杜甫《咏怀古迹》课件

人有两只眼睛，全是平人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一以不可偏听一面之词；人虽只面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。也要为别人想。11咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）杜甫杜甫2咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）杜甫杜甫2音读：音读：读准字音读准字音学学习习目目标标13学学习习目目标标13v尚尚shng朔朔sho冢冢zhng省省xng珮珮pi4尚尚shng朔朔sho冢冢zhng意读：意读：读懂内容读懂内容学学习习目目标标25学学习习目目标标25咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）6咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）6沉鱼落雁沉鱼落雁v春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官精致，粉面桃花，相个浣纱的女子，五官精致，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。这照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，渐地沉到河底。从此，沉鱼沉鱼这个西施这个西施的代称，流传开来。的代称，流传开来。西施西施 v汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单宁。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，悲切之感，程北去。一路上，马嘶雁鸣，悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地面。从此，昭子，忘记摆动翅膀，跌落地面。从此，昭君就成了君就成了落雁落雁的代称。的代称。王昭君王昭君7沉鱼落雁春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五沉鱼落雁春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五昭君和亲昭君和亲 元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏。遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏。于是上案图以昭君行。及于是上案图以昭君行。及去去，召见，貌，召见，貌为后宫第一，善为后宫第一，善应付应付，举止娴雅。帝悔，举止娴雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外国，故不之，而名籍已定。帝重信于外国，故不复更人。乃复更人。乃穷穷案其事，画工皆案其事，画工皆弃市弃市，籍籍其家资，皆巨万其家资，皆巨万 。8昭君和亲昭君和亲元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。v昭君故里即昭君故里即是今天的湖北是今天的湖北省宜昌市兴山省宜昌市兴山县宝坪村县宝坪村.9昭君故里即是今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村昭君故里即是今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村.9昭君墓位于今天的内蒙古呼和浩特昭君墓位于今天的内蒙古呼和浩特10昭君墓位于今天的内蒙古呼和浩特昭君墓位于今天的内蒙古呼和浩特10v群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。山峦连着山峦，幽谷连着幽谷，好象是一起奔赴山峦连着山峦，幽谷连着幽谷，好象是一起奔赴荆门。这里有个地方至今遗存着昭君生长的乡村荆门。这里有个地方至今遗存着昭君生长的乡村昭君一离开宫室便走向北方遥远的沙漠，与匈奴结亲，昭君一离开宫室便走向北方遥远的沙漠，与匈奴结亲，谁知她一去不返身死异域，只留下了一座长满青草的孤谁知她一去不返身死异域，只留下了一座长满青草的孤坟，面对着大漠黄昏。坟，面对着大漠黄昏。想当年皇上只从画图中粗心地辨认她的美丽姿容，致使想当年皇上只从画图中粗心地辨认她的美丽姿容，致使她含恨终生，死后仍思念故土，成为一缕身披环珮、月她含恨终生，死后仍思念故土，成为一缕身披环珮、月夜归来的游魂。夜归来的游魂。而今她用的琵琶仍旧弹奏着胡曲，千百年来，它分明在而今她用的琵琶仍旧弹奏着胡曲，千百年来，它分明在诉说着她不尽的乡思、无穷的怨恨。诉说着她不尽的乡思、无穷的怨恨。11群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留一去紫台连朔漠，独留思考、概括思考、概括从下面诗句概括出王昭君的形象从下面诗句概括出王昭君的形象画图省识春风面画图省识春风面独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏环佩空归夜月魂环佩空归夜月魂分明怨恨曲中论分明怨恨曲中论12思考、概括从下面诗句概括出王昭君的形象思考、概括从下面诗句概括出王昭君的形象1明确明确:王昭君的形象特点王昭君的形象特点画图省识春风面画图省识春风面美丽美丽独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏孤独孤独环佩空归夜月魂环佩空归夜月魂思乡思乡分明怨恨曲中论分明怨恨曲中论怨恨怨恨13明确明确:王昭君的形象特点画图省识春风面王昭君的形象特点画图省识春风面美丽美丽1情读：情读：把握情感把握情感学学习习目目标标314学学习习目目标标314找出本诗的诗眼。找出本诗的诗眼。群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。画图省识春风面画图省识春风面,环佩空归夜月魂。环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。分明怨恨曲中论。15找出本诗的诗眼。找出本诗的诗眼。15诗眼：“怨恨怨恨”：远嫁异邦，远葬他乡，月夜魂归，远嫁异邦，远葬他乡，月夜魂归，思念故乡的怨恨。（思念故乡的怨恨。（“一去紫台连朔一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏漠，独留青冢向黄昏 环空归月夜环空归月夜魂魂 ”）对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨（糊涂的怨恨（“画图省识春风面画图省识春风面”）16诗眼：诗眼：“怨恨怨恨”：16自主学习自主学习思考：诗人咏叹王昭君其人其事，思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？寄寓了怎样的情感？（学习方法：学习方法：根据所给出的材料，根据所给出的材料，联系作者杜甫的经历，自主探联系作者杜甫的经历，自主探究，认真思考，概括出答案。）究，认真思考，概括出答案。）17自主学习思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？自主学习思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？17比较比较昭君与诗人的相似点：昭君与诗人的相似点：材料一：材料一：背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司马。相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司马。相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司马。相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司马。材料二：材料二：昭君昭君 诗人诗人 绝代佳人，长遭冷落绝代佳人，长遭冷落 才华横溢，科举不第才华横溢，科举不第画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （怨恨怨恨）（怨恨）（怨恨）18比较昭君与诗人的相似点：比较昭君与诗人的相似点：材料二：材料二：18思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？寓了怎样的情感？明确：明确：寄寓了对王昭君的深厚同情，寄寓了对王昭君的深厚同情，也暗含了对自己怀才不遇、抱也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展、漂泊外地的怨恨负不得施展、漂泊外地的怨恨之情。之情。19思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄思考：诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？明确：寓了怎样的情感？明确：1情读：酝酿情感，调整语气，每组自由情读：酝酿情感，调整语气，每组自由推出一种朗读竞赛形式。推出一种朗读竞赛形式。最强个人朗读。最强个人朗读。小组成员齐读。小组成员齐读。小组内男女生互读、每人一句分读等。小组内男女生互读、每人一句分读等。小组小组PK赛读赛读20小组小组PK赛读赛读20美读：美读：掌握本诗的表现手法和修掌握本诗的表现手法和修辞手法。辞手法。学学习习目目标标421学学习习目目标标4211、“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门”这句运用了这句运用了什么修辞手法？这句在诗中起到什么什么修辞手法？这句在诗中起到什么作用？作用？2、中间两联主要运用什么表现手法中间两联主要运用什么表现手法？谈谈理由。？谈谈理由。中间两联：中间两联：一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。画图省识春风面画图省识春风面,环佩空归夜月魂。环佩空归夜月魂。研讨与练习：研讨与练习：221、“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门”这句运用了什么修辞手法？这句在诗中起这句运用了什么修辞手法？这句在诗中起研讨与练习：研讨与练习：1、明确：明确：这句运用了拟人修辞这句运用了拟人修辞手法。手法。从侧面烘托昭君的形象，从侧面烘托昭君的形象，为下句写王昭君作好铺垫。为下句写王昭君作好铺垫。23研讨与练习：研讨与练习：1、明确：这句运用了拟人修辞手法。从侧面烘托昭君、明确：这句运用了拟人修辞手法。从侧面烘托昭君2、中间两联主要运用什么表现手法？中间两联主要运用什么表现手法？明确：明确：中间两联主要运用了对比和反衬的表现中间两联主要运用了对比和反衬的表现手法来写王昭君的悲剧。手法来写王昭君的悲剧。“去去”与与“留留”对比，离开了不该离开的故对比，离开了不该离开的故国，留在不该留下的荒漠。国，留在不该留下的荒漠。“生生”与与“死死”的对比，生时可以的对比，生时可以“识识”却没却没能能“识识”，死了不能归却魂魄归来。死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出王昭君出塞的悲通过这些对比，反衬出王昭君出塞的悲惨命运。惨命运。242、中间两联主要运用什么表现手法？明确：、中间两联主要运用什么表现手法？明确：24链接高考链接高考-鉴赏咏史诗三步骤：鉴赏咏史诗三步骤：1.1.所描写的古人、往事是怎样的所描写的古人、往事是怎样的.（弄清史实）（弄清史实）2.2.为什么要写这个古人这段往事为什么要写这个古人这段往事 .诗人在诗中表现出什么态度诗人在诗中表现出什么态度.（体悟感情）（体悟感情）3.3.这种态度运用什么方法表达这种态度运用什么方法表达.（分析技巧）（分析技巧）25链接高考链接高考-鉴赏咏史诗三步骤：鉴赏咏史诗三步骤：1.所描写的古人、往事是怎所描写的古人、往事是怎西施滩西施滩 崔道融崔道融 宰嚭亡吴国，宰嚭亡吴国，西施陷恶名。西施陷恶名。浣纱春水急，浣纱春水急，似有不平声。似有不平声。西施西施 罗隐罗隐家国兴亡自有时家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国西施若解倾吴国,越国亡来又是谁越国亡来又是谁?注：据注：据史记史记载，越王勾践被吴王夫差打败后，载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器、美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王器、美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。国。学以致用：学以致用：26西施滩西施滩崔道融崔道融注：据史记载，注：据史记载，、两首诗都、两首诗都表现出表现出诗人诗人什么态度，什么态度，立意是否有深浅之别。请作简要分析。立意是否有深浅之别。请作简要分析。、两首诗的作者在表达自己的观点、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。合两首诗的三、四句作简要赏析。27、两首诗都表现出诗人什么态度，、两首诗都表现出诗人什么态度，立意是否有深浅之别。请作简立意是否有深浅之别。请作简1 1、明确：明确：两首诗都针对两首诗都针对“红颜祸水红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案、鸣不平。这一传统的历史观念，为西施翻案、鸣不平。崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。平，立意较浅。罗隐的诗写出了罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时家国兴亡自有时”的的自然规律，立意较深。自然规律，立意较深。2 2、明确：明确：崔诗借景抒情、比喻崔诗借景抒情、比喻罗诗对比、反问罗诗对比、反问281、明确：两首诗都针对明确：两首诗都针对“红颜祸水红颜祸水”这一传统的历史观念，为西这一传统的历史观念，为西课堂总结课堂总结1 1、把握、把握王昭君的形象：王昭君的形象：美丽、孤独、思乡、怨恨。美丽、孤独、思乡、怨恨。2 2、掌握本诗的主要表现手法和修辞手法。、掌握本诗的主要表现手法和修辞手法。表现手法：对比、反衬。表现手法：对比、反衬。修辞手法：对仗、拟人。修辞手法：对仗、拟人。3 3、体会作者的情感。、体会作者的情感。对王昭君的深厚同情，也暗含了对自己对王昭君的深厚同情，也暗含了对自己 怀才不遇、抱负不得施展怀才不遇、抱负不得施展的怅惘的怅惘之情。之情。29课堂总结课堂总结1、把握王昭君的形象：、把握王昭君的形象：29背诵全诗。背诵全诗。学学习习目目标标530背诵全诗。学背诵全诗。学习习目目标标530