《卖柑者言》课件

卖柑者言 （明）刘基（明）刘基卖柑者言（明）刘基 刘基刘基（1321137513211375）元末）元末明明初政治家、文学家。初政治家、文学家。字字伯温伯温，浙江青田人。元末进士，元至正二十年与，浙江青田人。元末进士，元至正二十年与宋濂同为朱元璋所召，后成为明朝开国功臣，封宋濂同为朱元璋所召，后成为明朝开国功臣，封“诚意伯诚意伯”，官至御史中丞，谥号，官至御史中丞，谥号“文成文成”。本文选。本文选自自诚意伯文集诚意伯文集。他是元末明初著名的诗文家之一，有些作他是元末明初著名的诗文家之一，有些作品反映了社会的动乱和人民的疾苦，客观上揭露了品反映了社会的动乱和人民的疾苦，客观上揭露了封建统治的腐朽。他的散文以短篇寓言著称。封建统治的腐朽。他的散文以短篇寓言著称。作者简介作者简介 刘基（13211375）元末明初政治家、文学家。字刘刘基基自自幼幼聪聪敏敏，长长大大后后博博览览群群书书，胸胸怀怀救救时时济济世世之之志志，著有著有郁离子。郁离子。5050岁岁时时，向向朱朱元元璋璋进进献献“十十八八策策”，论论天天下下安安危危。从从此此成成了了朱朱元元璋璋的的主主要要谋谋士士，宏宏才才大大略略得得到到施施展展。是是大大明明王王朝的开国元勋之一。朝的开国元勋之一。他他嫉嫉恶恶如如仇仇，刚刚正正不不阿阿，敢敢于于直直言言，不不久久便便得得罪罪了了丞丞相相李李善善长长、胡胡惟惟庸庸等等人人，并并逐逐渐渐失失云云朱朱元元璋璋信信任任。洪洪武武四四年年（13711371），刘刘基基请请求求告告老老还还乡乡，退退出出政政治治舞舞台台，时时年年6161岁。岁。刘基自幼聪敏，长大后博览群书，胸怀救时济世之志，著有郁离子 作作为为一一个个士士大大夫夫，刘刘基基忧忧国国忧忧民民，耿耿介介刚刚正正，从从仕仕元元到到归归隐隐，从从归归隐隐到到仕仕明明，从从仕仕明明到到还还乡乡，从从还还乡乡到到病病卒卒，刚刚正正不不阿阿，毫毫不不苟苟且且，一一身身浩浩然然正正气气，充充塞塞宇宇间间。刘刘基基于于元元文文宗宗时时考考上上进进士士，为为官官清清廉廉。但但是是元元末末政政治治黑黑暗暗，文文官官贪贪懦懦，武武官官虚虚威威，他他曾曾批批评评监监察察御御史史的的失失职职，因因而而遭遭排排斥斥，于于是是弃弃官官回回乡乡。刘刘基基对对官官场场和和社社会会有有很很深深的的了了解解，对对那那些些达达官官贵贵人人和和文文人人学学士士也也知知根根知知底底，所所以以满怀愤世嫉俗之心，写下如此刺世奇文。满怀愤世嫉俗之心，写下如此刺世奇文。作为一个士大夫，刘基忧国忧民，耿介刚正，从仕元到归隐卖柑者言（刘基）柑者言（刘基）杭杭有有卖卖果果者者，善善藏藏柑柑，涉涉1 1寒寒暑暑不不溃溃2 2。出出之之烨然烨然3 3，玉质而金色。置于市，玉质而金色。置于市，贾贾4 4十倍，人争十倍，人争鬻鬻5 5之。之。予予贸贸6 6得得其其一一，剖剖之之，如如有有烟烟扑扑口口鼻鼻，视视其其中中，则则干干若若败败絮絮。予予怪怪而而问问之之曰曰：“若若所所市市于于人人者者，将将以以实实7 7笾笾豆豆8 8，奉奉祭祭祀祀，供供宾宾客客乎乎？将将衒衒9 9外外以以惑惑愚愚瞽瞽1010也也？甚矣哉，为欺也！？甚矣哉，为欺也！”卖卖者者笑笑曰曰：“吾吾业业1111是是有有年年矣矣，吾吾赖赖1212是是以以食食吾吾躯躯。吾吾售售之之，人人取取之之，未未尝尝有有言言，而而独独不不足足子子所所乎乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。卖柑者言（刘基）杭有卖果者，善藏柑，涉1卖柑者言（刘基）柑者言（刘基）今今夫夫佩佩虎虎符符1313、坐坐皋皋比比1414者者，洸洸洸洸1515乎乎干干1616城城之之具具1717也也，果果能能授授孙孙、吴吴之之略略耶耶？峨峨1818大大冠冠、拖拖1919长长绅绅2020者者，昂昂昂昂2121乎乎庙庙堂堂之之器器2222也也，果果能能建建伊伊、皋皋之之业业耶耶？盗盗起起而而不不知知御御2323，民民困困而而不不知知救救，吏吏奸奸2424而而不不知知禁禁，法法斁斁2525而而不不知知理理，坐坐2626糜糜2727廪廪粟粟2828而而不不知知耻耻。观观其其坐坐高高堂堂，骑骑大大马马，醉醉醇醇2929醴醴而而饫饫3030肥肥鲜鲜者者，孰孰不不巍巍巍巍3131乎乎可可畏畏，赫赫赫赫乎乎可可象象3232也也？又又何何往往而而不不金金玉玉其其外外，败败絮絮其其中中也也哉哉？今今子是之不察，而以察吾柑！子是之不察，而以察吾柑！”予予默默默默无无以以应应。退退而而思思其其言言，类类东东方方生生滑滑稽稽之流之流3333。岂其愤世。岂其愤世疾疾3434邪者耶？而邪者耶？而托托3535于柑以讽耶？于柑以讽耶？卖柑者言（刘基）今夫佩虎符13、坐皋比1请梳理文章议论思路，看看作者是怎样一步步从“买柑”过渡到针砭时政的。1 1、作者是怎、作者是怎样具体描写具体描写卖柑者柑者“为欺欺”的行径的？的行径的？具体描写具体描写卖柑者柑者“为欺欺”：外表：外表：“出之出之烨然，玉然，玉质而金色。而金色。”价格和价格和销路：路：“置于市，置于市，贾十倍，人争鬻之。十倍，人争鬻之。”实质：“剖之，如有烟剖之，如有烟雾扑鼻，扑鼻，视其中，干若其中，干若败絮。絮。”归纳：金玉其外，金玉其外，败絮其中。絮其中。请梳理文章议论思路，看看作者是怎样一步步从“买柑”过渡到针砭2、遭到批评后，卖柑者反而“笑曰”，体会其“笑”的背后蕴含的心理。卖柑者的柑者的态度：度：卖柑者柑者“笑曰笑曰”，说明他明他不以不以为然然；“今今子子是是之之不不察察，而而以以察察吾吾柑柑，”一一句句说明明他他有有些些激激愤，认为作者不作者不识时务。卖柑者笑曰“今子是之不察，而以察吾柑”。思考：卖柑者何以会出现这种表现？2、遭到批评后，卖柑者反而“笑曰”，体会其“笑”的背后蕴含的3 3、认认真真品品读读卖卖柑柑者者为为自自己己所所作作的的辩辩护护，划划分分层层次次，并并分分析析三三个层次分别揭示的个层次分别揭示的社会现象社会现象。（1 1）、）、“吾吾业是有年矣是有年矣”“”“独不足子所乎独不足子所乎”；“我我”做生意多年，并未因此受到任何非做生意多年，并未因此受到任何非议，欺，欺骗有理有理（2 2）、）、“世之世之为欺者不寡矣欺者不寡矣”“”“吾子未之思也吾子未之思也”；世世间欺世盗名的人太多了，欺世盗名的人太多了，岂止止“我我”一个；一个；（3 3）、）、“今夫佩虎符今夫佩虎符”“”“而以察吾柑而以察吾柑”。当今文臣武将哪一个不是表里不一、金玉其外，当今文臣武将哪一个不是表里不一、金玉其外，败絮其中。絮其中。3、认真品读卖柑者为自己所作的辩护，划分层次，并分析三个层次成语：成语：金玉其外，败絮其中金玉其外，败絮其中比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人和事。比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人和事。思考：思考：文中哪些语句是对文臣武将文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外金玉其外”的描写的描写哪些语句是对朝廷哪些语句是对朝廷“败絮其中败絮其中”的描写？的描写？成语：金玉其外，败絮其中比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人和文文中中哪哪些些语语句句是是对对文文臣臣武武将将“金金玉玉其其外外”的的描描写写？哪些语句是对朝廷哪些语句是对朝廷“败絮其中败絮其中”的描写？的描写？金玉其外：金玉其外：“今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也”“峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也”“坐坐高高堂堂、骑骑大大马马、醉醉醇醇醴醴而而饫饫肥肥鲜鲜者者，孰孰不不巍巍巍巍乎乎可畏、赫赫乎可象？可畏、赫赫乎可象？”败絮其中：败絮其中：“盗盗起起而而不不知知御御，民民因因而而不不知知救救，吏吏奸奸而而不不知知禁禁，法法致而不知理，坐糜粟而不知耻。致而不知理，坐糜粟而不知耻。”文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外”的描写？哪些语句是对朝廷小结 本本文文由由买卖一一个个坏坏了了的的柑柑橘橘的的小小事事引引起起议论，假假托托卖柑柑者者的的一一席席话，无无情情揭揭露露了了元元末末统治治者者腐腐败弊弊政政，统治治者者金金玉玉其其外外，败絮絮其其中中的的社社会会现象象。这就是一种就是一种“托物托物喻理理”的写作手法。的写作手法。统治者与统治者与“柑柑”一样，一样，外表外表和和内在内在是是矛盾矛盾的！的！小结 本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑最后一段中，作者听了卖柑者之言，为什么“默默无以应”呢？这表明了作者怎样的观点？作作者者最最后后之之所所以以被被驳得得“默默默默无无以以应”，就就是是因因为没没有有看看到到当当时社社会会之之“大大欺欺”，只只看看到到卖柑柑者者之之“小小欺欺”，不不察察不不思思，就就贸然然责难人家人家“甚矣哉，甚矣哉，为欺也！欺也！”最后一段中，作者听了卖柑者之言，为什么“默默无以应”呢？这表作者为什么要假借卖柑者的话来针砭时弊呢？作作者者巧巧妙妙地地借借卖卖柑柑者者之之口口来来揭揭露露政政事事腐腐败败，却却煞煞有有介介事事地地说说：这这个个卖卖柑柑者者也也许许是是东东方方朔朔一一类类人人，由由于于“愤愤世世疾疾邪邪”而而“托托于于柑柑以以讽讽”，是是由由于于当当时时言言论论不不自自由由，作作者者欲欲防防止止因因写写此此文文遭遭受受迫害。迫害。作者为什么要假借卖柑者的话来针砭时弊呢？作本文以作者和卖柑者对话的形式，采用托物喻理的手法，通过卖柑者之口，含蓄地揭露了元代末年统治阶层的腐败。文章主题：文章主题：本文可看作一篇本文可看作一篇政治寓言政治寓言，言在此而意在彼。，言在此而意在彼。本文以作者和卖柑者对话的形式，采用托物喻理的手法，通写作特色：1.1.夹叙夹议夹叙夹议2.2.托物喻理托物喻理3.3.比喻和对比比喻和对比4.4.辛辣、犀利的语言辛辣、犀利的语言 写作特色：1.夹叙夹议谢谢观赏谢谢观赏1 少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞长歌行2 业精于勤，荒于嬉。韩愈进学解3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文4 天行健，君子以自强不息。周易乾象5 志不强者智不达。墨子修身6 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。荀子劝学7 志当存高远。诸葛亮诫外生书8 丈夫志四海，万里犹比邻。曹植赠白马王彪9 有志者事竟成。后汉书耿列传11 会当凌绝顶，一览众山小。杜甫望岳12 岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下14 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。荀子劝学15 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。吕氏春秋诚廉16 精诚所至，金石为开。后汉书光武十王列传17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。新五代史伶官传序19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游病起1 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。毛泽东1 少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞长歌行