西方人文精神的起源及其发展剖析课件

拉斐尔拉斐尔拉斐尔拉斐尔雅典学院雅典学院雅典学院雅典学院【课程标准课程标准】1、西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底、柏拉、西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等关于人的价值的阐述图、亚里士多德等关于人的价值的阐述2、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁路德的思想主张；文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的马丁路德的思想主张；文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义含义3、启蒙运动：启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的主、启蒙运动：启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动的社会影要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动的社会影响响。人人是神灵的玩物是神灵的玩物人人是万物的尺度是万物的尺度人人是理性的动物是理性的动物人人人人生而平等生而平等古希腊先哲对古希腊先哲对古希腊先哲对古希腊先哲对“人人人人”的思考的思考的思考的思考起源起源(前前前前5C5C5C5C中叶中叶中叶中叶)古代希古代希腊思想家对腊思想家对“人人”的重视的重视发展发展(14(14(14(14至至至至17C)17C)17C)17C)文艺复文艺复兴和宗教改革（人文主义）兴和宗教改革（人文主义）成熟成熟(17(17(17(17至至至至18C)18C)18C)18C)启启蒙运动（理性主义）蒙运动（理性主义）含义：含义：“人文精神人文精神”humanismhumanism，译作人文主义、人本主义、人，译作人文主义、人本主义、人道主义。道主义。广义广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。：欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为：其核心思想为：关心人关心人，尤其，尤其关心人的精神生活关心人的精神生活，尊重人的尊重人的价值价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。，尤其尊重人作为精神存在的价值。狭义：狭义：是指文艺复兴时期的一种思潮。是指文艺复兴时期的一种思潮。其核心思想为：其核心思想为：（一）、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的（一）、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；压抑；（二）、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；（二）、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；（三）、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反（三）、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放运放运动动智者运动智者运动文艺复兴和文艺复兴和宗教改革运动宗教改革运动启蒙运动启蒙运动使人开始使人开始从从神灵和自神灵和自然的控制下觉醒然的控制下觉醒使人的思想开始使人的思想开始从从基基督教的神学束缚中解督教的神学束缚中解放出来放出来把人们把人们从从封建专制和封建专制和等级特权的藩篱中解等级特权的藩篱中解放出来，放出来，“启蒙启蒙”之之火火引领着引领着“人人”与与“社会社会”的双重觉醒。的双重觉醒。公元前公元前5 5世纪世纪公元公元14-1714-17世纪世纪公元公元17-1817-18世纪世纪一条主线：一条主线：人文精神人文精神分别在智者运动、文艺复分别在智者运动、文艺复兴和启蒙运动时期的发展情况。兴和启蒙运动时期的发展情况。普罗泰格拉普罗泰格拉苏格拉底苏格拉底柏拉图和亚里士多德柏拉图和亚里士多德 公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水”泰勒斯泰勒斯(公元前公元前6 6世纪世纪)“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火”赫拉特利特赫拉特利特(公元前公元前6 6世纪世纪)“人是万物的尺度人是万物的尺度”公元前公元前5 5世世纪中叶纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神神自然自然人人一、一、智者学派智者学派（5BC5BC中叶以后）中叶以后）课前思考：课前思考：、什么是智者学派？（什么是智者学派？（概念概念）、为什么在公元前为什么在公元前5 5世纪的希腊会出现智者学派？（世纪的希腊会出现智者学派？（原因和背原因和背景景）、智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？（主张和影响主张和影响）2 2、出现的背景：、出现的背景：1 1、智者学派：、智者学派：（古希腊：公元前（古希腊：公元前5世纪中叶；中国：世纪中叶；中国：春秋战国春秋战国之交之交，“百家争鸣百家争鸣”局面已开始）局面已开始）又称哲人学派，主要由雅典城又称哲人学派，主要由雅典城邦中邦中“教授智慧的教师教授智慧的教师”（即（即“智者智者”）组成。他们主要向城邦）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派诡辩学派”。古希腊奴隶制经济的繁荣古希腊奴隶制经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）希腊的文化迅速发展起来）民主政治的发展民主政治的发展（公元前（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）治达到顶峰）人的地位的提高人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）的加强，使人的中心地位日益突出）3 3、代表人物与主张、代表人物与主张：普罗泰戈拉（普罗泰戈拉（“人是万物的尺度人是万物的尺度”）、）、安提丰安提丰（所有人都是平等（所有人都是平等）4 4、研究对象与视角：、研究对象与视角：主要以主要以人和人类社会人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己为探索的主题，研究人类，反思人类自己以以人的眼光去考察和认识人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。之间的关系、社会组织和伦理规范等。5 5、基本观点：、基本观点：强调强调人的价值人的价值，提出，提出“人是人是万物的尺度万物的尺度”，要求树立人的尊严，要求树立人的尊严和权威。和权威。反对迷信，强调自由反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度以人为尺度。对于对于社会道德社会道德，每个人都有自己的判断标准，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律不应该强求一律。（体现希腊文化人文主义的本质）（体现希腊文化人文主义的本质）6 6、评价、评价利：利：把人置于世界和社会中心，是人类自我意识第一次觉醒；把人置于世界和社会中心，是人类自我意识第一次觉醒；是西方人文精神的起源和西方第一次思想解放运动。是西方人文精神的起源和西方第一次思想解放运动。弊：弊：过分强调过分强调个人主观感觉个人主观感觉，否定了，否定了客观真理客观真理，倾向于相对主义和，倾向于相对主义和主观主义。主观主义。对事物的认识处于对事物的认识处于感性感性阶段，追求阶段，追求功利功利，忽视，忽视道德道德。（2015201520152015浙江文综）宇宙人生是永恒的话题。中外思想浙江文综）宇宙人生是永恒的话题。中外思想浙江文综）宇宙人生是永恒的话题。中外思想浙江文综）宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为家有的认为家有的认为家有的认为“宇宙便是吾心宇宙便是吾心宇宙便是吾心宇宙便是吾心”，有的提出，有的提出，有的提出，有的提出“万物始于水万物始于水万物始于水万物始于水”，有的主张，有的主张，有的主张，有的主张“心外无物心外无物心外无物心外无物”。明确提出上述观点的人物。明确提出上述观点的人物。明确提出上述观点的人物。明确提出上述观点的人物有有有有()陆九渊陆九渊陆九渊陆九渊 塞内卡塞内卡塞内卡塞内卡 王守仁王守仁王守仁王守仁 泰勒斯泰勒斯泰勒斯泰勒斯A A A A B B B B C C C C D D D DB B2 2下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是A A研究主题开始从自然界转向人类社会研究主题开始从自然界转向人类社会 B B关注人与人之间的关系关注人与人之间的关系C C热衷于考察和认识社会问题热衷于考察和认识社会问题 D D提出提出“知识就是道德知识就是道德”的伦理思想的伦理思想1 1（20092009常州调研常州调研）智者学派有这样一段话：关于神，我不可）智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为A A神是存在的事物存在的尺度神是存在的事物存在的尺度 B B神对社会人生起着超自然作用神对社会人生起着超自然作用C C人要摆脱基督教的统治人要摆脱基督教的统治 D D神在人的感知范围之外神在人的感知范围之外3 3（20092009滨州滨州）普罗泰格拉提出）普罗泰格拉提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”。据此判断：。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是A A是否人人都遵守习俗和法律是否人人都遵守习俗和法律 B B是否民主和强盛是否民主和强盛C C是否对人有利和符合人性是否对人有利和符合人性 D D是否由是否由“哲学王哲学王”来做统治者来做统治者4 4（20092009年广东广雅中学、金山中学、执信中学三校联考年广东广雅中学、金山中学、执信中学三校联考）普罗）普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是对此，理解错误的是A A它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分B B他看到不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入他看到不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入C C他忽视了人在现实中的地位他忽视了人在现实中的地位D D他重视人而怀疑神他重视人而怀疑神二、二、苏格拉底苏格拉底（与智者学派同时代但不属于智者学派与智者学派同时代但不属于智者学派）课前思考：课前思考：、苏格拉底哲学思想是在怎样的社会苏格拉底哲学思想是在怎样的社会背景背景下提出的？结合教材归下提出的？结合教材归纳苏格拉底的纳苏格拉底的思想主张思想主张。有何。有何影响影响？、苏格拉底（约前苏格拉底（约前469469前前399399年，略晚于中国之孔子、略早于孟年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被成为子，被成为“西方的孔子西方的孔子”）的主张与智者学派有何）的主张与智者学派有何异同异同点？点？、以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前、以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6 6世纪至公元前世纪至公元前5 5世纪世纪中中西文明西文明？、背景：、背景：（1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧。）雅典社会世风日下、道德沦丧。2 2、主要思想：、主要思想：学术上：学术上：把人类及其环境作为探究的课题把人类及其环境作为探究的课题发出发出“认识你自认识你自己己”的呐喊（第一次在哲学意义上的呐喊（第一次在哲学意义上发现发现“自我自我”），使哲学真，使哲学真正成为一门研究正成为一门研究“人人”的学问的学问政治上：政治上：反对过激的民主政治反对过激的民主政治道德上：道德上：倡导倡导“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”，希望重建人，希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度；提出人应该具备们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度；提出人应该具备美德，美德来自于知识，美德，美德来自于知识，“知识就是美德知识就是美德”即即知德合一知德合一；善是；善是人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。3 3、影响：、影响：“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗哲学家西塞罗罪名：罪名：不敬神和败坏青年不敬神和败坏青年苏苏格格拉拉底底之之死死苏格拉底之死的真正原因？苏格拉底之死的真正原因？1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。针砭时弊，批判雅典的政治领袖。2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。否定传统的神，而宣扬自己的思想。探究一：探究一：苏格拉底和智者思想有何异同？苏格拉底和智者思想有何异同？都以人和人类社会为探索的都以人和人类社会为探索的主题主题；都强调理性；否认绝对权威。都强调理性；否认绝对权威。强调人的价值，强调人的价值，注重人、人性，体现注重人、人性，体现人文主义精神人文主义精神智者学派智者学派提出提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”强调个人的强调个人的作用作用,忽视社会道德，追求功利忽视社会道德，追求功利；苏格拉底苏格拉底倡导倡导“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”，强调道德对人强调道德对人的作用，认为美德即知识的作用，认为美德即知识，认为人生的最高目标，认为人生的最高目标是追求正义和真理。是追求正义和真理。智者学派智者学派主张主张民主政治民主政治，所有的，所有的人都是平等的人都是平等的，人，人是万物的尺度；是万物的尺度；苏格拉底苏格拉底主张有知识、有道德的少数主张有知识、有道德的少数人治国，人治国，反对过激的民主政治反对过激的民主政治。不同点：不同点：相同点：相同点：评价评价思想观思想观点及特点及特点点时代特时代特征征古希腊苏格拉底古希腊苏格拉底中国孔子中国孔子人物人物项目项目诸侯争霸，分封制瓦解；诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界制瓦解；思想界“百家百家争鸣争鸣”雅典民主政治达到顶峰，公民雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现早期人文思想出现“仁仁”、“礼礼”；重点；重点强调人的道德修养，强调人的道德修养，注注重人的社会性重人的社会性“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己；知识即美德、认识你自己；重点强调重点强调人的独立人的独立和精神修养和精神修养其创立的儒家思想后来成其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人影响；他被尊为圣人他对人性本身的研究，是人类他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究真正成为一门研究“人人”的学的学问；对探索知识和自由的理性问；对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响精神对西方哲学产生深远影响探究二：探究二：以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6 6世纪至公元世纪至公元前前5 5世纪世纪中西文明？中西文明？相同点：相同点：不同点：不同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。孔子孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发有利于个性发展展，有利于民主政治的发展有利于民主政治的发展有利于民主政治的发展有利于民主政治的发展。苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：“认识你自己认识你自己”认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。知道的越多，才知知道的越少。知道的越多，才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。未经考察的生活是不值得过的。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处好处，邪恶则总会给人带来坏处。认识：认识：“认识你自己认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：美德即知识美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，智慧，“勇敢勇敢”到无法无天、无所畏惧，那到无法无天、无所畏惧，那就会变成就会变成“鲁莽鲁莽”这种罪恶。这种罪恶。勇敢是不是美德？勇敢是不是美德？认识：认识：“美德即知识美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。真题演练真题演练（2011北京文综北京文综20）某位古希腊哲学家首次让哲）某位古希腊哲学家首次让哲学学“成为探究生活和道德、善与恶所必需成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，的学问，这位哲学家是这位哲学家是()A普罗泰格拉（普罗塔格拉）普罗泰格拉（普罗塔格拉）B苏格拉底苏格拉底C柏拉图柏拉图D亚里士多德亚里士多德6、（、（2011全国新课标文综全国新课标文综27）苏格拉底在受审时申）苏格拉底在受审时申辩说：辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段这段话表明苏格拉底话表明苏格拉底()A维护公民生存权利维护公民生存权利B捍卫思想自由原则捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公抗议雅典司法不公D反对贵族专权暴政反对贵族专权暴政三、其他哲人三、其他哲人1 1、柏拉图：、柏拉图：关注：人类社会；关注：人类社会；作品：作品：理想国理想国；主张：主张：关注关注人类社会，鼓励人们独立思考人类社会，鼓励人们独立思考；认为认为理念是万物的本原理念是万物的本原（唯心）（唯心）根据根据智慧品德智慧品德把每个人把每个人明确分工明确分工。影响：鼓励人们独立思考，影响：鼓励人们独立思考，为理性主义的发展为理性主义的发展奠定了基础奠定了基础。2 2、亚里士多德：、亚里士多德：关注：自然界和人类社会；关注：自然界和人类社会；主张：主张：真理高于一切。真理高于一切。自然界中人类是最高级的。自然界中人类是最高级的。以科学调查的方式研究自然界。以科学调查的方式研究自然界。影响：使哲学真正成为一门独立的学科影响：使哲学真正成为一门独立的学科。名言：名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理”（真理高于一切）真理高于一切）贡献：最大的哲学贡献在于创立了贡献：最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。逻辑学。柏拉图与亚里士多德柏拉图与亚里士多德哲学流派哲学流派 代表代表 主要观点主要观点领域领域 体现的人文精神体现的人文精神自然哲学自然哲学泰勒斯泰勒斯 智者学派智者学派思想解放思想解放普罗普罗泰泰格拉格拉三大三大古典古典哲学哲学思想家思想家苏格拉苏格拉底底 柏拉图柏拉图亚里士亚里士多德多德万物由水生成万物由水生成人是万物的尺度人是万物的尺度所有人都是平等所有人都是平等自然与自然与人类生人类生活活人类社会人类社会人性人性理性主义理性主义奠基人奠基人1 1、哲学哲学=“人人”2 2、崇尚知识和自由崇尚知识和自由探索的探索的理性精神理性精神强调强调人人的的价值价值和和尊尊严严人的人的本质本质体体现现打破传统神学的打破传统神学的束缚，束缚，人的觉醒人的觉醒自然自然重视道德伦理重视道德伦理“知德合一知德合一”重视教育重视教育贤人治国贤人治国、理性思考理性思考1 1、真理高于一切真理高于一切2 2、“人人”是是自然界最高级自然界最高级人与社会人与社会不断追求真理，不断追求真理，了解未知了解未知9.9.下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了图一图一 古希腊主神古希腊主神 图二图二 古代希腊神话中的诸神雕塑古代希腊神话中的诸神雕塑 A.A.古代希腊人对神的敬畏和崇拜古代希腊人对神的敬畏和崇拜 B.B.古希腊文化的人文主义色彩古希腊文化的人文主义色彩C.C.古希腊哲学家主要研究古希腊哲学家主要研究“神神”的本质的本质D.D.古希腊城邦制度的高度发达古希腊城邦制度的高度发达1010、（、（20092009年江苏模拟年江苏模拟）一个时代的政治文明与同时代的思想文）一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是A A、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B B、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现C C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落11.11.孔子和苏格拉底是公元前孔子和苏格拉底是公元前5 5世纪的东西方思想巨人，两者世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是思想的不同之处是A.A.重视道德的意义重视道德的意义B.B.肯定人的价值肯定人的价值C.C.强调知识的作用强调知识的作用D.D.推崇君主权威推崇君主权威12.12.西方学者认为，公元前西方学者认为，公元前6 6世纪至公元前世纪至公元前3 3世纪是人类文明世纪是人类文明的的“轴心时代轴心时代”，“人文意识人文意识”觉醒。在当时的中国，突出觉醒。在当时的中国，突出表现为表现为A A诸子并立、百家争鸣诸子并立、百家争鸣B B罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术C C崇儒尚佛、兼收并蓄崇儒尚佛、兼收并蓄D D以法为教、焚书坑儒以法为教、焚书坑儒13.13.（20102010广东文综广东文综1919）“我们不把任何未经验证的意见接受作我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么不论多么深奥，最终都能发现。深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（与这句话的理念一致的说法是（）A A“信仰即可得救信仰即可得救”B B“人是万物的尺度人是万物的尺度”C C“要有勇气运用你自已的理智要有勇气运用你自已的理智”D D“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”1414（20102010浙江文综浙江文综1212）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家哲学家”“”“中庸之中庸之道道”“”“逻辑学逻辑学”等，该人物最有可能是（等，该人物最有可能是（）A A孔子孔子 B B墨子墨子 C C普罗塔戈拉普罗塔戈拉 D D亚里士多德亚里士多德 在中世纪，人类意识的两方面在中世纪，人类意识的两方面内心自省内心自省和外界观察都一样和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚编织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层稚编织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。意大利文艺复兴时期的文化意大利文艺复兴时期的文化请回答：请回答：材料中的材料中的“纱幕纱幕”指的是什么？指的是什么？“烟消云散烟消云散”指的是什么？在意大利，这层纱幕最先指的是什么？在意大利，这层纱幕最先“烟消云散烟消云散”的原因是什么？的原因是什么？中世纪的神学世界观中世纪的神学世界观神学世界观被冲破，人和人性得以解放神学世界观被冲破，人和人性得以解放意大利最早出现了资义萌芽，发生文艺复兴意大利最早出现了资义萌芽，发生文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴人性的复苏人性的复苏（1 1）经济基础经济基础：（2 2）阶级基础阶级基础：（3 3）文化环境文化环境：（4 4）人才优势人才优势：（5 5）社会背景社会背景：意大利最早出现意大利最早出现资本资本主义萌芽（佛罗伦萨、威主义萌芽（佛罗伦萨、威尼斯等城市）；尼斯等城市）；新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益；维护自身利益；意大利意大利有丰厚的文化遗产，保留有大量古希腊罗马有丰厚的文化遗产，保留有大量古希腊罗马文化；文化；意大利具有不可多得的人才优势；意大利具有不可多得的人才优势；天主教会神学统治，天主教会神学统治，压抑了人和人性，垄断压抑了人和人性，垄断人们思想人们思想（根本原因根本原因）1 1、兴起的背景、兴起的背景2 2、含义和实质：含义和实质：（1 1）含义含义：文艺复兴是：文艺复兴是14141717世纪正在形成中的资产阶级在世纪正在形成中的资产阶级在复兴希复兴希腊罗马古典文化的腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动恩格斯说：恩格斯说：“文艺复兴文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来这个名字没有把这个时代充分表达岀来（2 2）实质实质：文艺复兴是：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的古代希腊、罗马的文化文化来反对来反对封建神学封建神学的资产阶级的资产阶级新文化运动新文化运动3 3、核心：、核心：宗教神学宗教神学以神为中心以神为中心 禁欲主义禁欲主义等级观念等级观念蒙昧主义蒙昧主义人文主义人文主义以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受 自由平等自由平等理性和科学理性和科学人文主义（批判教会）人文主义（批判教会）4 4、历程：、历程：从从1415C.1415C.意大利意大利16C传播到欧洲传播到欧洲；从从文学艺术文学艺术到到自然科学自然科学等多领域等多领域西欧资本主义的发展西欧资本主义的发展大大解放了人们的思想大大解放了人们的思想（2015天津文综3）维多里诺是1415世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出()A人文主义的教育理念 B宗教制约着教育发展C教育摆脱了宗教束缚 D文艺复兴尚未影响教育领域A5 5 5 5、主要成就、主要成就、主要成就、主要成就1414世纪世纪意大利：意大利：“文学三杰文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克：薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短篇为欧洲近代短篇小说开了先河小说开了先河抨击了封建道德和教会的抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性主张发展人的个性十日谈十日谈薄伽薄伽丘丘人文主义之父人文主义之父提出提出“人的学问人的学问”对抗对抗“神的学问神的学问”歌集歌集彼特彼特拉克拉克早早期期文艺复兴的先驱文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表率先对教会的丑恶现象表达了憎恶达了憎恶神曲神曲但丁但丁最最早早地地 位位内内 容容代表作品代表作品代表代表人物人物时时期期1616世纪世纪英国：莎士比亚英国：莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特等悲剧和喜剧作品等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界关注人及人生活的世界）“美术三杰美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和：拉斐尔、米开朗琪罗和达达芬奇芬奇。（1 1）文学领域：）文学领域：（2 2）艺术领域：艺术领域：（3 3）自然科学：）自然科学：天文学革命天文学革命波兰哥白尼、德意志开普勒、波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利意大利伽利略伽利略和布鲁诺。和布鲁诺。“中世纪的最后一位诗人，同时又中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人是新时代的最初一位诗人”性质性质:积极方面：积极方面：局限方面：局限方面：6 6、评价：、评价：是一场资产阶级的思想文化运动是一场资产阶级的思想文化运动思想思想:是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放，为是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放，为资本主义发展解除了精神枷锁；资本主义发展解除了精神枷锁；文学艺术文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著；产生了文化巨人和不朽名著；自然科学自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科促进了近代自然科学的产生；学的产生；对当时及后世影响对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力；为新航路的开辟提供了强大的精神动力；推动宗教改革、启蒙运动兴起；推动宗教改革、启蒙运动兴起；人文主义思想为近代资产阶级革人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。命运动奠定了理论基础。对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；仅局限于上流社会和知识阶层；仅局限于上流社会和知识阶层；没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案1、（、（2013山东文综山东文综16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是文主义思想的表述，不正确的是()A都具有思想启蒙意义都具有思想启蒙意义B都是商品经济发展的产物都是商品经济发展的产物C都体现了新兴资产阶级的愿望都体现了新兴资产阶级的愿望D都宣扬了个性自由和解都宣扬了个性自由和解放放2、（、（2014江苏单科江苏单科13）“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义由此可见，人文主义者者()A鄙视贫穷鄙视贫穷B认为财富即道德认为财富即道德C揶揄上帝揶揄上帝D反对安于清贫的说教反对安于清贫的说教3 3、人文主义强调人的价值，追求个性解放、反对神学迷信，主、人文主义强调人的价值，追求个性解放、反对神学迷信，主要是因为要是因为A A新航路开辟打破了新航路开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 B B资本主义商业的发展突出了人的作用资本主义商业的发展突出了人的作用C C宗教改革运动动摇了天主教会的地位宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D D哥白尼哥白尼“太阳中心说太阳中心说”的创立的创立1 1、原因：、原因：（1 1）经济经济：（2 2）政治政治：（3 3）位置位置：2 2、资本主义萌芽带来的变化、资本主义萌芽带来的变化各城市国家鼓励发展工商业，商品经济的发展，各城市国家鼓励发展工商业，商品经济的发展，工商业阶层掌权工商业阶层掌权地中海航运中心地中海航运中心（1 1）阶级关系的变化：形成了新兴的资产阶级（）阶级关系的变化：形成了新兴的资产阶级（手工工场主手工工场主、商人商人和和金融家金融家）（2 2）追求财富和现世的享乐）追求财富和现世的享乐 （3 3）新兴资产阶级要求进行思想变革）新兴资产阶级要求进行思想变革探究一探究一：意大利最早出现资本主义萌芽的原因及影响？意大利最早出现资本主义萌芽的原因及影响？有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅绿鹅”。谁知儿子却说：。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”十日谈十日谈反对封建教会的束缚，反对封建教会的束缚，肯定人的欲望和歌颂自然人性，肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性以人性反对神性。1、你觉得、你觉得“儿子带一只绿鹅回去儿子带一只绿鹅回去”正常吗？为什么？正常吗？为什么？薄伽丘通过薄伽丘通过这则故事主要反对什么？肯定什么？这则故事主要反对什么？肯定什么？人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！哈姆雷特哈姆雷特2、莎士比亚借哈姆雷特之口赞美了人的哪些方面？莎士比亚借哈姆雷特之口赞美了人的哪些方面？莎翁对人性的讴歌并没有集中在人性中的本能方面，而是深入探莎翁对人性的讴歌并没有集中在人性中的本能方面，而是深入探索复杂的人类内心世界，提升了人性的高尚与尊严。索复杂的人类内心世界，提升了人性的高尚与尊严。为什么要借助古典文化，而且作品的题材中也有关于宗教的东西？为什么要借助古典文化，而且作品的题材中也有关于宗教的东西？封建势力强大；封建势力强大；资本主义经济发展水平的局限，资产阶级力量相对较弱资本主义经济发展水平的局限，资产阶级力量相对较弱达达芬奇芬奇（LeonardodaVinci14521519）意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是为一，他是为画家，建筑师，音乐家，工画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家程师和发明家，科学家。其代表作是。其代表作是蒙娜丽莎蒙娜丽莎和和最后的晚餐最后的晚餐。专家对专家对蒙娜丽莎蒙娜丽莎的解读的解读“对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。世界好像与你的同样光明同样快乐。”傅雷傅雷世界美术名作二十讲世界美术名作二十讲 二、宗教改革二、宗教改革与上帝直接对话与上帝直接对话教皇出售教皇出售“赎罪券赎罪券”。（。（导火线导火线）文艺复兴宣扬人文主义文艺复兴宣扬人文主义德意志是教会压榨最严重，激化了矛盾。德意志是教会压榨最严重，激化了矛盾。资本主义发展，新兴资产阶级要求摆脱罗马天主资本主义发展，新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。教的束缚。历史原因历史原因：政治原因政治原因：经济原因经济原因：直接原因直接原因：（根本原因根本原因）1517马丁马丁路德发表路德发表“九十五条论纲九十五条论纲”1.1.背景：背景：2.2.开始标志：开始标志：3.3.马丁马丁路德的主要思想：路德的主要思想：（结合（结合教材教材P29P29页页资料回放资料回放归纳）归纳）信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救圣经圣经高于教会和教皇高于教会和教皇每个基督徒可以直接阅读每个基督徒可以直接阅读圣经圣经民族语言代替拉丁语言主持礼拜民族语言代替拉丁语言主持礼拜简化宗教仪式，僧侣可还俗简化宗教仪式，僧侣可还俗国家的权力高于教会国家的权力高于教会否定教皇和教会的权威否定教皇和教会的权威提高自身地位，追求平提高自身地位，追求平等。等。加强资本原始积累加强资本原始积累激发民族意识，得到封建诸侯支持激发民族意识，得到封建诸侯支持宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（成。（路德教派路德教派、加尔文教派加尔文教派、英国国教英国国教）（注意：注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教）新教（路德教、加尔文教、英国国教）反映的是新兴反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。资产阶级或民族国家的利益。）西欧早期资产阶级西欧早期资产阶级以宗教为外衣以宗教为外衣反对反对罗马天主教会罗马天主教会的的一场思想、社会、政治运动，使人文主义思想得以进一场思想、社会、政治运动，使人文主义思想得以进一步弘扬。一步弘扬。4.4.结果：结果：5 5、性质：、性质：6 6、影响：、影响：政治：政治：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜；新教成为早期资产阶级革命的旗帜；加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。经济：经济：没收了教会的大量土地和财产；没收了教会的大量土地和财产；文化：文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；思想：思想：越来越多越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文，人文主义得到进一步的传播和发展主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。；为启蒙运动作了思想准备。探究二：探究二：文艺复兴与宗教改革的相同点和不同点文艺复兴与宗教改革的相同点和不同点？相同点：相同点：（1 1）产生的时代背景和社会条件相同。）产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；（2 2）性质相同。）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；对准了天主教会；（3 3）两者都向古代寻求和吸取养料。）两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助的人文主义者借助的是古典文化，马丁是古典文化，马丁路德借助了路德借助了圣经圣经中的原始教义；中的原始教义；（4 4）影响有相同。）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。不同点：不同点：文艺复兴（文艺复兴（以人为中心以人为中心）认识并）认识并揭露揭露教会的腐朽、罪恶，教会的腐朽、罪恶，但但还还是对教会势力是对教会势力抱和解的态度抱和解的态度，不愿不愿走上走上宗教改革宗教改革的道路；的道路；宗教改革（宗教改革（以神为中心以神为中心）主张信仰得救，强调人可以避开教会）主张信仰得救，强调人可以避开教会与上帝直接通话。与上帝直接通话。文艺复兴借助文艺复兴借助复兴古典文化的形式复兴古典文化的形式进行；进行；宗教改革借助宗教改革借助宗教异端的形式宗教异端的形式进行，斗争直指罗马天主教会进行，斗争直指罗马天主教会文艺复兴从文艺复兴从意大利意大利开始，仅开始，仅局限局限于上流社会和知识阶层；于上流社会和知识阶层；宗教改革从宗教改革从德国德国开始，开始，广大广大人民群众参加的社会运动。人民群众参加的社会运动。文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来（批判、反对），（批判、反对），促进促进了近代自然科学的产生；了近代自然科学的产生；宗教改革在思想和社会领域里都宗教改革在思想和社会领域里都扫荡扫荡了封建势力，产生的新教还了封建势力，产生的新教还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。为以后的资产阶级革命提供了思想武器。对待宗教的态度不同：对待宗教的态度不同：采取的斗争形式不同：采取的斗争形式不同：兴起和开展的范围不同：兴起和开展的范围不同：产生的作用不同：产生的作用不同：集中领域不同集中领域不同:一个是思想文化运动一个是思想文化运动,一个更是一场政治运动一个更是一场政治运动走进高考走进高考1、（、（2015北京文综北京文综20）1521年，德国维登堡一家作坊印制年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在画意在()A抨击罗马教廷抨击罗马教廷B推销推销“赎罪券赎罪券”C反对宗教改革反对宗教改革D倡导宗教宽容倡导宗教宽容2、（、（2014上海单科上海单科14）宗教改革时出现的新教，英文为）宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译，直译“抗议宗抗议宗”。这里的。这里的“抗议抗议”是指是指()A抗议抗议圣经圣经的权威的权威B抗议国王的权威抗议国王的权威C抗议天主教会的权威抗议天主教会的权威D抗议贵族的权威抗议贵族的权威3、2014海南单科海南单科10）宗教改革家路德提出）宗教改革家路德提出“因信称义因信称义”，主张只要直接阅读主张只要直接阅读圣经圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因因信称义信称义”的提出的提出()A加强了教皇的宗教权威加强了教皇的宗教权威B巩固了民众的宗教信仰巩固了民众的宗教信仰C摧毁了教会的思想专制摧毁了教会的思想专制D扩大了基督教会的影响扩大了基督教会的影响2020（20102010海南）（海南）（1414分）根据材料并结合所学知识回答问题。分）根据材料并结合所学知识回答问题。材料一材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在盖伊在启蒙运动启蒙运动一一书中认为：书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦阿伦布洛克：布洛克：西方人文主义传统西方人文主义传统材料二材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确确实，实，1818世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。摘编自彼得摘编自彼得赖尔等编赖尔等编启蒙运动百科全书启蒙运动百科全书（1 1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和和1818世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（6 6分）分）（1 1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（6 6分分 （2 2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8 8分）分）（2 2）文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击）文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。（想束缚。（8 8分）分）伏尔泰伏尔泰孟孟德斯德斯鸠鸠卢卢 梭梭康康德德一、启蒙运动的含义一、启蒙运动的含义文艺复兴（人性）文艺复兴（人性）文艺复兴（人性）文艺复兴（人性）：使人类从：使人类从神权神权神权神权的束缚下解脱出来的束缚下解脱出来 启蒙运动（理性）启蒙运动（理性）启蒙运动（理性）启蒙运动（理性）：使人类从：使人类从神权神权神权神权、封建王权封建王权封建王权封建王权中解放出来中解放出来 理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福启蒙运动启蒙运动（enlightenment）在在1717、1 1世纪欧洲资产阶级世纪欧洲资产阶级掀起的一场掀起的一场反封建反封建专制专制、反教会权威反教会权威的思想解放运动的思想解放运动（2015山东文综20）“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是()A实现人类自我觉醒的文艺复兴B摆脱天主教会控制的宗教改革C揭开宇宙运行规律的科学革命D规划人类理性王国的启蒙运动D二、启蒙运动兴起的背景二、启蒙运动兴起的背景（1 1）经济：经济：（2 2）政治：政治：（3 3）科学：科学：（4 4）思想：思想：资本主义进一步发展资本主义进一步发展新兴资级新兴资级力量壮大，要求摆脱力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫封建专制统治和教会压迫自然科学的发展，提高了人们的自信自然科学的发展，提高了人们的自信文艺复兴、宗教改革的推动文艺复兴、宗教改革的推动（根本原因）（根本原因）（2012山东文综卷15）“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指()A反抗权威，强调个人自由B崇尚理性，重视法制C