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课课外外古古诗诗词词赏赏析析与与名名著著导导读读人教版语文八年级上册一、课外诗词五首一、课外诗词五首长歌行长歌行汉乐府汉乐府野望野望王绩（唐）王绩（唐）早寒江上有怀早寒江上有怀孟浩然（唐）孟浩然（唐）望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然（唐）孟浩然（唐）黄鹤楼黄鹤楼崔颢（唐）崔颢（唐）一、课外诗词五首一、课外诗词五首送友人送友人李白（唐）李白（唐）秋词秋词刘禹锡（唐）刘禹锡（唐）鲁山山行鲁山山行梅尧臣（宋）梅尧臣（宋）浣溪沙浣溪沙苏轼（宋）苏轼（宋）十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆游（宋）陆游（宋）学习目标学习目标一、把握诗歌朗读的节奏，朗读把握诗歌朗读的节奏，朗读与背与背诵诗歌。诵诗歌。二、二、体味诗歌的意蕴，体会作者的思体味诗歌的意蕴，体会作者的思想感情。想感情。三、学习诗人品格情操，感受诗人的三、学习诗人品格情操，感受诗人的人格魅力。人格魅力。学习重点学习重点一、把握诗歌朗读的节奏，朗读与背一、把握诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌。诵诗歌。二、体味诗歌的意蕴，体会作者的思二、体味诗歌的意蕴，体会作者的思想感情。想感情。学法指津学法指津学习过程中，大家可以按照学习过程中，大家可以按照“初初读诗歌、了解诗歌内容读诗歌、了解诗歌内容走近作者、走近作者、明晰写作背景明晰写作背景品味意象、走进作品味意象、走进作者心灵者心灵背诵诗歌、陶冶自身情操背诵诗歌、陶冶自身情操”的顺序进行，以读带品，以品促读。的顺序进行，以读带品，以品促读。长长歌歌行行（汉乐府）长长歌歌行行汉乐府汉乐府长长歌歌行行汉乐府汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。译文译文园中碧绿的葵菜，园中碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。露水将要被早晨的阳光晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落，百草凋零衰亡。树叶儿枯黄而漂落，百草凋零衰亡。译文译文千万条大河奔腾着东流入大海，千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？什么时候才能重西流？人也一样，少年时不努力，人也一样，少年时不努力，到老了只能空空悔恨了。到老了只能空空悔恨了。解题解题长歌：长声歌咏，也指写诗；长歌：长声歌咏，也指写诗；行行(xngxng)：古代诗歌的一种体裁，：古代诗歌的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。的长度不受限制。长歌行是指长歌行是指“长声歌咏长声歌咏”为曲调为曲调的自由式歌行体。的自由式歌行体。文学常识文学常识 汉汉乐府：乐府：“乐府乐府”原是古代掌管原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。体裁。文学常识文学常识 乐府诗集乐府诗集是宋代郭茂倩编的一是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间音乐的歌词和文人创造保存了大量民间音乐的歌词和文人创造的新乐府诗。的新乐府诗。品味名句品味名句 全诗最有名的诗句是全诗最有名的诗句是少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。一个人要有所作为，有一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！这虚度岁月，一事无成而空自悲叹！这两句诗是古代诗人从实践中总结出来两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。仍具有积极的教育意义。艺术提升艺术提升 这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作园中葵起调，这在写法上被称作“托物起托物起兴兴”，即先述说其他事物，用来引起所歌，即先述说其他事物，用来引起所歌咏的内容。咏的内容。这首这首长歌行长歌行不同于汉代其他哀叹不同于汉代其他哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐的文人诗，可人生的短促、鼓吹及时行乐的文人诗，可以说是一首与时代唱反调的诗，一首难能以说是一首与时代唱反调的诗，一首难能可贵的佳作。可贵的佳作。野野 望望王王 绩绩野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。野望王绩相顾无相识，长歌怀采薇。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。野望王绩相顾无相识，长歌怀采薇。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。译文译文 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头在黄昏的时候，我伫立在东皋村头远望，彷徨徘徊心中没有主张。远望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。着骏马带回猎物。我看到的这些人并不相识，心情郁我看到的这些人并不相识，心情郁闷，于是长声歌唱闷，于是长声歌唱诗经诗经中中“采薇采采薇采薇薇”的诗句。的诗句。走近作者走近作者 王绩，字无功，绛州龙门王绩，字无功，绛州龙门(今山今山西龙门西龙门)人。生于隋末唐初，文学史人。生于隋末唐初，文学史家一般把他列为最早的唐代诗人。贞家一般把他列为最早的唐代诗人。贞观初年，因病告退，仍回故乡，隐居观初年，因病告退，仍回故乡，隐居于北山东皋，自号东皋子。王绩以诗于北山东皋，自号东皋子。王绩以诗赋著名，其文集名赋著名，其文集名东皋子集东皋子集。品味名句品味名句树树皆秋色，山山唯落晖。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。牧人驱犊返，猎马带禽归。举目四望，到处是一片秋色，在夕阳举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。初唐沈佺期、宋之问时，律诗遂定初唐沈佺期、宋之问时，律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出野望野望这样成熟的律诗，说明他是一这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情联抒情言事，中间两联写景，经过情景景情这一反复，诗的意思更深化情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的基本章法。了一层。这正符合律诗的基本章法。艺术提升艺术提升早早 寒寒 江江 上上 有有 怀怀孟浩然（唐）早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。译文译文草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。译文译文思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。孤帆远方在天际，此情此景不堪看。我想找人问一问，迷路渡口在哪边？我想找人问一问，迷路渡口在哪边？暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。走近作者走近作者 孟浩然孟浩然(689(689740)740)，唐代诗人，唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然汉族。本名浩，字浩然,世称世称“孟襄孟襄阳阳”。襄州襄阳。襄州襄阳(今湖北襄樊今湖北襄樊)人。与人。与另一位山水田园诗人王维合称为另一位山水田园诗人王维合称为“王王孟孟”。他以写田园山水诗为主。因他。他以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。未曾入仕，又称之为孟山人。走近作者走近作者 孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫游时期。因离乡日久，诗可能作与漫游时期。因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。思念，并抒发了心境的迷茫之情。品味名句品味名句迷津欲有问，平海夕漫漫。迷津欲有问，平海夕漫漫。“迷津欲有问迷津欲有问”，是用，是用论语论语微子微子孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。冲突。品味名句品味名句迷津欲有问，平海夕漫漫。迷津欲有问，平海夕漫漫。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。全烘托出作者迷茫的心情。本诗二、三两联都是自然成对，毫本诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联第三联“乡泪乡泪”是情，是情，“归帆归帆”是景，是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。黄昏江景中了。艺术提升艺术提升望洞庭湖赠张丞相孟浩然（唐）望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然八月湖水平，八月湖水平，涵虚混太清。涵虚混太清。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然气蒸云梦泽，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。波撼岳阳城。欲济无舟楫，欲济无舟楫，端居耻圣明。端居耻圣明。八月湖水平，八月湖水平，涵虚混太清。涵虚混太清。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然欲济无舟楫，欲济无舟楫，端居耻圣明。端居耻圣明。坐观垂钓者，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。气蒸云梦泽，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。波撼岳阳城。八月湖水平，八月湖水平，涵虚混太清。涵虚混太清。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然欲济无舟楫，欲济无舟楫，端居耻圣明。端居耻圣明。坐观垂钓者，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。气蒸云梦泽，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。波撼岳阳城。八月湖水平，八月湖水平，涵虚混太清。涵虚混太清。译文译文八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连天空。天含混迷迷接连天空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。能白白羡慕别人得鱼成功。走近作者走近作者 这是一首干谒诗。唐玄宗开元二这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（十一年（733733），孟浩然西游长安，写），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。极力泯灭那干谒的痕迹。品味名句品味名句气蒸云梦泽，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。波撼岳阳城。这两句被称为描写洞庭湖的名句。这两句被称为描写洞庭湖的名句。“气蒸气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼波撼”两字放在两字放在“岳阳城岳阳城”上，衬托湖的澎湃上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。变得异常渺小了。艺术提升艺术提升这首诗的艺术特点，是把写景同这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。把洞庭湖的景致写得有声有的景致。把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。事业。这是写景的妙用。艺术提升艺术提升作为干谒诗，最重要的是要写得作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色俗套，艺术上自有特色黄黄 鹤鹤 楼楼崔崔 颢颢（唐唐）黄黄鹤鹤楼楼崔崔颢颢昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄黄鹤鹤楼楼崔崔颢颢昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。黄黄鹤鹤楼楼崔崔颢颢昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。芳草萋萋鹦鹉洲。黄黄鹤鹤楼楼崔崔颢颢昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。烟波江上使人愁。黄黄鹤鹤楼楼崔崔颢颢昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。烟波江上使人愁。译文译文 传说中的仙人早乘白云飞去，传说中的仙人早乘白云飞去，这这地方只留下空荡的黄鹤楼。地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，飞去的黄鹤再也不能复返了，唯唯有悠悠白云徒然千载依旧。有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？时至黄昏不知何处是我家乡？面面对烟波渺渺大江令人发愁！对烟波渺渺大江令人发愁！走近作者走近作者 崔颢，（？崔颢，（？754754），汴州（今），汴州（今河南开封）人。开元十年进士及第，河南开封）人。开元十年进士及第，曾出使河东节度使军幕，天宝时历任曾出使河东节度使军幕，天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职。足迹遍太仆寺丞、司勋员外郎等职。足迹遍及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多样。或写儿女之情，几近轻薄；或状样。或写儿女之情，几近轻薄；或状戎旅之苦，风骨凛然，诗名早著，影戎旅之苦，风骨凛然，诗名早著，影响深远。响深远。品味名句品味名句日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。乡。品味名句品味名句日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。面对此情此景，谁人不生乡愁也面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一无由。诗作以一“愁愁”收篇，准确地收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。到了言外传情，情内展画，画外余音。艺术提升艺术提升诗作具有的浓郁民歌风味，景到诗作具有的浓郁民歌风味，景到言到情到，语如联珠，自然天成，对仗言到情到，语如联珠，自然天成，对仗工整，音律谐美，文采飞扬。诗人将思工整，音律谐美，文采飞扬。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，把乡愁情怀抒发得波义乡愁有机结合，把乡愁情怀抒发得波澜壮阔、豪迈昂扬，使得本篇的韵味和澜壮阔、豪迈昂扬，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的峰巅，成为被后风骨跨上了同类诗作的峰巅，成为被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。人推为唐朝七律诗中的第一佳作。艺术提升艺术提升元人辛文房元人辛文房唐才子传唐才子传记李白登黄记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其鹦鹦鹉洲鹉洲诗前四句说：诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有与崔诗如出一辙。又有登金陵凤凰台登金陵凤凰台诗亦是明显地摹学此诗。诗亦是明显地摹学此诗。送送友友人人李白送送友友人人李李白白青山横北郭，白水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。送送友友人人李李白白青山横北郭，白水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。此地一为别，孤篷万里征。送送友友人人李李白白青山横北郭，白水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。送送友友人人李李白白青山横北郭，白水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。挥手自兹去，萧萧班马鸣。送送友友人人李李白白青山横北郭，白水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。挥手自兹去，萧萧班马鸣。译文译文青山横亘在城郭的北侧，白亮亮青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。我们即将在的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里分手，你就要像孤飞的蓬草一样踏这里分手，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘拂不定，仿上万里征程。空中的白云飘拂不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。而萧萧长鸣。走近作者走近作者李白李白(701-762)(701-762)，字太白，号青莲，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东今甘肃秦安东)，是唐代著名诗人，有是唐代著名诗人，有李太白集李太白集。天。天宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事湖间，永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事败，白坐流放夜郎败，白坐流放夜郎(在今贵州省在今贵州省)。中途。中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。走近作者走近作者作者送友人，送客地点多在城东尧作者送友人，送客地点多在城东尧祠一带，此地是水陆通衢，交通要冲，祠一带，此地是水陆通衢，交通要冲，又多酒肆，便于宴饮饯别，加之景色宜又多酒肆，便于宴饮饯别，加之景色宜人，易发诗兴。人，易发诗兴。送友人送友人亦写在尧祠亦写在尧祠前泗水边的石门路上。北望二十公里处前泗水边的石门路上。北望二十公里处九仙山嶂列，合九仙山嶂列，合“青山横北郭青山横北郭”。泗水。泗水从曲阜向西流来，入兖州境即转向南，从曲阜向西流来，入兖州境即转向南，又朝西南流，是谓又朝西南流，是谓“白水绕东城。白水绕东城。”品味名句品味名句浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。“浮云浮云”对对“落日落日”，“游子意游子意”对对“故人情故人情”。同时，诗人又巧妙。同时，诗人又巧妙地用地用“浮云浮云”、“落日落日”作比，来表作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。依依惜别的心情。艺术提升艺术提升这首送别诗写得新颖别致，不落这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。绵悱恻的哀伤情调。秋秋词词刘禹锡秋秋词词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，秋秋词词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。我言秋日似春朝。秋秋词词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。我言秋日似春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，秋秋词词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。我言秋日似春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。秋秋词词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。我言秋日似春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。译文译文自古以来每逢秋天都会感到悲凉自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，寂寥，我却认为秋天要胜过春天。我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。就引发我的诗兴到了蓝天上了。走近作者走近作者刘禹锡，字梦得，是我国唐代著名刘禹锡，字梦得，是我国唐代著名的诗人。一生创作了大量诗篇。其作品的诗人。一生创作了大量诗篇。其作品陋室铭陋室铭为人们所熟知。一生经历坎为人们所熟知。一生经历坎坷。因王叔文案被贬为连州刺史，又接坷。因王叔文案被贬为连州刺史，又接连被贬为朗州刺史、和州通判。连被贬为朗州刺史、和州通判。走近作者走近作者这首诗是刘禹锡被贬朗州后所这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。诗人一改传统秋词的凄凉情调，作。诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天的开阔明丽，反映出诗赞美了秋天的开阔明丽，反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。人乐观情绪和不屈的斗志。品味名句品味名句自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。首句，从自古诗家词人逢秋而悲落笔，道首句，从自古诗家词人逢秋而悲落笔，道出了诗人们对秋天的悲凉心绪，倾诉悲凉寂寞出了诗人们对秋天的悲凉心绪，倾诉悲凉寂寞之感。一个之感。一个“悲悲”字写尽历代诗人逢秋之心境，字写尽历代诗人逢秋之心境，为下文诗人写出与众不同之笔铺垫。第二句，为下文诗人写出与众不同之笔铺垫。第二句，诗人直率坦言，喻诗人直率坦言，喻“秋日似春朝秋日似春朝”，一个，一个“春春”字点出富有朝气，充满生机与活力，恰与前字点出富有朝气，充满生机与活力，恰与前句的句的“寂寥寂寥”形成鲜明比照，一下子放射出诗形成鲜明比照，一下子放射出诗人乐观向上的心态，不因秋景之衰而气竭，也人乐观向上的心态，不因秋景之衰而气竭，也不因仕途的不顺而自馁。不因仕途的不顺而自馁。品味名句品味名句晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。第三句，借景抒情，以秋日晴空为背景，用“一鹤”正振翅冲破云层，翱翔天空来托物言志，借鹤离开“樊笼”，复返自然，寄托摆脱羁绊的欣喜。写景开阔明丽，令人精神爽朗，耳目为之一新，这是一只多么洒脱自在，奋发向上的鹤啊！尾句，“引”字不仅有独树一帜，标新立异之效，还具有矢志不移的傲骨，更有“鲲鹏展翅九万里”的远大志向。艺术提升艺术提升全诗落笔恢弘，从遥远的时全诗落笔恢弘，从遥远的时空下笔，一幅空下笔，一幅“秋日晴空秋日晴空”既给既给悲秋者以肯定，又不落俗套地点悲秋者以肯定，又不落俗套地点出与众不同的观点，写景为言志出与众不同的观点，写景为言志作铺陈，在一片开阔美丽的景色作铺陈，在一片开阔美丽的景色之中吐露自己的意图，这种大开之中吐露自己的意图，这种大开大阖之作在唐诗之中也不多见大阖之作在唐诗之中也不多见。鲁鲁山山山山行行梅尧臣（宋）鲁山山行鲁山山行梅尧臣梅尧臣适与野情惬适与野情惬,千山高复低。千山高复低。鲁山山行鲁山山行梅尧臣梅尧臣适与野情惬适与野情惬,千山高复低。千山高复低。好峰随处改好峰随处改,幽径独行迷。幽径独行迷。鲁山山行鲁山山行梅尧臣梅尧臣适与野情惬适与野情惬,千山高复低。千山高复低。好峰随处改好峰随处改,幽径独行迷。幽径独行迷。霜落熊升树霜落熊升树,林空鹿饮溪。林空鹿饮溪。鲁山山行鲁山山行梅尧臣梅尧臣适与野情惬适与野情惬,千山高复低。千山高复低。好峰随处改好峰随处改,幽径独行迷。幽径独行迷。霜落熊升树霜落熊升树,林空鹿饮溪。林空鹿饮溪。人家在何许人家在何许?云外一声鸡。云外一声鸡。鲁山山行鲁山山行梅尧臣梅尧臣适与野情惬适与野情惬,千山高复低。千山高复低。好峰随处改好峰随处改,幽径独行迷。幽径独行迷。霜落熊升树霜落熊升树,林空鹿饮溪。林空鹿饮溪。人家在何许人家在何许?云外一声鸡。云外一声鸡。译文译文恰恰和我爱好山野风光的情趣恰恰和我爱好山野风光的情趣相合，山路崎岖时高时低。一路攀相合，山路崎岖时高时低。一路攀登山峰，不断变换美好的姿态，幽登山峰，不断变换美好的姿态，幽深的小路，令孤独的我曾经迷路。深的小路，令孤独的我曾经迷路。傍晚，霜落下的时候，熊已爬到树傍晚，霜落下的时候，熊已爬到树上，树林清静下来，鹿悠闲地在溪上，树林清静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。人家都在哪里？云外传来边饮水。人家都在哪里？云外传来一声鸡叫，仿佛在回答。一声鸡叫，仿佛在回答。走近作者走近作者梅尧臣梅尧臣(1002-1060)(1002-1060)，字圣俞，世，字圣俞，世称宛陵先生，北宋诗人。宣州宣城（今称宛陵先生，北宋诗人。宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、先生。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名，并称苏舜钦齐名，并称“梅欧梅欧”、“苏梅苏梅”。品味名句品味名句霜落熊升树霜落熊升树,林空鹿饮溪。林空鹿饮溪。这种“林空”的感觉，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。品味名句品味名句人家在何许人家在何许?云外一声鸡。云外一声鸡。尾联巧妙的运用了设问手法，写出了“空山不见人，但闻人语响”的语境，移步换景，一幅原生态的画面映入眼帘，表达出诗人超脱，淡泊的闲适恬静心态。艺术提升艺术提升这首诗语言朴素，描写自然，其这首诗语言朴素，描写自然，其中情因景生，景随情移，以典型的景中情因景生，景随情移，以典型的景物表达了诗人的物表达了诗人的“野情野情”。另外，诗。另外，诗境的揭示与开拓也留给人不尽的余韵。境的揭示与开拓也留给人不尽的余韵。浣浣溪溪沙沙苏轼（宋）浣浣溪溪沙沙苏苏轼轼游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。浣浣溪溪沙沙苏苏轼轼游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。无泥。萧萧暮雨子规啼。浣浣溪溪沙沙苏苏轼轼游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。能西。休将白发唱黄鸡。浣浣溪溪沙沙苏苏轼轼游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。能西。休将白发唱黄鸡。译文译文山脚下兰草嫩芽入小溪，山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡走近作者走近作者苏轼是中国北宋文学家、书画家。字苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称家，世称“三苏三苏”。嘉佑进士，主张改革弊。嘉佑进士，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤谤讪朝廷讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。词和散文都代表北宋文学最高成就。走近作者走近作者此时则是以待罪之官的身份被安置此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在说，这种在“命压人头不奈何命压人头不奈何”的逆境的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。到后世尊崇的重要原因之一。品味名句品味名句谁道人生无再少？门前流水尚能西。谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。休将白发唱黄鸡。作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。品味名句品味名句谁道人生无再少？门前流水尚能西。谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。休将白发唱黄鸡。白居易醉歌诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。艺术提升艺术提升这是一首触景生慨、蕴含人生哲这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。全词的特点是即观旷达的人生态度。全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。抒慨昂扬振拔，富有哲理。十十一一月月四四日日风风雨雨大大作作陆游（宋）十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆游游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆游游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆游游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆游游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆游游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。译文译文我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，还想着替里，自己并不感到悲哀，还想着替国家守卫边疆。夜深了，我躺在床国家守卫边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就梦见自己上听到那风雨的声音，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。流出征北方疆场。走近作者走近作者 陆游（陆游（11251125年年1111月月1313日日-1210-1210年年1 1月月2626日）南宋诗人、词人。字务观，号放日）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。就为最。1212岁即能诗文，一生作品丰富，岁即能诗文，一生作品丰富，有有剑南诗稿剑南诗稿、渭南文集渭南文集等数十等数十个文集存世，今尚存九千三百余首个文集存世，今尚存九千三百余首,是我是我国现有存诗最多的诗人。国现有存诗最多的诗人。走近作者走近作者陆游自南宋孝宗淳熙十六年陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)(1189)罢罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年宗绍熙三年(1192)(1192)十一月四日当时诗人已经十一月四日当时诗人已经6868岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，在一个在现实中已不可能实现，在一个“风雨大作风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。品味名句品味名句夜阑卧听风吹雨夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。诗人在风雨洒落的夜晚，做梦都在想着，一身戎装，骑着战马，跨越北国冰封的河流，同敌人在疆场厮杀。对于一个伤病缠身的老人，在将近古稀之年，犹有如此豪迈的梦想，真是可歌可叹。在他的这种豪迈的梦想之下，激荡的该是怎样的激情与豪情？品味名句品味名句夜阑卧听风吹雨夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。然而眼睁睁地看着“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，纵然有万千豪情，满腹才华，却不能在现实中施展，收复失地的理想不能在现实中立足，这又是一种怎样的悲哀？是怎样一种让人抑郁不乐的心情？艺术提升艺术提升这首诗在我国古代所有的爱国诗这首诗在我国古代所有的爱国诗篇中占有重要的地位，在古典诗歌史篇中占有重要的地位，在古典诗歌史上写下了积极厚重的一笔，也以豪迈上写下了积极厚重的一笔，也以豪迈和悲壮的风格为浩如烟海的诗歌海洋和悲壮的风格为浩如烟海的诗歌海洋增添了独特的色彩，并以其永恒的魅增添了独特的色彩，并以其永恒的魅力永远影响着后人。力永远影响着后人。二、名著导读二、名著导读朝朝花花夕夕拾拾温温馨馨的的回回忆忆与与理理性性的的批批判判学法指津学法指津 基本的阅读方法：基本的阅读方法：一、先读前言、后记和目录。一、先读前言、后记和目录。二、略读与精读相结合。二、略读与精读相结合。三、做点读书笔记。三、做点读书笔记。四、利用工具书和有关参考资料。四、利用工具书和有关参考资料。学法指津学法指津 读书笔记要点：读书笔记要点：.概括大意概括大意.划出关键字词划出关键字词3.3.入情入景入情入景4.4.品味语言品味语言(批注批注 摘抄等摘抄等).读书心得读书心得对话作者对话作者 鲁迅（鲁迅（1881-19361881-1936），原名周树人，），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小作有：我国现代文学史上第一篇白话小说说狂人日记狂人日记，并第一次使用，并第一次使用“鲁迅鲁迅”这个笔名；中篇小说这个笔名；中篇小说阿阿Q Q正传正传，回忆性散文集回忆性散文集朝花夕拾朝花夕拾，小说集，小说集呐喊呐喊彷徨彷徨等。等。对话作者对话作者 19261926年年“三一八三一八”惨案后，鲁迅写惨案后，鲁迅写了了纪念刘和珍君纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四孝图二十四孝图五猖会五猖会无常无常等等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的之前写作的狗狗猫猫鼠鼠阿长与阿长与山海山海经经收入了散文集收入了散文集朝花夕拾朝花夕拾。对话作者对话作者 19261926年年9 9月鲁迅接受了厦门大学的聘月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他个多月。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括鲁迅写了很多作品，这其中就包括从百从百草园到三味书屋草园到三味书屋父亲的病父亲的病锁记锁记藤野先生藤野先生和和范爱农范爱农五篇散文。这五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了成了朝花夕拾朝花夕拾的全部。的全部。对话文本对话文本朝花夕拾朝花夕拾是鲁迅所写的一本散文是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄从记忆中抄出来的出来的”“回忆文回忆文”。本书为鲁迅一九二。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以旧事重提旧事重提为总题，陆续发表于为总题，陆续发表于莽原莽原半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写重新加以编订，并添写小引小引和和后记后记，1928年年9月结集时改名为月结集时改名为朝花夕拾朝花夕拾。对话文本对话文本朝花夕拾朝花夕拾共收入共收入10篇作品。包括：对篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的猫的厌恶和仇恨的狗狗.猫猫.鼠鼠；怀念长妈妈的；怀念长妈妈的阿长与阿长与；批判封建孝道观念的；批判封建孝道观念的二二十四孝图十四孝图；表现封建家长制阴影的；表现封建家长制阴影的五猖会五猖会；描绘迷信传说中的勾魂使者描绘迷信传说中的勾魂使者无常无常；写塾师寿；写塾师寿镜吾的镜吾的从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋；揭露庸医误人；揭露庸医误人的的父亲的病父亲的病；描写一个心术不正，令人憎恶；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的的衍太太形象的琐记琐记；最使鲁迅感激的日本；最使鲁迅感激的日本老师老师藤野先生藤野先生；潦倒一生的同乡好友；潦倒一生的同乡好友范爱范爱农农。对话文本对话文本朝朝花夕拾花夕拾将将往事的回忆与现实的往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。这十注人生、关注社会改革的巨大热情。这十篇散文，是篇散文，是“回忆的记事回忆的记事”（三闲集三闲集自自选集选集自序自序），比较完整地记录），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。永，是中国现代散文中的经典作品。对话人物对话人物朝朝花夕拾花夕拾中出现的四个主要中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈亲。长妈妈有有愚昧迷信的一面，但愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。美好善良的一面。对话人物对话人物藤野先生藤野先生一位异国医学教授，一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。之处。对话人物对话人物范范爱农爱农一位觉醒的知识分子，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法人一样，最终与这个社会妥协，也无法像像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。自杀的。对话人物对话人物父父亲亲父父亲曾让童年鲁迅困惑亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。烈的爱。艺术特色艺术特色1.把把记叙、描写、抒情和议论有记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。艺术特色艺术特色2.在对往事深情的回忆时，作者在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些无法忘却现实，时不时插入一些“杂文杂文笔法笔法”（即对现实的议论），显示了鲁（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如迅先生真实而丰富的内心世界。如狗狗猫猫鼠鼠一文既有作者对童年时拥有过一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了时揭示了现实中那些像极了“猫猫”的正的正人君子的真实面目。人君子的真实面目。艺术特色艺术特色3.常摄取让活中的小细节，以小常摄取让活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在写出事件的本质。如在无常无常中，中，从从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。入木三分。艺术特色艺术特色4.作作者在批判、讽刺封建旧制度、者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着，在叙述中暗含着“言
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