社会主义核心价值体系建设与文化强国培训课件

社会主义核心价值体系社会主义核心价值体系建设与文化强国建设与文化强国 引言：引言：文化视野中的文化视野中的18大报告与大报告与18大报告大报告 中的文化视野中的文化视野1.怎样理解文化强怎样理解文化强国国？2.为何说社会主义核心价值体系是兴国之为何说社会主义核心价值体系是兴国之魂魂3.3.应以什么样的方式来思考核心价值观的培育这应以什么样的方式来思考核心价值观的培育这个文化建设的核心问题？个文化建设的核心问题？4.核心价值体系建设与意识形态创新究竟核心价值体系建设与意识形态创新究竟是什么关系？是什么关系？5.培育社会主义核心价值观会遭遇什么样培育社会主义核心价值观会遭遇什么样的观念障碍的观念障碍？2024/7/13引言：引言：文化视野中的文化视野中的18大报告大报告与与18大报告大报告中的中的文化视野文化视野2024/7/13 一个最重要的政治文本和文化文一个最重要的政治文本和文化文本，将对未来中国的社会文化生态产本，将对未来中国的社会文化生态产生巨大的影响；生巨大的影响；最集中地表达了中国人民的愿望最集中地表达了中国人民的愿望和意志、情感诉求和利益诉求、对历和意志、情感诉求和利益诉求、对历史现实和未来的认识史现实和未来的认识a.文化视野中的18大报告2024/7/13 “创造中国人民和中华民族更创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来加幸福美好的未来”-最高价值最高价值 十八大报告中的十八大报告中的辩证思维、辩证思维、文明思维与和谐思维文明思维与和谐思维 十八大报告中的十八大报告中的责任意识历责任意识历史意识忧患意识时代意识创新意史意识忧患意识时代意识创新意识识a.文化视野中的18大报告2024/7/13文化视野中的文化视野中的18大报告大报告 我党在中国担当什么角色？我党在中国担当什么角色？是一个现代民族国家的执政党是 一个 超大规模 的现代国家的 唯一执政党，领导党是世界上独一无二五千年没有中断的那个文明的守护者是儒家精英集团的现代继承人 是致力于让走入困境的人类文明迎来转机的探索者 2024/7/13 建成小康社会的文化指标建成小康社会的文化指标 文化软实力显著增强。社会主义文化软实力显著增强。社会主义核心价值体系深入人心，公民文明素质和核心价值体系深入人心，公民文明素质和社会文明程度明显提高。文化产品更加丰社会文明程度明显提高。文化产品更加丰富，公共文化服务体系基本建成，文化产富，公共文化服务体系基本建成，文化产业成为国民经济支柱性产业，中华文化走业成为国民经济支柱性产业，中华文化走出去迈出更大步伐，社会主义文化强国建出去迈出更大步伐，社会主义文化强国建设基础更加坚实设基础更加坚实。b.18大报告中的文化视野：2024/7/13文化是民族的文化是民族的血脉血脉，是人民的精神，是人民的精神家园家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须必须推动推动社会主义文化大发展大繁荣，社会主义文化大发展大繁荣，-建设社会主义文化强建设社会主义文化强国，国，必须必须走中国特色社会主义文化发展道路走中国特色社会主义文化发展道路 建设社会主义文化强国，建设社会主义文化强国，关键关键是增强全民族文化创是增强全民族文化创造活力。造活力。让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化国际影响力不断增强科学文化素质全面提高、中华文化国际影响力不断增强的新局面。的新局面。18大报告中的文化视野：“六、扎实推进社会主义文化强国建设”2024/7/13一是要加强社会主义核心价值体一是要加强社会主义核心价值体系建设。系建设。(为国立魂为国立魂)二是要全面提高公民道德素质。二是要全面提高公民道德素质。（公民文化：人的现代化）（公民文化：人的现代化）三是要丰富人民精神文化生活。三是要丰富人民精神文化生活。（物质和精神都富有）（物质和精神都富有）四是要增强文化整体实力和竞争四是要增强文化整体实力和竞争力。力。（文化上崛起为强国）（文化上崛起为强国）18大报告的文化视野：建设文化强国的大思路2024/7/13富强、民主、文明、和谐富强、民主、文明、和谐自由、平等、公正、法治自由、平等、公正、法治爱国、敬业、诚信、友善爱国、敬业、诚信、友善18大报告的文化视野：首次提出核心价值观2024/7/13社会主义核心价值体社会主义核心价值体系是系是兴国之魂兴国之魂，决定，决定着中国特色社会主义着中国特色社会主义发展方向。发展方向。18大报告的文化视野：强调价值观的极端重要性 2024/7/13 1.怎样理解文化强国？2024/7/13100多年来我们所面临的文化问题，多年来我们所面临的文化问题，说到底是整个民族生存方式的转说到底是整个民族生存方式的转变问题，也就是的问题。我们之变问题，也就是的问题。我们之所以不断地回到这一问题，是因所以不断地回到这一问题，是因为我们一直未能从根本上解决这为我们一直未能从根本上解决这一问题。建设文化强国，首先是一问题。建设文化强国，首先是要完成中国传统文化从整体上向要完成中国传统文化从整体上向现代转型的历史任务。现代转型的历史任务。1.1从近代中国所面临的文化问题去理解文化强国的目标2024/7/13近代以来我们的文化问题：近代以来我们的文化问题：文化生态位的突然下降引起的社会机体功能紊乱灵魂出窍、圣贤失语、事理背离、情理割裂生存成为优势需求造成对精神需求的遮蔽：心灵空间被挤压文化被当作政治意识形态和经济功利的工具奴仆2024/7/13文化文化“六无六无”现象现象文化无根：传统断裂，马克思主义危机文化无魂：魂飞魄散，碎片化、物化文化无序：道德失范、社会脱序文化无力：缺乏凝聚力、吸引力和创造力文化无声：理不屈而词穷，话语权很小文化无信：信仰、信任、信心危机日深中国社会文化病症诊断中国社会文化病症诊断长期缺乏真正的文化关注所造成的文化高利贷效应“文化革命”造成的文化废墟效应知识分子边缘化造成的社会大脑萎缩效应外来理论、学说、主义对中国生活世界的多重殖民化造成的社会撕裂效应伟人、奇迹和灵丹妙药依赖症缺乏行动意志和行动者引起的梦游症皇权思想/官本位以及与这两项紧密相联的政治权力的真理话语文化真理的政治化；异常发达、无处不在的潜规则；把财富首先看作现存的东西而不是有待创造的东西的财富观；分配上强调眼前公平的公平观；处处设法监督、控制个人的社会管理办法；重灌输教条式真理忽视创新的教育理念前现代因素的困扰前现代因素的困扰这这100多年，多年，维新与革命之争、维新与革命之争、文化体与用之争、传统与现代之文化体与用之争、传统与现代之争、问题与主义之争、科学与玄争、问题与主义之争、科学与玄学之争，以及我党内部意识形态学之争，以及我党内部意识形态的多次争论，各类思潮的兴衰，的多次争论，各类思潮的兴衰，背后实质性的问题就是：何为中背后实质性的问题就是：何为中国现代社会国现代社会正当的文化秩序正当的文化秩序？1.2从中国现代社会正当文化秩序的重建理解文化强国的目标2024/7/13中华民族进入近代后面临着对整中华民族进入近代后面临着对整个民族生存方式进行现代改造的个民族生存方式进行现代改造的艰巨任务。中国社会的各种政治艰巨任务。中国社会的各种政治思潮、政治派别的历史地位和历思潮、政治派别的历史地位和历史命运，归根到底都要由其能否史命运，归根到底都要由其能否完成这一历史任务来决定。完成这一历史任务来决定。1.3从中国共产党人的文化使命理解文化强国的目标2024/7/13中国搞社会主义，时刻不能忘记民族传统中国搞社会主义，时刻不能忘记民族传统文化的现代转型这一历史主题，离开整个文化的现代转型这一历史主题，离开整个民族生存方式的现代化这一目标，一切都民族生存方式的现代化这一目标，一切都无从谈起；在中国搞文化建设，不能离开无从谈起；在中国搞文化建设，不能离开社会现代化的整体进程一味单兵突进，不社会现代化的整体进程一味单兵突进，不顾经济政治因素的现实制约去推进文化的顾经济政治因素的现实制约去推进文化的现代化，最后只会收获一些于现代化事业现代化，最后只会收获一些于现代化事业有害无益的抽象观念。有害无益的抽象观念。我们今天提出建设我们今天提出建设文化强国，旨在实现中国社会文明的整体文化强国，旨在实现中国社会文明的整体的全方位的提升。的全方位的提升。2024/7/13 自然经济 朝代国家 天理世界观 市场经济 民族国家 公理世界观 知识经济？国家？世界观大国崛起大国崛起大道行思大道行思人类已经处在了一个刻不容缓的历史转折人类已经处在了一个刻不容缓的历史转折点，必须朝着一个新的时代迈进，这便是点，必须朝着一个新的时代迈进，这便是文化时代。在文化时代，文化在社会历史文化时代。在文化时代，文化在社会历史舞台上已从幕后走向前台，从边缘走向中舞台上已从幕后走向前台，从边缘走向中心，由配角变为主角；发展最终要以文化心，由配角变为主角；发展最终要以文化概念来定义，文化的繁荣是发展的最高目概念来定义，文化的繁荣是发展的最高目标；一个国家能否高瞻远瞩、尽早确立文标；一个国家能否高瞻远瞩、尽早确立文化立国的战略，将决定它在未来世界上的化立国的战略，将决定它在未来世界上的地位。地位。1.4从文化时代即将来临去理解建设文化强国的目标2024/7/13 1982年墨西哥城的第二次世界文化政策会议的参与者将发展定义为“一个复杂的、综合的和多层面的进程，它超越了仅通过经济增长来结合生活所有层面和社区的所有能量，并号召所有成员做出贡献并分享利益”。以这种方式观察和定义，发展既是精神的、智慧的、感情的又是物质和有形的，既是理论的又是实践的，既是艺术的又是科学的，既是现行的又是即将来临的。换句话说，这里所用的发展术语在整体意义上是文化的。正因如此，发展不仅是发展社会的经济和技术资源，从根本意义上说，是发展所有社会的资源。作为发展作为发展目标目标和评价发展的和评价发展的指标指标的文化的文化法国法国观点观点杂志的保留态度杂志的保留态度撒切尔夫人的蔑视撒切尔夫人的蔑视希拉里的恶毒预言希拉里的恶毒预言我国国际话语权与经济体量不匹我国国际话语权与经济体量不匹配配现实生活中文化道德底线屡屡被现实生活中文化道德底线屡屡被突破突破文化产业发展落后文化产业发展落后1.5 从我国社会文化发展滞后的现状来理解文化强国的目标2024/7/132.为何说社会主为何说社会主义核心价值体系义核心价值体系是是兴国之魂兴国之魂2024/7/13 六中全会对核心价值体系的定位六中全会对核心价值体系的定位：社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。2024/7/13多重视野下的核心价值体系建设多重视野下的核心价值体系建设为中华文明的复兴的事业“先立乎其大者”:什么是最重要的？为转型中的中国社会定位：市场经济，民主政治，什么文化？为改革的“顶层设计”寻找逻辑原点，为改革攻坚凝聚共识激发能量为全体公民提供最重要的精神文化公共品为重建中华民族共同精神家园奠基立柱为我党重建文化话语权文化领导权占领精神制高点为人类走出生存困境开辟新的道路2024/7/13 我党建设社会主义核心价值体系的宏大构想，张扬的正是中国古圣贤的文化理想：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。2024/7/13核心价值观应是核心价值观应是13.5亿人共享的那轮亿人共享的那轮精精神的太阳，神的太阳，所以应该具有所以应该具有 普世的特点普世的特点a.简洁明了；b.人人都能懂，没人能全懂；c.人人心中有，人人心向往，没人全做到；d.不分贫富贵贱、不分政党派别、不分宗教信仰，人人都能平等地使用和消费2024/7/13你不仁你不仁不义不义你不讲马克你不讲马克思主义思主义一些国家的核心价值表述一些国家的核心价值表述英国：自由、宽容、开放、公正、公平、团结英国：自由、宽容、开放、公正、公平、团结 权利与义务相结合、重视家庭和所有群体权利与义务相结合、重视家庭和所有群体法国：自由、平等、博爱法国：自由、平等、博爱美国：自由、民主、人权美国：自由、民主、人权新加坡：国家至上、社会为先、家庭为根、新加坡：国家至上、社会为先、家庭为根、个人为本、求同存异个人为本、求同存异中国传统的核心价值观：中国传统的核心价值观：仁 义 礼 智 信天 地 君 亲 师科学社会主义的核心价值观：科学社会主义的核心价值观：自由、解放、公正、民主 文艺复兴的四个核心价值理念：文艺复兴的四个核心价值理念：个性：个性：创新、根基、勇敢、天性创新、根基、勇敢、天性理性：理性：与以不越轨为特征的传统理性不同的动与以不越轨为特征的传统理性不同的动 态理性，即高峰体验后的理性；平衡；态理性，即高峰体验后的理性；平衡；生活中的精度、广度、深度、强度、高度；生活中的精度、广度、深度、强度、高度；科学标准、合乎逻辑科学标准、合乎逻辑人性：人性：人的人的“类性类性”，人道主义；平等；自由意志；，人道主义；平等；自由意志；博爱博爱同情心同情心诗性：诗性：浪漫情怀，想象各种可能性，超越各类限制浪漫情怀，想象各种可能性，超越各类限制富强、民主、文明、和谐富强、民主、文明、和谐自由、平等、公正、法治自由、平等、公正、法治爱国、敬业、诚信、友善爱国、敬业、诚信、友善18大报告：核心价值观2024/7/13国家社会公民共享的核心价值观自由、公正、诚信 、仁爱、和谐2024/7/13核心价值观与社会主义意识形态理论体系是什么关系？社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。十七大报告为什么为什么 是兴国之魂？是兴国之魂？2.1.价值信仰系统在文化中居于核心地位价值信仰系统在文化中居于核心地位认知系统认知系统 感觉与经验的世界感觉与经验的世界 价值信仰系统价值信仰系统 知觉与科学的世界知觉与科学的世界 审美系统审美系统 直觉与艺术的世界直觉与艺术的世界 统觉与超验的世界统觉与超验的世界文文化化三三系系统统精精神神四四世世界界为什么为什么 是兴国之魂？是兴国之魂？2 2.2.2 价值信仰系统是国家的灵魂和社会秩序价值信仰系统是国家的灵魂和社会秩序的源泉的源泉弗兰克林弗兰克林罗斯福：罗斯福：“国家像人一样不只是每个部分国家像人一样不只是每个部分的的总和，它还有更深更广、更持久的东的的总和，它还有更深更广、更持久的东西。这就是最关系到它的前途的东西西。这就是最关系到它的前途的东西”。它是一种精神，是一个国家的信念。它是一种精神，是一个国家的信念。为什么是兴国之魂？2.3 文化价值对于中华民文化价值对于中华民族的独特重要性族的独特重要性旧邦新命旧邦新命 我国家以世界之古国，居东亚我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进。将来建国完成，必于世界历史，居独进。将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊、罗马，有古而无今。惟我国家，亘古腊、罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其周虽旧邦，其命维新命维新”者也。者也。冯友兰冯友兰为什么是兴国之魂？2.4 社会多重转型引起的文化断裂、传统衰微、社会多重转型引起的文化断裂、传统衰微、价值紊乱和价值真空、社会失范和社会脱序价值紊乱和价值真空、社会失范和社会脱序 “再往前流，水就混了；再往前再往前流，水就混了；再往前走，路就分了；再往前看，眼就迷了；再往前走，路就分了；再往前看，眼就迷了；再往前想，心就沉了。想，心就沉了。”黄纪苏编剧的黄纪苏编剧的我们走在大路上我们走在大路上现现实实中中的的心心理理焦焦虑虑3.3.应以什么样的方式应以什么样的方式来思考来思考核心价值观核心价值观的的培育这个培育这个文化建设的文化建设的核心问题核心问题？2024/7/13 3.1左旋还是右旋的隐喻：左旋还是右旋的隐喻：在关乎心灵情感道在关乎心灵情感道德信仰的文化领域，不存在唯一真理（德信仰的文化领域，不存在唯一真理（第一第一定律定律）3.2 米开朗琪罗创作大卫的启迪：在关乎心灵情感道德信仰的文化领域，若要让真理呈现，往往不是要增益一些东西，而是要减损一些东西（第二定律）3.3 在关乎心灵情感道德信仰的文化领域，我们不仅服从因果必然性规律，而且服从充满变数的难以预测的命运;我们可能为过去描绘轨迹，但无法为未来铺设轨道（第三定律）3.4 要真正理解文化，就得理解要真正理解文化，就得理解人的双重性人的双重性（第四定律第四定律）肉身与心灵：物的欲求到心灵的追求，动物的快感到人的美感兽性与神性：人是由兽到神的空中索道客体与主体：既受制于必然又驾驭必然必然与自由：在必然性的舞台上求自由为器与求道：从为学日增到为道日损2024/7/13人类同时生活在两个空间可以进行精确的数学计算和严密的逻辑推理的冷冰冰硬梆梆的物的空间无法被逻辑和数字覆盖的虚呼呼暖融融的心的空间2024/7/13爱因斯坦：不是所有有价值的东西都能计算，不是所有能计算的东西都有价值2024/7/13 健康的生命、崇高的德性、饱满的人格、幸福的生活、科学的发展、健全的社会，归根结底依赖于人的双重性的两端的协调和均衡2024/7/133.53.5 文化在物中，在事中文化在物中，在事中 ，在书中，在历史的遗迹中，在书中，在历史的遗迹中，在制度中，更在人的搏动的在制度中，更在人的搏动的带血的心中（带血的心中（第五定律第五定律）2024/7/133.6 “屈平辞赋悬日月，楚王台榭屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘空山丘”李白诗的启示：文化是李白诗的启示：文化是管时间的，其正面或负面的效应都管时间的，其正面或负面的效应都往往要在漫长的历史中才能体现出往往要在漫长的历史中才能体现出来（来（第六定律第六定律）2024/7/13 3.7 文化既是战斗力、生文化既是战斗力、生产力，又是想像力、意志力、产力，又是想像力、意志力、创造力，更是抚慰力、牵引创造力，更是抚慰力、牵引力、凝聚力。（力、凝聚力。（第七定律第七定律）2024/7/13文化最本质性力量是什么？文化最本质性力量是什么？孔子：“文王既殁，文不在兹乎？”孟子：“士尚志。”“先立乎其大者，则其小者弗能夺也”4.核心价值体系建设与意识形态创新究竟是什么关系？2024/7/13与意识形态创新究竟是什么关系？与意识形态创新究竟是什么关系？意识形态的几大元素：意识形态的几大元素：首先而且主要是一个政治术语；首先而且主要是一个政治术语；它还包含了对现状的看法，以及对未来的憧憬；它还包含了对现状的看法，以及对未来的憧憬；它是行动导向的；它是行动导向的；它是群众取向的，它是群众取向的，是用通俗易懂的简单语词来陈述并是用通俗易懂的简单语词来陈述并具有鼓动性的。具有鼓动性的。4.1 4.1 制度变革与意识形态创新制度变革与意识形态创新“某种东西把人说烦了、说厌了、说恨了。”2024/7/13 三次讲话，动之以情，晓之以理，三次讲话，动之以情，晓之以理，示之以法。有情有理，有章有法。示之以法。有情有理，有章有法。说的是百姓听得进听得懂的话，说的是百姓听得进听得懂的话，百姓才会心动。百姓才会心动。“圣人无常心，圣人无常心，以百姓之心为心。以百姓之心为心。”习近平总书记最近三次讲话为何反响如此热烈？2024/7/13英国政治理论家、社会学家伯纳英国政治理论家、社会学家伯纳德德鲍桑葵认为：所谓制度就是鲍桑葵认为：所谓制度就是观念，制度就是一种构成文化精神的要观念，制度就是一种构成文化精神的要素；组成一个社会的原则既是观念也是素；组成一个社会的原则既是观念也是事实，既是事实也是目的；制度是共有事实，既是事实也是目的；制度是共有理念或信念的自我维系系统，是人的精理念或信念的自我维系系统，是人的精神的汇合点（也就是社会精神）神的汇合点（也就是社会精神）体体制制机机制制与与观观念念浑浑然然一一体体中国体制改革的文化解析中国体制改革的文化解析制度的制度的要素要素指指导思思想或意想或意识形形态社会角色社会角色在制度中在制度中行行为的内的内在在规定性定性行行动规则或行或行为规范范象征体系象征体系今天，我国的改革已今天，我国的改革已逐渐从制度的外围逐渐从制度的外围“保护带保护带”层次的调整层次的调整进入到制度的进入到制度的“硬核硬核”层次的调整层次的调整意识形态构成制度的核心意识形态构成制度的核心2024/7/13与意识形态创新究竟是什么关系？与意识形态创新究竟是什么关系？4.24.2 改革开放以来我党的意识形态创新改革开放以来我党的意识形态创新改革之前：不是东风压倒西风，便是西风压倒东风邓小平：什么是社会主义？怎样建设社会主义？江泽民：怎样建设党？建设一个什么样的党？胡锦涛：怎样发展？为什么要发展？几几代代领领导导人人的的思思考考改革开放以来改革开放以来“解放思想解放思想”“破破”的功绩：的功绩：破除了某些具有浓厚幻想色彩的破除了某些具有浓厚幻想色彩的神话化神话化的社会主义观；的社会主义观；破除了某种具有浓厚感情色彩的破除了某种具有浓厚感情色彩的漫画化漫画化的资本主义观；的资本主义观；破除了某种具有浓厚主观色彩的破除了某种具有浓厚主观色彩的僵滞化僵滞化的计划经济观念；的计划经济观念；改变了那些具有浓厚人为色彩的改变了那些具有浓厚人为色彩的超前化超前化的生产关系；的生产关系；改变着人们长期以来在左的思想影响下所形成的在很大改变着人们长期以来在左的思想影响下所形成的在很大程度上已积淀为某种程度上已积淀为某种集体无意识集体无意识的思维定势、情感方式的思维定势、情感方式和价值取向和价值取向 尚待尚待“破破”的观念还有的观念还有,尚待立的更多。尚待立的更多。就就思想文化本身来说，思想文化本身来说，“解放思想解放思想”最终的结果最终的结果是要改写过去的是要改写过去的“革命话语革命话语”、“斗争话语斗争话语”、“劳动话语劳动话语”、“造反话语造反话语”、“专政话语专政话语”，建立一套内部自洽、内外兼容、上下兼容，建立一套内部自洽、内外兼容、上下兼容的话语体系。没有一套新的完整的话语，就很的话语体系。没有一套新的完整的话语，就很难建立起完善的制度，很难形成具有高度一致难建立起完善的制度，很难形成具有高度一致性的社会规范，也很难维持社会的和谐。性的社会规范，也很难维持社会的和谐。未来解放思想应该有的重大突破未来解放思想应该有的重大突破:由个别领域转向所有领域由个别领域转向所有领域由外围调整为目标转为核心调整为目标由外围调整为目标转为核心调整为目标由对具体问题的反思转向对整个生存状态的反思由对具体问题的反思转向对整个生存状态的反思由以破为主转向以建设为主由以破为主转向以建设为主由由“政治思维政治思维”到到“文化思维文化思维”方式方式由对外的包容宽容到自身的扩容由对外的包容宽容到自身的扩容由真假对错的讨论到善恶美丑的讨论由真假对错的讨论到善恶美丑的讨论亟待完成的转变：亟待完成的转变：非常政治到日常政治革命政治到生活政治人民主权到公民权利草民、子民、臣民文化到公民文化5.培育社会主义核心培育社会主义核心价值观会遭遇什么样价值观会遭遇什么样的观念障碍的观念障碍？2024/7/13孔子孔子:“夫礼，先王以成天之道，以话夫礼，先王以成天之道，以话人之情。人情者，圣王之田也。修礼人之情。人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。本仁以聚之，播乐以安之。”第一问:价值体系仅仅是一种合乎理性的道理吗？答：价值体系建设不仅要关注生活中的真假对错，而且要关注生活中的爱恨情仇、喜怒哀乐。2024/7/13 荷尔德林：荷尔德林：思想深刻者，热爱生机盎然，思想深刻者，热爱生机盎然，深谙世故者，懂得青春至高，深谙世故者，懂得青春至高，智者最终，智者最终，往往喜爱美丽的事物往往喜爱美丽的事物人性的饱满健全是保持文化生态良好、社会发展繁荣的前提，也是保持生活健康幸福的前提，建设社会主义核心价值体系，不能没有对人性的基本定位。文化总是人的文化，生活总是人的生活，历史总是人的历史。人性的丰富性复杂性决定了生活的丰富性复杂性，决定了社会需求的丰富性复杂性。2024/7/13政治政治=园林，文化园林，文化=自然植被自然植被大其心，大其心，容天下之物；虚其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；受天下之善；平其心，平其心，论天下之事；潜其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；观天下之理；定其心，定其心，应天下之变。应天下之变。第二问：某种政治意识形态、理论、主义能直接作为一个社会的价值体系吗？答：意识形态=补药，价值体系=粮食2024/7/13第三问：是党的价值还是全体人民的价值？答：我党是整个中华民族和全体中国人民的先锋队。2024/7/13我们的这个价值，应该是所有公民都认可的，不管你本身的素质如何，性格如何，不管你信的是什么教，不管你是有神论者还是无神论者，你都能够认可的一个东西，只要你是这个国家的国民，你就与这个价值息息相关。2024/7/13要围绕着人来谈文化，因为文化是与人的生存生命生活血肉相连不可须臾分离的存在。2024/7/13第四问：价值观的表述非得要追求完满吗？答：世间真善美的价值是一个不可分离的家族，居住在同一座圣山的山顶上，你只要选择其中的几种孜孜以求，最后获得的是全部。2024/7/13 第五问：我们究竟应该怎样对待普世价值？答：马克思和孔夫子是最讲价值的普适性的。2024/7/13第六问：构建价值体系的目的仅仅是强国吗？答：章太炎：“今无慈惠廉爱，则民为虎狼也；无文学，则士为牛马也。有虎狼之民、牛马之士，国虽治、政虽理，其民不人。世之有人也，固先于国。且建国以为人乎?将人者为国之虚名役也?”2024/7/13我们建设社会主义核心价值体系，既是为了党的长期执政，为了社会的长治久安，为了国家的繁荣富强，也是为了每个人的道德和人格完善，为了每个人都能过上有尊严的幸福生活。2024/7/13第七问：价值体系主要说出来的还是活出来的？答：有价值的东西总是某一情景中的一种行动；它包含着对行动的内在要求，即要求被完成；它总是与个人（行动者）相联系。2024/7/13道德、价值、理想、信念、信仰，是用实际行动做出来的，而不是用嘴喊出来的。我们谈文化、道德、价值、信仰，如果没有准备一套生命意志、行动意志去张扬去担待去践行这些价值的话，那这些表达为语词的东西，无论多么美好，都是二维空间生存的苍白的概念，或者也可以说只是一种向善的愿望，说得严重一点，这是一种意淫式的自我精神安慰，它不仅于事无补，而且会造成社会进一步的道德流失，乃至于崩溃式的流失，还会造成普遍的社会的人格分裂。2024/7/13文化价值的最不可或缺的载体是文化价值的最不可或缺的载体是制度和人心制度和人心第八问：构建价值体系的关键是什么？答：赋之以形、付之以行2024/7/13核心价值体系的完整建构核心价值体系的完整建构核心价值体系的完整建构核心价值体系的完整建构康康 德德康康 德德康康 德德 卢卢 梭梭卢卢 梭梭卢卢 梭梭 托托克克维维尔尔等等托托克克维维尔尔等等托托克克维维尔尔等等以以宪宪法法为为核核心心以以宪宪法法为为核核心心以以宪宪法法为为核核心心的的 政政 治治 制制 度度的的 政政 治治 制制 度度的的 政政 治治 制制 度度民民 众众 所所 认认 同同 的的民民 众众 所所 认认 同同 的的民民 众众 所所 认认 同同 的的价价 值值 观观、道道 德德价价 值值 观观、道道 德德价价 值值 观观、道道 德德习习俗俗和和生生活活方方式式习习俗俗和和生生活活方方式式习习俗俗和和生生活活方方式式核心价值核心价值核心价值核心价值核心价值核心价值民主民主民主民主民主民主自由自由自由自由自由自由平等平等平等平等平等平等理理 论论理理 论论理理 论论体体 系系体体 系系体体 系系政政 治治政政 治治政政 治治制制 度度制制 度度制制 度度日日 用用日日 用用日日 用用人人 伦伦人人 伦伦人人 伦伦第九问：为什么董仲舒把仁义礼智信称为五常？答：平常之人众、平常之事广，惟其常，方可久2024/7/13继承传统，主要继承什么？2024/7/13章太炎先生的真知酌见章太炎先生的真知酌见孔氏旧章，其当考者，惟在历史-特春秋明文，益当葆重耳。虽然，徒知斯义，而历史传记，一切不观，思古幽情，何由发越?故仆以为民族主义，如稼穑然，要以史籍所载人物、制度、地理、风俗之类，为之灌溉，则蔚然以兴矣。不然，徒知主义之可贵，而不知民族之可爱，吾恐其渐就萎黄也。孔氏之教，本以历史为宗。宗孔氏者，当沙汰其干禄致用之术，惟取前王成迹，可以感怀者，流连弗替。坚持马克思主义，主要坚持什么？2024/7/13我们 是马克思主义理论上的衣钵传人，理论上我们必须用现代世界眼光，站在世界文明这个潮头上来规划古老而又年轻的中国的未来，所以要引入诞生自最先进的西方文明的马克思主义。但是我们要搞清楚，主义、理论、学说也许是一种文明文化的最为重要的魂式的存在，但是它单独不构成文明，当你把这种主义、理论、学说和一种文明的生存体、生命体血肉相连的时候，它无比的重要，价值无比的高，当你把它从生存体、生命体中剥离出来的时候，它什么都不是，一套语词而已。用这种文化的眼光来看，我们党长期以来所坚持强调的马克思主义中国化的原则，实际上是一个非常深邃的文化命题，并不是那么简单。马克思主义是一个主义，必须和整个中国的生境结合起来，植入到中国作为一种文明的血肉之躯当中，才会有价值，并且是极为重要的价值。如果没有植入到这个生命体，没有和作为文明的整个中国血肉相连的时候，就无效。2024/7/13马克思主义与西方文明是什么关系？我们的核心价值观与世界流行的价值观是什么关系？2024/7/13谢谢大家谢谢大家！请不吝指教请不吝指教!电话：电话：6280778562807785（H H）6280532862805328（O O）2024/7/131.注意力持续时间短 2.遗忘速度快 3.目的性强 4.自我意识强 成人学习的特点：成人学习的特点：如何上好一堂培训课 自愿参加 非自愿参加合作、主动学习、意识强不合作、被动学习、意识弱注意：非自愿者可能是麻烦的制造者注意：非自愿者可能是麻烦的制造者课堂的表现了解学员了解学员 非自愿参加不合作、被动学习、意识弱注意：非自愿者可能是麻烦的制造者注意：非自愿者可能是麻烦的制造者 对于非自愿参加学员，培训师应该增加授课的趣味性，多让他们发表自己的见解，增强与他们的沟通。了解学员了解学员双方熟识采取提高注意力的多种形式双方陌生采取破冰游戏、搭建沟通氛围熟悉程度熟悉程度了解学员了解学员培训前的准备培训前的准备课程设计场地布置物料准备设备检查自我准备培训前培训前-课程设计课程设计把要说的写下来：把要说的写下来：资料搜集资料搜集动笔写作动笔写作演示文稿演示文稿最后修改最后修改资料搜集资料搜集：互联网研讨会、演讲图书馆企业内部资料同事、亲友报纸、杂志音像制品培训前培训前-课程设计课程设计动笔写作动笔写作：发散性思维法撰写提纲制定时间表培训前培训前-课程设计课程设计发散性思维法：发散性思维法：所谓发散性思维法，就是从同一来源的材料中探求不同答案，从不同的方面寻求答案的思维过程。他能让人通过联想，拓展思路，从不同的角度寻求解决问题的各种可能途径。答案一问题答案二答案培训前培训前-课程设计课程设计撰写提纲撰写提纲列提纲的好处：列提纲的好处：为授课提供清晰的思路为资料的取舍提供依据时间分配的依据选择培训方法、辅助工具的依据培训前培训前-课程设计课程设计撰写提纲撰写提纲如何撰写提纲：如何撰写提纲：方法一：利用发散性思维服务培训个人层面团队层面企业层面标准理念培训前培训前-课程设计课程设计撰写提纲撰写提纲如何撰写提纲：如何撰写提纲：方法一：利用发散性思维培训培训主题主题论点一论点一论点二论点二论点三论点三分论点一分论点一分论点二分论点二培训前培训前-课程设计课程设计撰写提纲撰写提纲如何撰写提纲：如何撰写提纲：方法二：利用5W1HWHO谁WHERE哪里WHY为什么WHAT什么WHEN何时HOW怎样培训前培训前-课程设计课程设计提纲的通用模式：提纲的通用模式：一、引言（1）开场白（2）说明你的主题和目的（3）概括培训的内容二、第一个要点（1）论点 A论据 B论据（2）论点三、第二个要点（1）论点（2）论点四、第三个要点五、总结（1）重复你的要点（2）结束语培训前培训前-课程设计课程设计制定时间表：制定时间表：越缺乏讲课经验，你的时间表越要订的详细！培训前培训前-课程设计课程设计课题描述几个部分：课题描述几个部分：课题描述几个部分：课题描述几个部分：课题名称课题名称课题名称课题名称 课题的宗旨课题的宗旨课题的宗旨课题的宗旨 课题目标课题目标课题目标课题目标 培训对象培训对象培训对象培训对象 培训人数培训人数培训人数培训人数 培训持续时间与日程培训持续时间与日程培训持续时间与日程培训持续时间与日程 设施要求设施要求设施要求设施要求 培训教师要求培训教师要求培训教师要求培训教师要求制定课程大纲制定课程大纲 编排课程内容编排课程内容授课计划授课计划授课计划授课计划 ：目标目标目标目标 内容提纲内容提纲内容提纲内容提纲 教学方法教学方法教学方法教学方法 时间分配时间分配时间分配时间分配 必须的培训资源必须的培训资源必须的培训资源必须的培训资源 练习项目练习项目练习项目练习项目 布置作业布置作业布置作业布置作业 评价或考核方法评价或考核方法评价或考核方法评价或考核方法 制定课程大纲制定课程大纲 编排课程内容编排课程内容内容提纲编写程序内容提纲编写程序内容提纲编写程序内容提纲编写程序 ：确定达到目标所必须的知识确定达到目标所必须的知识确定达到目标所必须的知识确定达到目标所必须的知识 确定每项目标的表现内容或技能确定每项目标的表现内容或技能确定每项目标的表现内容或技能确定每项目标的表现内容或技能 确定实现目标的态度要素确定实现目标的态度要素确定实现目标的态度要素确定实现目标的态度要素 依据知识技能态度三要素编排成合理顺序依据知识技能态度三要素编排成合理顺序依据知识技能态度三要素编排成合理顺序依据知识技能态度三要素编排成合理顺序制定课程大纲制定课程大纲 编排课程内容编排课程内容制定课程大纲制定课程大纲 选择培训方法与技巧选择培训方法与技巧培训方法种类：培训方法种类：培训方法种类：培训方法种类：讲授与讲演讲授与讲演讲授与讲演讲授与讲演 小组讨论小组讨论小组讨论小组讨论 演示演示演示演示 阅读阅读阅读阅读 练习练习练习练习 案例分析案例分析案例分析案例分析 角色扮演角色扮演角色扮演角色扮演 现场参观与学习考察现场参观与学习考察现场参观与学习考察现场参观与学习考察选择培训方法的影响因素：选择培训方法的影响因素：选择培训方法的影响因素：选择培训方法的影响因素：培训目标（知识、技能、态度）培训目标（知识、技能、态度）培训目标（知识、技能、态度）培训目标（知识、技能、态度）培训内容培训内容培训内容培训内容 培训讲师（经验、能力）培训讲师（经验、能力）培训讲师（经验、能力）培训讲师（经验、能力）学员（数量、经验、能力水平）学员（数量、经验、能力水平）学员（数量、经验、能力水平）学员（数量、经验、能力水平）培训环境与资源限制（时间、经费）培训环境与资源限制（时间、经费）培训环境与资源限制（时间、经费）培训环境与资源限制（时间、经费）制定课程大纲制定课程大纲 选择培训方法与技巧选择培训方法与技巧选用合适培训方法的程序：选用合适培训方法的程序：选用合适培训方法的程序：选用合适培训方法的程序：陈述培训目标陈述培训目标陈述培训目标陈述培训目标 决定表现类型决定表现类型决定表现类型决定表现类型 考虑学员特点考虑学员特点考虑学员特点考虑学员特点 列出所有合适的培训方法列出所有合适的培训方法列出所有合适的培训方法列出所有合适的培训方法 考虑实际情况考虑实际情况考虑实际情况考虑实际情况 缩减清单，作出决定缩减清单，作出决定缩减清单，作出决定缩减清单，作出决定制定课程大纲制定课程大纲 选择培训方法与技巧选择培训方法与技巧编写课程资料编写课程资料一、编写课程大纲一、编写课程大纲 二、编写讲师手册二、编写讲师手册三、编写练习手册三、编写练习手册 四、编写学员手册四、编写学员手册五、编写演示文件五、编写演示文件 六、设计评估内容与评估方式六、设计评估内容与评估方式培训前培训前-场地布置场地布置鱼骨式马蹄形课桌式会议式桌椅的摆放 鱼骨式 讲台讲台以学员为中心以学员为中心,互动性强互动性强容易形成小团体容易形成小团体培训前培训前-场地布置场地布置 课桌式讲台讲台坐位角度比较统一坐位角度比较统一 以讲师为中心以讲师为中心 不利于小组讨论与互动不利于小组讨论与互动培训前培训前-场地布置场地布置 会议式讲台讲台正式正式 以讲师为中心以讲师为中心 气氛严肃气氛严肃培训前培训前-场地布置场地布置合理安排桌椅摆放重要性 确保以学员为中心 确保培训效果达到最佳 确保学员在培训过程中感觉舒适,集中精神培训前培训前-场地布置场地布置 签到表签到表 学员手册学员手册 课程评估表课程评估表 白板纸白板纸 计时器计时器。培训所需书面资料培训所需书面资料 课程所需练习纸课程所需练习纸 以及培训道具以及培训道具 白板笔、铅笔、橡皮白板笔、铅笔、橡皮 培训小礼物培训小礼物 样品样品。培训前培训前-物料准备物料准备测试投影仪测试投影仪（清晰度，屏幕大小等）（清晰度，屏幕大小等）空调的温度空调的温度视听器材视听器材（DVD,DVD,音箱，光碟）音箱，光碟）茶点或其它茶点或其它 电脑调试电脑调试（电脑接线，网线是否连接好）（电脑接线，网线是否连接好）室内的灯光明暗度室内的灯光明暗度培训前培训前-设备检查设备检查 器架器架培训前培训前-自我准备自我准备 熟悉培训内容和流程 形象-着装/面貌/发型 振作精神,消除紧张情绪现场呈现技巧及其关键点现场呈现的四大关键任务现场呈现的四大关键任务u 气氛营造：平等u 沟通分享：互动u 点评剖析：价值u 改善指导：实践产生紧张情绪的原因产生紧张情绪的原因 思想思想感觉感觉 行为行为“怯场怯场”测试测试 心神不安 不敢正视 词不达意 盼望结束 大脑空白 心跳加速 口干舌燥 出虚汗 手发抖 两腿发软正面应对压力的方法正面应对压力的方法压压 力力 转转 换换 法法压力挑战太大太不容易高度紧张动力机会更大更须努力聚精会神登登 台台 恐恐 惧惧 及及 其其 破破 解解u 怕丢面子u 怕讲错u 怕别人不接受u 怕场面无法控制上场与下场上场与下场 空台登场 静场起音上场 从容不迫 启动注意专注全场享受掌声再次致礼下 场影响训练效果的因素影响训练效果的因素u 说什么说什么u 怎么说怎么说u 何时说何时说u 对谁说对谁说有效导入及其注意事项有效导入及其注意事项谜语游戏问题数据场景引言故事概念观点事件演示四种屏弃的开头u 自夸式u 自杀式u 幼稚式u 庸俗式专业表达的三大要素专业表达的三大要素专业表达的思路与方法专业表达的思路与方法专业提问技巧专业提问技巧修饰式封闭式整体式特定式开放式引导式回应学员问题的基本原则回应学员问题的基本原则培训师是否准备？是否与主题相关？Yes No Yes No 可以回答必须回应必须回答必须回应回应学员问题的基本步骤回应学员问题的基本步骤接纳学员问题判断学员情绪区分问题类型处理学员问题肯定学员态度再次回应学员回应学员问题的形式回应学员问题的形式直接式报告式附和式描述式反问式拒绝式了解点评的作用了解点评的作用B解剖理论与实践之间的关键接点B开启学员发现与解决问题的思路B引导学员探询有效行为改善路径点评的关键要点点评的关键要点直面现实的有效询问脱离现实的空洞说教我们应该？我告诉大家？我认为？忌忌：结论性断语如果？是否？还可能是？宜宜：引导性问题非非常常态态学学员员及及其其应应对对学员走神？课堂私语？课堂混乱？有意抬杠？恶意挑衅？遭遇高手？学员睡觉？停顿、沉默、重复、异声冷静回应、建立同盟提供机会、虚心请教有效收结及其注意事项有效收结及其注意事项余韵展望总结呼应要求选择希望五种屏弃的结尾无力淡出将结不结文不对题突然停止骤然变调激发学员参与的技法激发学员参与的技法1、提问2、进行体验活动3、角色扮演4、个案研讨5、给学员以提问的时间6、让学员担任部分教学任务吸引学员的方法吸引学员的方法 给大家一些东西看请大家回答一个问题请大家说说新想法征询大家的需求请大家来读一下大家猜猜看让我们娱乐一下我们一起做个游戏给良好表现一个鼓励职业形象的基本要求职业形象的基本要求男男 装装深色西装深色西装+长袖衬衫长袖衬衫+同色系小花纹领带同色系小花纹领带+黑色或棕色皮鞋黑色或棕色皮鞋女装女装西装套裙或西装套装西装套裙或西装套装+服装相配的皮鞋服装相配的皮鞋职业形象的自我检视职业形象的自我检视 头发凌乱吗？脸上干净吗？衣服整洁吗？扣子拉链没问题吗？面带笑容吗？情绪饱满吗？塑造职业风范的四大要素塑造职业风范的四大要素u 身型u 姿势u 声音u 眼神职业风范的四大要求职业风范的四大要求六种常用标准手势六种常用标准手势交流区分拒绝指明制止激情语言的六大要素语言的六大要素音量语速语调语词重心停顿你真是我的好朋友你真是我的好朋友我从未说过他欺骗她我从未说过他欺骗她眼神的作用眼神的作用u 情绪u 层次u 分配交流、启发、激励、提醒、警示课堂行为禁忌课堂行为禁忌A.用手指或教鞭指点学员B.注意克服手爱动的习惯C.如果是坐着不要抖动腿部D.口头语或脸部小动作E.突然走近学员F.挡住投影仪或黑白板课堂中，谨慎涉及以下内容课堂中，谨慎涉及以下内容1、政治2、宗教3、民俗