《〈列子〉一则》课件

伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴列子列子一则一则伯牙善鼓琴列子一则欣赏古筝曲欣赏古筝曲俞伯牙俞伯牙 俞俞伯牙是伯牙是春秋春秋时时期期楚国楚国人，人，晋国晋国的上大夫，著名的上大夫，著名的的琴师琴师，擅弹，擅弹古古琴琴，技艺高超，技艺高超，又是又是作曲家作曲家，被，被人尊为人尊为“琴仙琴仙”俞伯牙俞伯牙是春秋时期楚国人，晋国的上大夫，著名的琴师钟子期钟子期钟子期，春秋钟子期，春秋楚楚国国（今湖北武汉（今湖北武汉汉阳汉阳）人。相传）人。相传钟子期是一个戴钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧背冲担、拿板斧的的樵夫樵夫。钟子期钟子期，春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟人物人物俞伯牙俞伯牙钟子期钟子期国国 籍籍楚国楚国楚国楚国身身 份份晋国上大夫晋国上大夫樵樵 夫夫穿穿 着着绸缎绸缎布衣布衣人物俞伯牙钟子期国籍楚国楚国身份晋国上大夫樵夫穿着学习目标：学习目标：1 1学生能准确、流利地朗读课学生能准确、流利地朗读课文，并背诵课文。文，并背诵课文。2 2翻译课文翻译课文，积累重点文言词，积累重点文言词汇。能用自己的话讲述故事。汇。能用自己的话讲述故事。3 3感受朋友间真挚的感情，体感受朋友间真挚的感情，体会会本文故事所蕴含的道理本文故事所蕴含的道理。学习目标：本文选自本文选自_。列子列子相传为相传为 学派代表学派代表 _所著，其内容多为民间所著，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。故事，寓言和神话传说。其思想与其思想与庄子庄子相似。代相似。代表故事有表故事有杞人忧天杞人忧天 、愚愚公移山公移山 、两小儿辩日两小儿辩日、夸父逐日夸父逐日。一、预习检查一、预习检查（一）文学常识：（一）文学常识：战国时道家战国时道家列御寇列御寇列子列子本文选自_。列子相传为列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。株连致死，御寇得以安然无恙。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。预习检查预习检查（二）重点（二）重点字音：字音：善善哉哉 （）峨峨峨峨兮兮（）卒卒（）逢暴雨）逢暴雨 舍舍（）琴）琴 辄辄（）穷其趣）穷其趣 子之听子之听夫夫（）援援（）琴）琴 霖霖（）雨之操）雨之操Z ixcshzhfyunyunln预习检查（二）重点字音：Zixcshzh二、朗读课文，整体感知二、朗读课文，整体感知（一）自读课文，（一）自读课文，读准读准读音读音、节奏。节奏。例：伯牙善鼓琴，钟子期善听。例：伯牙善鼓琴，钟子期善听。峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。二、朗读课文，整体感知伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在鼓琴，志在登登高山，钟子期曰：高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子志在流水，钟子期曰：期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯伯牙所念，钟子期必得之。牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨卒逢暴雨，止于岩下止于岩下，心悲心悲，乃援琴而鼓之。初乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音为霖雨之操，更造崩山之音，曲每曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：叹曰：“善哉，善哉善哉，善哉，子之子之听夫！志想听夫！志想象象犹吾心也。吾于何逃声哉？犹吾心也。吾于何逃声哉？”伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志11二、朗读课文，整体感知二、朗读课文，整体感知（二）老师范读，掌握节奏，（二）老师范读，掌握节奏，听出听出韵味。韵味。（三）自荐或指名读，齐读（三）自荐或指名读，齐读，读懂大意，读懂大意。（四）本文大致讲述了一个什么故事？（四）本文大致讲述了一个什么故事？【本文讲述的是俞伯牙和钟子期这一本文讲述的是俞伯牙和钟子期这一对知音，因为音乐结缘而相互理解、对知音，因为音乐结缘而相互理解、相互欣赏，惺惺相惜的故事相互欣赏，惺惺相惜的故事】二、朗读课文，整体感知三、三、疏通文意，疏通文意，复述故事复述故事要求：要求：1、根据注释，合作翻译课文，、根据注释，合作翻译课文，疑难的词句做好标记。疑难的词句做好标记。2、积极讨论并、积极讨论并探究疑难问题探究疑难问题。三、疏通文意，复述故事小组合作翻译全文小组合作翻译全文文言文翻译歌文言文翻译歌字字落实，准确第一；字字落实，准确第一；单音词语，双音单音词语，双音换换替。替。国年官地，保国年官地，保留留不译；不译；遇有省略，遇有省略，补补充整齐。充整齐。调调整词序，整词序，删删去无义；去无义；通达完美，翻译完毕。通达完美，翻译完毕。小组合作翻译全文文言文翻译歌伯牙伯牙善善鼓鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，琴，志志在登高山。钟子期曰：在登高山。钟子期曰：“善哉善哉,峨峨峨峨兮若泰山！兮若泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善哉，善哉，洋洋洋洋兮若兮若江河江河！”伯牙伯牙所念所念，钟子期必，钟子期必得得之之。擅长，善于擅长，善于心志、心意心志、心意好啊好啊山高耸的样子山高耸的样子盛大的样子盛大的样子心中想到的心中想到的知道、领会知道、领会代代“伯牙所念伯牙所念”弹奏弹奏黄河黄河长江长江伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰伯牙伯牙游游于于泰山之泰山之阴阴，卒卒逢暴雨，逢暴雨，止止于于岩下；心悲，岩下；心悲，乃援乃援琴而鼓琴而鼓之之。初初为为霖雨之操霖雨之操，更更造造崩山崩山之之音。曲每音。曲每奏，钟子期奏，钟子期辄穷辄穷其其趣趣。山的北面山的北面通通“猝猝”，突然，突然停留停留于是于是 拿拿起初起初连绵的大雨连绵的大雨再再;又又就就穷尽，悟透穷尽，悟透旨趣、意旨旨趣、意旨在在代代“琴琴”弹出弹出在在琴曲琴曲伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之伯牙伯牙乃舍乃舍琴琴而叹曰：而叹曰：“善哉，善哉，善哉，善哉，子之听子之听夫，志想象夫，志想象犹犹吾吾心心也也。吾吾于何于何逃逃声哉？声哉？”于是于是放下放下如何如何使使逃脱逃脱的的听力听力好像好像 心意、心愿心意、心愿您您伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫，志想象犹吾心也译文参考译文参考：伯牙伯牙擅长擅长弹琴弹琴，钟子期，钟子期善于善于聆聆听听。伯牙弹琴，。伯牙弹琴，心意心意向往攀登高山的情景，钟向往攀登高山的情景，钟子期说：子期说：“好啊！好啊！山高耸的样子像泰山山高耸的样子像泰山。”心心意意向往流动的水，钟子期说：向往流动的水，钟子期说：“好啊！好啊！水流宽水流宽广的样子像长江黄河广的样子像长江黄河。”伯牙伯牙心中所想的情景心中所想的情景，钟子一定能钟子一定能领会领会。伯牙。伯牙在在泰山的泰山的北面北面游览，游览，突突然然遇上暴雨，遇上暴雨，停留停留在山岩下，心里在山岩下，心里悲伤悲伤，就，就拿拿琴来弹奏。琴来弹奏。起初起初弹奏弹奏大雨连绵大雨连绵的的琴曲琴曲，再创作，再创作出山岩崩塌的音乐。出山岩崩塌的音乐。每次每次弹奏曲子，钟子期弹奏曲子，钟子期就就悟透其中的旨趣。悟透其中的旨趣。伯牙伯牙于是于是放下放下琴叹息说：琴叹息说：“您的听力您的听力好啊，好啊！好啊，好啊！心意心意和和想象想象好像好像我的我的心心意意一样一样。我。我如何如何能能使使琴声琴声逃脱逃脱您的听力呢？您的听力呢？译文参考：伯牙擅长弹琴，钟子期善于聆听。伯牙弹琴，心意向往首页首页诗句诗句标题标题作者作者人物人物节奏节奏释义释义复述复述探究探究突破突破拓展拓展感悟感悟记忆记忆欣赏欣赏根据故事情节，根据故事情节，复述课文内容。复述课文内容。首页诗句标题作者人物节奏释义复述探究突破拓展感悟记忆欣赏根据四、再读课文、初悟四、再读课文、初悟“知音知音”1、文章中的两个主人公各有什么特点？请、文章中的两个主人公各有什么特点？请用文中的两个字回答。用文中的两个字回答。2、文中哪些句子具体写伯牙善鼓、钟子期、文中哪些句子具体写伯牙善鼓、钟子期善听？善听？3、你是怎样感受到伯牙、你是怎样感受到伯牙“善鼓善鼓”，钟子期，钟子期“善听善听”的？用自己的话说说。的？用自己的话说说。4、不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都、不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。生活中能有默能感受得到并由衷地称赞。生活中能有默契、心有灵犀的人我们称之为什么？契、心有灵犀的人我们称之为什么？四、再读课文、初悟“知音”1、文章中的两个主人公各有什么特2、文中哪些句子具体写伯牙、文中哪些句子具体写伯牙“善鼓善鼓”、钟子期钟子期“善听善听”？1、伯牙善鼓琴，、伯牙善鼓琴，钟子期善听。子期善听。2、伯牙鼓琴，志在高山，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：子期曰：“善善哉，峨峨兮若泰山！哉，峨峨兮若泰山！”3、志在流水，、志在流水，钟子期曰：子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若江河！若江河！”4、伯牙所念，伯牙所念，钟子期必得之。子期必得之。5、曲每奏，、曲每奏，钟子期子期辄穷其趣其趣 6、“子之听夫志，想象犹吾心也。子之听夫志，想象犹吾心也。”2、文中哪些句子具体写伯牙“善鼓”、钟子期“善听”？五、品读课文，再悟五、品读课文，再悟“知音知音”1、从文中的哪句话可以看出子、从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的期堪称伯牙的“知音知音”？“伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。”“曲每奏，钟子期辄穷其趣。曲每奏，钟子期辄穷其趣。”五、品读课文，再悟“知音”1、从文中的哪句话可以看出子期堪2、想象、想象说话。高山流水，琴台知音。伯牙高山流水，琴台知音。伯牙的琴声还会的琴声还会表现哪些自然景物？表现哪些自然景物？钟子期钟子期又会如何称赞？又会如何称赞？请模仿下面的句子请模仿下面的句子说话说话。例句例句：伯牙鼓琴，志在：伯牙鼓琴，志在高山高山，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨峨峨兮若兮若泰山泰山。”想象想象：伯牙鼓琴，志在：伯牙鼓琴，志在_，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，依依依依兮若兮若杨柳杨柳！”伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在明月明月，钟子期曰，钟子期曰:_伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在白雪白雪，钟子期曰，钟子期曰:_杨柳杨柳“善哉，善哉，皎皎皎皎兮若兮若明月明月！”“善哉，善哉，皑皑皑皑兮若兮若白雪白雪！”2、想象说话。杨柳“善哉，皎皎兮若明月！”“善哉，皑皑兮若白3、“高山流水觅知音高山流水觅知音”故事至今故事至今广为传颂，谈谈你对广为传颂，谈谈你对“知音知音”的的理解，并说说本文蕴含理解，并说说本文蕴含的的道理道理是什是什么么。真正的知音真正的知音，是是能能彼此了解，彼此了解，心心相印，心意相通的人。心心相印，心意相通的人。道理：道理：知音难得，知己难求知音难得，知己难求，要要懂得珍惜。懂得珍惜。纯真友谊的基础是理解。纯真友谊的基础是理解。3、“高山流水觅知音”故事至今广为传颂，谈谈你对“知音”的六、拓展提升，体味六、拓展提升，体味“知音知音”（1）忆昔去年春，江边曾会君。）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。今日重来访，不见知音人。但见一抔但见一抔pu土，惨然伤我心！土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）（2）子期死，伯牙谓世再无知音，）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）1 1、子期早亡，伯牙悉知后，到子期的、子期早亡，伯牙悉知后，到子期的墓前祭奠。他会做出什么样的举动呢？墓前祭奠。他会做出什么样的举动呢？六、拓展提升，体味“知音”（1）忆昔去年春，江边曾会君。12 2、后人根据伯牙和子期的故事，后人根据伯牙和子期的故事，从从中得出一个什么成语？中得出一个什么成语？为了纪念这知音之情，谱成了一首乐为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲曲高山流水高山流水。今天。今天“高山流水高山流水”这这个成语常用来比喻什么？个成语常用来比喻什么？高山流水多比喻知音或知己，高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。也比喻乐曲高雅精妙。2、后人根据伯牙和子期的故事，从中得出一个什么成语？高山流水3、你还知道哪些关于知己的名句你还知道哪些关于知己的名句和成语？和成语？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？论语论语海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州莫愁前路无知己，天下谁人不识君。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。别董大别董大人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅鲁迅关于知己的名句：关于知己的名句：3、你还知道哪些关于知己的名句和成语？有朋自远方来，不亦乐关于交友的成语关于交友的成语刎颈之交刎颈之交：即生死之交，哪怕砍头也不变心：即生死之交，哪怕砍头也不变心的朋友。的朋友。莫逆之交莫逆之交：指非常要好或情投意合的朋友。：指非常要好或情投意合的朋友。忘年之交忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。厚的朋友。总角之交总角之交：幼年就相识的朋友。（古代儿童：幼年就相识的朋友。（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，称称“总角总角”。）。）管鲍之交管鲍之交：形容自己与好朋友之间亲密无间、：形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。彼此信任的关系。关于交友的成语刎颈之交：即生死之交，哪怕砍头也不变心的朋友。七、七、练习巩固，小组竞赛练习巩固，小组竞赛。1、解释、解释红红色的词语色的词语:钟子期必钟子期必得得之之_钟子钟子期期辄辄穷穷其趣其趣_伯牙乃伯牙乃舍舍琴而叹琴而叹_吾于何吾于何逃逃声哉声哉_使使逃避逃避穷尽穷尽领会，知道领会，知道放下，停止弹奏放下，停止弹奏七、练习巩固，小组竞赛。1、解释红色的词语:使逃避穷尽领2 2、选出、选出红色红色词意义或用法相同的一项（词意义或用法相同的一项（）A.A.伯牙伯牙善善鼓琴鼓琴 善善哉，洋洋兮若江河哉，洋洋兮若江河 B.B.志志在高山在高山 志志想象犹吾心想象犹吾心C.C.伯牙游伯牙游于于泰山之阴泰山之阴 吾吾于于何逃声哉何逃声哉D.D.钟子期必得钟子期必得之之 子子之之听夫志听夫志B2、选出红色词意义或用法相同的一项（）B 3、选出、选出红色红色词古今义相同的一项词古今义相同的一项（）A.A.吾于何吾于何逃逃声哉？声哉？B.B.卒卒逢暴雨逢暴雨 C.C.顾顾谓从者曰谓从者曰 D.D.止于岩下，心止于岩下，心悲悲D3、选出红色词古今义相同的一项（）D4、翻译句子、翻译句子:伯牙伯牙所念所念，钟子期必，钟子期必得得之。之。伯牙伯牙心中想到的情景心中想到的情景，钟子期一定能，钟子期一定能领会领会。善哉，子之听善哉，子之听夫夫！志志想象犹吾心也。想象犹吾心也。您的听力好您的听力好啊啊！心意心意和想象如同我和想象如同我的心意一样。的心意一样。4、翻译句子:5、下面对课文理解分析不恰当的一项是（、下面对课文理解分析不恰当的一项是（）A.A.本文选自本文选自列子。汤问列子。汤问，主人公伯牙，主人公伯牙和钟子期都是战国时期人。和钟子期都是战国时期人。B.B.文文中主要运用语言描写，描述简洁，中中主要运用语言描写，描述简洁，中心突出；通过对话，表现出伯牙善鼓琴，钟子期心突出；通过对话，表现出伯牙善鼓琴，钟子期善听，二人是心意相通的知音。善听，二人是心意相通的知音。C.C.伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。D.“D.“知音知音”指的是理解自己心意，有共同指的是理解自己心意，有共同语言的人。语言的人。“高山流水高山流水”多比喻知音或知己，也多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。这篇古文所蕴含的道理是知比喻乐曲高雅精妙。这篇古文所蕴含的道理是知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。A春秋春秋5、下面对课文理解分析不恰当的一项是（）A春秋八、欣赏八、欣赏高山流水高山流水回味知音回味知音人生苦短，知音难求；云烟万里，人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。弦已断，琴已破，心佳话千载。弦已断，琴已破，心已碎，高山流水终成绝响，已碎，高山流水终成绝响，但伯牙和子期真挚深厚的友情却但伯牙和子期真挚深厚的友情却成为千古佳话。让我们再成为千古佳话。让我们再一次伴一次伴着高山流水着高山流水有感情地读这篇有感情地读这篇文章文章，再一次体会这段美好的情，再一次体会这段美好的情感。感。八、欣赏高山流水回味知音人生苦短，知音难求；云烟万里，佳九九、总结 同学同学们，这则发生在一位音生在一位音乐家和一位樵夫之家和一位樵夫之间的故事，浪漫而的故事，浪漫而诗意，我意，我们无无须去去验证这则传说的真的真实性。性。伯牙和子期真伯牙和子期真挚深厚的友情已深厚的友情已经成成为千古佳千古佳话。其其实，知己固然，知己固然难求，求，但或但或许他就在我他就在我们身身边，如果，你遇，如果，你遇到了，一定要珍惜啊。到了，一定要珍惜啊。九、总结十、作十、作业将这则故事改写成一则将这则故事改写成一则300字左右的白话故事字左右的白话故事十、作业伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴伯牙伯牙善善鼓鼓琴：琴：志在志在登高山登高山子期子期善善听：听：峨峨兮峨峨兮若泰山若泰山志在志在流水流水洋洋兮洋洋兮若江河若江河知音难求知音难求珍惜友情珍惜友情所念所念必得必得辄穷辄穷每奏每奏伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在子期善听：峨峨兮若泰山志在流水洋洋积累积累1、重点字词：、重点字词：伯牙伯牙善善鼓琴（鼓琴（）志志在登高山（在登高山（）善哉善哉（）伯牙伯牙所念所念（）泰山之泰山之阴阴（）钟子期辄钟子期辄穷穷其趣（其趣（）伯牙善伯牙善鼓鼓琴（琴（）擅长，善于擅长，善于心志、心意心志、心意好啊好啊心中想到的情景心中想到的情景穷尽穷尽山的北面山的北面名词作动词，鼓琴名词作动词，鼓琴积累1、重点字词：擅长，善于心志、心意好啊心中想到的情景穷尽游游于于泰山之阴泰山之阴止止于于岩下岩下吾吾于于何逃声哉何逃声哉2 2、一词多义。、一词多义。伯牙伯牙善善鼓琴鼓琴（1 1）善善善善哉，洋洋兮若江河。哉，洋洋兮若江河。（2 2）于于 善于、擅长善于、擅长好好介词，在介词，在介词，在介词，在相当于相当于“如如”游于泰山之阴2、一词多义。伯牙善鼓琴（1）善善哉，洋洋兮若江之之：必得必得之之泰山泰山之之阴阴援琴而鼓援琴而鼓之之（助词（助词的）的）而：而：援琴援琴而而鼓之鼓之舍琴舍琴而而叹叹表顺接表顺接文言助词，相当于文言助词，相当于“啊啊”“呀呀”等。等。兮：兮：（代词（代词指伯牙所念）指伯牙所念）（助词（助词的）的）（补足音节（补足音节 不译）不译）霖雨霖雨之之操操崩山崩山之之音音子子之之听夫志听夫志（助词（助词的）的）（助词（助词的）的）表顺接表顺接之：必得之（助词的）而：援琴而鼓之表顺接文言助词，相当3 3、通假字。、通假字。卒卒逢暴雨逢暴雨（）通通“猝猝”，突然，突然3、通假字。卒逢暴雨（）4、古今异义词、古今异义词1.泰山之泰山之阴阴2.卒卒逢暴雨逢暴雨3.霖雨之霖雨之操操4.辄辄穷穷其趣其趣5.援援琴而琴而鼓鼓之之6.更更造造崩山之音崩山之音古古今今山的北面山的北面阴天阴天同同“猝猝”，突然，突然士兵士兵琴曲琴曲操心；操练操心；操练穷尽穷尽贫穷贫穷拿，拿过来拿，拿过来弹奏弹奏援助援助锣鼓；鼓掌锣鼓；鼓掌创作，弹奏创作，弹奏制造制造4、古今异义词1.泰山之阴古今山的北面阴天同“猝”，突然士兵5 5、特殊句式。、特殊句式。伯牙游于泰山之阴。伯牙游于泰山之阴。（倒装句中的状（倒装句中的状语后置句）后置句）伯牙在泰山的北面游历伯牙在泰山的北面游历。5、特殊句式。伯牙游于泰山之阴。伯牙在泰山的北面游历。思考：文中主要的描写方法是什么？思考：文中主要的描写方法是什么？有什么好处？有什么好处？语言描写。语言描写。通过对话，表现出伯牙善鼓琴，通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。二人是心意相通的知音。子期善听。二人是心意相通的知音。描述简洁，中心突出。描述简洁，中心突出。思考：文中主要的描写方法是什么？语言描写。