要用的：学习选取立论的角度课件

上述四个图形符号中，哪一个与其他三上述四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？请说明你的理由。个类型不同？请说明你的理由。智慧体操智慧体操1.1.圆形圆形，因为它是惟一没有角的图形，因为它是惟一没有角的图形 。2.2.三角形三角形，因为它是惟一由直线构成的图形。因为它是惟一由直线构成的图形。3.3.半圆形半圆形，因为它，因为它是惟一由直线和曲线组成的图形。是惟一由直线和曲线组成的图形。4.4.第四个图形第四个图形，因为它是惟一非对称性的图形。，因为它是惟一非对称性的图形。其实，由于标准和角度不同，这四个图其实，由于标准和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。形都可以作为正确答案。达芬奇的老师佛罗基尔说过：达芬奇的老师佛罗基尔说过：“即即使同一个蛋，只要换一个角度看它，形使同一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。状便立即不同了。”苏东坡也说过：苏东坡也说过：“横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。”事物的正确答案不止一个事物的正确答案不止一个议论文写作议论文写作古人云：“文以 意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”立意“意意”就是议论文中的论就是议论文中的论点。点。针对客观事物或问题，直针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就明其理由，表明自己的态度就是立论。是立论。材料一动物园里来了一位动物园里来了一位哲学教授哲学教授，向动物们传授哲学。，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。底层做起。”有有一只青蛙一只青蛙听得不耐烦了，就向教听得不耐烦了，就向教授发问：授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！当然！井底之蛙！井底之蛙！”青蛙反击说：青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，正因为是井底之蛙，我才问你我才问你难道打井也从底层做起吗？难道打井也从底层做起吗？”哲学哲学教授哑口无言。教授哑口无言。动物们动物们纷纷说：纷纷说：“是啊，即使是是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”第一步：找出材料中的陈述对象 这则材料陈述对象有：这则材料陈述对象有：1、教授、教授2、青蛙、青蛙3、动物们、动物们第二步：找出陈述对象在事件中所产生的结果 1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。2、青蛙把教授给驳倒了。、青蛙把教授给驳倒了。3、动物们反驳教授。、动物们反驳教授。第三步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。1、教授被驳得哑口无言是因为：教授被驳得哑口无言是因为：（1）理论与实践脱离）理论与实践脱离得出得出:理论要与实践相结合。理论要与实践相结合。（2）具体问题不能具体分析）具体问题不能具体分析得出得出：学会具体问题具体分析。：学会具体问题具体分析。（3）说话过于绝对）说话过于绝对得出得出：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。2、青蛙把教授给驳倒了是因为、青蛙把教授给驳倒了是因为（1）勇于质疑。（）勇于质疑。（2）敢于挑战权威。）敢于挑战权威。3、动物们反驳教授是因为、动物们反驳教授是因为：教授只信自己，小看他人。教授只信自己，小看他人。得出得出：要看到别人的长处。：要看到别人的长处。对一个事物或材料对一个事物或材料,立论切入的角度立论切入的角度.一个事物或材料，至少可以从一个事物或材料，至少可以从一个事物或材料，至少可以从一个事物或材料，至少可以从“正面正面正面正面”（肯定）（肯定）（肯定）（肯定）和和和和“反面反面反面反面”（否定）两个角度去审视；（否定）两个角度去审视；（否定）两个角度去审视；（否定）两个角度去审视；.多人或多物的材料，有几多人或多物的材料，有几多人或多物的材料，有几多人或多物的材料，有几“人人人人”或几或几或几或几“物物物物”就有就有就有就有几个审视角度；几个审视角度；几个审视角度；几个审视角度；.一事多一事多一事多一事多“因因因因”的材料，有几的材料，有几的材料，有几的材料，有几“因因因因”，就有几个审，就有几个审，就有几个审，就有几个审视角度。视角度。视角度。视角度。齐宣王使人吹竽，必三百齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣人。南郭处士请为王吹竽，宣王说王说(yu)(yu)之之，廪，廪ln食食(s)(s)以以数百人。宣王死，湣数百人。宣王死，湣(mn)(mn)王王立，好一一听之，处士逃。立，好一一听之，处士逃。（韩非子韩非子内储说上内储说上）齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子继位乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子继位。湣。湣（mn）王王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。吹，南郭先生只好逃走了。寓言新探寓言新探 想一想，想一想，“滥竽充滥竽充数数”的故事的故事能从哪些角能从哪些角度切入立论？度切入立论？滥竽充数滥竽充数:比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。或拿不好的东西混在好的里面充数。或拿不好的东西混在好的里面充数。或拿不好的东西混在好的里面充数。1.1.正面思考：正面思考：2.2.侧面思考：侧面思考：3.3.反面思考：反面思考：批评南郭先生不懂装懂。批评南郭先生不懂装懂。批评齐宣王的批评齐宣王的“大锅饭大锅饭”制度，给滥竽制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地；责备其他吹竽者充当老好人，任凭地；责备其他吹竽者充当老好人，任凭南郭先生混迹其中。南郭先生混迹其中。南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。还算有点自知之明。必修三必修三“话题探讨话题探讨”提示的思考角度提示的思考角度：卖马人牵着一匹千里马到集市卖马人牵着一匹千里马到集市上出售，连续三天无人问津，于是上出售，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈，向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这一言未发，离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走，价格是原匹马。马随即被人买走，价格是原来的十倍。来的十倍。话题探讨1.1.卖马人：善于利用名人效应卖马人：善于利用名人效应 2.2.买马人：盲目崇拜名人买马人：盲目崇拜名人 3.3.伯伯 乐：相马有术乐：相马有术 名人应谨言名人应谨言慎行慎行 4.4.千里马：要学会宣传与包装千里马：要学会宣传与包装 古希腊神话故事：安泰是众所公认古希腊神话故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。话题探讨话题探讨 从安泰角度分析 无敌英雄安泰失败是因为离开了大地无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点：可以提炼出的论点：人只有不离开根本，人只有不离开根本，才能有所作为；才能有所作为；运用反向求异分析，进行假设推运用反向求异分析，进行假设推理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，由此可以提炼出的论点：由此可以提炼出的论点：自知者明，自知者明，只有自知，才能无往而不胜；只有自知，才能无往而不胜；要扬长要扬长避短；避短；要不断完善自己。要不断完善自己。从母亲角度分析 可以提炼出：可以提炼出：适当给予是必要的，适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力；但重要的是培养孩子自立的能力；让让“安泰安泰”们早些独们早些独立；立；看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。从赫拉克勒斯角度分析 可以提炼出：可以提炼出：知已知彼，百战不殆；知已知彼，百战不殆；出奇才能制胜；出奇才能制胜；要讲究方法。要讲究方法。多角度思维发散思维抛弃习惯性思维抛弃习惯性思维 ,遇事从多种角遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维度和多种方向进行多方面的思维 ,考考虑多种因素虑多种因素 ,想像各种可能，甚至包想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选行判断、筛选,这就是发散性思维。这就是发散性思维。这是创新思维的精髓之一。这是创新思维的精髓之一。发散思维的表现形式1 1、正向思维、正向思维2 2、反向思维、反向思维3 3、侧向思维、侧向思维根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！拨开迷雾抓拨开迷雾抓“真金真金”1.1.团结就是力量；团结就是力量；2.2.一个人的力量是渺小的，人多力量大；一个人的力量是渺小的，人多力量大；3.3.面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难；战胜困难；4.4.团队精神是当今企业战无不胜的精神；团队精神是当今企业战无不胜的精神；5.5.不应忽视微小力量的作用。不应忽视微小力量的作用。选取最佳观点选取最佳观点思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最后来了一头大象，结果是不是一样？写最后来了一头大象，结果是不是一样？何谓最佳角度、观点要准确、鲜明、观点要准确、鲜明符合符合题目或训练的题目或训练的要求，能触及题目或材料主旨。要求，能触及题目或材料主旨。2、切口要小、切口要小便于准确把握题目，展开议论；便于准确把握题目，展开议论；3、思想要新、思想要新所发议论不同凡响，给人以新的所发议论不同凡响，给人以新的启示；启示；4、针对性要强、针对性要强容易说得中肯，有说服力，增容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。强现实意义。5、写作要方便、写作要方便最适合自己的角度（文体、最适合自己的角度（文体、表达、自己积累材料最多的）表达、自己积累材料最多的）据说宋代大文学家王安石曾以据说宋代大文学家王安石曾以“水水”为题，叫自己天资不够聪颖的儿子作文。为题，叫自己天资不够聪颖的儿子作文。“水水”蕴含着深厚的哲学韵味。以蕴含着深厚的哲学韵味。以“水水”为题，确实可以拓展思维。为题，确实可以拓展思维。试从不同的角试从不同的角度思考度思考“水水”，每个人至少写出两个论点，每个人至少写出两个论点。请你敞开思维的大门请你敞开思维的大门提示：和提示：和提示：和提示：和“水水水水”相关的词语、成语、名句有很多，你能相关的词语、成语、名句有很多，你能相关的词语、成语、名句有很多，你能相关的词语、成语、名句有很多，你能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义？或者想一下含义？或者想一下含义？或者想一下含义？或者想一下“水水水水”有哪些特性，有多少特性，就有哪些特性，有多少特性，就有哪些特性，有多少特性，就有哪些特性，有多少特性，就有多少立论的角度。有多少立论的角度。有多少立论的角度。有多少立论的角度。送君一席话送君一席话 学会选取立论的角度作文，学会选取立论的角度作文，你的文章一定你的文章一定精妙精妙；学会选取立身的角度做人，学会选取立身的角度做人，你的人生一定你的人生一定精彩精彩！1.1.1.1.逝者如斯。逝者如斯。逝者如斯。逝者如斯。孔子孔子孔子孔子2.2.2.2.上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。老子老子老子老子3.3.3.3.绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。宋宋宋宋罗大经罗大经罗大经罗大经鹤林玉露鹤林玉露鹤林玉露鹤林玉露4.4.4.4.春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。宋宋宋宋苏轼苏轼苏轼苏轼惠崇春江晓景惠崇春江晓景惠崇春江晓景惠崇春江晓景 5.5.5.5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。荀子荀子荀子荀子劝学劝学劝学劝学6.6.6.6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子荀子荀子荀子劝学劝学劝学劝学7.7.7.7.水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记大戴礼记大戴礼记大戴礼记子张问入宫子张问入宫子张问入宫子张问入宫8.8.8.8.在山泉水清，出山泉水浊。在山泉水清，出山泉水浊。在山泉水清，出山泉水浊。在山泉水清，出山泉水浊。唐唐唐唐杜甫杜甫杜甫杜甫佳人佳人佳人佳人9.9.9.9.问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。宋宋宋宋朱熹朱熹朱熹朱熹观观观观书有感书有感书有感书有感10.10.10.10.流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋尽数尽数尽数尽数 关于关于“水水”的名言警句的名言警句1.1.孔子云：孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。”2.2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。品若水之纯洁。3.3.心态静如水，为人明如水，轻名利心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对淡如水，笑对坎坷坎坷 韧如水。韧如水。角角 度度 参参 考考 论论 点点 外形外形水无形，随容器而安。水无形，随容器而安。坚持坚持水滴石穿，坚持不懈，锲而水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。不舍，金石可镂。流动流动流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。舟行水上舟行水上学如逆水行舟，不进则退，学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。有志者当做时代的弄潮儿。时间如流水时间如流水有志者应惜时如金。有志者应惜时如金。浇灌功用浇灌功用水滋润了绿叶，滋润了生命，水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。也造就了自己。只向前流只向前流水遇到阻碍，不但不退缩，水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。反而激发出更大的气势。作用引申作用引申水可载舟，亦可覆舟。水可载舟，亦可覆舟。打开思维的角度打开思维的角度形状形状特点特点功用功用成因成因物和物之间的关系物和物之间的关系俗语和名言警句俗语和名言警句事物的象征意义事物的象征意义正面思考正面思考 反面思考反面思考侧面思考侧面思考水水1.水无形，随容器而安。人处于被动或逆境时要随遇而安。人处于被动或逆境时要随遇而安。2.水滴石穿。目标专注目标专注,同时具有韧性和毅力同时具有韧性和毅力,才能成功。才能成功。3.海纳百川。为人宽容和有爱心最重要。为人宽容和有爱心最重要。4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。成功。6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。再怎么变通，原则不能丢。7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。人也要不断追问和反省自己选择的道路。8.舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。的弄潮儿。9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。有志者应惜时如金。10.流水不腐。常学习，才有源头活水，才能常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。保持聪慧的头脑。范文：坚硬的水 轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡的雾；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水！坚硬的水！“黄河之水天上来，奔流到海不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有 什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，勇往直前、永不退缩的人。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见的柔媚。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗的。这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你让我懂得了什么是气势磅礴！“随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓 流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫非就是我梦中的沧浪之水么？沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行万里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水的主题曲！一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地说：说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。前进。”另一个人看到后也感叹地说：另一个人看到后也感叹地说：“多么可怜的多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。达目的地。”生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，还是果断放弃？还是果断放弃？请以请以“执着追求和果断放弃执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。为话题写一篇作文。注意：注意：多角度地分析问题，只要与话题相关即为多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意；符合题意；文体不限，可以记叙经历、编述故事、文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等；抒发感情、发表议论、展开想象等；题目自拟；题目自拟；不少于不少于800字，不多于字，不多于1000字。字。阅读下面的材料，按要求作文。阅读下面的材料，按要求作文。人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命。放弃小的尾巴，为自己赢得生命。人生中有很多这样的例子，人生中有很多这样的例子，可以从执着追求的可以从执着追求的角度如笔，角度如笔，歌颂这种精神，同时也要顾及到果断歌颂这种精神，同时也要顾及到果断放弃的智慧。放弃的智慧。也可逆向思维，从也可逆向思维，从“放弃放弃”的美好的美好切入，写放弃的伟大切入，写放弃的伟大，其实，放弃更是一种进取，其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。更是一种执着，是退一步的追求。立意指导立意指导