高考语文一轮复习-第四部分-写作-第六节-深刻课件

第六节深 刻一一、作作文文是是否否达达到到立立意意深深刻刻，具具体体表表现现为为三三条条标标准要求准要求1透过现象深入本质透过现象深入本质在在作作文文中中，通通过记叙叙、描描述述、议论某某种种现象象，进一一步步发现现象象的的真真相相，挖挖掘掘问题产生生的的根根源源，揭揭示示其其中中蕴含的道理，含的道理，总结出出经验教教训。高分高分 作文解密作文解密名师解码名师解码2揭示事物内在的因果关系揭示事物内在的因果关系找找出出事事物物之之间的的联系系，分分析析其其发生生的的原原因因，预测其其导致的致的结果。果。3观点具有启发性观点具有启发性提出的提出的观点能促使点能促使读者者产生生联想、警醒和反思。想、警醒和反思。二、评卷老师具体的操作标准二、评卷老师具体的操作标准1看立意看立意千千古古文文章章“意意”为先先。“意意”是是文文章章的的中中心心和和灵灵魂魂。“深深刻刻”，首首先先看看你你文文章章的的立立意意深深刻刻与与否否。一一看看你你能能否否化化大大为小小，从从小小题材材、小小问题落落笔笔，通通过引引申申发挥，往往往往更更能能揭揭示示出出具具有有普普遍遍意意义的的主主题。二二看看你你能能否否对材材料料作作深深入入的的挖挖掘掘，从从中中产生生独独特特的的见解，解，发“前人之未前人之未发”，道，道“同学之未道同学之未道”。2看看“深刻深刻”技法的运用技法的运用“深深刻刻”是是有有具具体体标准准的的。在在文文中中，看看你你是是否否使使用用了了几几种种常常用用常常见的的“深深刻刻”技技法法。如如议论文文，只只能能清清楚楚是是什什么么，有有什什么么，不不能能回回答答为什什么么，怎怎么么办，不不会会用用内内外外因因果果法法去去分分析析问题，不不会会用用辩证法法去去分分析析问题；记叙叙文文，只只会会就就事事写写事事，就就人人写写人人，这样都不会使文章升都不会使文章升华。3看看能能否否贴贴近近现现实实、反反映映生生活活，使使阅阅卷卷老老师师产生共鸣。产生共鸣。三三、考考场场作作文文要要做做到到立立意意深深刻刻，提提升升在在“深深刻刻”得分点上的等级，可以运用以下三种写作技巧得分点上的等级，可以运用以下三种写作技巧1深入追问法深入追问法文文章章表表现或或引引用用了了某某一一材材料料后后，要要进一一步步追追问现象的真相、原因、象的真相、原因、结果等。果等。2扩展联系法扩展联系法由由文文章章的的材材料料、观点点扩展展开开去去，联系系更更大大范范围的的现象展开分析象展开分析说理。理。3上升哲理法上升哲理法从从文文章章的的材材料料中中概概括括提提炼出出观点点，从从人人生生、处事、文化、事、文化、历史等大方面展开思考。史等大方面展开思考。变通之道变通之道2014年山西考生年山西考生佛说：一花一世界，一叶一菩提。佛说：一花一世界，一叶一菩提。在在这这喧喧嚣嚣的的人人世世中中，又又有有几几人人懂懂得得这这人人生生之之道道，而而又又有有几几人人知知晓晓这这变变通通之之道道。智智者者往往往往是是孤孤独独的的，因因为为无无人人理理解解。但但智智者者早早就就懂懂得得这这变变通通之之道道亦亦是是人人生生之之道道，故故世世人人辱辱他他、骂骂他他、诽诽他他、谤谤他他，他他皆皆视视如过眼云烟，在他心中转瞬即逝罢了。如过眼云烟，在他心中转瞬即逝罢了。考场佳作考场佳作花花开开江江边边西西楚楚霸霸王王。时时光光纵纵然然穿穿梭梭了了千千年年，我我的的目目光光仍仍滞滞留留在在你你乌乌江江自自刎刎时时的的背背影影上上。在在很很多多人人眼眼中中，你你本本可可逃逃回回江江东东，东东山山再再起起对对你你西西楚楚霸霸王王而而言言不不过过弹弹指指一一挥挥间间罢罢了了。然然你你选选择择了了自自刎刎这这种种决决绝绝而而憋憋屈屈的的方方式式，故故世世人人骂骂你你刚刚愎愎自自用用。但但在在我我眼眼中中，你你是是一一位位智智者者，故故你你选选择择了了变变通通，你你不不愿愿再再让让这这江江东东父父老老经经受受战战乱乱之之苦苦。楚楚汉汉争争霸霸让让他他们们经经历历了了太太多多苦苦难难，你你宁宁愿愿自自刎刎，宁宁可可放放弃弃这这一一世世所所追追逐逐的的梦梦想想。在在一一个个参参透透了了人人生生之之道道的的智智者者眼眼中中，辱辱骂骂诽诽谤谤还还算算什什么么。变变通通在在你你的的人人生生之之道道上上似似一一朵朵罂罂粟粟花花，剧剧毒毒无无比比，你你却却给给予了江东父老一个美丽家园。予了江东父老一个美丽家园。花凋于世花凋于世李后主。你似一位戏子，演绎着李后主。你似一位戏子，演绎着浮华的一生，醒来终不过是南柯一梦。你是一位愚浮华的一生，醒来终不过是南柯一梦。你是一位愚者，即使在梦醒之后也无法参透这变通之道。你是者，即使在梦醒之后也无法参透这变通之道。你是一国之君，却甘愿偏安一隅，你大可变通一下，趁一国之君，却甘愿偏安一隅，你大可变通一下，趁宋未真正强大，大不了就是破釜沉舟、背水一战，宋未真正强大，大不了就是破釜沉舟、背水一战，这又何妨？然你仍固执地坚守在词的世界中，吟出这又何妨？然你仍固执地坚守在词的世界中，吟出“剪不断，理还乱，是离愁剪不断，理还乱，是离愁”，这纷繁的愁绪就能，这纷繁的愁绪就能凭空消失吗？梧桐细雨只能增添哀愁罢了。你不懂凭空消失吗？梧桐细雨只能增添哀愁罢了。你不懂变通，只能为苟延残喘的国家与百姓增添更多的烦变通，只能为苟延残喘的国家与百姓增添更多的烦恼；你不懂变通，只能给那纵情声色的臣子纸醉金恼；你不懂变通，只能给那纵情声色的臣子纸醉金迷的理由；你不懂变通，只能给那大宋王朝一个灭迷的理由；你不懂变通，只能给那大宋王朝一个灭你南朝寻找一个冠冕堂皇的理由；你不懂变通，让你南朝寻找一个冠冕堂皇的理由；你不懂变通，让人哀其不幸，怒其不争。变通在你眼中似一朵彼岸人哀其不幸，怒其不争。变通在你眼中似一朵彼岸花，你永远都不会触碰。自认为这是天道，殊不知，花，你永远都不会触碰。自认为这是天道，殊不知，天下愚人唯你最傻。天下愚人唯你最傻。花花败败道道上上周周瑜瑜。“既既生生瑜瑜，何何生生亮亮”这这是是你你见见过过孔孔明明后后最最深深切切的的呼呼喊喊。未未见见他他前前，你你乃乃天天下下第第一一公公子子，自自认认为为无无人人能能及及，行行军军谋谋略略、武武功功力力量量，诗诗书书才才气气，谁谁敢敢与与你你争争锋锋？你你聪聪明明一一世世，在在见见过过他他后后却却不不懂懂变变通通。你你不不是是智智者者，你你至至今今未未参参悟悟到到变变通通之之道道，为为何何不不能能有有孔孔明明？稍稍稍稍变变通通，你你便便可可知知孔孔明明将将是是你你的的一一位位好好对对手手。他他可可以以磨磨砺砺你你的的心心性性，把把你你锻锻造造成成一一把把更更锋锋利利的的剑剑，助助你你称称霸霸天天下下。然然你你却却英英年年早早逝逝，因因为为自自己己气气量量不不及及孔孔明明，何何其其不不幸幸与与悲悲哀哀？变变通通似似花花，年年少少轻轻狂狂的的你你心心浮浮气气躁躁，花花期期未未到到，你却早已离开世间。你却早已离开世间。历历史史似似一一条条大大河河，淘淘尽尽河河中中的的渣渣滓滓，独独留留智智者者于于其其中中。高高处处不不胜胜寒寒，这这变变通通之之道道，真真正正懂懂得得的的又又有几人？有几人？历史的哀叹，智者的参透。历史的哀叹，智者的参透。名名师师点点评评 文文章章条条理理清清晰晰，脉脉络络井井然然，以以佛佛语语“一一花花一一世世界界，一一叶叶一一菩菩提提”为为线线，梳梳理理变变通通之之道道。“花花开开江江边边”“”“花花凋凋于于世世”“”“花花败败道道上上”，以以三三位位历历史史人人物物项项羽羽、李李煜煜、周周瑜瑜来来讲讲述述变变通通之之道道，娓娓娓娓道道来来。并并以以第第二二人人称称写写作作，亲亲切切自自然然，宛宛若若与与人人面面对对面面闲闲聊聊，从从容容自自然然。对对项项羽羽的的讲讲述述，更更是是突突破破藩藩篱篱，一一反反人人们们对对项项羽羽的的刻刻板板认认知知：不不谈谈楚楚霸霸王王的的刚刚愎愎自自用用，不不谈谈败败军军之之将将的的惨惨淡淡，却却发发现现项项羽羽对对变变通通之之道道的的深深刻刻认认识识，放放弃弃一一己己的的坚坚持持，守守望望父父老老的的美美丽丽家家园园。这这翻翻出出了了新新意意，也也翻翻得得自自然然。文文章章语语言也富有才气，耐人咀嚼。言也富有才气，耐人咀嚼。一、一、“深刻深刻”的标准的标准“深深刻刻”是是考考试说明明中中作作文文发展展等等级的的第第一条要求。一条要求。“深深刻刻”要要求求作作文文的的见解解深深刻刻，能能够透透过现象象深深入入本本质，揭揭示示事事物物内内在在的的因因果果关关系系，观点点具具有有启启发作作用用。记叙叙性性文文章章要要形形象象生生动，意意蕴丰丰富富；议论性文章要性文章要说理透理透彻，思想深刻。，思想深刻。如何使文章深刻起来如何使文章深刻起来行文行文 技法突破技法突破1透过现象深入本质透过现象深入本质“透透过现象象深深入入本本质”就就是是透透过表表象象，透透过局局部部，透透过暂时，深深入入探探究究事事物物内内在在的的、普普遍遍的的、稳定的根本属性。定的根本属性。现象象是是本本质的的外外在在表表现，本本质是是现象象的的理理性性概概括括。如如果果我我们写写记叙叙文文能能够透透过事事件件的的过程程或或人人物物的的表表现，积极极地地反反映映生生活活或或展展示示人人物物思思想想品品质和和精精神神世世界界，写写议论文文能能够透透过纷繁繁芜杂的的事事物物表表象象抓抓住住问题的核心，那就是透的核心，那就是透过现象深入本象深入本质了。了。“透透过现象深入本象深入本质”有以下四种基本途径。有以下四种基本途径。概概括括共共性性：探探究究现象象的的共共同同特特征征，概概括括事事物物的本的本质。探探究究背背景景：探探究究现象象存存在在的的背背景景，凸凸显事事物物的本的本质。比比较异同：通异同：通过比比较异同来辨析事物的本异同来辨析事物的本质。辩证分分析析：用用全全面面的的观点点、发展展的的观点点、联系系的的观点点分分析析现象象所所具具有有的的普普遍遍意意义，进而而揭揭示示事事物的本物的本质。2揭示事物内在的因果关系揭示事物内在的因果关系“揭揭示示事事物物内内在在的的因因果果关关系系”就就是是要要求求在在行行文文中中能能运运用用辩证思思维，考考察察事事物物之之间普普遍遍的的、必必然然的的联系系，从从而而探探求求问题产生生的的原原因因及及寻求求解解决决问题的的方方法法。从从思思维过程程看看，“揭揭示示事事物物内内在在的的因因果果关关系系”有有两两个个方方向向：一一是是由由果果寻因因，二二是是循循因因导果果。因因果果关关系系具具有有复复杂性性和和多多样性性。一一因因可可以以多多果果，一一果果可以多因。可以多因。3观点具有启发性观点具有启发性“观点点具具有有启启发性性”主主要要指指观点点要要富富含含哲哲理理，具具有有思思辨辨性性，能能让读者者有有所所感感悟悟，观点点新新颖独独到到，使人看后能使人看后能够对某个某个问题豁然开朗。豁然开朗。二、怎样使文章二、怎样使文章“深刻深刻”1关关注注社社会会现现实实，能能发发现现现现实实中中值值得得思思考考和和注意的问题注意的问题新新颖在在于于有有独独到到发现，包包括括对历史史和和对现实的的发现。就就学学生生来来说，最最重重要要也也是是最最可可能能的的，还是是对现实有有所所发现的的问题。不不少少好好文文章章都都对社社会会有有所所感感，甚甚至至对某某些些社社会会不不良良现象象进行行了了辛辛辣辣的的讽刺刺，但但它它很很正正确确，能能促促进人人思思考考，推推动社社会会进步步，这就就很很有有意意义，能，能让阅卷老卷老师会心一笑。会心一笑。2认真学习理论，掌握科学的思维方法认真学习理论，掌握科学的思维方法比比如如对于于文文科科学学生生来来说，要要从从政政治治理理论的的学学习中中真真正正汲汲取取营养养，这种种得得益益于于政政治治而而收收效效于于高高考考作作文文的的事事情情，过去去经常常出出现。学学习政政治治，绝不不只只是是死死记硬硬背背，关关键在在于于树立立正正确确的的观点点，学学习辩证的的分分析析方方法法，如如透透过现象象看看本本质、透透过个个别看看一一般般、透透过偶偶然然看看必必然然等等。这种种辩证的的分分析析方方法法，理理科科学学生生也也应该掌握。掌握。3善于多向思维、求异思维善于多向思维、求异思维善善于于多多向向思思维，从从不不同同侧面面和和角角度度观察察问题，努努力力寻找找新新颖的的见解解；善善于于求求异异思思维，反反向向、侧向向思考思考问题，提出与常，提出与常见观点不同的点不同的观点。点。(1)反向反向(逆向逆向)思思维法法确确立立一一个个鲜明明的的中中心心，阐述述一一个个深深刻刻的的道道理理，也也可可从从问题的的对立立面面去去思思考考。但但所所持持观点点或或所所得得见解解要要经得得起起自自我我反反驳，使使说理理周周密密，不不带片片面面性性。用逆向思用逆向思维法可能会有法可能会有创新的、独到的深刻新的、独到的深刻见解。解。例例如如：不不要要班班门门弄弄斧斧(弄弄斧斧要要到到班班门门，这这样样才才能超越自我，符合当今社会的竞争形式能超越自我，符合当今社会的竞争形式)莫莫学学杞杞人人忧忧天天(要要有有“忧忧天天”意意识识，像像环环保保、计划生育等计划生育等)名名师师出出高高徒徒(名名师师未未必必出出高高徒徒，一一个个人人成成才才的的关键是内因关键是内因)三三个个臭臭皮皮匠匠，赛赛过过诸诸葛葛亮亮(臭臭皮皮匠匠不不可可能能赛赛过过诸葛亮，一般人才与精英人才之关系诸葛亮，一般人才与精英人才之关系)癞癞蛤蛤蟆蟆想想吃吃天天鹅鹅肉肉(癞癞蛤蛤蟆蟆为为什什么么不不能能吃吃天天鹅鹅肉，只要有理想，有追求肉，只要有理想，有追求)知知足足常常乐乐(不不知知足足才才能能常常乐乐，人人在在不不断断进进取取中中享受过程的快乐享受过程的快乐)运运用用逆逆向向思思维一一定定要要言言之之成成理理，能能自自圆其其说。对有有些些传统的的得得到到公公认的的说法法不不要要轻易易地地否否认，所所谓“逆逆向向”，有有时不不过是是换一一个个角角度度看看问题而而已已。应当当注注意意的的是是有有些些“敏敏感感”问题、国国家家政政策策等等，不不可妄言，不要去可妄言，不要去“逆向逆向”。(2)比比较思思维法法“比比较”是是人人类认识事事物物的的重重要要方方法法。人人们正正是是看看到到了了事事物物的的差差别，从从它它们的的不不同同中中抓抓住住了了事事物物的的特特点点，从从而而才才把把握握了了事事物物的的本本质。“不不怕怕不不识货，就就怕怕货比比货”说的的就就是是这个个道道理理。比比较有有纵比比和和横横比比两两种种情情况况。纵比比就就是是将将同同一一事事物物的的不不同同发展展阶段段进行行对比比，从从而而认识它它的的发展展趋势。例例如如，近近三三年年和和前前三三年年相相比比，中中国国大大陆中中学学生生的的语文文水水平平是是提提高高了，了，还是降低了。横比是降低了。横比则是将同是将同类的不同事物的不同事物进行行对比，从而比，从而认识它它们的特点。例如，将中国的特点。例如，将中国大大陆、香港和台湾同一年、香港和台湾同一年级学生的学生的语文水平文水平进行行对比，看看高低如何，各有什么特点。比，看看高低如何，各有什么特点。这些些对比都有比都有助于深入探助于深入探讨教育教学的教育教学的规律。通律。通过与相关或相与相关或相对事物的比事物的比较，或求同，或求异，以正确地，或求同，或求异，以正确地认识事物，事物，把道理把道理讲透。透。(3)发散思散思维法法善善于于对一一个个观点点从从不不同同方方向向作作辐射射式式联想想，或或一一层深深入入一一层地地想想下下去去。这就就是是俗俗称称的的“多多角角度度思思考考”。例如：例如：关于诚实人关于诚实人做诚实人，说诚实话，办诚实事做诚实人，说诚实话，办诚实事做人不能诚实，诚实人吃亏做人不能诚实，诚实人吃亏要实事求是，遵循客观规律要实事求是，遵循客观规律诚实人终究不吃亏诚实人终究不吃亏诚实不等于愚蠢、糊涂、无能诚实不等于愚蠢、糊涂、无能诚实人朋友多，朋友多了路好走诚实人朋友多，朋友多了路好走善有善报，恶有恶报善有善报，恶有恶报诚实与虚伪诚实与虚伪(4)“三三问”思思维法法就就是是对一一个个话题或或观点点从从“是是什什么么”“”“为什什么么”“”“怎怎么么样”三三个个角角度度采采用用追追问的的方方式式，自自问自自答答，从而形成一系列的从而形成一系列的观点、看法。点、看法。例例如如：关关于于素素质质教教育育，可可以以从从“为为什什么么”角角度度不断追问，得出观点。不断追问，得出观点。为什么要素质教育？因为学生学业负担过重。为什么要素质教育？因为学生学业负担过重。为为什什么么负负担担过过重重？因因为为考考试试压压力力大大，竞竞争争激激烈。烈。为为什什么么竞竞争争激激烈烈？因因为为高高等等教教育育不不能能满满足足社社会需求。会需求。为为什什么么不不能能满满足足社社会会需需求求？因因为为我我国国经经济济、科技实力不足。科技实力不足。为什么实力不足？为什么实力不足？4以小见大以小见大“以以小小见大大”就就是是窥一一斑斑而而知知全全豹豹。有有的的是是把把典典型型的的小小事事放放到到社社会会的的大大背背景景上上去去思思考考。例例如如从从一一个个人人的的变化化，一一个个家家庭庭的的变化化，认识到到社社会会的的变化化。有有的的是是看看到到事事物物的的苗苗头，预测它它的的发展展趋势和和结果果，从从而而看看出出它它的的意意义。教教材材里里提提到到的的，商商朝朝的的箕箕子子由由商商纣王王吃吃饭的的变化化，看看到到了了纣王王思思想想的的变化化，想想到到国国家家前前途途，预见了了商商朝朝的的灭亡亡。有有的的是是从从看看似似不不相相干干的的小小事事，悟悟出出了了带有有普普遍遍性性的的道道理理。游游褒褒禅禅山山记就就是是由由登登山山这件件小小事事，悟悟出出了了治治学学、做做事事的的大大道理。道理。1阅读下下面面的的材材料料，根根据据要要求求写写一一篇篇不不少少于于800字的字的记叙文或叙文或议论文。文。乌乌克克兰兰“撑撑竿竿跳跳沙沙皇皇”布布勃勃卡卡曾曾经经有有过过一一段段黑黑暗暗的的日日子子，那那时时，他他不不断断尝尝试试冲冲击击新新高高度度，但但每每一一次次都都以以失失败败告告终终。在在那那些些日日子子里里，他他苦苦恼恼过过，沮沮丧丧过，甚至怀疑自己的能力。过，甚至怀疑自己的能力。有有一一天天，他他来来到到训训练练场场，不不停停地地摇摇头头叹叹息息，对对教练说：教练说：“我实在跳不过去了。我实在跳不过去了。”教练平静地问：教练平静地问：“你心里是怎样想的？你心里是怎样想的？”高考高考 预测演练预测演练“我我一一踏踏上上起起跳跳线线，看看清清那那根根高高悬悬的的横横竿竿时时，心里就害怕。心里就害怕。”布勃卡如实地回答。布勃卡如实地回答。突突然然，教教练练一一声声断断喝喝：“布布勃勃卡卡，你你现现在在要要做做的就是闭上眼睛，先把你的心从横竿上摔过去！的就是闭上眼睛，先把你的心从横竿上摔过去！”教教练练的的厉厉声声呵呵斥斥，让让布布勃勃卡卡如如梦梦初初醒醒，恍恍然然大大悟悟。遵遵从从教教练练的的吩吩咐咐，他他重重新新撑撑起起跳跳竿竿，又又试试跳跳了了一次，这一次，他果然顺利地跃身而过。一次，这一次，他果然顺利地跃身而过。要要求求选好好角角度度，确确定定立立意意，明明确确文文体体，自自拟标题；不不要要脱脱离离材材料料内内容容及及含含意意的的范范围作作文文，不不要要套套作，不得抄作，不得抄袭。写写作作指指向向 这这是是一一道道材材料料作作文文题题。所所给给材材料料讲讲的的是是乌乌克克兰兰“撑撑竿竿跳跳沙沙皇皇”布布勃勃卡卡在在教教练练的的启启发发下下，克克服服心心理理障障碍碍，走走向向成成功功的的典典型型事事例例，极极具具启启发发性性，它它告告诉诉人人们们：一一味味地地夸夸大大困困难难，怀怀疑疑自自己己的的能能力力，只只能能吓吓倒倒自自己己；克克服服自自己己的的心心理理障障碍碍，是是取取得得成成功功的的关关键键。抓抓住住这这一一点点，即即可可准准确确立立意意。在在写写作时，一定要联系实际。作时，一定要联系实际。若若写写记记叙叙文文，要要着着眼眼于于自自身身经经历历或或从从身身边边选选材材，注注意意使使用用细细节节描描写写和和心心理理描描写写等等，切切忌忌写写成成流流水水账账；若若写写议议论论文文，要要古古今今中中外外，旁旁征征博博引引，综综合合使使用用多多种论证手法，力求文章深刻有内涵。种论证手法，力求文章深刻有内涵。跨越心理的跨越心理的“障碍栏障碍栏”“先先把把你你的的心心从从横横竿竿上上摔摔过过去去！”这这是是布布勃勃卡卡的的教教练练给给他他的的忠忠告告，也也是是布布勃勃卡卡走走向向人人生生高高峰峰的的关关键键。其其实实，做做任任何何事事情情都都是是这这样样，克克服服心心理理障障碍碍是是成功的关键。成功的关键。佳作赏读佳作赏读刘刘翔翔在在回回忆忆2004年年雅雅典典奥奥运运会会比比赛赛前前状状态态调调整整时时说说：当当时时没没有有想想太太多多，不不要要把把胜胜负负看看得得太太重重，尽尽力力就就好好了了。当当刘刘翔翔站站在在起起跑跑线线上上时时，如如果果他他怀怀疑疑自自己己的的实实力力，或或者者因因看看到到只只有有自自己己是是黄黄种种人人而而不不安安、胆胆怯怯的的话话，就就不不会会有有现现在在的的“翔翔飞飞人人”。也也正正是是因因为为刘刘翔翔拥拥有有乐乐观观向向上上的的心心态态，他他才才在在大大大大小小小小的的赛赛事事上上发发挥挥得得如如此此超超常常。其其实实，刘刘翔翔战战胜胜的的不不是是别别人人，而而是是自自己己的的心心理理障障碍碍。他他跨跨过过了了内内心心的的“障障碍碍栏栏”，最最终终站站在在了了奥奥运运冠冠军军的的领领奖奖台台上上，让让全全世世界界对对中中国人刮目相看。国人刮目相看。人在运动方面要跨越内心的人在运动方面要跨越内心的“障碍栏障碍栏”，在与，在与病魔的抗争中又何尝不是如此呢？在生理极限的征病魔的抗争中又何尝不是如此呢？在生理极限的征程中，有希望就有可能。不久前看到一则新闻，来程中，有希望就有可能。不久前看到一则新闻，来自某国一个小镇的小女孩自某国一个小镇的小女孩Karre,12岁了依然保持着岁了依然保持着出生时的身高出生时的身高35厘米。医生曾告诉她的父母，她出厘米。医生曾告诉她的父母，她出生时就有一种病，只能活到生时就有一种病，只能活到10岁。看到照片中她幸岁。看到照片中她幸福快乐的微笑，我可以感受到她的乐观向上。她也福快乐的微笑，我可以感受到她的乐观向上。她也曾因别人异样的目光痛哭、自卑，但她很快调整了曾因别人异样的目光痛哭、自卑，但她很快调整了自己的心态。她说：自己的心态。她说：“我没有认为我与别的孩子有我没有认为我与别的孩子有什么不同，除了身高。什么不同，除了身高。”现在她能够做很多事情，现在她能够做很多事情，生活自理，而且她现在小学快毕业了，她的生生活自理，而且她现在小学快毕业了，她的生活和正常人是一样的。她在心理上认为自己是正常活和正常人是一样的。她在心理上认为自己是正常人是她能够活到人是她能够活到12岁创造医学上的奇迹的关键。健岁创造医学上的奇迹的关键。健康的心态赋予了这个弱小生命一种强大的力量，她康的心态赋予了这个弱小生命一种强大的力量，她用这种健康的心态跨越了生命的用这种健康的心态跨越了生命的“障碍栏障碍栏”。曾曾经经看看过过一一部部科科学学类类电电影影，这这部部电电影影汇汇集集了了全全球球以以美美国国为为首首的的很很多多科科学学研研究究人人员员的的微微段段陈陈述述，是是一一部部纪纪实实电电影影。影影片片中中举举了了很很多多真真实实的的例例子子，用用以以证证明明“人人们们心心里里想想什什么么，事事情情就就向向那那个个方方向向发发展展”。这这种种现现象象是是具具有有科科学学依依据据的的。地地球球具具有有磁磁场场，磁磁场场对对每每一一个个生生物物都都有有吸吸引引力力，每每个个人人内内心心对对磁磁场场的的感感应应不不同同所所引引起起的的磁磁力力就就不不同同。所所以以，人人们们的的心心理理对对地地球球磁磁场场是是有有作作用用力力的的。因因此此，人人们们若若每每天天都都在在心心中中想想着着积积极极的的事事，那那么么你你的的生生活活也也会会朝朝积积极极的的方方向向发发展展。布布勃勃卡卡也也正正是是因因为为在在内内心心抹抹去去胆胆怯怯，才才能能顺利跃身而过，成为后来的冠军。顺利跃身而过，成为后来的冠军。跨跨越越内内心心的的“障障碍碍栏栏”是是战战胜胜困困难难、走走出出困困境境的的秘秘密密武武器器，跨跨越越内内心心的的“障障碍碍栏栏”是是开开启启成成功功这这扇扇大大门门的的钥钥匙匙，跨跨越越内内心心的的“障障碍碍栏栏”是是乐乐观观生生活活、阳光每一天的阳光每一天的“甜甜圈甜甜圈”。名名师师点点评评 本本文文有有三三大大亮亮点点。一一、审审题题准准确确，立立意意深深刻刻。文文章章紧紧紧紧抓抓住住了了材材料料的的主主旨旨，并并从从中中找找到到了了恰恰当当的的立立意意角角度度，立立意意深深刻刻，分分析析到到位位。二二、援援例例典典型型，论论证证有有力力。无无论论是是刘刘翔翔的的事事例例，还还是是Karre的的事事例例，都都极极其其典典型型；而而且且对对事事例例的的分分析析都都紧紧紧紧围围绕绕中中心心论论点点论论述述，这这就就有有效效地地支支撑撑了了中中心心论论点点。三三、语语言言严严谨谨，颇颇具具文文采采。论论点点的的表表述述严严密密，前前后后的的逻逻辑辑清清晰晰；比比喻喻、排排比比等等修修辞辞手手法法的的使使用用非非常成功。常成功。2阅读下下面面的的材材料料，根根据据要要求求写写一一篇篇不不少少于于800字的字的记叙文或叙文或议论文。文。渔渔人人在在捕捕鱼鱼，一一只只茑茑鸟鸟飞飞下下，叼叼走走了了一一条条鱼鱼。有有无无数数只只乌乌鸦鸦看看见见了了鱼鱼，便便聒聒噪噪着着追追逐逐茑茑鸟鸟。茑茑鸟鸟不不论论飞飞东东还还是是飞飞西西，满满天天的的乌乌鸦鸦都都是是紧紧追追不不舍舍，茑茑鸟鸟无无处处可可逃逃，疲疲累累地地飞飞行行，心心神神涣涣散散时时鱼鱼就就从从嘴嘴里里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。茑茑鸟鸟如如释释重重负负，栖栖息息在在树树枝枝上上，心心想想：我我带带着着这这条条鱼鱼，恐恐惧惧烦烦恼恼；现现在在没没有有了了这这条条鱼鱼，反反而而内内心心平静，没有忧愁。平静，没有忧愁。要要求求选选好好角角度度，确确定定立立意意，自自拟拟标标题题；不不要要脱脱离离材材料料内内容容及及含含意意的的范范围围作作文文，不不要要套套作作，不不得得抄抄袭。袭。写写作作指指向向 这这是是一一道道材材料料作作文文题题，所所给给材材料料分分两两层层意意思思：第第一一层层意意思思，茑茑鸟鸟因因为为叼叼着着一一条条鱼鱼，而而被被一一群群乌乌鸦鸦紧紧追追，它它无无处处可可逃逃，疲疲累累不不堪堪；第第二二层层意意思思，叼叼在在嘴嘴里里的的那那条条鱼鱼掉掉下下之之后后，乌乌鸦鸦不不再再追追它它，茑茑鸟鸟感感到到了了轻轻松松与与平平静静。这这两两层层意意思思之之间间，构构成成明明显显的的对对比比关关系系，意意在在启启示示人人们们当当我我们们得得到到“物物质质”方方面面利利益益的的时时候候，可可能能会会身身心心俱俱疲疲，甚甚至至痛痛苦苦不不堪堪；当当我我们们丢丢弃弃“物物质质”方方面面利利益益的的时时候候，反反而而可可能能获获得得心心灵灵的的轻轻松松平平静静。据据此此，可可以以从从以以下下几几个个角角度度立立意意：“得得与与失失”的的辩辩证证分分析析；懂懂得得舍舍弃弃，方方可可收收获获；放放弃弃物质利益，拥有内心轻松等。物质利益，拥有内心轻松等。松开双手，拥抱世界松开双手，拥抱世界李秋兰李秋兰世世界界太太大大，当当你你握握紧紧双双手手拼拼命命去去抓抓时时，怎怎么么也也无无法法将将它它纳纳入入手手中中，但但只只要要轻轻轻轻松松开开双双手手；你你就就会会拥拥有有释释然然与与平平静静。拳拳头头握握得得太太紧紧时时，不不妨妨轻轻轻轻松松开开。有时放下，不失为另一种得到。有时放下，不失为另一种得到。佳作赏读佳作赏读太太多多的的时时候候，我我们们需需要要放放开开双双手手。犹犹记记儿儿时时捕捕蝶蝶，那那翩翩跹跹轻轻快快的的生生灵灵飞飞舞舞田田间间，便便惹惹人人一一心心只只想想扑扑上上前前去去，谁谁知知抓抓住住了了，弱弱小小的的生生命命在在掌掌上上指指尖尖竭竭力力挣挣扎扎，顿顿失失美美感感。不不明明就就里里的的孩孩子子看看不不到到飞飞舞舞的的彩彩蝶蝶，只只着着急急大大哭哭。一一旁旁的的母母亲亲会会贴贴近近孩孩子子的的耳耳朵朵，轻轻轻轻告告诉诉他他：“孩孩子子，该该放放手手时时，就就放放开开吧吧。”孩孩子子松松开开双双手手，蝶蝶优优雅雅地地振振翅翅轻轻飞飞，孩孩子子笑笑了了，仅仅仅仅是松开双手，便收获了最美的风景。是松开双手，便收获了最美的风景。松松开开双双手手，将将紧紧握握的的名名利利放放下下。如如果果追追逐逐太太多多，便便如如翼翼上上系系了了黄黄金金，再再难难驰驰骋骋蓝蓝天天，再再难难鸟鸟瞰瞰世世界界。倘倘若若不不懂懂得得这这一一层层智智慧慧，便便永永远远无无法法解解读读陶陶渊渊明明东东篱篱之之下下悠悠然然种种菊菊的的真真意意；也也永永远远无无法法理理解解梭梭罗罗在在瓦瓦尔尔登登湖湖旁旁优优雅雅诗诗意意地地栖栖居居的的惬惬意意；也也永永远远无无法法体体会会林林逋逋以以梅梅为为妻妻，以以鹤鹤为为子子的的淡淡泊泊宁宁静静。他他们们真真正正放放下下了了该该放放下下的的世世俗俗名名利利。多多少少人人一一生生只只为为攥攥紧紧它它们们，而而错错失失了了人人生生最最原原始始的的快快乐乐，殊殊不不知知那那用用尽尽一一生生追追逐逐的的名名利利实实在在有有限限，而而像像陶陶渊渊明明那那样样，或或许许只只稍稍松松开双手，便拥有一生的桃花源。开双手，便拥有一生的桃花源。松松开开双双手手，将将欲欲望望与与贪贪婪婪放放下下。阿阿尔尔卑卑斯斯山山的的狒狒狒狒警警觉觉聪聪明明，常常人人根根本本难难以以捕捕获获，但但当当地地人人却却有有妙妙计计，在在不不大大不不小小的的仅仅容容下下手手伸伸入入的的石石洞洞里里放放上上狒狒拂拂最最爱爱的的食食物物。当当狒狒狒狒将将手手伸伸进进洞洞里里想想掏掏出出食食物物时时，攥攥紧紧的的拳拳头头怎怎么么也也不不能能拔拔出出洞洞口口。不不愿愿松松开开轻轻易易得得来来的的食食物物，却却无无奈奈洞洞口口太太窄窄，急急得得它它们们直直叫叫。这这时时，猎猎人人们们便便收收到到了了收收获获的的讯讯号号，从从远远处处赶赶来来。与与其其说说狒狒狒狒是是丧丧命命于于猎猎人人，不不如如说说其其是是丧丧命命于于自自身身的的贪贪婪婪。若若是是放放下下食食物物，只只需需稍稍稍稍松松开开双双手手，岂岂能能丧丧命命？人人也如此。有时太难放下，终捡了芝麻，却丢了西瓜。也如此。有时太难放下，终捡了芝麻，却丢了西瓜。想想起起林林语语堂堂先先生生风风声声鹤鹤唳唳中中的的一一句句话话：“不不争争，乃乃大大争争；不不争争，则则天天下下之之人人与与之之不不争争。”何何须须将将世世间间一一切切都都拼拼命命抓抓在在手手中中紧紧紧紧攥攥住住？像像是是燥燥热热的的太太阳阳，鼓鼓动动着着阳阳光光想想要要吞吞噬噬地地球球，却却永永远远也也照照不不到地球的另一边。到地球的另一边。不不妨妨像像那那些些路路上上的的朝朝圣圣者者一一样样，轻轻轻轻张张开开双双手手，便将世界都纳入怀中。便将世界都纳入怀中。名名师师点点评评 文文章章提提出出“拳拳头头握握得得太太紧紧时时，不不妨妨轻轻轻轻松松开开。有有时时放放下下，不不失失为为另另一一种种得得到到”这这个个切切合合题题意意的的观观点点。在在论论证证上上所所选选择择的的角角度度，可可谓谓独独辟辟蹊蹊径径，两两个个分分论论点点“松松开开双双手手，将将紧紧握握的的名名利利放放下下”“”“松松开开双双手手，将将欲欲望望与与贪贪婪婪放放下下”都都从从“放放下下”的的角角度度入入题题。另另外外，本本文文围围绕绕论论点点，论论述述充充分分严严密，不失为一篇考场佳作。密，不失为一篇考场佳作。3阅读下下面面的的材材料料，根根据据要要求求写写一一篇篇不不少少于于800字的文章。字的文章。一个缺了一角的圆很不快乐，他动身去找失落一个缺了一角的圆很不快乐，他动身去找失落的一角。他一路滚动一路唱着歌，因为缺了一角，的一角。他一路滚动一路唱着歌，因为缺了一角，不能滚得很快，所以有时候会停下来跟小虫说说话，不能滚得很快，所以有时候会停下来跟小虫说说话，或者闻闻花香，有时候超越了甲虫，有时候甲虫又或者闻闻花香，有时候超越了甲虫，有时候甲虫又超越了他。他穿过沼泽和丛林，他上山、下山。他超越了他。他穿过沼泽和丛林，他上山、下山。他找到过太大的、太小的、太方的、太尖的，就当他找到过太大的、太小的、太方的、太尖的，就当他快要绝望的时候，突然找到了那个最适合自己快要绝望的时候，突然找到了那个最适合自己的的一一角角。他他很很高高兴兴，开开始始向向前前滚滚动动，因因为为不不再再缺缺少少什什么么，他他越越滚滚越越快快，快快得得停停不不下下来来。他他不不能能再再跟跟小小虫虫说说话话，也也来来不不及及闻闻闻闻花花香香，他他快快得得蝴蝴蝶蝶也也不不能能在在他他身身上上落落脚脚。于于是是，他他停停了了下下来来，轻轻轻轻把把那那一一角放下，从容地走开。角放下，从容地走开。要要求求：选选好好角角度度，确确定定立立意意，明明确确文文体体，自自拟拟标标题题；不不要要脱脱离离材材料料内内容容及及含含意意的的范范围围作作文文，不不要要套作，不得抄袭。套作，不得抄袭。写作指向写作指向 这是一道以寓言故事为材料的作这是一道以寓言故事为材料的作文题，对于这类材料，我们要采用文题，对于这类材料，我们要采用“由物及人由物及人”的的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料相关的社会现象、人生哲理等，进而联想到与材料相关的社会现象、人生哲理等，从而提炼出观点。写作时，我们不妨把从而提炼出观点。写作时，我们不妨把“缺了一角缺了一角的圆的圆”看作有缺陷的人，把圆寻找一角的过程看作看作有缺陷的人，把圆寻找一角的过程看作有缺陷的人们奋斗的过程。写作时以下角度可供参有缺陷的人们奋斗的过程。写作时以下角度可供参考：考：(1)要学会取舍。舍弃有时也会变成得到，失去要学会取舍。舍弃有时也会变成得到，失去很少却获得很多。很少却获得很多。(2)勇敢面对缺陷，顽强绽放生勇敢面对缺陷，顽强绽放生命之花。命之花。(3)人生的意义在于过程。成功，存在于每人生的意义在于过程。成功，存在于每一天的前进途中，存在于每一个能给我们带来欣喜一天的前进途中，存在于每一个能给我们带来欣喜的小小的收获之中。的小小的收获之中。(4)珍惜不完美的人生。有时人珍惜不完美的人生。有时人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，在这个过生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，在这个过程中你会得到成长，会发现自己的人生意义。程中你会得到成长，会发现自己的人生意义。(5)放放慢脚步。虽然前行的道路上风光旖旎，但是很少有慢脚步。虽然前行的道路上风光旖旎，但是很少有人能够拥有一份心境来驻足欣赏这景致。人能够拥有一份心境来驻足欣赏这景致。不完美的完美不完美的完美乔钰乔钰缺缺了了一一角角的的圆圆的的经经历历，何何尝尝不不是是你你我我的的经经历历！我我们们总总是是跋跋涉涉在在追追求求理理想想的的路路上上，认认为为只只有有理理想想实实现现的的地地方方才才是是完完美美的的所所在在地地。事事实实往往往往是是当当我我们们真真正到达，回头来看，不完美才是真正的完美。正到达，回头来看，不完美才是真正的完美。佳作赏读佳作赏读就就像像这这个个圆圆，在在未未找找到到自自己己的的另另一一角角的的途途中中他他是是残残缺缺的的，是是不不完完美美的的，尽尽管管它它沿沿途途的的经经历历是是丰丰富富多多彩彩的的，但但对对于于当当时时的的它它来来说说寻寻找找另另一一角角更更有有吸吸引引力力。当当他他找找到到缺缺失失的的一一角角，诚诚然然它它有有一一瞬瞬间间的的快快乐乐，以以为为自自己己终终于于“完完美美”了了，“完完美美”后后疾疾驰驰的的人人生生该该是是他他曾曾认认为为的的完完美美人人生生了了，可可它它却却最最终终选选择择了了回回归归“不完美不完美”的状态。的状态。无无论论是是圆圆也也好好，是是人人也也好好，常常常常就就是是这这般般不不完完美的完美。美的完美。最最近近听听到到一一句句话话：凡凡事事最最忌忌讳讳完完美美。细细细细品品来来，不不无无道道理理。我我们们虽虽然然想想尽尽善善尽尽美美，但但我我们们都都明明白白并并且且不不得得不不承承认认，世世界界上上并并不不存存在在绝绝对对的的完完美美，所所谓谓完完美美只只是是以以人人的的主主观观意意识识为为基基础础的的一一种种满满足足。我我们们可可以以努努力力地地去去追追求求它它，但但是是要要拒拒绝绝它它带带来来的的追追求求脚脚步的终止。就如最终放弃那一角的圆，不完美更好。步的终止。就如最终放弃那一角的圆，不完美更好。作作家家蒋蒋方方舟舟的的人人生生，在在我我们们普普通通人人看看来来似似乎乎是是完完美美的的了了，但但她她却却说说“三三十十岁岁之之前前犯犯完完所所有有的的错错，各各种种错错误误都都要要经经历历一一番番”。如如果果说说完完美美意意味味着着少少犯犯错错误误，那那蒋蒋方方舟舟简简直直是是在在执执拗拗地地追追求求着着“不不完完美美”，我我们们却却偏偏爱爱她她这这“不不完完美美”的的“完完美美”。人人的的一一生生何何其其短短暂暂，一一帆帆风风顺顺者者有有之之，但但这这样样的的人人生生就就叫叫完完美美的的人人生生吗吗？要要我我说说，经经历历让让生生命命丰丰富富，错错误误让让人人生生厚厚重重，这这样样的的“不不完完美美”才才是是真真正正的的完完美美。我我们们的的生生活活，要要不不完完美美的的完完美美。不不完完美美的的完完美美，是是真真正正的的完完美美，它它给给人人生生的的不不是是满满足足的的止止步步不不前前，而而是是新鲜的活力，让生命的颜色更加鲜艳。新鲜的活力，让生命的颜色更加鲜艳。圆圆扔扔掉掉那那一一角角，回回归归不不完完美美，使使那那不不完完美美时时的的历历程程更更加加丰丰富富多多彩彩，是是完完美美之之后后的的再再次次启启程程。蒋蒋方方舟舟三三十十岁岁之之前前打打算算多多犯犯错错，不不是是为为了了标标榜榜自自我我，是是为了更多地去体验人生，让自己的人生更完美。为了更多地去体验人生，让自己的人生更完美。当当我我们们以以完完美美的的心心态态走走在在不不完完美美的的追追求求之之路路上上时时，那那路路两两旁旁的的鲜鲜花花、流流水水、树树木木，将将丰丰富富我我们们的的人人生生，它它们们留留不不住住我我们们追追求求的的脚脚步步，但但它它们们是是我我们们追求的一部分，它们使我们的路程更完美。追求的一部分，它们使我们的路程更完美。名名师师点点评评 这这是是一一篇篇考考场场佳佳作作。文文章章一一开开始始就就由由材材料料中中缺缺了了一一角角的的圆圆的的经经历历联联想想到到人人生生，很很自自然然地地提提出出了了文文章章的的论论点点“不不完完美美才才是是真真正正的的完完美美”。文文章章主主体体部部分分，作作者者先先简简要要分分析析了了材材料料中中圆圆的的“完完美美”与与“不不完完美美”，进进而而将将论论证证重重点点放放在在了了人人生生的的“完完美美”与与“不不完完美美”上上，从从“凡凡事事最最忌忌讳讳完完美美”“”“错错误误让让人人生生厚厚重重”等等几几个个方方面面进进行行了了分分析析。结结尾尾辩辩证证分分析析，说说明明不不完完美美不不等等于于不不追追求求。全全文文思思路路清晰，结构严谨。清晰，结构严谨。