高中语文2-7白居易诗四首ppt课件粤教版选修-唐诗宋

高中语文2-7白居易诗四首ppt课件粤教版选修-唐诗宋哲思短章哲思短章绳子不能太长绳子不能太长 当年在农村上初中时，放学回家就得去放牛。其实放牛也当年在农村上初中时，放学回家就得去放牛。其实放牛也就是把牛拉到村头的河堤上，将牛绳子的一端插在地里就可以就是把牛拉到村头的河堤上，将牛绳子的一端插在地里就可以了。我一边看书一边照看着牛。一天放学后，我看到父亲已经了。我一边看书一边照看着牛。一天放学后，我看到父亲已经把牛拉到河堤上了。那头牛正使劲地喷气吃着身边的青草，并把牛拉到河堤上了。那头牛正使劲地喷气吃着身边的青草，并试图往其它地方挪，可惜绳子牵住了牛。我赶紧跑回家，找来试图往其它地方挪，可惜绳子牵住了牛。我赶紧跑回家，找来一节绳子，把原先那根短的绳子接长了许多。一节绳子，把原先那根短的绳子接长了许多。哲思短章我继续看我的书。一会儿父亲来了，父亲责怪我，说我为什我继续看我的书。一会儿父亲来了，父亲责怪我，说我为什么要把牛绳子放得那么长。这时，我才注意到牛在以长绳子么要把牛绳子放得那么长。这时，我才注意到牛在以长绳子为半径的圈子里，并没有成片地吃草，而是东一块西一块地为半径的圈子里，并没有成片地吃草，而是东一块西一块地吃，而且它还想往远处去。父亲说，你把绳子放得越长，牛吃，而且它还想往远处去。父亲说，你把绳子放得越长，牛就会越不认真地去吃草，它就会挑三拣四。果然，父亲收回就会越不认真地去吃草，它就会挑三拣四。果然，父亲收回了接长的绳子。牛并没有挨饿，而是很快吃得饱饱的。到如了接长的绳子。牛并没有挨饿，而是很快吃得饱饱的。到如今，当教师的我，还记着父亲说过的话。这里面确实有朴素今，当教师的我，还记着父亲说过的话。这里面确实有朴素的哲理。的哲理。我继续看我的书。一会儿父亲来了，父亲责怪我，说我为什么要把牛修身名句修身名句赏赏读读：百百尺尺竿竿头头须须进进步步，比比喻喻人人不不要要满满足足于于已已取取得得的的成成绩绩，要继续努力，不断进取。学习任何知识都要精益求精。要继续努力，不断进取。学习任何知识都要精益求精。生当作人杰，死亦生当作人杰，死亦为鬼雄。鬼雄。李清照李清照赏赏读读：活活着着的的时时候候应应当当做做人人中中豪豪杰杰，就就是是死死了了，也也要要成成为为鬼鬼中的英雄。中的英雄。百尺竿百尺竿头须进步，十方世界是全身。步，十方世界是全身。景德景德传灯灯录修身名句百尺竿头须进步，十方世界是全身。景德传灯录诗中有画，画中有中有画，画中有诗。苏轼 赏赏读读：苏苏轼轼赞赞叹叹王王维维的的诗诗既既有有诗诗情情又又有有画画意意，感感情情、形形象象兼备。兼备。谁道人生无再少？道人生无再少？门前流水尚能西。前流水尚能西。苏轼赏读：赏读：用门前溪水向西流比喻乐观开朗、积极进取的人用门前溪水向西流比喻乐观开朗、积极进取的人即使到了老年仍能焕发出青春的活力，返老还童。形象地即使到了老年仍能焕发出青春的活力，返老还童。形象地说明了对岁月流逝要抱乐观态度。说明了对岁月流逝要抱乐观态度。诗中有画，画中有诗。苏轼 知识卡片知识卡片1作家作品作家作品白居易白居易(772846)，字，字乐天，晚年又号香天，晚年又号香山居士，河南新山居士，河南新郑人，我国唐代人，我国唐代伟大的大的现实主主义诗人，中国文学史上人，中国文学史上负有盛名且有盛名且影响深影响深远的的诗人和文学家。他的人和文学家。他的诗歌歌题材广泛，形式多材广泛，形式多样，语言平易通俗，有言平易通俗，有“诗魔魔”和和“诗王王”之称。官至翰林学士、左之称。官至翰林学士、左赞善大夫。善大夫。作品有作品有白氏白氏长庆集集传世，代表世，代表诗作有作有长恨歌恨歌、卖炭翁炭翁、琵琶行琵琶行等。等。知识卡片白居易(772846)，字乐天，晚年又号香2写作背景写作背景轻轻肥肥：从从唐唐宪宪宗宗元元和和三三年年(808)的的冬冬天天到到元元和和四四年年的的春春天天，江江南南广广大大地地区区和和长长安安周周边边地地区区，受受了了严严重重的的旱旱灾灾，广广大大百百姓姓衣衣食食无无着着，有有的的地地方方甚甚至至出出现现了了“人人食食人人”的的惨惨剧剧。当当时时白白居居易易刚刚刚刚担担任任左左拾拾遗遗一一职职，看看到到旱旱情情严严重重、民民生生疾疾苦苦，而而朝朝廷廷的的权权贵贵、宦宦官官们们却却及及时时行行乐乐，过过着着“乘乘肥肥马马衣衣轻轻裘裘”的的奢奢侈侈生生活活。白居易在悲愤之余，忍不住提笔写下白居易在悲愤之余，忍不住提笔写下秦中吟秦中吟轻肥轻肥。2写作背景 ：这首诗几乎所有的资料都没有介绍其背景，作：这首诗几乎所有的资料都没有介绍其背景，作者于何时、在何种情况下所写不详，但从诗的内容与风格看，者于何时、在何种情况下所写不详，但从诗的内容与风格看，当属白居易后期作品，旨在表现对某种存在过而又消逝了的当属白居易后期作品，旨在表现对某种存在过而又消逝了的美好的人或物的追念、惋惜之情。美好的人或物的追念、惋惜之情。花非花花非花 ：这首诗几乎所有的资 ：从唐：从唐宪宗元和三年宗元和三年(808)的冬天到元和四年的春的冬天到元和四年的春天，江南广大地区和天，江南广大地区和长安周安周边地区，遭受了地区，遭受了严重的旱灾。白居重的旱灾。白居易是在元和三年易是在元和三年刚刚担任左拾担任左拾遗一一职的，此的，此时上上书力力陈旱情旱情严重，民生疾苦，重，民生疾苦，请求朝廷能求朝廷能够及及时认真地真地“减免租税减免租税”，以，以“实惠惠及人及人”，救民于水深火，救民于水深火热之中。白居易的一番忠之中。白居易的一番忠诚打打动了了宪宗皇宗皇帝，他不但批准了白居易的奏帝，他不但批准了白居易的奏请，还下了一道下了一道“罪己罪己诏”。没想。没想到，到，这一切到一切到头来却成了一来却成了一场闹剧，受灾的老百姓并没有从中，受灾的老百姓并没有从中得到任何的恩得到任何的恩赐与救与救济，免除租税的，免除租税的诏书竟成了一竟成了一纸空文。白空文。白居易在悲居易在悲愤之余，忍不住提笔写了之余，忍不住提笔写了新新乐府府杜陵叟杜陵叟。杜陵叟杜陵叟 ：从唐宪宗元和 ：元和十年：元和十年(815)，白居易遭，白居易遭权贵诬陷，被陷，被贬为江州司江州司马。从此白居易在。从此白居易在严酷的政治斗争中消沉起来，酷的政治斗争中消沉起来，过着亦官亦着亦官亦隐的生活，与其朋友嵩阳的生活，与其朋友嵩阳处士刘珂来往密切，士刘珂来往密切，写下了不少反映写下了不少反映这种生活的种生活的诗作，作，问刘十九刘十九就是其中就是其中一首。一首。问刘十九问刘十九 ：元和十年(813审美视窗审美视窗 一度思卿一怆然一度思卿一怆然白居易白居易字字乐乐天天，心心中中竟竟充充满满无无尽尽惆惆怅怅，恨恨无无常常，中中年年谪谪守守江江州州。天天地地一一声声叹叹，诉诉不不尽尽心心中中悲悲凉凉。充充满满正正义义感感的的心心灵灵，无无疑疑是是天天地地间间最最为为纯纯洁洁的的甘甘露露。你你高高贵贵的的品品质质，如如黑黑暗暗中中的的灯灯塔塔，指指引引后后人人不断前行。不断前行。3审美视窗你你才才华华横横溢溢，但但却却生生不不逢逢时时；你你满满怀怀忠忠诚诚，却却又又连连遭遭贬贬谪谪；你你忧忧国国忧忧民民，却却又又屡屡见见民民间间疾疾苦苦。心心中中充充满满惆惆怅怅，化化为为一一声声叹叹息息，诉诉不不尽尽心心中中悲悲凉凉。那那大大弦弦嘈嘈嘈嘈，似似诉诉他他平平生生不不得得意意；那那小小弦弦切切切切，说说尽尽他他心心中中无无限限事事。物物欲欲横横流流，你你不不为为所所动动；为为天天下下苍苍生生，你不畏强权；面对弊政，你越职进谏。你不畏强权；面对弊政，你越职进谏。同同是是天天涯涯沦沦落落人人，相相逢逢何何必必曾曾相相识识。千千古古人人物物中中，你你是是璀璀璨璨的的明星；不朽历史上，你是光辉的一页。明星；不朽历史上，你是光辉的一页。你才华横溢，但却生不逢时；你满怀忠诚，却又连遭贬谪；你忧国忧预习作业预习作业1字音识记字音识记f shu li q j junpi预习作业f shu li q j junp2名句背诵名句背诵 (1)食食饱心自若，心自若，_。(2)_，虚受吾君蠲免恩。，虚受吾君蠲免恩。(3)_，紫，紫绶或将或将军。(4)虐人害物即豺狼，虐人害物即豺狼，_！(5)晚来天欲雪，晚来天欲雪，_？酒酣气益振酒酣气益振 十家租税九家十家租税九家毕 朱朱绂皆大夫皆大夫 何必何必钩爪爪锯牙食人肉牙食人肉 能能饮一杯无一杯无 2名句背诵酒酣气益振 十家租税九家毕 朱绂皆大夫 何必钩3词语释义词语释义切切细的肉的肉 新新酿的米酒的米酒,表面上浮着表面上浮着细小如小如蚁的酒渣的酒渣,微呈微呈绿色色,故称故称“绿蚁”对官官员考考评定定级，以定升降，以定升降 困困顿 下雪下雪 3词语释义切细的肉 新酿的米酒,表面上浮着细小如蚁的酒渣,结构图示结构图示结构图示高中语文2-7白居易诗四首ppt课件粤教版选修-唐诗宋1轻肥肥本本诗用用大大量量笔笔墨墨，淋淋漓漓尽尽致致地地描描绘了了一一幅幅内内臣臣行行乐图，揭揭露露了了宦宦官官们意意气气骄奢奢、飞扬跋跋扈扈、为所所欲欲为的的罪罪恶行行径径，并并与与江江南南“人人食食人人”的的惨惨象象形形成成对比比，强强烈烈批批判判了了统治治阶级骄奢奢淫淫逸逸、置置百百姓死活于不姓死活于不顾的的现实，流露出了作者，流露出了作者对百姓遭遇的深切同情。百姓遭遇的深切同情。2花非花花非花诗歌歌以以一一连串串的的比比喻，用用鲜明明的的形形象象突突出出一一个个未未曾曾说明明的的喻意意，抒抒发了作者了作者对所咏之物短所咏之物短暂易逝、易逝、难以以长久的感慨。久的感慨。主旨归纳主旨归纳主旨归纳3杜陵叟杜陵叟这首首诗在在禾禾穗穗青青干干、麦麦苗苗黄黄死死、赤赤地地千千里里的的背背景景上上展展现出出两两个个颇有有戏剧性性的的场面面：一一个个是是贪官官污吏吏如如狼狼似似虎虎，逼逼迫迫灾灾民民们“典典桑桑卖地地纳官官租租”；另另一一个个是是在在“十十家家租租税税九九家家毕”之之后后，里里胥胥才才慢慢腾腾地地来来到到乡村村宣宣布布“免免税税”的的“德德音音”，让灾灾民民们感感谢皇皇帝帝的的恩恩德德，入入木木三三分分地地揭揭露露和和批批判判了了统治治阶级横横征征暴暴敛的的罪罪恶，反反映映出当地出当地农民的悲惨民的悲惨处境和作者境和作者对黑暗黑暗统治的反抗精神。治的反抗精神。3杜陵叟4问刘十九刘十九这首首五五言言绝句句是是邀邀请朋朋友友来来畅饮的的劝酒酒之之词。诗歌歌描描写写了了诗人人在在一一个个风雪雪飘飞的的傍傍晚晚，邀邀请朋朋友友前前来来喝喝酒酒，共共叙叙衷衷肠的的情景，字里行情景，字里行间洋溢着洋溢着热烈烈欢快的色快的色调和温馨和温馨炽热的情的情谊。4问刘十九重点突破重点突破 白白居居易易的的轻轻肥肥与与卖卖炭炭翁翁一一样样，都都是是对对上上层层统统治者罪恶的揭露。请分析两诗在语言及表现手法上的异同。治者罪恶的揭露。请分析两诗在语言及表现手法上的异同。提提示示轻轻肥肥和和卖卖炭炭翁翁两两诗诗在在语语言言上上都都具具有有白白居居易易诗诗歌歌的的共共同同点点浅浅显显易易懂懂，有有意意到到笔笔随随之之妙妙，不不像像前前人人有有闪闪烁烁隐隐约约之之辞辞。两两者者都都运运用用一一二二警警句句统统摄摄全全篇篇，达达到到言言浅浅意意深深、平平淡淡中中见见警警奇奇的的效效果果。轻轻肥肥中中“是是岁岁江江南南旱旱，衢衢州州人人食食人人”，怵怵目目惊惊心心地地对对比比了了两两种种不不同同的的生生活活，而而卖卖炭炭翁翁中中写写到到“可可怜怜身身上上衣衣正正单单，心心忧忧炭炭贱贱愿愿天天寒寒”。不不同同之之处处在在于于轻轻肥肥多多描描写写，且且一韵到底，而一韵到底，而卖炭翁卖炭翁着重叙述，且换韵频繁。着重叙述，且换韵频繁。重点突破再说表现手法：相同之处是两者都以冷静客观的审视，或描写，再说表现手法：相同之处是两者都以冷静客观的审视，或描写，或抒情，寓情感于叙事描写中，不直接抒情、议论。不同点更或抒情，寓情感于叙事描写中，不直接抒情、议论。不同点更明显：明显：卖炭翁卖炭翁灵活地运用了陪衬和反衬手法。以灵活地运用了陪衬和反衬手法。以“两鬓苍两鬓苍苍苍”突出年迈，以突出年迈，以“满面尘灰烟火色满面尘灰烟火色”突出突出“伐薪、烧炭伐薪、烧炭”的的艰辛。以艰辛。以“衣正单衣正单”和和“愿天寒愿天寒”对比，以对比，以“牛困人饥牛困人饥”和和“翩翩两骑翩翩两骑”，反衬出劳动者和统治者的悬殊。以，反衬出劳动者和统治者的悬殊。以“一车炭一车炭”和和“半匹红纱一丈绫半匹红纱一丈绫”反衬出反衬出“宫市宫市”掠夺的残酷。而掠夺的残酷。而轻肥轻肥则仅用对比手法。另外，则仅用对比手法。另外，轻肥轻肥运用运用“卒章显志卒章显志”的手法，的手法，而而卖炭翁卖炭翁则不然，是在矛盾冲突的高潮时戛然而止，更含则不然，是在矛盾冲突的高潮时戛然而止，更含蓄，更有力。蓄，更有力。再说表现手法：相同之处是两者都以冷静客观的审视，或描写，或抒 花花非非花花诗诗意意朦朦胧胧。你你认认为为这这首首诗诗的的诗诗意意是是什什么么？作者是怎样表达这种诗意的？作者是怎样表达这种诗意的？提提示示花花非非花花这这首首诗诗主主要要表表现现一一种种对对生生活活中中存存在在过过，而而又消逝了的美好的人或物的追念、惋惜之情。又消逝了的美好的人或物的追念、惋惜之情。为为传传达达这这种种诗诗意意，诗诗人人使使用用博博喻喻的的修修辞辞手手法法，一一连连串串的的比比喻喻环环环环紧紧扣扣，如如行行云云流流水水、自自然然成成文文。本本体体虽虽未未说说明明，但但用用似似花、似雾、如梦、似朝云的连续比喻，含蓄地做了说明。花、似雾、如梦、似朝云的连续比喻，含蓄地做了说明。花非花诗意朦胧。你认为这首 在在封封建建社社会会中中，百百姓姓遇遇到到饥饥荒荒时时，通通常常由由帝帝王王下下诏诏免免除除租租税税，而而由由地地方方官官加加紧紧勒勒索索，这这一一直直是是统统治治者者惯惯演演的的“双双簧簧戏戏”。杜杜陵陵叟叟揭揭露露了了统统治治者者这这种种惯惯用用的的诡诡计计，收收到到了了强强烈的讽刺效果。仔细体会这一点，说说你的认识。烈的讽刺效果。仔细体会这一点，说说你的认识。提提示示此此题题开开放放性性较较强强。主主要要应应说说明明：这这是是由由统统治治阶阶级级的的贪贪婪婪本本性性和和剥剥削削本本质质决决定定的的。说说明明了了统统治治阶阶级级的的虚虚伪伪性性和和欺欺骗骗性性。可可由由名名家家诗诗句句印印证证。苏苏轼轼曾曾指指出出“四四方方皆皆有有黄黄纸纸放放尽尽白白纸纸催催”(应应诏诏言言四四事事状状)。范范成成大大也也说说“黄黄纸纸放放尽尽白白纸纸催催，卖卖衣衣得得钱钱都纳却都纳却”(皇帝诏书用黄纸，地方官的公文用白纸皇帝诏书用黄纸，地方官的公文用白纸)。在封建社会中，百姓遇 问问刘刘十十九九是是邀邀请请人人喝喝酒酒的的小小诗诗。虽虽然然简简短短，而而景景与情相得益彰。请说说诗中的景和情是如何完美结合的。与情相得益彰。请说说诗中的景和情是如何完美结合的。提提示示本本诗诗虽虽然然短短小小，却却有有浓浓浓浓的的情情意意，寓寓情情于于景景，景景与与情情相相得得益益彰彰。“绿绿蚁蚁新新醅醅酒酒，红红泥泥小小火火炉炉”描描写写了了富富有有生生活活情情趣趣的的新新酒酒红红火火的的画画面面：小小巧巧又又朴朴素素的的泥泥炉炉、嫣嫣红红的的火火苗苗、浮浮动动着着的的泡泡沫沫、芳芳香香的的绿绿酒酒，一一切切显显得得那那么么醉醉人人，再再加加上上特特殊殊的的天天气气晚晚来来天天欲欲雪雪，与与相相知知之之友友围围炉炉饮饮酒酒正正适适合合消消度度这这欲欲雪雪的的黄黄昏昏。正正是是这这种种场场景景透透出出一一种种动动人人的的精精神神因因素素：白白居居易易对对朋朋友友的的那那种种深深情和友谊。情和友谊。问刘十九是邀请人喝酒 名句品评名句品评品品评评开开头头四四句句，先先写写后后点点，突突兀兀跌跌宕宕，绘绘声声绘绘色色。意意气气之之骄骄竟竟可可满满路路，鞍鞍马马之之光光竟竟可可照照尘尘，这这不不能能不不使使人人惊惊异异。正正因因为为惊惊异异，才才发发出出“何何为为者者”的的疑疑问问，从从而而引引出出了了“是是内内臣臣”的的回回答答。内内臣臣者者，宦宦官官也也。宦宦官官不不过过是是皇皇帝帝的的家家奴奴，凭凭什什么么骄骄横横神神气气以以至至于于此此，从从而而引引出出下下面面一一句句解解释释，原原来来，宦宦官官这这种种角角色色居居然然成成了了将军、大夫，他们掌握了政权和军权，怎能不骄？怎能不奢？将军、大夫，他们掌握了政权和军权，怎能不骄？怎能不奢？(1)意气意气骄满路，鞍路，鞍马光照光照尘。借。借问何何为者？人称是内臣。者？人称是内臣。名句品评(1)意气骄(2)是是岁江南旱，衢州人食人。江南旱，衢州人食人。品品评评这这两两句句以以惨惨不不忍忍睹睹的的血血淋淋淋淋的的现现实实揭揭示示广广大大人人民民的的悲悲惨惨处处境境，勾勾勒勒出出一一幅幅畸畸形形的的现现实实社社会会的的图图景景，反反映映了了中中唐唐时时期期宦宦官官当当道道、朝朝政政腐腐败败的的现现象象。讽讽刺刺的的手手法法体体现现了了作作者者对对当当时时社社会会敏敏锐锐的的洞洞察察力力，表表现现作作者者对对处处在在水水深深火火热热之之中中的的百百姓姓的的同同情情。这与杜甫的名句这与杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙。有异曲同工之妙。(2)是岁江南旱，衢州人食人。(3)长吏明知不申破，急吏明知不申破，急敛暴征求考暴征求考课。品品评评这这两两句句正正面面描描写写“长长吏吏”的的暴暴行行，虽虽只只用用了了两两句句，但但由由于于先先用用灾灾情情的的严严重重作作铺铺垫垫，后后用用“我我”的的控控诉诉作作补补充充，中中间间又又揭揭露露了了封封建建社社会会最最本本质质的的东东西西，所所以以着着墨墨不不多多而而形形象象凸凸现现，具具有有高高度度的的典典型型性性。“明明知知”农农民民遭遭灾灾，却却硬硬是是“不不申申破破”，甚甚至至美美化化现现实实以以博博取取皇皇帝帝的的欢欢心心，这这个个长长吏吏不不是是很很有有典典型型性性吗吗？“明明知知”夏夏秋秋两两熟熟，颗颗粒粒未未收收，农农民民已已在在死死亡亡线线上上挣挣扎扎，却却硬硬是是“急急敛敛暴暴征征求求考考课课”，入入木木三三分分地地揭揭露露了了最最本本质质的的东东西西！精精妙妙之之处处就就在于前后的呼应和补充。在于前后的呼应和补充。(3)长吏明知不申破，急敛暴征求考课。(4)晚来天欲雪，能晚来天欲雪，能饮一杯无？一杯无？品品评评邀邀对对方方傍傍晚晚过过来来饮饮酒酒，一一场场暮暮雪雪眼眼看看就就要要飘飘洒洒下下来来，室室外外寒寒气气袭袭人人，而而时时值值黄黄昏昏，还还有有什什么么比比朋朋友友间间饮饮酒酒叙叙情情更更令人快慰呢？结句虽为问句，但给人盛情难却之感。令人快慰呢？结句虽为问句，但给人盛情难却之感。(4)晚来天欲雪，能饮一杯无？考点链接考点链接诗词鉴赏之语言风格诗词鉴赏之语言风格一、诗歌常见的语言特色一、诗歌常见的语言特色(一一)平平淡淡：语语言言力力求求朴朴素素，但但平平淡淡中中蕴蕴涵涵深深意意。如如陶陶渊渊明明饮饮酒酒(其其五五)(采采菊菊东东篱篱下下)，表表面面看看来来句句句句平平淡淡，平平淡淡之之中中蕴蕴涵涵着诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。着诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。(二二)清清新新：其其特特点点是是用用语语新新颖颖，不不落落俗俗套套。大大部部分分山山水水田田园园诗诗人的诗相对比较清新。人的诗相对比较清新。(三三)绚绚丽丽：其其特特点点是是有有富富丽丽的的词词藻藻、绚绚烂烂的的色色彩彩、奇奇幻幻的的情情思思。如李商隐的如李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。考点链接诗词鉴赏之语言风格(四四)自自然然：不不加加雕雕饰饰的的率率真真朴朴素素的的语语言言，多多用用口口语语，较较少少炼炼字字，读读来来平平白白如如话话，自自然然生生动动，韵韵味味无无穷穷。如如李李白白诗诗歌歌的的语语言言，被被誉为誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰”。(五五)明明快快：其其特特点点是是直直接接的的，明明朗朗的的，爽爽快快的的，泼泼辣辣的的，往往往往是斩钉截铁，一语破的。是斩钉截铁，一语破的。(六六)含含蓄蓄：言言在在此此而而意意在在彼彼，或或引引而而不不发发，或或欲欲说说还还休休。如如李李清清照照的的“知知否否？知知否否？应应是是绿绿肥肥红红瘦瘦”，词词人人惜惜花花，为为花花悲悲喜喜，为为花花醒醒醉醉，为为花花憎憎风风恨恨雨雨，含含蓄蓄地地表表达达了了青青春春韶韶光光短短暂暂、好好花花不常的惋惜之情。不常的惋惜之情。(四)自然：不加雕饰的率真朴素的语言，多用口语，较少炼字，读(七七)奔奔放放：指指直直率率而而有有气气势势。如如苏苏轼轼念念奴奴娇娇赤赤壁壁怀怀古古中中“大大江江东东去去，浪浪淘淘尽尽，千千古古风风流流人人物物”，将将滚滚滚滚长长江江与与历历史史长长河河融融于于一一体体，凸凸现现了了历历史史荡荡涤涤千千古古风风流流的的奔奔放放气气势势，使使读读者者体体味味到作者兀立江岸对景抒情的壮怀气魄。到作者兀立江岸对景抒情的壮怀气魄。(八八)洗洗炼炼：语语言言质质朴朴、省省净净、流流畅畅、圆圆润润洒洒脱脱、意意韵韵无无极极的的境境界界。例例如如王王昌昌龄龄的的芙芙蓉蓉楼楼送送辛辛渐渐，“连连”与与“入入”相相携携，织织出出一一幅幅烟烟雨雨迷迷蒙蒙的的愁愁网网，并并以以“孤孤”为为动动力力，把把人人进进一一步步推推进进萦萦怀怀的的离离情情之之中中，加加之之冰冰心心玉玉壶壶的的绝绝妙妙比比喻喻，作作者者孤孤介介傲傲岸岸、冰冰清清玉玉洁洁的的形形象象脱脱然然而而出出。语语近近俗俗白白却却字字字字枝枝根根相相连连，不不可可分分割，匠意极深而不见斧凿。割，匠意极深而不见斧凿。(七)奔放：指直率而有气势。如苏轼念奴娇赤壁怀古中“大(九九)悲悲慨慨：即即悲悲壮壮慷慷慨慨、寂寂寥寥苍苍劲劲的的艺艺术术风风格格。作作者者或或雄雄才才不不得得志志于于时时，或或感感时时伤伤乱乱，忧忧国国忧忧民民，心心中中郁郁结结，愤愤愤愤不不平平。例例如如陈陈子子昂昂登登幽幽州州台台歌歌以以苍苍茫茫原原野野为为背背景景，勾勾勒勒出出一一位位胸胸怀怀大大志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象，苍凉悲壮，慷慨激昂。志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象，苍凉悲壮，慷慨激昂。(十十)沉沉郁郁：用用一一种种苍苍老老遒遒劲劲的的笔笔调调去去描描绘绘广广阔阔的的社社会会生生活活，而而在在所所描描绘绘的的生生活活画画面面上上笼笼罩罩着着凝凝重重深深沉沉的的忧忧郁郁色色彩彩和和悲悲剧剧气气氛氛，配配之之相相适适应应的的严严格格诗诗律律和和铿铿锵锵的的音音韵韵。杜杜甫甫登登高高就就是是这这种种风格的代表作。风格的代表作。(九)悲慨：即悲壮慷慨、寂寥苍劲的艺术风格。作者或雄才不得志(十十一一)雄雄奇奇：气气势势雄雄伟伟，立立意意奇奇特特。例例如如，李李贺贺梦梦天天中中的的“遥遥望望齐齐州州九九点点烟烟，一一泓泓海海水水杯杯中中泻泻”就就是是说说九九州州小小得得像像九九个个烟点，大海小得像杯中之水。烟点，大海小得像杯中之水。(十十二二)质质朴朴：这这类类语语言言常常见见于于叙叙事事、抒抒情情诗诗中中，作作者者往往往往不不刻刻意意追追求求华华美美的的语语言言，而而是是用用明明白白如如话话的的语语言言直直接接叙叙述述，它它是是用用语语上上的的返返璞璞归归真真。像像贺贺知知章章的的回回乡乡偶偶书书、曹曹邺邺的的官官仓仓鼠鼠、梅尧臣的、梅尧臣的陶者陶者都是这类语言的典范。都是这类语言的典范。(十一)雄奇：气势雄伟，立意奇特。例如，李贺梦天中的“遥二、常见诗人及语言风格二、常见诗人及语言风格陶陶渊渊明明的的朴朴素素自自然然，杜杜甫甫的的沉沉郁郁顿顿挫挫，白白居居易易的的通通俗俗易易懂懂，李李白的浪漫飘逸，白的浪漫飘逸，王王昌昌龄龄的的雄雄健健高高昂昂，杜杜牧牧的的清清健健俊俊爽爽，李李商商隐隐的的朦朦胧胧隐隐晦晦，王王维的诗画一体，维的诗画一体，温温庭庭筠筠的的绮绮丽丽香香艳艳，高高适适的的悲悲壮壮苍苍凉凉，李李清清照照的的婉婉约约悱悱恻恻，陆陆游的悲壮爱国。游的悲壮爱国。宫宫廷廷诗诗：缠缠绵绵宛宛转转；田田园园诗诗：恬恬淡淡宁宁谧谧；山山水水诗诗：清清新新优优美美；边塞诗：悲凉慷慨；边塞诗：悲凉慷慨；讽讽喻喻诗诗：沉沉郁郁激激愤愤；咏咏史史诗诗：雄雄浑浑壮壮阔阔；怀怀古古诗诗：幽幽深深绵绵长长；送别诗：意蕴深远。送别诗：意蕴深远。二、常见诗人及语言风格三、语言风格应考技巧三、语言风格应考技巧(一一)提问方式提问方式1这首诗在语言上有何特色？这首诗在语言上有何特色？2提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。(二二)答题步骤答题步骤1明特色：一两个词准确点明语言特色。明特色：一两个词准确点明语言特色。2列列例例证证：用用诗诗中中有有关关语语句句具具体体分分析析这这种种特特色色，或或结结合合全全诗诗分分析。析。3析作用：指出表现了作者怎样的感情。析作用：指出表现了作者怎样的感情。三、语言风格应考技巧(三三)答题示例答题示例春怨春怨打起黄莺儿，莫教枝上啼。打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。啼时惊妾梦，不得到辽西。问题问题请分析此分析此诗的的语言特色。言特色。答案答案此此诗语言特点是清新自然，口言特点是清新自然，口语化化(步步骤一一)，“黄黄莺儿儿”是是儿化音，儿化音，显出女子的出女子的纯真真娇憨。憨。“啼啼时惊妾梦，不得到惊妾梦，不得到辽西西”用用质朴的朴的语言表明了打黄言表明了打黄莺是因是因为它惊它惊扰了自己思念丈夫的美梦了自己思念丈夫的美梦(步步骤二二)。这样非常自然地表非常自然地表现了女子了女子对丈夫的思念之情丈夫的思念之情(步步骤三三)。(三)答题示例1轻肥肥(1)运运用用对比比的的手手法法，把把两两种种截截然然相相反反的的社社会会现象象并并列列在在一一起起，诗人人不不作作任任何何说明明，不不发一一句句议论，而而让读者者通通过鲜明明的的对比比得得到到应有有的的结论。这比比直直接接议论更更能能使使人人接接受受诗人人要要阐明明的的思思想，因而更有想，因而更有说服力。服力。(2)大大量量赋笔笔，铺叙叙了了统治治者者的的奢奢华生生活活，体体现了了现实主主义的的创作手法。作手法。一、文本审美一、文本审美一、文本审美2花非花花非花运运用用博博喻，“非非花花”、“非非雾”，“如如春春梦梦”、“似似朝朝云云”，形形象象地地表表现出作者出作者对已消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。已消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。3杜陵叟杜陵叟运运用用比比喻、反反问的的修修辞辞手手法法。把把统治治阶级比比作作“钩爪爪锯牙牙食食人人肉肉”的的“豺豺狼狼”，语气气强强烈烈，讽刺刺性性极极强强，愤激激之之情情跃然然纸上上。“明明年年衣衣食食将将何何如如？”这一一反反问，控控诉了了统治治者者暴暴敛的的罪罪恶，同同时又又表达了表达了对劳动人民的深切同情。人民的深切同情。2花非花4问刘十九刘十九前前三三句句情情景景交交融融，描描写写了了冬冬日日傍傍晚晚的的浅浅白白景景色色，给人人一一种种亲近近感感。采采用用寻常常之之事事，让人人有有身身临其其境境之之感感，表表现了了与与友友人人的真的真挚情情谊。4问刘十九二、写作迁移二、写作迁移【角度角度】走近白居易走近白居易题题目目：请请以以“走走近近白白居居易易”为为话话题题，写写一一段段文文字字，自自拟拟题题目目，自选角度。自选角度。600字左右。字左右。【示例示例】走近白居易走近白居易大凡中国古代的文人，在历史的一种机遇面前，有几种选择。大凡中国古代的文人，在历史的一种机遇面前，有几种选择。有的在政治风浪中随波逐流，在勾心斗角中耗尽精力与才华，有的在政治风浪中随波逐流，在勾心斗角中耗尽精力与才华，如与白居易共称如与白居易共称“元白元白”的元稹，虽官至宰相，但严酷的官场的元稹，虽官至宰相，但严酷的官场角逐与整人的心机，使他早衰，只坐了几个月相位，便暴病西角逐与整人的心机，使他早衰，只坐了几个月相位，便暴病西归，成为在中国历史和中国文学史上只是捎带一笔的人物；归，成为在中国历史和中国文学史上只是捎带一笔的人物；二、写作迁移有有的的则则如如屈屈原原，以以身身殉殉国国，怒怒投投汨汨罗罗江江，以以自自己己的的生生命命去去作作最最后后的的宣宣示示；有有的的则则看看破破世世态态炎炎凉凉，远远离离官官场场，云云游游四四方方，如如李李白白，先先是是“戏戏万万乘乘若若僚僚友友，视视俦俦列列如如草草芥芥”，纵纵酒酒狂狂歌歌，桀桀骜骜不不驯驯，在在上上演演了了一一出出醉醉酒酒戏戏权权贵贵的的喜喜剧剧后后，“自自知知不不为为亲亲近近所所容容”，恳恳求求还还山山，浮浮游游天天下下，求求仙仙访访道道，将将满满腔腔热热情情寄寄予予山山水水之之间间；也也有有的的卖卖身身投投靠靠，歌歌功功颂颂德德，点点缀缀升升平平，既既糟糟蹋蹋了了自自己己，也糟蹋了诗。也糟蹋了诗。白居易显然要聪明得多。白居易显然要聪明得多。在在他他的的官官宦宦生生涯涯中中，他他曾曾经经“可可使使寸寸寸寸折折，不不能能绕绕指指柔柔”，以以诗诗作作谏谏。面面对对官官吏吏的的横横征征暴暴敛敛，他他拍拍案案而而起起：“地地不不知知寒寒人人要要暖，少夺人衣作地衣！暖，少夺人衣作地衣！”有的则如屈原，以身殉国，怒投汨罗江，以自己的生命去作最后的宣在在统统治治者者惨惨无无人人道道的的剥剥削削面面前前，他他不不仅仅是是讽讽喻喻，而而且且怒怒骂骂起起来来：“虐虐人人害害物物即即豺豺狼狼，何何必必钩钩爪爪锯锯牙牙食食人人肉肉！”他他甚甚至至把把矛矛头头直直指指皇皇帝帝：“狐狐假假龙龙神神食食豚豚尽尽，九九重重泉泉底底龙龙无无知知。”他他的的诗诗往往往往像像押押韵韵的的谏谏章章，如如芒芒刺刺，如如投投枪枪，使使执执政政柄柄者者扼扼腕腕，握握权权要要者者切切齿齿，就就连连以以纳纳谏谏著著称称的的李李纯纯也也下下不不来来台台：“是是朕朕拔拔擢擢致致名名位位，而而无无礼礼于于朕朕，实实难难奈奈！”在在“皆皆以以我我为为非非”的的环环境境中中，他他只只有有急流勇退，独善其身了。急流勇退，独善其身了。是是诗诗出出卖卖了了白白居居易易吗吗？诗诗者者，根根情情、苗苗言言、华华声声、实实义义。白白居居易易是是离离不不开开诗诗的的。他他有有诗诗一一样样的的心心灵灵，他他也也离离不不开开诗诗一一样样的的生生活。活。在统治者惨无人道的剥削面前，他不仅是讽喻，而且怒骂起来：“虐白白居居易易选选择择了了“吏吏隐隐”，选选择择了了自自然然，在在一一种种宁宁静静致致远远的的园园田田中中躲躲避避政政治治风风波波，栖栖息息自自己己的的灵灵魂魂。在在与与山山水水园园田田的的相相晤晤中中体体味味淡淡泊泊的的蕴蕴涵涵。他他在在旋旋风风的的中中心心寻寻觅觅到到一一片片安安宁宁的的避避风风港港，冷冷眼旁观兽斗狗咬，并尽力去塑造自己独立的人格和形象。眼旁观兽斗狗咬，并尽力去塑造自己独立的人格和形象。在杭州，他在杭州，他“唯留一湖水，与汝救凶年唯留一湖水，与汝救凶年”。在苏州，他在苏州，他“一时临水拜，十里随舟行一时临水拜，十里随舟行”。白白居居易易最最终终还还是是选选定定了了香香山山。他他与与自自己己痛痛恶恶的的、但但又又无无可可奈奈何何的的官官僚僚隔隔了了一一条条始始终终不不可可逾逾越越的的河河，于于是是，历历史史在在他他们们之之间间留留下了一段若即若离的距离。下了一段若即若离的距离。距离产生美，距离也是一个过程最形象的显现。距离产生美，距离也是一个过程最形象的显现。白居易选择了“吏隐”，选择了自然，在一种宁静致远的园田中躲避我我站站在在岸岸边边，眺眺望望琵琵琶琶峰峰。绿绿树树掩掩映映中中，香香山山寺寺展展露露着着巍巍峨峨的的飞飞檐檐，几几只只不不知知名名的的鸟鸟雀雀在在山山林林中中盘盘旋旋飞飞舞舞，愈愈发发显显得得幽幽静静。朋朋友友告告诉诉我我，白白居居易易的的墓墓极极简简朴朴，古古柏柏葱葱郁郁中中，一一丘丘古古冢冢安安卧卧，就就像像白白居居易易和和他他的的诗诗，平平实实无无华华，不不求求轰轰轰轰烈烈烈烈，只只求求栖栖心心释释氏。氏。顿悟，是人生中最大的明智。顿悟，是人生中最大的明智。后后人人在在研研究究白白居居易易时时，常常常常简简单单地地将将他他的的生生涯涯划划为为两两个个阶阶段段，就就如如同同把把一一个个苹苹果果一一刀刀切切为为两两瓣瓣。其其实实，人人生生绝绝非非一一个个单单纯纯的的等等式式，情情感感也也绝绝不不会会一一刀刀两两断断。一一个个有有良良心心的的中中国国文文人人，一一个个曾曾经经那那般般疾疾恶恶如如仇仇的的老老人人，以以诗诗酒酒禅禅游游自自娱娱，本本身身就就是是一一种种难难以以忍忍受受的的折折磨磨，“面面上上灭灭除除忧忧喜喜色色，胸胸中中消消尽尽是是非非心心”又又是是谈谈何容易！何容易！我站在岸边，眺望琵琶峰。绿树掩映中，香山寺展露着巍峨的飞檐，哀大莫过于心死。哀大莫过于心死。我我想想，在在香香山山，白白居居易易的的生生活活无无疑疑是是十十分分舒舒适适的的。然然而而，当当他他站站在在香香山山寺寺，与与如如满满和和尚尚结结“香香火火社社”，与与“九九老老会会”的的白白须须老老叟叟饮饮酒酒赋赋诗诗之之时时，眺眺望望着着河河对对岸岸的的奉奉先先寺寺和和石石窟窟下下那那衣衣衫衫褴褴褛褛的的石石工工们们，他他的的心心肯肯定定不不会会安安定定，不不会会“闲闲适适有有余余，酣酣乐乐不不暇暇”。夕夕阳阳西西下下，归归鸦鸦嚣嚣张张地地喧喧闹闹着着，白白居居易易立立于于自自己己捐捐款款修修葺葺的的香香山山寺寺前前，听听流流水水滔滔滔滔，那那深深深深的的叹叹息息，那那惶惶惑惑的的茫茫然然，莫莫名名的的惆惆怅怅，那那无无奈奈的的苦苦涩涩，如如脚脚下下的的伊伊水水滚滚滚滚流流去去无无尽尽头头，个中滋味只有他自知。个中滋味只有他自知。哀大莫过于心死。丹丹麦麦作作家家克克尔尔恺恺郭郭尔尔说说过过一一句句话话：“诗诗人人是是什什么么？是是不不幸幸的的人人，满满心心是是深深郁郁的的怆怆苦苦了了，仍仍得得在在唇唇间间将将呻呻吟吟和和哀哀号号吟吟成成清清新新曼曼妙妙的乐句。的乐句。”此此时时，白白居居易易面面对对的的是是佛佛，禅禅语语“心心如如明明镜镜台台”。白白居居易易又又何何尝不是如此！尝不是如此！那那一一波波三三折折的的琵琵琶琶行行记记录录着着人人生生的的艰艰辛辛与与他他的的风风骨骨，那那百百世世传传唱唱的的长长恨恨歌歌蕴蕴含含着着他他对对盛盛唐唐无无尽尽的的思思念念。白白居居易易长长歌歌当哭，唯用善良留清白。当哭，唯用善良留清白。白白居居易易的的人人生生哲哲学学和和他他哲哲学学的的人人生生使使他他穿穿越越时时空空，成成为为一一种种永永恒。恒。丹麦作家克尔恺郭尔说过一句话：“诗人是什么？是不幸的人，满心朋朋友友指指着着脚脚下下的的河河滩滩说说，这这河河心心原原有有怪怪礁礁凸凸起起，船船行行其其间间，时时常常出出事事。白白居居易易七七十十三三岁岁时时，出出资资募募人人凿凿开开龙龙门门八八节节石石滩滩，从从此，河道畅通。此，河道畅通。一年后，白居易去世了。一年后，白居易去世了。而今，滔滔的伊河只剩下涓涓细流，沧海已是桑田。而今，滔滔的伊河只剩下涓涓细流，沧海已是桑田。过过客客匆匆匆匆，我我没没能能走走过过去去，在在白白居居易易墓墓前前酹酹祭祭于于他他，也也没没能能坐坐在在他他的的墓墓前前，听听他他那那深深深深的的叹叹息息。只只能能在在离离开开龙龙门门石石窟窟时时，向向他再送去一个默默的鞠躬。他再送去一个默默的鞠躬。今天，我走近白居易，却无法走进他。今天，我走近白居易，却无法走进他。朋友指着脚下的河滩说，这河心原有怪礁凸起，船行其间，时常出事【漫漫古典情漫漫古典情】泪湿泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声巾梦不成，夜深前殿按歌声泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。白居易白居易后后宫词【漫漫古典情】泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声起句突出一个起句突出一个“怨怨”字，心有所想无法字，心有所想无法实现，只得以泪洗，只得以泪洗面。承句表面。承句表现的是的是宫女女对那熟悉的那熟悉的环境与境与场景的美好回景的美好回忆，这里有里有“喜悦喜悦”同同时也感到了也感到了“痛苦痛苦”。转句句“红颜未老未老恩先断恩先断”是是“无奈无奈”“”“悲悲伤”“”“不不满”“”“失望失望”，一个，一个“断断”字用了字用了一个肯定的一个肯定的语气，近乎气，近乎绝望。有仰天望。有仰天发问的意思。的意思。结句句“斜倚熏斜倚熏笼坐到明坐到明”所描写的是期待，与机会，所描写的是期待，与机会，还有期盼。有期盼。同同时也感受到了遥遥无期。也感受到了遥遥无期。起句突出一个“怨”字，心有所想无法实现，只得以泪洗面。承句表佛教佛教说：“凡所有相，皆是虚妄。凡所有相，皆是虚妄。”透透过字面，深入作者的字面，深入作者的内心，把主人公内心，把主人公换作白居易，从他的政治生涯的角度来考作白居易，从他的政治生涯的角度来考虑，那，那宫女的心女的心态，完全就是作者的心，完全就是作者的心态。从字里行。从字里行间我我们都能看到白居易都能看到白居易对自己将来的机会的一种掌握。自己将来的机会的一种掌握。诗中中“熏熏笼”(只有富只有富贵人家才用的一种熏香的工具人家才用的一种熏香的工具)等都是暗示，等都是暗示，虽然被然被贬，但，但还有官有官职，还有能力，有能力，还有机会，有机会，对自己也自己也充充满了自信。了自信。佛教说：“凡所有相，皆是虚妄。”透过字面，深入作者的内心，把叶笛叶笛郭枫郭枫呵，故乡的叶笛。呵，故乡的叶笛。那那只只是是两两片片绿绿叶叶。把把它它放放在在嘴嘴唇唇上上，于于是是像像我我们们的的祖祖先先一一样样，吹吹出出了了对对于于乡乡土土的的深深沉沉眷眷恋恋，吹吹出出了了对对于于故故乡乡景景色色的的激激越越的的赞赞美美，吹吹出出了了对对于于生生活活的的爱爱，吹吹出出自自由由的的歌歌，劳劳动动的的歌歌，火火焰焰似似的燃烧着的青春的歌的燃烧着的青春的歌像民歌那么朴素。像民歌那么朴素。像抒情诗那么单纯。像抒情诗那么单纯。比酒还强烈。比酒还强烈。叶笛啊，故乡的叶笛。啊，故乡的叶笛。那那只只是是两两片片绿绿叶叶。把把它它放放在在嘴嘴唇唇上上，于于是是从从肺肺腑腑里里，从从心心的的深深处处，吹吹出出了了劳劳动动的的胜胜利利的的激激情情，吹吹出出了了万万人人的的喜喜悦悦和和对对于于太太阳阳的的赞赞歌歌，吹吹出出了了对对于于人人民民的的权权力力的的礼礼赞赞，吹吹出出光光明明的的歌歌，幸幸福福的歌，太阳似的升在空中的旗帜的歌！的歌，太阳似的升在空中的旗帜的歌！那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。的香味，有太阳的光明。啊，故乡的叶笛。