《闻一多先生的说和做》课件

你可知你可知“Ma-cau”“Ma-cau”不是我的真姓？不是我的真姓？我离开你太久了，母我离开你太久了，母亲！但是他但是他们掳去的是我的肉体，去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声澳叫儿的乳名，叫我一声澳门！母母亲啊母啊母亲！我要回来，！我要回来，母母亲！母！母亲！-闻一多一多七子之歌七子之歌澳澳门你可知“Ma-cau”不是我的真姓？-闻一多七子之歌1 闻一多闻一多（1899194618991946）集诗人、学集诗人、学者、民主战士者、民主战士“三重人格三重人格”于一身的一生。于一身的一生。学者学者学者学者 19321932年到清年到清华任教后，开任教后，开始全力始全力专攻古典文学。攻古典文学。学学术著作有神著作有神话与与诗、唐唐诗杂论、楚辞校楚辞校补、古典新、古典新义等。等。他他对周易、周易、诗经、庄子、楚辞四大庄子、楚辞四大古籍的整理研究（后古籍的整理研究（后汇成成“新新义”），被郭沫若称），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。：前无古人，后无来者。民主民主民主民主战战士士士士他一身正气，抗他一身正气，抗战蓄髯八年。蓄髯八年。19431943年年以后，面以后，面对国民党国民党统治的日益腐朽，拍案治的日益腐朽，拍案而起，走出而起，走出书斋，投，投身到反身到反对独裁、争取独裁、争取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在昆日，在昆明被国民党特明被国民党特务刺刺杀身亡。身亡。诗诗人人人人新新诗集集红烛（19231923）、死）、死水（水（19281928）是）是现代代诗坛经典之作。典之作。19251925年年3 3月在美国留月在美国留学期学期间创作了作了组诗七子之歌，表七子之歌，表达了深达了深挚的的爱国之国之情。情。闻一多（18991946）集诗人、学者、民主战2臧克家臧克家臧克家3臧克家臧克家简介介臧克家臧克家(1905-2004)(1905-2004)诗人，从小受家庭影响，喜人，从小受家庭影响，喜欢古典古典诗歌和民歌。歌和民歌。19321932年开年开始写新始写新诗，以一篇老，以一篇老马成名，成名，19331933年出版了年出版了第一部第一部诗集烙印集烙印，这是他最具是他最具影响的作品。此后，他影响的作品。此后，他陆续出版的出版的诗集，集，长诗有罪有罪恶的黑手、自己的写照、的黑手、自己的写照、泥土的歌、宝泥土的歌、宝贝儿、儿、生命的零度等十多部。生命的零度等十多部。臧克家简介 臧克家(1905-2004)诗人4检查预习给下列字下列字词注音：注音：地地壳壳仰之仰之弥弥高高兀兀兀兀穷年年 校校补锲而不舍而不舍沥尽心血尽心血 赫赫然然炯炯炯炯目光目光群群蚁排排衙衙 函函寄寄目不目不窥园园迥迥乎不同乎不同 漂漂白白警警报迭迭起起气冲气冲斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu检查预习给下列字词注音：qiomwjioqilh5衰微衰微 赫然迭起高赫然迭起高标锲而不舍兀兀而不舍兀兀穷年呕心年呕心沥血血潜心潜心贯注心凝神会迥乎不同注心凝神会迥乎不同一反既而慷慨淋漓气冲斗牛一反既而慷慨淋漓气冲斗牛无暇无暇顾及目不及目不窥园仰之弥高园仰之弥高读一一读，写一写，写一写衰微 赫然迭起高标读一读，写一写6目不目不窥园：园：诗兴不作：不作：一反既往：一反既往：窥，从小孔或从小孔或缝隙里隙里偷偷地看。地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即即专心致志。心致志。“作作”，起的意思。起的意思。诗兴不作，不作，不是不做不是不做诗，而是写，而是写诗的的兴致不致不起、不起、不发。既，既，已已经。既往，既往，过去。与去。与过去去完全不一完全不一样。词语积累：累：目不窥园：诗兴不作：一反既往：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼7衰微：衰微：赫然：赫然：潜心潜心贯注：注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不（国家、民族等）衰落，不兴旺。旺。形容令人惊形容令人惊讶的事物突然呈的事物突然呈现的的样子。子。用心用心专注而深刻。注而深刻。形容情形容情绪、语调十分激十分激动，说法十分法十分畅快。快。衰微：赫然：潜心贯注：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺8初初读课文文1.1.理清理清课文文层次，把握次，把握课文文内容（指出两部分之内容（指出两部分之间的的过渡句）渡句）初读课文 1.理清课文层次，把握课文内容（指出两部分之91.1.文章从哪两个方面来写文章从哪两个方面来写闻一多先生的一多先生的说和做的？和做的？2.2.综合合这两个方面来看，两个方面来看，闻一多先生是一一多先生是一个怎个怎样的人？（用的人？（用课文原文原话回答）回答）3.3.由此来看，文章可分由此来看，文章可分为几个部分？每个几个部分？每个部分是怎部分是怎样衔接起来的？有何作用？接起来的？有何作用？想一想想一想1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？想一想101.1.从学者的方面和革命家的方面来写的。从学者的方面和革命家的方面来写的。2.“2.“言言论和行和行动完全一致完全一致”或或“口的巨人，行的高口的巨人，行的高标”两部分之两部分之间用了七、八、九三个段落用了七、八、九三个段落过渡。渡。第七段承接上文小第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉密，脉络清楚，清楚，过渡自然，把两个方面渡自然，把两个方面的情况的情况简明地并列提出，明地并列提出，给读者以深刻印象。者以深刻印象。第一部分（第一部分（1-71-7）记述述闻先生作先生作为学学者方面的者方面的“说”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）记述述闻一多先生作一多先生作为革命家方面的革命家方面的“说”和和“做做”。3.3.两个两个部分：部分：你回答正确了你回答正确了吗？1.从学者的方面和革命家的方面来写的。2.“言论和行动完全一11学者学者闻一多一多n作作为学者的学者的闻一多他是怎一多他是怎样说的？怎的？怎样做的？做的？n作作为学者的学者的闻一多有哪些主要成就？一多有哪些主要成就？“人家是人家是说了再做，我是做了再了再做，我是做了再说。”“人家人家说了也不一定做，我是做了也不一定了也不一定做，我是做了也不一定说。”-做了再做了再说，做了不，做了不说。“做做”了再了再“说”“做做”了也不一定了也不一定“说”默默读第一部分，思考下列第一部分，思考下列问题：学者闻一多作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？“人家12找一找，圈点勾画找一找，圈点勾画这一部分一部分对闻一多先生的叙述中，一多先生的叙述中，穿插了生穿插了生动细致的描写，致的描写，试用横用横线画出画出来并加以分析，来并加以分析，说说体体现了他哪些精神了他哪些精神和品格。和品格。找一找，圈点勾画 这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了131.“1.“他想吃尽、消化尽我他想吃尽、消化尽我们中中华民族几千年的文化民族几千年的文化史史”，“他要他要给我我们衰微的民族开一衰微的民族开一剂救救济的文化的文化药方方”2.“2.“目不目不窥园，足不下楼园，足不下楼”，“头发零乱零乱”“”“睡得睡得很少很少”3.“3.“一个又一个大的四方竹一个又一个大的四方竹纸本子，写本子，写满了密密麻了密密麻麻的小楷，如群麻的小楷，如群蚁排衙排衙”突出了突出了闻先生的研究学先生的研究学问，目的是在于救国，目的是在于救国这些些细节，表，表现了了闻先生的刻苦精神先生的刻苦精神表表现出出闻一多先生一一多先生一丝不苟的不苟的严谨态度。度。分析下列描写的作用分析下列描写的作用1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给14“它它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但感到寂寞，但闻一多一多则不然，他在一不然，他在一盏孤灯的照耀下，孤灯的照耀下，全力全力进行研究，成行研究，成绩斐然。斐然。“漂白了的四壁漂白了的四壁”出自出自闻一多的一多的诗静夜，静夜，这首首诗表表现了了诗人人对祖国前途和祖国前途和人民命运的关切。人民命运的关切。课文中引用文中引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意，意在表在表现闻先生深夜从事学先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，研究那种怡然自适的情景，与与“大开光明之路大开光明之路”的意趣一脉相承。的意趣一脉相承。“望望闻问切切”是比是比拟的的说法，把我法，把我们的民族比成的民族比成一个病人，一个病人，说明明闻一多先生当一多先生当时从文化研究上来探从文化研究上来探究救国的方法，也究救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。是走出了第一步。4 4、19301930年到年到19321932年，年，“望望闻问切切”也也还只是在只是在“望望”的初的初级阶段。段。5 5、深宵灯火是他的伴、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，因它大开光明之路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”。“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞15请用用简练的的语言言说一一说闻一多先生一多先生作作为学者的形象。学者的形象。先生是一位先生是一位为探索救国救民的出路而探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学寝忘食，潜心学术，不畏，不畏艰辛、治学辛、治学严谨、终于在学于在学术上取得累累上取得累累硕果的卓越学者，言果的卓越学者，言行一致的行一致的爱国者。国者。学者学者闻一多一多 请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。16研研读第二部分思考第二部分思考：课文的两个部分之文的两个部分之间，是用哪些，是用哪些话起起过渡作用的？把渡作用的？把这些些话找出来，找出来，说说是怎是怎样起起过渡作用的？渡作用的？两句两句“做了再做了再说，做了不，做了不说”是承上，是承上，“闻先生先生还有另外一个方面有另外一个方面革命家的方面革命家的方面”这是启下是启下。“仅还”“”“一个方面一个方面另另一个方面一个方面”这些关些关联词，“学者的方面学者的方面”“”“革命家的方面革命家的方面”这是呼是呼应紧密的提法密的提法。研读第二部分思考：课文的两个部分之间，是用哪些话17革命者革命者闻一多一多n作作为民主民主战士的士的闻一多是怎一多是怎样说的、怎的、怎样做做的？的？n课文文记叙了作叙了作为革命者的革命者的闻一多的哪三件事一多的哪三件事？说了就做，言行一致了就做，言行一致起稿政治起稿政治传单、群众大会演群众大会演说、参加游行示威参加游行示威革命者闻一多作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？说18作作为革命家的革命家的闻一多先生，一多先生，他他对反反动派的揭露与斥派的揭露与斥责，对于革命、于革命、对于人于人民的呼喊，是他的民的呼喊，是他的说，也是他的做。，也是他的做。他他是以他的是以他的说表示他的做，而在有些表示他的做，而在有些时候，候，他不他不仅说，而且以生命，而且以生命为代价来代价来这样做。做。、作、作为革命家的革命家的闻一多先生是怎么一多先生是怎么处理理说和做的呢？那怎么理解他的和做的呢？那怎么理解他的说和做呢？和做呢？作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命19 是一个具有是一个具有严谨刻苦的治学刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的着的爱国国热情、言行一致的高尚人情、言行一致的高尚人格的学者和革命家。格的学者和革命家。闻一多先生是怎一多先生是怎样一个人？一个人？是一个具有严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神20总结：闻一多先生的事迹很多，作者一多先生的事迹很多，作者为什么只什么只选取取这六件事来写啊？六件事来写啊？闻先生一生先生一生经历复复杂，著作等身，可以，著作等身，可以记述述的事很多很多。作者只从大量材料中的事很多很多。作者只从大量材料中选取了取了这六六件事，可件事，可见作者所作者所选材料，材料，讲究典型性，以少究典型性，以少胜多多。对于于“学者的方面学者的方面”，则选取了写作唐取了写作唐诗杂论楚辞校楚辞校补古典新古典新义三本三本书的情况的情况加以表加以表现；对作作为“革命家的方面革命家的方面”，则选取起取起草政治草政治传单、群众大会演、群众大会演说、参加游行示威、参加游行示威这三三件事作件事作为例例证。单这六件事就已六件事就已经把把闻一多先生一多先生的的严谨刻苦的治学刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、度、无私无畏的斗争精神、澎湃澎湃执着的着的爱国国热情、言行一致的高尚人格都表情、言行一致的高尚人格都表现出来了。出来了。总结：闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这21三本三本书（学者）（学者）三件事三件事（革命家（革命家）唐唐诗杂论楚辞校楚辞校补古典新古典新义起稿政治起稿政治传单群众大会演群众大会演说参加示威游行参加示威游行选材材-讲究典型性，究典型性，以少以少胜多多把把闻一多先生的一多先生的严谨刻苦的治学刻苦的治学态度、度、无私无畏的斗争精神、澎湃无私无畏的斗争精神、澎湃执着的着的爱国国热情、言行一致的高尚人格都表情、言行一致的高尚人格都表现出来了。出来了。三本书三件事唐诗杂论起稿政治传单选材-讲究典型性，以少22品品读赏析析“他正向古代典籍他正向古代典籍钻探探”本来是叙述本来是叙述语言，无非是言，无非是讲闻一多正一多正在研究古代典籍，但作者不用在研究古代典籍，但作者不用“研究研究”一一词，而精心地，而精心地选用了用了“钻探探”，这个个比比喻，既形象，又深刻。并且句式也，既形象，又深刻。并且句式也变成成“向向钻探探”，叙述，叙述由静由静态变成成动态，给人的印象不再是客人的印象不再是客观的介的介绍，而，而且且是是热情的称情的称赞了品读赏析“他正向古代典籍钻探”本来是叙述语言，23“目不目不窥园，足不下楼，兀兀园，足不下楼，兀兀穷年，年，沥尽心血尽心血”“”“几年辛苦，凝几年辛苦，凝结而成唐而成唐诗杂论的的硕果果”等。等。以整以整齐的句式，的句式，饱含深情地含深情地赞美美闻一多治学一多治学之勤之之勤之钻；“凝凝结”表表现治学成果来之不易。治学成果来之不易。“那那时候，他已候，他已经诗兴不作而研究志不作而研究志趣正趣正浓。”“诗兴不作不作”是文言是文言说法。法。“作作”，起。，起。“诗兴不作不作”就是写就是写诗的的兴致减少了。致减少了。2020年年代，代，闻一多写了一多写了许多多爱国国诗篇。从篇。从2020年代末年代末起，起，转入入对我国古典文化的深入研究。我国古典文化的深入研究。“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“几年辛24“他要他要给我我们衰微的民族开一衰微的民族开一剂救救济的文的文化化药方。方。”“开一开一剂救救济的文化的文化药方方”这是比是比喻的的说法，表法，表现闻一多一多为探索救国道路而苦探索救国道路而苦读的目的。自的目的。自2020年代末起，年代末起，闻先生先生过了十多了十多年年“书斋生活生活”，企，企图从文化上从文化上寻找振找振兴民民族的途径。族的途径。“1930“1930年到年到19321932年，年，“望望闻问切切”也也还只只是在是在“望望”的初的初级阶段。段。”“望望闻问切切”是比是比拟的的说法，把我法，把我们的民的民族比成一个病人族比成一个病人(第第2 2句就全句而言也是比句就全句而言也是比拟)，说明明闻一多当一多当时从文化研究上来探求救国的从文化研究上来探求救国的方法，也方法，也还仅仅是走出了第一步。是走出了第一步。“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”25“他潜心他潜心贯注，心会神凝，成了注，心会神凝，成了何何妨一下楼妨一下楼的主人。的主人。”“潜心潜心贯注注”和和“心会神凝心会神凝”意思相近，意思相近，都是都是说用心极用心极专极深，除学极深，除学术研究外，研究外，没有没有别的任何事情使他分心。的任何事情使他分心。语言生言生动形象，富于感情和形象，富于感情和诗意：意：有有记叙、描写、抒情、叙、描写、抒情、议论。运用成运用成语或四字短或四字短语：使：使结构整构整齐，有，有节奏感。奏感。运用运用对句：句：读起来琅琅上口，起来琅琅上口，铿锵有力，有力，富于音富于音乐美美。“他潜心贯注，心会神凝，成了何妨一下楼的主人。”26