念奴娇赤壁怀古课件(同名1000)

v古今词事知多少？古今词事知多少？v 词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据代而极盛于宋代。据旧唐书旧唐书上记载：上记载：“自开元以来，自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。歌者杂用胡夷里巷之曲。”唐代，民间的词大都是反映爱唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的，情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的，被视为诗余小道。到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的被视为诗余小道。到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。v “诗盲志，词抒情诗盲志，词抒情”。v 宋词，大体上可分类为婉约派和豪放派，词大致可宋词，大体上可分类为婉约派和豪放派，词大致可分小令分小令(58字以内）、中调字以内）、中调(59一一90字字)和长调（和长调（91字字以上，最长的词达以上，最长的词达240字字)。一首词，有的只一段，称为。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。词有词牌，决定了词的格式。或四叠。词有词牌，决定了词的格式。念奴念奴娇赤壁赤壁怀古古苏东坡（1036103611011101），），名苏轼，字子瞻，号名苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山东坡居士，北宋眉山人。文学家，书画家。人。文学家，书画家。思想：苏轼思想思想：苏轼思想较复杂，虽以儒家思较复杂，虽以儒家思想为主，但老庄哲学想为主，但老庄哲学和佛家思想也很浓厚。和佛家思想也很浓厚。作者生平、写作背景苏轼苏轼 2121岁中进士，开始为岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年宦生涯。宋神宗元丰二年（10791079）因）因“乌台诗案乌台诗案”被被捕入狱。出狱后，责授黄州捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。哲宗时，因反对团练副使。哲宗时，因反对司马光出知杭、颖、定州知司马光出知杭、颖、定州知州。州。5959岁时，先后被贬岭南岁时，先后被贬岭南惠州和海南琼州。惠州和海南琼州。本词写于本词写于10821082年，是苏轼年，是苏轼被贬黄州时所作。被贬黄州时所作。故宮博物院藏故宮博物院藏书法欣赏书法欣赏旷旷世世奇奇才才散文：散文：与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”，唐宋唐宋八大家八大家之一之一诗歌：诗歌：与江西诗派的开创者与江西诗派的开创者黄庭坚并称黄庭坚并称“苏黄苏黄”词：词：与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”书法书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾与蔡襄、黄庭坚、米芾并称并称“宋四家宋四家”绘画绘画：善画枯木怪石善画枯木怪石，主张神似，主张神似苏门四学士：苏门四学士：秦观、黄庭坚、秦观、黄庭坚、张耒、晁补之张耒、晁补之 思想复杂思想复杂 外儒内道外儒内道 儒家的积儒家的积极入世；极入世；道家的超道家的超脱出世；脱出世；佛家的四佛家的四大皆空。大皆空。旷旷达达的的苏苏轼轼 仕途坎坷仕途坎坷：“乌台诗案乌台诗案”问汝平生功业，黄州惠州儋州。问汝平生功业，黄州惠州儋州。助读平台一生坎坷苏东坡一生坎坷苏东坡元丰二年（元丰二年（1079）遭遇宋代第一起）遭遇宋代第一起文字狱文字狱“乌台诗案乌台诗案”，被贬为黄，被贬为黄州团练副使。州团练副使。宋哲宗元佑元年（宋哲宗元佑元年（1086），旧党当），旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南儋后，又贬惠州，再贬儋州（今海南儋县），后死于常州。县），后死于常州。走走 进进 作作 者者“问汝平生功业，问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。”坎坷的一生 京城京城-杭州杭州-密密州州-徐州徐州-湖州湖州-黄州黄州-登州登州扬州定州扬州定州惠州惠州-儋州儋州 “问汝平生功业，问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。”文文“唐宋八大家唐宋八大家”（唐）韩愈唐）韩愈 柳宗元柳宗元 （宋）欧阳修（宋）欧阳修 苏洵苏洵 苏轼苏轼 苏辙苏辙 曾巩曾巩 王安石王安石诗诗“苏黄苏黄”苏轼苏轼 黄庭坚黄庭坚 词词“苏辛苏辛”北宋词人苏轼、南宋词人辛弃疾北宋词人苏轼、南宋词人辛弃疾 f f 书、画书、画“宋四家宋四家”苏轼苏轼 蔡襄蔡襄 黄庭坚黄庭坚 米芾米芾才华横溢的苏轼才华横溢的苏轼滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。古今多少事，都付笑谈中。明扬慎临江仙三国演义主题曲引导学生进入肃穆悲壮的情引导学生进入肃穆悲壮的情景氛围中，这为整节课奠定景氛围中，这为整节课奠定了一个良好的基调。也为本了一个良好的基调。也为本课的学习提供了参考的材料。课的学习提供了参考的材料。导导 入入 新新 课课念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古苏轼苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇gunqingl纶纶巾，谈笑间，巾，谈笑间，樯樯橹橹灰飞烟灭。故国神游，灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊l li i还还酹酹江月。江月。基础积累基础积累v1、通假字：一尊还酹江月v2、古今异义：大江东去：古义：长江 今义：流量较大的河流v3、词类活用：羽扇纶巾：名词作动词，拿着羽扇，戴着纶巾人。灰飞烟灭：名词作状语，像灰那样，像烟那样。v4、文言句式：多情应笑我：宾语前置，正常语序为：应笑我多情。下阕可分为两层：下阕可分为两层：第一层第一层（从从“遥想公瑾当年遥想公瑾当年”到到“樯橹樯橹灰飞烟灭灰飞烟灭”）描写周瑜的形象。描写周瑜的形象。第二层第二层（从从“古国神游古国神游”到到“一樽还酹一樽还酹江月江月”）抒发对自己身世的感慨。抒发对自己身世的感慨。课课 文文 讲讲 析析细读下阕：你能否用一到两个词概括细读下阕：你能否用一到两个词概括文中周瑜和词人本身的形象文中周瑜和词人本身的形象29整体把握整体把握听诗词朗读，回答下列问题：听诗词朗读，回答下列问题：这首词写了哪几个内容？这几个内容是靠哪些语句连缀在一起而形成一个艺术整体的？大江赤壁，起兴点题状写江山，思慕古人缅怀周郎，建功立业感伤身世，祭奠江月品品 析析 鉴鉴 赏赏设疑：古人常常在诗词中借景抒情，那设疑：古人常常在诗词中借景抒情，那么在这首词中写了什么样的景，抒发了怎么在这首词中写了什么样的景，抒发了怎样的情，在景与情之中又写了什么人呢？样的情，在景与情之中又写了什么人呢？朗读全词说出你的理解。朗读全词说出你的理解。带着问题去带着问题去朗读，学生学习朗读，学生学习更有目的性。更有目的性。穿：穿：山崖山崖陡峭陡峭高峻高峻拍：v卷：波涛力度波涛力度之大之大波涛气波涛气势之大势之大拓展：体会拓展：体会“卷卷”的妙处的妙处v“卷卷”与与“溅溅”比较：溅，飞溅，不能把波浪最美的比较：溅，飞溅，不能把波浪最美的形态描写出来，而波浪最美的形态就像卷起一张白形态描写出来，而波浪最美的形态就像卷起一张白纸的样子。纸的样子。v“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。杜甫杜甫v“帘卷西风，人比黄花瘦帘卷西风，人比黄花瘦”李清照李清照全文赏析全文赏析提问提问：词的上阕描绘了怎样的赤壁图景？文中用：词的上阕描绘了怎样的赤壁图景？文中用了哪些传神的词语？请简要分析。了哪些传神的词语？请简要分析。豪豪迈迈奔奔放放 字词字词乱乱穿穿惊惊拍拍卷卷雪雪特点特点险怪险怪高峭高峭汹涌汹涌水石相击水石相击狂澜奔腾狂澜奔腾水色纯白水色纯白角度角度形形色色声声形形 修辞修辞夸张夸张比拟比拟比喻比喻基调基调赤壁壮美如画赤壁壮美如画品品 析析 鉴鉴 赏赏苏轼是怎样把赤壁的壮美之景写出来的，苏轼是怎样把赤壁的壮美之景写出来的，写景部分，哪些字词对你震撼比较大，写景有写景部分，哪些字词对你震撼比较大，写景有什么作用呢？什么作用呢？大江大江乱石乱石惊涛惊涛千古千古为叱咤风云的英雄人物为叱咤风云的英雄人物的出场作了绝好的铺垫。的出场作了绝好的铺垫。空间壮阔空间壮阔时间悠久时间悠久品品 析析 鉴鉴 赏赏“江山如画，一时多少豪杰。江山如画，一时多少豪杰。”在词中起什么作用？在词中起什么作用？过渡，有写景过渡到写人过渡，有写景过渡到写人一时多少豪杰，为什么只写周瑜，那么苏一时多少豪杰，为什么只写周瑜，那么苏轼眼中的周瑜是一位什么样的人物？轼眼中的周瑜是一位什么样的人物？品品 析析 鉴鉴 赏赏小乔初嫁雄姿英发羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。镇定自若镇定自若装束儒雅装束儒雅风度翩翩风度翩翩为何要写为何要写为何要写为何要写“小小小小乔初嫁了乔初嫁了乔初嫁了乔初嫁了”这这这这一细节？一细节？一细节？一细节？“初初初初”能否换成能否换成能否换成能否换成“出出出出”？思思思思 考考考考品品 析析 鉴鉴 赏赏以美人衬托英雄。说以美人衬托英雄。说明周瑜年轻有为。明周瑜年轻有为。周瑜周瑜 苏轼苏轼年龄：年龄：34 34 47婚姻：美女相伴婚姻：美女相伴 屡遭不幸屡遭不幸外表：英俊儒雅外表：英俊儒雅 早生华发早生华发职位：东吴都督职位：东吴都督 团练副使团练副使际遇：功成名就际遇：功成名就 功业未就功业未就品品 析析 鉴鉴 赏赏人生如梦，人生如梦，一尊还酹江月。一尊还酹江月。“多情应笑我”，这句怎么理解？存在几种理解：一种理解是，“应笑我多情”，即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候，还怀想什么“风流人物”，太多情了，也就是说，是苏轼苏轼“多情”。第二种理解是，“多情应笑”后面应当是逗号，“我”应当归属下面，形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜周瑜”。品品 析析 鉴鉴 赏赏“人生如梦，一尊还酹江月人生如梦，一尊还酹江月”这是苏轼对人生的这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在前赤前赤壁赋壁赋里说：里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚张若虚在在春江花月夜春江花月夜里说：里说：“今人不见古时月今人不见古时月,今月曾经照今月曾经照古人。古人。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪淘大江东去，浪淘尽千古风流人物尽千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。也就是苏轼的诗意人生。品品 析析 鉴鉴 赏赏念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 大江大江/东去，浪东去，浪/淘尽淘尽 ，千古，千古/风流风流人人物。故垒西边，人道是物。故垒西边，人道是，三国，三国/周郎周郎赤壁赤壁 。乱石。乱石/穿空穿空 ，惊涛，惊涛/拍岸拍岸 ，卷起，卷起千堆千堆雪雪。江山如画，一时。江山如画，一时/多少多少豪杰。豪杰。遥想遥想公瑾当年，小乔公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿初嫁了，雄姿/英英发。羽扇纶巾，谈笑间，发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹樯橹/灰飞烟灭。故灰飞烟灭。故国国/神游，多情神游，多情/应笑我，早生应笑我，早生/华发华发。人生如。人生如梦，一尊梦，一尊/还酹还酹江月。江月。注意语音、语调、断句体注意语音、语调、断句体会作者的感情会作者的感情听读听读