 御世界之寒御世界之寒打破思维定势打破思维定势火种与传承火种与传承守望美好守望美好不同的角度不同的角度 不同的观点不同的观点戒掉随波逐流戒掉随波逐流 找到自己的定位找到自己的定位学会辨别正确的观念学会辨别正确的观念数学：发现美的眼睛数学：发现美的眼睛（从（从800800余份余份4 4分以下的考场作文中摘录）分以下的考场作文中摘录）深圳市2019年高三二模拟题评析仁者见仁智者见智（242015年高考全国卷作文题材料是:感动中国感动中国 风采人物已选出三人风采人物已选出三人,他们是生命科学家大李、他们是生命科学家大李、焊接工匠老王和摄影家小刘焊接工匠老王和摄影家小刘,到此阶段还要从到此阶段还要从三人中评出三人中评出“谁更具风采谁更具风采”。关键词：“谁更具风采”中的“更”高考阅卷反馈，高考阅卷反馈，大部分考生在论证时只是分别大部分考生在论证时只是分别论述自己所选对象的优点论述自己所选对象的优点,没有对三人作比较没有对三人作比较，脱离脱离了试题了试题,写出的文章自然是不合格的。写出的文章自然是不合格的。2015年高考全国卷作文题材料是:感动中国风采人物252016年高考全国卷作文题:阅读下面的材料，根据要阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于求写一篇不少于800800字的文章。字的文章。语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。要求：请根据材料学、课外大量阅读、社会生活实践。要求：请根据材料，从自己语文学习的体会出发，从自己语文学习的体会出发，比较比较上述三条途径，阐上述三条途径，阐述你的看法和理由。述你的看法和理由。关键词：“比较上述三条途径”中的“比较”高考阅卷反馈，与高考阅卷反馈，与2015年一样年一样,大部分考生只是大论特论大部分考生只是大论特论“课堂有效教学课堂有效教学”之于语文素养如何之于语文素养如何,“大量课外阅读大量课外阅读”之于语文之于语文素养如何素养如何,“社会生活实践社会生活实践”之于语文素养如何之于语文素养如何,完全无视试题中完全无视试题中的的“比较比较”二字二字。2016年高考全国卷作文题:阅读下面的材料，根据要求写一262017年高考全国卷1作文题：据近期一项对来华留学生的调查据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的中国他们较为关注的中国关键词有关键词有:一带一路一带一路,大熊猫大熊猫,广场舞广场舞,中华美食中华美食,长城长城,共享单车共享单车,京剧京剧,空气污染空气污染,美丽乡村美丽乡村,食品安全食品安全,高铁高铁,移动支付。请选择两移动支付。请选择两三个关键词来呈现你所认识的中国三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年写一篇文章帮助外国青年读懂中国。读懂中国。要求选好要求选好关键词关键词，使之形成，使之形成有机有机的的关联关联。关键词：“帮助外国青年读懂中国帮助外国青年读懂中国”中的中的“读懂读懂”；“使之形成有机的关联使之形成有机的关联”中的中的“关联”。关联（用一个关联（用一个“概念概念”联系选定的联系选定的“关键词关键词”，呈现，呈现“所认识的中国所认识的中国”）用关键词用关键词“1”“2”向外国青年介绍一个（向外国青年介绍一个（）的中国。）的中国。关联词串连起来2017年高考全国卷1作文题：关联词串连起来27用概念联系关键词，凝聚中心用概念联系关键词，凝聚中心2017年1卷：要求考生从12个关键词自由选取2-3个形成逻辑链接，可以自由组合自由组合。如果选2个，其组合达66个；如果选3个，其组合达220个，如果选4个，其组合达495个。“长城”“京剧”：拥有古老文明的传统中国拥有古老文明的传统中国“高铁”“移动支付”：科技进步、快速发展的现代中国科技进步、快速发展的现代中国 “移动支付”“共享单车”：新生事物不断涌现的互联网中国新生事物不断涌现的互联网中国“京剧”“广场舞”：传统与流行并放异彩的中国传统与流行并放异彩的中国“食品安全”“空气污染”：现实严峻的中国，中国经济飞速发展现实严峻的中国，中国经济飞速发展时代的严峻社会现实时代的严峻社会现实“共享单车”“美丽乡村”“移动支付”：低碳、绿色的生态中国低碳、绿色的生态中国2017年2卷：从6句诗文中选取2-3句形成逻辑链接。自由组合，自圆其说。选两句来写，则有15种；选三句来写，则有20种。A1B2C3用概念联系关键词，凝聚中心2017年1卷：要求考生从12个关28主要问题二、使用材料出现问题（一）引材料或不引材料；或拖泥带水；或旁逸斜出；或照搬材料；或断章取义主要问题二、使用材料出现问题或不引材料；或拖泥带水；29深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉 法国著名数学家勒内法国著名数学家勒内托姆曾与两位古人类学家讨论古人保存火种的目的，托姆曾与两位古人类学家讨论古人保存火种的目的，两位人类学家分别给出了两位人类学家分别给出了“取暖御寒与烧出肉食取暖御寒与烧出肉食”的答案。而托姆却认为火的答案。而托姆却认为火光灿烂美丽才是他们保存火种的目的。光灿烂美丽才是他们保存火种的目的。同为有智慧的人，为什么答案会有如此天壤之别？不难看出，正是因为他同为有智慧的人，为什么答案会有如此天壤之别？不难看出，正是因为他们所站在的角度不同。古人取火，烧食取暖毋可置疑，而欣赏这黑暗夜空下们所站在的角度不同。古人取火，烧食取暖毋可置疑，而欣赏这黑暗夜空下多姿的火苗却也合情合理。多姿的火苗却也合情合理。而这又正是与而这又正是与“月亮与六便士月亮与六便士”极为相似的两个极为相似的两个角度。角度。“有人抬头看向了月亮，有人却低头拾起地上的六便士。有人抬头看向了月亮，有人却低头拾起地上的六便士。”这正是物质与这正是物质与精神中的不同选择造成的，精神中的不同选择造成的，而我认为，在如此一个物欲膨胀的今天，我们更而我认为，在如此一个物欲膨胀的今天，我们更要注重精神上的富足。要注重精神上的富足。不足：不足：1.1.引材料语言不够简洁。引材料语言不够简洁。2.2.月亮与六便士月亮与六便士过渡语欠妥。过渡语欠妥。深圳二模开篇点评烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉30深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评何不追求美何不追求美 如果我问你，如果我问你，远古的人类们为什么要保留火种远古的人类们为什么要保留火种，你会如何回，你会如何回答？对于不同人来说，答案是不一样的。如此久远的事情也许答？对于不同人来说，答案是不一样的。如此久远的事情也许真相永远不得而知，但从不同答案中，我们可以小小窥见一个真相永远不得而知，但从不同答案中，我们可以小小窥见一个人的人生观与价值观。人的人生观与价值观。我十分欣赏勒内我十分欣赏勒内托姆的答案托姆的答案。托姆说，因为。托姆说，因为夜幕来临夜幕来临之际，之际，火光灿烂火光灿烂多姿，多姿，十分美丽十分美丽，对于生活于，对于生活于野蛮野蛮社会社会环境环境下的远古下的远古人类，且此前从未见过如此靠近的火光的人类，且此前从未见过如此靠近的火光的远古人类远古人类，他们，他们怎会怎会不为眼前这跃动的火红精灵而动心呢？不为眼前这跃动的火红精灵而动心呢？即使在那般萧索恶劣环即使在那般萧索恶劣环境之下，人类也会有一种有内心深处涌动而来的对美好事物的境之下，人类也会有一种有内心深处涌动而来的对美好事物的原始追求，那么原始追求，那么生活在二十一世纪的我们生活在二十一世纪的我们呢？呢？为何不追求美的为何不追求美的体验，美的事物，涵养一颗美的心灵呢？体验，美的事物，涵养一颗美的心灵呢？点评：开篇罗嗦，引材料要扣点评：开篇罗嗦，引材料要扣“关键词句关键词句”。深圳二模开篇点评何不追求美31深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评在心中点燃在心中点燃“美美”的火种的火种 在漫长的寒冷的黑夜之中，小心翼翼地取出精心保存的火种，让它在枯在漫长的寒冷的黑夜之中，小心翼翼地取出精心保存的火种，让它在枯木的环抱中跳出一曲生命的赞歌。火啊，我们呼唤的火啊，给人们带来了温木的环抱中跳出一曲生命的赞歌。火啊，我们呼唤的火啊，给人们带来了温暖，光明，食物，更给我们带来了美的最初体验。暖，光明，食物，更给我们带来了美的最初体验。那么，人们到底是为了什么保存火种呢？有人说，是为了取暖御寒，获那么，人们到底是为了什么保存火种呢？有人说，是为了取暖御寒，获得熟食，而更有诗意的回答是：火是夜色中最美的风景。两种截然不同的回得熟食，而更有诗意的回答是：火是夜色中最美的风景。两种截然不同的回答，反映的是答，反映的是“唯有用论唯有用论”与美学观点的激烈碰撞。在一切以利益为上的现与美学观点的激烈碰撞。在一切以利益为上的现代社会里，以实用主义为优先的惯性思维占据了主导，这有如将人们拖回到代社会里，以实用主义为优先的惯性思维占据了主导，这有如将人们拖回到了那个匮乏的漫长黑夜之中，从前是物资匮乏，而如今的黑夜，是美感匮乏。了那个匮乏的漫长黑夜之中，从前是物资匮乏，而如今的黑夜，是美感匮乏。要改变人们匮乏的困境，只有重新在心中点燃要改变人们匮乏的困境，只有重新在心中点燃“美美”的火种的火种。点评：第一段抒情赘余。点评：第一段抒情赘余。深圳二模开篇点评在心中点燃“美”的火种32深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评悟生命之真美，擎心灵之明灯悟生命之真美，擎心灵之明灯 苏子在苏子在赤壁赋赤壁赋中喟然有叹：中喟然有叹：“江上之清风，山间之明月江上之清风，山间之明月”“”“取之无取之无禁，用之不竭禁，用之不竭”。王右军亦留千古绝唱：。王右军亦留千古绝唱：“一觞一咏，足以畅叙幽情。一觞一咏，足以畅叙幽情。”生生命的力量从来蕴孕在对美的体悟中，用心聆听，慧眼寻求，亦可悟生命真美，命的力量从来蕴孕在对美的体悟中，用心聆听，慧眼寻求，亦可悟生命真美，嗅馥郁满怀。嗅馥郁满怀。火种或许是我们的祖先御寒取食的工具，但托姆诗意的解读更让我们看到火种或许是我们的祖先御寒取食的工具，但托姆诗意的解读更让我们看到了人类物质需求之上的精神归宿。没有对美的追求，人类不过是直立行走的了人类物质需求之上的精神归宿。没有对美的追求，人类不过是直立行走的动物；是从第一双眼睛充满好奇与激动、迷恋与陶醉的注视开始，文明的齿动物；是从第一双眼睛充满好奇与激动、迷恋与陶醉的注视开始，文明的齿轮才缓缓运行。轮才缓缓运行。点评：开篇突兀，不值得提倡的写法。点评：开篇突兀，不值得提倡的写法。材料作文更建议开篇亮观点，再引材料。也可以边引材料作文更建议开篇亮观点，再引材料。也可以边引材料，边评点，再此基础上提出观点。也可以先引材料，再评材料，边评点，再此基础上提出观点。也可以先引材料，再评点，然后提出观点。点，然后提出观点。深圳二模开篇点评悟生命之真美，擎心灵之明灯33深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评尽管生活苟且，心怀诗与远方尽管生活苟且，心怀诗与远方 生乎世间，非仅生乎世间，非仅“口体之奉不若人口体之奉不若人”之忧，亦有之忧，亦有“春风又绿春风又绿江南岸江南岸”之华；存于人间，非仅之华；存于人间，非仅“营营尺素三百余营营尺素三百余”之碌，亦之碌，亦有有“坐看云卷云舒坐看云卷云舒”之美。人类与其他物种得以区分，不在于之美。人类与其他物种得以区分，不在于更好的生存，而在于诗意、发现美的生活。更好的生存，而在于诗意、发现美的生活。高晓松的高晓松的“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方生活不只眼前的苟且，还有诗和远方”警世之语，警世之语，恰与勒内恰与勒内托姆之说不谋而合。托姆眼中，火种不仅是温饱，更托姆之说不谋而合。托姆眼中，火种不仅是温饱，更是夜幕降临之灿烂烟火；高晓松眼里，生活不仅是生存，更是是夜幕降临之灿烂烟火；高晓松眼里，生活不仅是生存，更是碌碌奔波间诗意悠扬。碌碌奔波间诗意悠扬。不足：开篇提出观点后再引材料不是不可以，但不宜太冗长。不足：开篇提出观点后再引材料不是不可以，但不宜太冗长。引材料可以简洁，但不能断章取义。引材料可以简洁，但不能断章取义。别人的观点再好，不能视为自己提出了中心论点。别人的观点再好，不能视为自己提出了中心论点。深圳二模开篇点评尽管生活苟且，心怀诗与远方34深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评物质诚可贵，精神价更高物质诚可贵，精神价更高 “当物质不再匮乏后，我们缺乏的是意义当物质不再匮乏后，我们缺乏的是意义”，今日简史今日简史有言。诚如材料中两位古人类学家所认为有言。诚如材料中两位古人类学家所认为:火种保存可以取暖御火种保存可以取暖御寒，烧肉做饭，但不如托姆所说：寒，烧肉做饭，但不如托姆所说：“夜幕来临，火光灿烂多姿，夜幕来临，火光灿烂多姿，无与伦比。无与伦比。”对此，我认为对此，我认为:“:“物质诚可贵，精神价更高。物质诚可贵，精神价更高。”修改：修改：为何保留火种？两位古人类学家认为可以取暖御寒，烧肉做为何保留火种？两位古人类学家认为可以取暖御寒，烧肉做饭，但数学家托姆却认为，夜幕来临，火光之美给人精神享受。饭，但数学家托姆却认为，夜幕来临，火光之美给人精神享受。今日简史今日简史有言：有言：“当物质不再匮乏后，我们缺乏的是意义。当物质不再匮乏后，我们缺乏的是意义。”这里所说的这里所说的“意义意义”所强调的是所强调的是“精神追求精神追求”，托姆与，托姆与今今日简史日简史的观点的观点“于我心有戚戚焉于我心有戚戚焉”，我认为，物质诚可贵，我认为，物质诚可贵，精神价更高。精神价更高。（修改理由：材料与个人观点之间应有效过渡。）（修改理由：材料与个人观点之间应有效过渡。）深圳二模开篇点评物质诚可贵，精神价更高35引材料：直奔关键句，转述（点评、过渡）中引出概念引材料：直奔关键句，转述（点评、过渡）中引出概念36深圳二模优秀开篇：设疑深圳二模优秀开篇：设疑深圳二模优秀开篇：设疑深圳二模优秀开篇：设疑+引材料引材料引材料引材料+点评点评点评点评+中心论点中心论点中心论点中心论点生存？生活！生存？生活！远古的人们为什么要保存火种？是为了生存，还是为了更好远古的人们为什么要保存火种？是为了生存，还是为了更好地地“生活生活”？一古人类学家认为保存火种可以取暖御寒，另一古人类学一古人类学家认为保存火种可以取暖御寒，另一古人类学家则说可以烧出鲜美的肉食，而我则更喜欢著名数学家托姆的家则说可以烧出鲜美的肉食，而我则更喜欢著名数学家托姆的回答：因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。回答：因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。我认可托姆的回答，并不是说生存下来不重要，而是觉得托我认可托姆的回答，并不是说生存下来不重要，而是觉得托姆的回答有很强的现实意义，姆的回答有很强的现实意义，当我们没有生存之忧时，我们应当我们没有生存之忧时，我们应该让生命该让生命“活活”起来，让生活起来，让生活“活活”起来。起来。点评：开篇问得漂亮，直奔主题：生存？生活！引材料准确，点评：开篇问得漂亮，直奔主题：生存？生活！引材料准确，且且“我则更喜欢我则更喜欢”强调个人观点。强调个人观点。“不是，而是不是，而是”辩证思考中辩证思考中确定论域，强调托姆观点的当下意义，且明确亮出自己的观点。确定论域，强调托姆观点的当下意义，且明确亮出自己的观点。紧接着的一段最好对紧接着的一段最好对让生命让生命“活活”起来，让生活起来，让生活“活活”起来进起来进行一个简单诠释。行一个简单诠释。深圳二模优秀开篇：设疑+引材料+点评+中心论点生存？生活！37深圳二模优秀开篇：引材料深圳二模优秀开篇：引材料深圳二模优秀开篇：引材料深圳二模优秀开篇：引材料+过渡过渡过渡过渡+中心论点中心论点中心论点中心论点重拾生命的重拾生命的“火光火光”当勒内当勒内托姆与两位古人类学家就远古人们保存火种的原因而托姆与两位古人类学家就远古人们保存火种的原因而展开讨论之时，不同于人类学家取暖御寒、烹制肉食的答案，展开讨论之时，不同于人类学家取暖御寒、烹制肉食的答案，托姆认为：拥抱火光灿烂多姿的美丽，才是保存火种的意义。托姆认为：拥抱火光灿烂多姿的美丽，才是保存火种的意义。托姆的观点值得我们深思，托姆的观点值得我们深思，重拾生命的重拾生命的“火光火光”，让生命在，让生命在诗意的海洋中徜徉，方成最美的人生之姿诗意的海洋中徜徉，方成最美的人生之姿。点评：不是摘抄材料，而是准确转述材料。一句话过渡点评：不是摘抄材料，而是准确转述材料。一句话过渡。点。点题，拓展题目以确立中心论点。题，拓展题目以确立中心论点。深圳二模优秀开篇：引材料+过渡+中心论点重拾生命的“火光”38深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评深圳二模开篇点评烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉 古人保存火种的目的何在？古人保存火种的目的何在？两位人类学家分别给出了两位人类学家分别给出了“取暖取暖御寒御寒”“”“烧出肉食烧出肉食”的答案。而托姆却认为，的答案。而托姆却认为，是为了欣赏火光是为了欣赏火光的灿烂美丽。的灿烂美丽。同为有智慧的人，为什么答案会有如此天壤之别？因为他们同为有智慧的人，为什么答案会有如此天壤之别？因为他们所站的角度不同。所站的角度不同。保留火种用以烧食取暖保留火种用以烧食取暖毋庸置疑，毋庸置疑，而用以欣而用以欣赏火光之美赏火光之美也合情合理。这与英国小说家毛姆在也合情合理。这与英国小说家毛姆在月亮与六便月亮与六便士士中提及的中提及的“有人抬头看向了月亮，有人却低头拾起地上的有人抬头看向了月亮，有人却低头拾起地上的六便士六便士”颇为相似，是颇为相似，是物质与精神物质与精神的不同选择的不同选择（点出材料背后隐含（点出材料背后隐含的概念）的概念）。依我管见，在物欲膨胀的今天，。依我管见，在物欲膨胀的今天，我们更要注重精神上我们更要注重精神上的富足的富足。点评：第一问，引出材料，提取材料要点。第二问，指出观点评：第一问，引出材料，提取材料要点。第二问，指出观点不同的根源所在点不同的根源所在物质与精神的不同选择。在与毛姆物质与精神的不同选择。在与毛姆月月亮与六便士亮与六便士的类比中提出观点的类比中提出观点 。深圳二模开篇点评烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉39深圳二模优秀开篇：设问深圳二模优秀开篇：设问深圳二模优秀开篇：设问深圳二模优秀开篇：设问+引材料引材料引材料引材料+点评点评点评点评+中心论点中心论点中心论点中心论点无用之美更为可贵无用之美更为可贵 远古人类为何要保存火种呢？人类学家认为，可以取暖御远古人类为何要保存火种呢？人类学家认为，可以取暖御寒，可以寒，可以“烧出鲜美的肉食烧出鲜美的肉食”，而托姆则认为，当夜幕降临，而托姆则认为，当夜幕降临，那灿烂的火光为世间最美。那灿烂的火光为世间最美。两位人类学家的看法未尝没有合理性，实用性确实在大多两位人类学家的看法未尝没有合理性，实用性确实在大多数时候更为人看重。数时候更为人看重。但在我看来，但在我看来，托姆观点中的蕴含托姆观点中的蕴含的的“无用无用之美之美”更值得推崇更值得推崇。点评：转述材料紧扣点评：转述材料紧扣“关键词句关键词句”。点评能辩证思考。点评能辩证思考。确立观点论域界定十分准确，确立观点论域界定十分准确，逻辑起点坚如磐石逻辑起点坚如磐石。深圳二模优秀开篇：设问+引材料+点评+中心论点无用之美更为可40（二）缺少对材料的回扣与照应开篇引材料后，置材料于“爪哇国”，不管不顾（二）缺少对材料的回扣与照应开篇引材料后，置材料于“41回扣材料：回眸一笑百媚生回扣材料：回眸一笑百媚生42深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉烧食取暖虽重要，火光之美勿略掉 法国著名数学家勒内法国著名数学家勒内托姆曾与两位古人类学家讨论古人保存火托姆曾与两位古人类学家讨论古人保存火种的目的，两位人类学家分别给出了种的目的，两位人类学家分别给出了“取暖御寒与烧出肉食取暖御寒与烧出肉食”的答的答案。而托姆却认为火光灿烂美丽才是他们保存火种的目的。案。而托姆却认为火光灿烂美丽才是他们保存火种的目的。同为有智慧的人，为什么答案会有如此天壤之别同为有智慧的人，为什么答案会有如此天壤之别？不难看出，？不难看出，正是因为他们所站在的角度不同。古人取火，烧食取暖毋可置疑，正是因为他们所站在的角度不同。古人取火，烧食取暖毋可置疑，而欣赏这黑暗夜空下多姿的火苗却也合情合理。而这又正是与而欣赏这黑暗夜空下多姿的火苗却也合情合理。而这又正是与“月月亮与六便士亮与六便士”极为相似的两个角度。极为相似的两个角度。“有人抬头看向了月亮，有人却低头拾起地上的六便士。有人抬头看向了月亮，有人却低头拾起地上的六便士。”这这正是物质与精神中的不同选择造成的，而我认为，正是物质与精神中的不同选择造成的，而我认为，在如此一个物欲在如此一个物欲膨胀的今天，我们更要注重精神上的富足。膨胀的今天，我们更要注重精神上的富足。深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑烧食取暖虽重要，火光之美43深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑 物质不重要吗？答案肯定是否定的。但在物质极缺的日子里，物质不重要吗？答案肯定是否定的。但在物质极缺的日子里，对美的追求才显得明亮对美的追求才显得明亮。斯大林格勒斯大林格勒这部电影中，在弹尽粮绝，这部电影中，在弹尽粮绝，走投无路之后，英勇的战士们却千方百计给心爱的姑娘们准备了一走投无路之后，英勇的战士们却千方百计给心爱的姑娘们准备了一个大礼个大礼一个残破的浴缸和用九牛二虎之力烧热的、无比珍贵的一个残破的浴缸和用九牛二虎之力烧热的、无比珍贵的水，好让她们能舒舒服服地洗个澡。这种贫困让人心酸，这种富足水，好让她们能舒舒服服地洗个澡。这种贫困让人心酸，这种富足却让人动容。可可却让人动容。可可香奈儿也曾说过，如果世界上只有两盆水了，一香奈儿也曾说过，如果世界上只有两盆水了，一盆要用来喝，另一盆要用来洗脸。江姐上刑场前，最后对身旁的人盆要用来喝，另一盆要用来洗脸。江姐上刑场前，最后对身旁的人说的是说的是“你看我现在还有乱发吗？你看我现在还有乱发吗？”取暖和烧肉让人物质满足，而取暖和烧肉让人物质满足，而欣赏灿烂火光的满足却更让人心中一颤。欣赏灿烂火光的满足却更让人心中一颤。深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑物质不重要吗？答案44 而谈及前人的故事后，我们也应该有所自省而谈及前人的故事后，我们也应该有所自省，信息大爆炸与科，信息大爆炸与科技日新月异使我们衣食无忧，使我们内心中的物欲得到极大满足。技日新月异使我们衣食无忧，使我们内心中的物欲得到极大满足。但回想起来，但回想起来，自己又有多久没有驻足于某处而感慨生命又或是自自己又有多久没有驻足于某处而感慨生命又或是自己的美了呢？发现美的眼睛什么时候闭上了呢？己的美了呢？发现美的眼睛什么时候闭上了呢？又回到先前所提又回到先前所提及的问题，因为我们自己的选择不同。人们知道了六便士的好，及的问题，因为我们自己的选择不同。人们知道了六便士的好，便开始只顾着低头，可他们却不知道，拾起六便士后仍可以抬头，便开始只顾着低头，可他们却不知道，拾起六便士后仍可以抬头，那的美也在闪亮。那的美也在闪亮。人类学家所言固然有理，托姆所言又何不重要？在烧食取暖之人类学家所言固然有理，托姆所言又何不重要？在烧食取暖之余也能欣赏火光之美余也能欣赏火光之美，在物质得到富足时精神上的选择才愈显重，在物质得到富足时精神上的选择才愈显重要。要。而谈及前人的故事后，我们也应该有所自省，信息大爆炸与科45深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑生存？生活！生存？生活！远古的人们为什么要保存火种？是为了生存，还是为了更好地远古的人们为什么要保存火种？是为了生存，还是为了更好地“生活生活”？一古人类学家认为保存火种可以取暖御寒，另一古人类学家则一古人类学家认为保存火种可以取暖御寒，另一古人类学家则说可以烧出鲜美的肉食，而我则更喜欢著名数学家托姆的回答：因说可以烧出鲜美的肉食，而我则更喜欢著名数学家托姆的回答：因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。我认可托姆的回答，并不是说生存下来不重要，而是觉得托姆的回我认可托姆的回答，并不是说生存下来不重要，而是觉得托姆的回答有很强的现实意义，答有很强的现实意义，当我们没有生存之忧时，我们应该让生命当我们没有生存之忧时，我们应该让生命“活活”起来，让生活起来，让生活“活活”起来。起来。深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑生存？生活！46深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑 “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。炎炎夏日，炎炎夏日，窝在空调房里玩着电脑，饥肠辘辘时送上微波炉冒着热气的饭菜，窝在空调房里玩着电脑，饥肠辘辘时送上微波炉冒着热气的饭菜，一部手机可以知天气、知天下，可以仗剑走天涯，来一个说走就走一部手机可以知天气、知天下，可以仗剑走天涯，来一个说走就走的旅行。渐渐地，我们忘记了的旅行。渐渐地，我们忘记了“凌晨四点醒来凌晨四点醒来,发现海棠花未眠发现海棠花未眠”的美好，忘记了自然间的那抹绿色，忘记了在书本里跟伟人对话、的美好，忘记了自然间的那抹绿色，忘记了在书本里跟伟人对话、与巨人遨游的畅快。与巨人遨游的畅快。我们物质的条件越来越好，可我们却离生活越我们物质的条件越来越好，可我们却离生活越来越远了。来越远了。逃离这种生活吧，别忘了你还有诗和远方！逃离这种生活吧，别忘了你还有诗和远方！1845 1845年，年，瓦尔登湖瓦尔登湖的作者的作者2828岁，他远离城市的喧嚣，来到岁，他远离城市的喧嚣，来到瓦尔登湖。两年间，他自己耕作，自给自足，他为山腰间的茂盛绿瓦尔登湖。两年间，他自己耕作，自给自足，他为山腰间的茂盛绿草而欢欣，为脚下刚刚破土而出的小草而感动，在碧绿的山林间，草而欢欣，为脚下刚刚破土而出的小草而感动，在碧绿的山林间，他的生活有了绿色，精神有了寄托，也创作出了构成美国人格，人他的生活有了绿色，精神有了寄托，也创作出了构成美国人格，人类必读二十五本读物中的类必读二十五本读物中的瓦尔登湖瓦尔登湖。深圳二模优秀作文：回扣材料、回眸一笑“这是一个最好的时47 或许，我们应该停下脚步，看看沿途的风景。或许，我们应该停下脚步，看看沿途的风景。在快速发展，物质爆炸的时代，我们总是在不停地追逐、在忙、在快速发展，物质爆炸的时代，我们总是在不停地追逐、在忙、在赶，忽略了健康，忽略了家庭，我们忘记了怎么生活，忘记了在赶，忽略了健康，忽略了家庭，我们忘记了怎么生活，忘记了为何出发为何出发。纵使生活再忙碌，也要给自己的身体与心灵一片栖息。纵使生活再忙碌，也要给自己的身体与心灵一片栖息地。去体会地。去体会“结庐在人境，而无车马喧结庐在人境，而无车马喧”的宁静吧！去观赏的宁静吧！去观赏“落落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景吧！的美景吧！回过头看，其实古人类学家的回到不无道理，人最先解决的问回过头看，其实古人类学家的回到不无道理，人最先解决的问题一定是温饱、生存问题，古人类学家与数学家的回答并无对错题一定是温饱、生存问题，古人类学家与数学家的回答并无对错之分，之分，只不过站在的角度不同，人类学家自然更关注人类，数学只不过站在的角度不同，人类学家自然更关注人类，数学家更注重自然、观察家更注重自然、观察。因而，当我们已满足生存需要时，去好好生活吧！因而，当我们已满足生存需要时，去好好生活吧！要记得，夜要记得，夜幕里灿烂多姿的火光，是最美的！幕里灿烂多姿的火光，是最美的！或许，我们应该停下脚步，看看沿途的风景。48主要问题三、关注现实不够1.面对文学类、文艺类的材料；2.面对没有驱动性任务（要求）；不等于就完全脱离全国卷一的“责任和担当”一道与命题的方向命题的方向相向相向而行的而行的好题主要问题三、关注现实不够49关注现实：由“小我”走向“大我”经世致用关注现实：由“