《立在地球边上放号》课件

立在地球边上放号立在地球边上放号郭沫若郭沫若立在地球边上放号郭沫若学习目标学习目标1、了解郭沫若的生平及其创作。、了解郭沫若的生平及其创作。2、品味诗歌的语言，把握诗歌的内容，领、品味诗歌的语言，把握诗歌的内容，领悟诗歌的象征意义。悟诗歌的象征意义。3、认识、认识“五四五四”时期自我意识的觉醒，以时期自我意识的觉醒，以及追求个性解放的社会思潮。及追求个性解放的社会思潮。学习目标1、了解郭沫若的生平及其创作。2、品味诗歌的语言，把?他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对道：。由于对句不凡,表现了强烈的进取精神,结果全体偷桃学生，一律免罚了。?他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先?他年攀桂步蟾宫，必定有我。?他年攀桂步蟾宫，必定有我。山海关有一副对联非常奇妙山海关有一副对联非常奇妙上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落下联：浮云涨长长长长长长消。下联：浮云涨长长长长长长消。山海关有一副对联非常奇妙上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落下联：浮云海水朝（海水朝（hi shu cho），），朝朝朝（朝朝朝（zho zho cho），），朝朝朝落（朝朝朝落（zho cho zho lu）；）；浮云长（浮云长（f yn zhng），），长长长（长长长（chng chng zhng），），长长长消（长长长消（chng zhng chng xio）海水朝（hi shu cho），朝朝朝（zho z郭沫若先生的生平郭沫若先生的生平?郭沫若：（郭沫若：（18921978）?1918年开始写诗。年开始写诗。1919年学灯上发表诗年学灯上发表诗作。作。1921年与郁达夫等人建立了创造社。年与郁达夫等人建立了创造社。?1926年参加北伐战争，年参加北伐战争，1927年参加年参加“八一八一”南昌起义。南昌起义。1928年流亡日本年流亡日本10年。年。?1937年归国参加抗战，领导抗日文化宣传工作。年归国参加抗战，领导抗日文化宣传工作。新中国成立后，曾任中国文联主席，并历任国新中国成立后，曾任中国文联主席，并历任国家重要领导职务，主持科学和文化工作，对我家重要领导职务，主持科学和文化工作，对我国现代文学和科学文化事业作出了巨大贡献。国现代文学和科学文化事业作出了巨大贡献。郭沫若先生的生平?郭沫若：（18921978）?1918郭沫若名字的由来郭沫若名字的由来19191919年，郭沫若在日本留学时，取了年，郭沫若在日本留学时，取了“沫若沫若”这个笔名。这个笔名。“沫沫”“”“若若”，即沫水和若水。沫，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部；若水，古水名，即今雅砻位于四川省中西部；若水，古水名，即今雅砻江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部。江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部。“沫水沫水”“”“若水若水”是流经郭沫若家乡的两条河是流经郭沫若家乡的两条河流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他身在身在异国、不忘家园异国、不忘家园的意思，也表现了他强烈的爱的意思，也表现了他强烈的爱国主义思想。国主义思想。郭沫若名字的由来1919年，郭沫若在日本留学时，取了“沫若”主要作品主要作品诗歌：诗歌：天狗凤凰涅槃炉中煤天狗凤凰涅槃炉中煤地球，我的母亲！地球，我的母亲！天上的街市等天上的街市等历史剧：历史剧：屈原虎符棠棣之花屈原虎符棠棣之花王昭君蔡文姬王昭君蔡文姬主要作品诗歌：天狗凤凰涅槃炉中煤地球，我的母亲评价评价“鲁迅鲁迅自称是革命军马前卒，自称是革命军马前卒，郭沫若郭沫若就是就是革命队伍中人。革命队伍中人。鲁迅鲁迅是新文化运动的导师，是新文化运动的导师，郭郭沫若沫若便是新文化运动的主将。便是新文化运动的主将。鲁迅鲁迅如果是将没如果是将没有路的路开辟出来的先锋，有路的路开辟出来的先锋，郭沫若郭沫若便是带着大便是带着大家一道前进的向导。家一道前进的向导。”周恩来周恩来（对鲁迅和郭沫若的革命作（对鲁迅和郭沫若的革命作用和文学成绩的形象括）用和文学成绩的形象括）评价“鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是?周恩来对郭沫若，做了以下几点概括：周恩来对郭沫若，做了以下几点概括：一是丰富的革命热情，二是深远的研究精一是丰富的革命热情，二是深远的研究精神，三是勇敢的战斗生活。在谈到第三点时，神，三是勇敢的战斗生活。在谈到第三点时，周恩来说：周恩来说：“他不但在革命高潮时挺身而出，他不但在革命高潮时挺身而出，站在革命行列的前头，他还懂得在革命退潮时站在革命行列的前头，他还懂得在革命退潮时怎样保存活力，埋头研究，补充自己怎样保存活力，埋头研究，补充自己”我我们知道，郭沫若亡命日本十年，在甲骨文字、们知道，郭沫若亡命日本十年，在甲骨文字、殷周青铜器铭文以及中国古代社会研究方面，殷周青铜器铭文以及中国古代社会研究方面，取得了大量又卓越的成就，这一点，是一般以取得了大量又卓越的成就，这一点，是一般以所谓革命为生的人难以企及的。所谓革命为生的人难以企及的。?周恩来对郭沫若，做了以下几点概括：一是丰富的革命热情，二是?听朗读听朗读?听朗读这首诗给人的主要感受和印象是什么？?宏伟、?强力、?壮丽、?炽热。这首诗给人的主要感受和印象是什么？?宏伟、?强力、?壮丽、?试用自己的语言描绘诗歌画面。?这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在他站在地球边上，站在“全方位全方位”俯瞰地球的立俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋要把地球推倒的太平洋 欢呼来自空间各个方欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着努力向前，描绘着“力的绘画力的绘画”，表演着，表演着“力的力的舞蹈舞蹈”，演奏着，演奏着“力的音乐力的音乐”，抒写着，抒写着“力的诗力的诗歌歌”，激荡着，激荡着“力的律吕力的律吕”。试用自己的语言描绘诗歌画面。?这首诗展现在读者面前的，是一个?诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。?诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力写作背景写作背景“五四运动”的狂飙，震动了在日本留学的郭沫若，郭沫若，给了他极大的精神鼓舞，他在日本福了他极大的精神鼓舞，他在日本福冈组织救国团体“夏社”，投身于新文化运动。此时他他读了美国了美国诗人惠特曼的草叶集，深受其人惠特曼的草叶集，深受其影响，几乎每天写影响，几乎每天写诗，开始了他，开始了他诗歌歌创作的爆作的爆发期。郭沫若说：“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了找出了喷火口，也找出了火口，也找出了喷火的方式，我在火的方式，我在那时差不多是狂了。”19191919年年9 9、1010月月间，郭沫，郭沫若从日本回国，当若从日本回国，当轮船行船行驶在日本横在日本横滨海面海面时，面面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌，写下了波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌，写下了这首立在地球首立在地球边上放号。上放号。写作背景“五四运动”的狂飙，震动了在日本留学的郭沫若，给了他?分析意象分析意象?问题问题1：全诗：全诗7节，都涉及哪些意象？这些节，都涉及哪些意象？这些意象具有怎样的特点？意象具有怎样的特点？?分析意象?问题1：全诗7节，都涉及哪些意象？这些意象具有怎?白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力?宏大、阔远、雄奇、气势磅礴宏大、阔远、雄奇、气势磅礴?白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力?宏大、阔远、雄奇、气势?问题问题2:这些意象都是写实这些意象都是写实的吗？的吗？?问题2:这些意象都是写实的吗？?这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然所里和壮丽的特征，另一方展示了大自然所里和壮丽的特征，另一方面，抒发自己面，抒发自己“毁坏毁坏”“”“创造创造”“”“努力努力”的主观感受，和对的主观感受，和对“力力”的赞美。以写景的赞美。以写景为基础，再展开想像。为基础，再展开想像。?这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然所里和壮?问题3：诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？联系诗意和写作背景，谈谈你象征意义？联系诗意和写作背景，谈谈你的看法。的看法。?诗中描绘的滚滚洪涛的景象，诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是正是“五五四运动四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。的大工业生产规模的具体象征。?问题3：诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？联系诗意和写问题：这首诗是侧重写景还是侧重抒情?谈谈你的看法。问题：这首诗是侧重写景还是侧重抒情?谈谈你的看法。1、这首诗侧重于写，充分展现了大自然室伟壮丽的图景。诗人热爱大自然，在诗人的眼中，“无限的大自然到处都是生命的光波，到处都是新鲜的情调，到处都是诗，到处都是笑”(光海)。这首诗描绘的北冰洋的白云、太平洋的洪涛，充分表现出大自然的雄奇、壮间、瑰丽、博大，气势磅礴。1、这首诗侧重于写，充分展现了大自然室伟壮丽的图景。诗人热爱2、这首诗侧重于抒情，热情歌了“五四”精神。在这首诗中，诗人主张破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化，“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗中对“力”的歌颂，表现出一种敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求的进取精神。诗人用自己的全部生命去歌颂时代精神，这种歌颂是全身心的，激情的，不可抑止的。2、这首诗侧重于抒情，热情歌了“五四”精神。在这首诗中，诗人问题问题4：如何理解诗歌中的：如何理解诗歌中的“力力”字字?五四运动所产生的伟大的“力波”。诗中描中描绘的的滚滚洪涛的景象洪涛的景象,正是五四运正是五四运动巨大声巨大声势的象征的象征,这种力量直接震种力量直接震动了了年年轻气盛的气盛的诗人。人。大工大工业生生产之力之力,诗中所描中所描绘的全部力的全部力的形象的形象,也可以看作是新也可以看作是新兴生生产力力战胜落落后生后生产力的力的强起起奋进图。问题4：如何理解诗歌中的“力”字?五四运动所产生的伟大的“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！的诗歌，力的律吕哟！”怎样理解这段话怎样理解这段话的深刻含义？的深刻含义？这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的描绘了力的内涵内涵，强调，强调色彩色彩，突出，突出形态形态，体现其体现其神韵神韵，反映其，反映其节奏节奏，多层面感受力，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。时期的那种时代精神的特征。“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”怎样问题5.根据以上分析谈谈你对诗歌主旨的理解。?这首诗堪称为郭沫若早期这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式火山爆发式”的诗歌代表的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到作之一，从其诗歌中最能感受到“五五 四四”时期狂飙时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(我的作诗的经我的作诗的经过过)这首诗，正是这种惠特曼式的这首诗，正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的雄浑的豪放的宏朗的调子宏朗的调子”。它是在感情激荡时一气呵成的，是火。它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人问题5.根据以上分析谈谈你对诗歌主旨的理解。?这首诗堪称为郭这首诗歌塑造了一个怎样的形象这首诗歌塑造了一个怎样的形象?巨人的形象。巨人的形象。他站在地球他站在地球边上上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上地球的立足点上,吹响一声声响吹响一声声响彻寰宇寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力大的破坏力,又又蕴藏着同藏着同样巨大的巨大的创造造力力,巨人就是要掌握它、巨人就是要掌握它、驾驭它它,用他用他那火那火热赤赤诚的心的心,澎湃激澎湃激扬的的热情情,彻底推翻旧世界底推翻旧世界,创造一个新世界。造一个新世界。这首诗歌塑造了一个怎样的形象?巨人的形象。他站在地球边上,站你觉得作者的你觉得作者的情感浓烈情感浓烈吗？怎样做到的？吗？怎样做到的？提示：修辞方面、句式方面、标点提示：修辞方面、句式方面、标点你觉得作者的情感浓烈吗？怎样做到的？提示：修辞方面、句式方面?（1）运用排比的句式运用排比的句式，热烈歌颂了，热烈歌颂了“不断不断的毁坏的毁坏”“”“不断的创造不断的创造”的力量，反映了的力量，反映了“五四五四”时期人民那种奋起直追、高扬个时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。（发聩的艺术力量。（象征、拟人象征、拟人）?（2）运用叠词运用叠词“啊啊啊啊”，运用，运用“力哟力哟!力力哟哟!这一反复手法，直抒胸臆，抒写对这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力力”的赞叹，增强艺术感染力。的赞叹，增强艺术感染力。?（1）运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造（3）句式自由，节奏鲜明句式自由，节奏鲜明。立在地球。立在地球边上放号是一首自由体新诗。这首诗边上放号是一首自由体新诗。这首诗采用了不受束缚的自由句式，具有极为采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句只有两个字，最长的诗句则达只有两个字，最长的诗句则达20字以上。字以上。长短句式随着情感的变化而变化，自由、长短句式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束。奔放没有约束。（4）叹号的使用叹号的使用（3）句式自由，节奏鲜明。立在地球边上放号是一首自由体新总结：文本特色总结：文本特色想象奇特、雄浑奔放想象奇特、雄浑奔放总结：文本特色想象奇特、雄浑奔放?对比阅读炉中煤：这两首诗的主体形象各是谁？表达了诗人怎样的感情？?对比阅读炉中煤：这两首诗的主体形象各是谁？表达了诗人怎炉中煤眷念祖国的情绪（郭沫若）?啊，我年轻的女郎！啊，我年轻的女郎！我不辜负你的殷勤，我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量，你也不要辜负了我的思量，我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿燃到了这般模样！燃到了这般模样！啊，我年轻的女郎！啊，我年轻的女郎！你该知道了我的前身？你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。才有火一样的心肠。啊，我年轻的女郎！啊，我年轻的女郎！我想我的前身，我想我的前身，原本是有用的栋梁，原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。到今朝总得重见天光。啊，我年轻的女郎啊，我年轻的女郎!我自从重见天光，我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿燃到了这般模样！燃到了这般模样！炉中煤眷念祖国的情绪（郭沫若）?啊，我年轻的女郎！我不?炉中煤的主体形象是炉中煤，立在地球边上放号的主体形象是横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。炉中煤表达了诗人眷念祖国，愿为祖国奉献一切的感情。立在地球边上放号表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。?炉中煤的主体形象是炉中煤，立在地球边上放号的主体形归纳概括郭沫若早期诗歌的特点。?诗境想象的奇特。立在地球边上放号通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。?直抒胸臆的特色。炉中煤通篇都是以炉里燃烧着的煤的口气来抒写的。所谓“炉中煤”，已经由诗的副标题“眷念祖国的情绪”所点明，只是一个比喻，实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再谈起的那个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代祖国的象征。由于对祖国的强烈思念，诗人的内心燃烧得象旺盛的煤火一样。全诗首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节是复叠形式，将全诗情感推向高潮。归纳概括郭沫若早期诗歌的特点。?诗境想象的奇特。立在地球边推荐诵读展示推荐诵读展示课外阅读郭沫若的天狗，感受郭沫若早期课外阅读郭沫若的天狗，感受郭沫若早期诗歌的特点。诗歌的特点。推荐诵读展示课外阅读郭沫若的天狗，感受郭沫若早期诗歌的特