姜夔吴文英及宋末课件

第十章第十章 姜夔、吴文英及宋末词坛姜夔、吴文英及宋末词坛姜夔生平 v姜夔姜夔()，字尧章，号白石，字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。有白石道道人，鄱阳（今江西波阳）人。有白石道人诗集、白石道人歌曲。姜夔屡次考人诗集、白石道人歌曲。姜夔屡次考进士都不中，一生未入仕途，以布衣终身。进士都不中，一生未入仕途，以布衣终身。只好往来于官宦之家，是清客幕僚一类的人只好往来于官宦之家，是清客幕僚一类的人物。由于他精于书画、擅长音乐、能诗善文，物。由于他精于书画、擅长音乐、能诗善文，具有多方面艺术才能。其词意境清空，音律具有多方面艺术才能。其词意境清空，音律和谐。和谐。姜词内容 v关怀现实的；v抒写流落江湖感受的；v抒写与情人的相思之情的；v咏物词。扬州慢题序v淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。扬州慢v淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！v唐杜牧赠别：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”v杜牧遣怀：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”v杜牧：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”暗香v旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得？得？v张炎在词源中所说：诗之赋梅，唯和靖（林逋）一联（指疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏）而已，世非无诗，无能与之齐驱耳。词之赋梅，唯白石暗香、疏影二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。疏影疏影【宋】姜夔 v辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工奴隶习之，音节谐婉，乃名之曰暗香、疏影。v苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗亿、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。亿、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。横幅。踏莎行踏莎行 v燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被长争得薄情知？春初早被 相思染。相思染。v别後书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮别後书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。南皓月冷千山，冥冥归去无人管。姜词的艺术成就 v审音度字，精研声律；v意境幽远，讲求韵味，有“清空”之称；v格调高雅，有“骚雅”之誉。清空 v一是词中的情感，多属于文人士大夫那种高洁清雅的意趣，既很少有世俗的香艳繁杂，也很少有豪壮激烈的情怀；二是表现手法，多追求言外之意，空灵的神韵，而避免质实粗重的笔触；三是词中的语言、意象，多数不是色彩鲜丽或雍容华贵的，而是偏向于淡雅素净；四是词的意境，一般都避免过于狭小逼仄或密集拥挤，而以疏朗开阔居多。v张炎词源中以张炎词源中以“野云孤飞，去留无迹野云孤飞，去留无迹”形容他的形容他的词风，而清人则说他词风，而清人则说他“清刚清刚”、“疏宕疏宕”（周济宋四（周济宋四家词序论），家词序论），“结体于虚结体于虚”（陈锐袌碧斋词话）（陈锐袌碧斋词话）。v詞要清空，不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝詞要清空，不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡 白白石詞如疏影、暗香、揚州慢、一萼紅、琵琶仙、探石詞如疏影、暗香、揚州慢、一萼紅、琵琶仙、探春八歸、淡黃柳等曲，不惟清空，又且騷雅，讀之春八歸、淡黃柳等曲，不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越。使人神觀飛越。v劉熙載艺概 词概云：姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。詞家稱白石曰白石老仙，或問畢竟與何仙相似，曰：“藐姑仙雪，蓋為近之。”v夏承燾則指出姜夔是“用洗煉的語言，低沉的聲調來寫他冷僻幽獨的個人心情。”v葉嘉瑩說清空“是要攝取事物的神理而遺其外貌。”清空小结v一、有清高、雅潔的格調和閑遠的心境。二、有幽深、冷清的感覺，令人有高處不勝寒之感。三、虛無為體，不作質實的描寫或理論，攝取事物神理，有疏落之處，留下想象空間。四、“野雲孤飛，去留無跡”，如隨風飄流，表現出空靈、玄秘、超然的意境。五、筆調淡薄，不作色彩絢麗的多層描繪，點到即止。骚雅vv骚雅的概念源自离骚的大小雅，后人用骚骚雅的概念源自离骚的大小雅，后人用骚雅以称人品、文品时，包括两方面的意味：雅以称人品、文品时，包括两方面的意味：1.1.情感内蕴和情感的表现情感内蕴和情感的表现：忧愤之情。作者满腔幽：忧愤之情。作者满腔幽怨和孤愤，而以芳草美人出之；但仍有一段忠厚之怨和孤愤，而以芳草美人出之；但仍有一段忠厚之气。前者得之于骚，后者又发乎雅。气。前者得之于骚，后者又发乎雅。2.2.格调上的高雅、清正格调上的高雅、清正：反俚俗，则高雅；反浅薄，：反俚俗，则高雅；反浅薄，则深远；反软媚，则厚重；反直露，则幽约；反浮则深远；反软媚，则厚重；反直露，则幽约；反浮艳，则朴厚；反狂怪，则本色；反纤巧，则质朴自艳，则朴厚；反狂怪，则本色；反纤巧，则质朴自然；反豪放，则深情细腻。然；反豪放，则深情细腻。合而言之，骚雅词是：合而言之，骚雅词是：“意念切而辞愈微意念切而辞愈微”、“感慨全感慨全在虚处在虚处”。吴文英吴文英vv吴文英：（约吴文英：（约1212-1272）字君特，号梦窗，）字君特，号梦窗，晚年又号晚年又号 觉翁，四明（今浙江宁波觉翁，四明（今浙江宁波）人。一）人。一生未仕，但交游甚广，擅长写词，其词多咏生未仕，但交游甚广，擅长写词，其词多咏物之作，讲究格律和字面，语言晦涩。物之作，讲究格律和字面，语言晦涩。有梦有梦有梦有梦窗词。窗词。窗词。窗词。吴文英生于南宋末期，其生年上距北吴文英生于南宋末期，其生年上距北宋之亡约七十年，其卒年下距南宋之亡不到宋之亡约七十年，其卒年下距南宋之亡不到二十年。二十年。v在中国词史中，吴文英是一个引起过不少争论的人。他的词一向被人称为晦涩堆垛。南宋词人张炎便曾说吴文英的词“如七宝楼台，眩人眼目。碎拆下来，不成片断“。另外一些人对他却备极推崇。清代学者周济在宋四家词选目录序论中便曾说“梦窗（即吴文英）奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清，为北宋之秾挚“。又说他“运意深远，用笔幽邃，炼字炼句，迥不犹人。貌观之雕缋满眼，而实有灵气行乎其间。“另外，吴文英因与奸相贾似道关系亲密而受到人们的抨击。然客观地讲，吴文英的词善用典故，体物入微，遣词清丽，实为难得。梦窗词梦窗词v秾艳凝涩的字面，奇丽凄迷的意境，缠绵沉秾艳凝涩的字面，奇丽凄迷的意境，缠绵沉挚的情思，纤细而怪异的感觉以及绵密曲折、挚的情思，纤细而怪异的感觉以及绵密曲折、近于意象化的结构。近于意象化的结构。这种词风与清刚疏宕的白石词，正好形成迥异的两极。清代常州词派，即奉吴文英为圭臬。v吴文英的词意象比较密集，多用平列的组合，意象的色彩比较秾丽明艳，而意脉断续跳跃，显得有些晦涩。风入松v听风听雨过清明，愁草瘗花铭。听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。v西园日日扫林亭，依旧赏新晴。西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。有当时纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。注释v瘗花铭：北周著名文人庾信所作的一篇作品。这里代指葬花词。瘗（y），葬。v分携：分手。v中（zhng）酒：病酒。v双鸳：本指女子鞋上鸳鸯图案，这里代指过去的情人。八声甘州v渺空烟四远，是何年、青天坠长星？渺空烟四远，是何年、青天坠长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。箭径酸风射眼，腻水染花腥。箭径酸风射眼，腻水染花腥。时洒双鸳响，廊叶秋声。时洒双鸳响，廊叶秋声。宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍天无语，华发奈山青。问苍天无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦、斜日落渔汀。水涵空、阑干高处，送乱鸦、斜日落渔汀。连呼酒，上琴台去，秋与云平。连呼酒，上琴台去，秋与云平。赏析v其一是把现实情景、历史遗迹和个人感慨完美交织在一起。（如渺空烟四远、送乱鸦斜日落渔灯是现实情景；苍崖云树，名娃金屋是历史遗迹；问苍天无语，华发奈山青是个人感慨）。更主要的是，往往在短句之中把这三者完美无间地揉合在一起，丰富了词的意境，深化了词的思想。如箭径酸风射眼，腻水染花腥。时洒双鸳响，廊叶秋声。这四句之中，几乎每一句都含有历史的遗迹，有眼前的景物，有作者言外的深悲。这三者水乳交融，亦真亦假，真假难分，时虚时幻，古今莫辨。v其二是以感情的起伏，作为连结全篇的脉络，使全词前后呼应，浑然一体。词的上片有真幻虚实之变，但却以写景为主；下片虽也写景，但却杂揉古今、融时空为一体，并处处流露作者对世事的慨叹。而上下片之间又钩连锁接，遥相呼应，有牵一发而动全身之妙。v其三是通过设问，把读者引进广阔的想象空间。表面看，词中似乎只有是何年一句是设问，其实，这三字可视同领字，直贯以下四句。故以下四句均含有问之意在内。由于作者想象奇特，把整个灵岩山想象成为从天外飞来的一颗彗星。作者通过设问，不仅突出了灵岩山的突兀、高峻，而且通过彗星的出现与陨落，联系到吴国的灭亡与越国的复兴。是何年三写还加重了幻字的恍惚迷离和往事缥缈难寻的神秘气氛。又如问苍天无语，此处的问字紧承上片的是何年，同时还把苍天、青山都人格化了。v其四，遣词造句，别具一格。词中使用了许多新鲜别致、富有感情色彩的词语，为全篇增色不少。如渺、幻、酸风、花腥、醒醒等。其中，花腥的腥字纯系作者独创。一则，此腥字是当年西施等美女倾弃脂粉水所染成的，同时，这一腥字还揉进了二千余年来兴衰成乱的血腥气味，充分反映出作者对历史与现实的深刻感受，包括难以言传的隐忧。v张炎在词源词源中比较姜吴，说：“词要清空，词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹；吴梦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹；吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。成片段。”周密v周密（12321298）字公谨，号草窗、蘋洲，原籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州），曾当过义乌令，入元后不仕。有蘋洲渔笛谱。词风典雅清丽，与吴文英并称“二窗”。他的成名作、描绘西湖十景的组词木兰花慢，即以文笔清丽而著称。宋亡后，词风虽然依旧，但内容上流连风月的闲情雅趣已被凄苦幽咽的情思所取代。王沂孙王沂孙v王沂孙：(约1230约1291)，字圣与，号碧山，又号中仙，家住玉笥山，亦号玉笥山人，南宋会稽人。工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如花犯苔梅之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有白石意度”。尤以咏物咏物为工，代表作有齐天齐天乐乐蝉蝉、水龙吟水龙吟白莲白莲等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，是一位有显著艺术个性的词家。词集碧山乐府碧山乐府，一称花外集，收词60余首。齐天乐齐天乐【宋】王沂孙v一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。馀音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。馀音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。谩想薰风，柳丝千万缕。谩想薰风，柳丝千万缕。水龙吟 v晓霜初著青林，望中故国凄凉早。萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。想重崖半没，千峰尽出，山中路、无人到。v前度题红杳杳。溯宫沟、暗流空绕。啼未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少。望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫。v战国楚宋玉九辩中唱出战国楚宋玉九辩中唱出“悲哉秋悲哉秋为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”v落叶成了悲秋文学传统中的重要角色，但本落叶成了悲秋文学传统中的重要角色，但本篇的悲落叶，不是普通咏物诗词落叶惊秋、篇的悲落叶，不是普通咏物诗词落叶惊秋、叹老嗟卑的身蕊之感，而主要蕴含的是改朝叹老嗟卑的身蕊之感，而主要蕴含的是改朝换代、受役异族的家国之恨，换代、受役异族的家国之恨，望中故国凄凉望中故国凄凉早早一语便是打开诠解之门的钥匙。一语便是打开诠解之门的钥匙。张炎张炎v张炎张炎：(1248-1320？)，字叔夏，号玉田，晚号乐笑翁。先世凤翔(今陕县名)，寓居临安(今浙江杭州)。六世祖张俊为南渡功臣，封循王。父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。有山中白云词，存词约三百首。词源v张炎是最早的词论家，著有词源一书。在论述乐律部分，书中保存了有关乐词的丰富资料，是一部有权威性的理论专著。他的创作主张，强调艺术感受、艺术想象与艺术形式，有许多经验之谈，至今尚可参考，张炎的创作和词论对后世均有深远影响，清代许多词人都尊崇张炎，把他和姜夔并称。v一是“雅正”，即语言上不趋俗、不乖张，既不能像柳永词那样俚俗软媚，也不能像苏轼、辛弃疾词那样纵恣无忌，破坏词本身的语言习惯，而是要典雅、合乐、中律，以此传达一种高远的意趣；v二是“清空”，即整体境界的蕴藉清明，表面淡雅空灵而不落痕迹，内涵却很深沉。v张炎为词主张清空、骚雅，倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物，常以清空之笔，写沦落之悲，带有鲜明的时代印记。因他精通音律，审音拈韵，细致入微，遣词造句，流丽清畅，时有精警之处。解连环 孤雁 vv楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。拥雪，故人心眼。vv谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。未羞他、双燕归来，画帘半卷。蒋捷蒋捷v蒋捷蒋捷：（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人，咸淳十年进士。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格。有竹山词。虞美人 v少年听雨歌楼上。少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。江阔云低、断雁叫西风。v而今听雨僧庐下而今听雨僧庐下,鬓已星星也。鬓已星星也。悲欢离合总无情，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。一任阶前点滴到天明。女冠子 v一片春愁待酒浇。一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。江上舟摇。楼上帘招。秋娘度与泰娘娇。秋娘度与泰娘娇。风又飘飘。雨又萧萧。风又飘飘。雨又萧萧。v何日归家洗客袍。何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。红了樱桃。绿了芭蕉。辛派后劲辛派后劲刘克庄刘克庄v刘克庄刘克庄:（1187-1269）字潜夫，号后村，莆田城厢人，南宋一位著名的爱国诗词家，创作了大量悲壮激昂的爱国诗词。传世著作有后村先生大全集，共196卷（其中包含5000余首诗，200余阙词，4卷诗话和多篇散文）。他的诗既吸收了唐代名家的风采，也继承了南宋前期的爱国诗人陆游的风格，反映现实，雄伟豪放；与苏轼、辛弃疾等人形成了一个风格雄健，影响广泛的豪放派。他继承了辛弃疾的革新精神，同时又发展了词的散文化、议论化的特点。同时还是南宋后期的一位贤臣。他爱国爱民，为人正直，为当时的学者所敬仰，为后人所传颂。沁园春沁园春 v何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。天下就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯。车千两，英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯。车千两，载燕南赵载燕南赵 北，剑客奇才。北，剑客奇才。v饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。叹年光饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。使过尽，功名未立，书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。起，但凄凉感旧，慷慨生哀。【本章推荐参考书目】v陶尔夫、刘敬圻南宋词史，黑龙江人民出版社1992杨海明唐宋词史，江苏古籍出版社1987缪钺、叶嘉莹灵溪词说，上海古籍出版社1987夏承焘、吴无闻白石词校注，广东人民出版社1983刘乃昌姜夔词新释辑评，中国书店2001杨铁夫吴梦窗词笺释，广东人民出版社1992葉嘉瑩唐宋詞十七講，台北：桂冠圖書股份有限公司，2000年2月。严羽沧浪诗话严羽沧浪诗话v重视诗的艺术性重视诗的艺术性 v对宋诗弊端的批评对宋诗弊端的批评 v以禅喻诗以禅喻诗v沧浪诗话却是一部极重要的诗歌理论著作。其书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门，以第一部分为核心。严羽论诗立足于它“吟咏性情”的基本性质，而福建文苑传亦以“扫除美刺，独任性灵”总括严氏诗论。全书完全不涉及诗与儒道的关系及其在政治、教化方面的功能，而重视诗的艺术性和由此造成的对人心的感发，这与理学家的文学观恰成对立，很值得注意。v严羽在沧浪诗话中，针对江西诗派的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”提出了尖锐的批评，并由此涉及了宋诗的具有普遍性的弊病，认为“本朝人尚理而病于意兴”，对苏轼、黄庭坚都表示了相当的不满。在揭示宋诗的主要弊病方面，严羽的批评是很有力的。写在最后写在最后成功的基成功的基础在于好的学在于好的学习习惯The foundation of success lies in good habits49谢谢大家荣幸这一路，与你同行ItS An Honor To Walk With You All The Way讲师：XXXXXX XX年XX月XX日