浅谈古诗词教学优秀课件

浅谈古诗词教学浅谈古诗词教学浅谈古诗词教学一、古诗解读一、古诗解读古诗词是一种比较特殊的文学样式，古诗词是一种比较特殊的文学样式，古诗词古诗词解读解读有四种解读方法：有四种解读方法：1、关注作者的人生境遇、关注作者的人生境遇2、关注诗歌的思想内容、关注诗歌的思想内容3、关注诗歌的体裁形式、关注诗歌的体裁形式4、关注诗歌的表现技巧、关注诗歌的表现技巧古诗词是一种比较特殊的文学样式，古诗词是一种比较特殊的文学样式，古诗词古诗词解读解读有四种解读方法：有四种解读方法：1、关注作者的人生境遇、关注作者的人生境遇2、关注诗歌的思想内容、关注诗歌的思想内容3、关注诗歌的体裁形式、关注诗歌的体裁形式4、关注诗歌的表现技巧、关注诗歌的表现技巧一、古诗解读古诗词是一种比较特殊的文学样式，古诗词解读关注作者的人生境遇关注作者的人生境遇知人论世知人论世关注诗人的人生境遇，在文学理论中被称为关注诗人的人生境遇，在文学理论中被称为“知人论世知人论世”。诗歌这种体裁有两个特征要求我。诗歌这种体裁有两个特征要求我们必须知人论世：们必须知人论世：第一，诗歌是诗人性情的集中体现，诗如其人，第一，诗歌是诗人性情的集中体现，诗如其人，不知人论世就无法准确理解。不知人论世就无法准确理解。第二，诗歌是省略与留白的艺术，意在言外，第二，诗歌是省略与留白的艺术，意在言外，不知人论世就无法全面理解。不知人论世就无法全面理解。关注作者的人生境遇知人论世关注诗人关注作者的人生境遇关注作者的人生境遇知人论世知人论世王昌龄王昌龄出塞出塞1、作者的时代与生平、作者的时代与生平2、作者的相关作品、作者的相关作品3、历代读者的评价、历代读者的评价关注作者的人生境遇知人论世王昌龄出塞王昌龄生平大事记王昌龄生平大事记（知人篇）（知人篇）（1）、武则天圣历元年戊戌（）、武则天圣历元年戊戌（698）王昌龄生，一岁）王昌龄生，一岁（2）、开元十二年甲子（）、开元十二年甲子（724）二十七岁）二十七岁约在是年前后，赴河陇，出玉门。其著名之约在是年前后，赴河陇，出玉门。其著名之边塞诗边塞诗，大约作于此时。大约作于此时。如：如：出塞出塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。（3）、开元二十四年丙子（）、开元二十四年丙子（736）三十九岁）三十九岁“旗亭画壁旗亭画壁”当在是年前后。当在是年前后。王昌龄生平大事记（知人篇）（1）、武则天圣历元年戊戌（69旗亭画壁旗亭画壁唐薛用弱唐薛用弱集异记集异记：开元中诗人，王昌龄、高适、王之涣齐名。：开元中诗人，王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪。三诗人共诣旗亭，贳酒小时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪。三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席隈映，拥炉火以观饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曵，都冶颇极。旋则奏乐，皆当焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曵，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：时之名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌辞多者，可以为优矣！者可以密观诸伶所讴，若诗入歌辞多者，可以为优矣！”俄而一伶，拊俄而一伶，拊节而唱曰：节而唱曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁曰：昌龄则引手画壁曰：“一绝句。一绝句。”寻又一妓讴曰：寻又一妓讴曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁适则引手画壁曰：曰：“一绝句。一绝句。”寻又一伶讴曰：寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇半徘徊。奉帚平明金殿开，强将团扇半徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄则又引手画壁曰：昌龄则又引手画壁曰：“一乐府。一乐府。”之涣自以得名已久，因谓众人曰：之涣自以得名已久，因谓众人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人巴人下里下里之词耳，岂之词耳，岂阳春白雪阳春白雪之曲，俗物敢近哉？之曲，俗物敢近哉？”因指诸妓中紫衣因指诸妓中紫衣貌最佳者曰：貌最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与诸子争衡矣。待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与诸子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”因欢笑俟之。须臾次至，因欢笑俟之。须臾次至，双鬟发声，则曰：双鬟发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。柳，春风不度玉门关。”之涣即与二子曰：之涣即与二子曰：“田舍奴，我岂妄哉！田舍奴，我岂妄哉！”因因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸君何此欢噱？不知诸君何此欢噱？”昌龄等因昌龄等因话其事，诸伶拜曰：话其事，诸伶拜曰：“俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。”三子从三子从之，饮醉竟日。之，饮醉竟日。旗亭画壁唐薛（4）、开元二十八年庚辰（）、开元二十八年庚辰（740）四十三岁）四十三岁北至襄阳访北至襄阳访孟浩然孟浩然，浩然旋卒。，浩然旋卒。王昌龄生平大事记王昌龄生平大事记（知人篇）（知人篇）唐王士源唐王士源孟浩然集序孟浩然集序：“开元二十八年，开元二十八年，王昌龄游襄阳，时浩然疾疹发背，且癒。食鲜疾动，王昌龄游襄阳，时浩然疾疹发背，且癒。食鲜疾动，终于冶城南园，年五十二。终于冶城南园，年五十二。”（4）、开元二十八年庚辰（740）四十三岁王昌龄生平大事（5）、天宝七载戊子（）、天宝七载戊子（748）五十一岁）五十一岁新唐书新唐书王昌龄传王昌龄传所云所云“不护细行，贬龙标尉不护细行，贬龙标尉”当在此年。当在此年。闻王昌龄左迁闻王昌龄左迁龙标龙标遥有此寄遥有此寄李白李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（6）、唐肃宗至德二载丁酉（）、唐肃宗至德二载丁酉（757）六十岁。）六十岁。去年冬与今年十月之间，道出亳州，为亳州去年冬与今年十月之间，道出亳州，为亳州刺史刺史闾丘晓闾丘晓所杀害。后所杀害。后张镐张镐杖杀晓。杖杀晓。王昌龄生平大事记王昌龄生平大事记（知人篇）（知人篇）（5）、天宝七载戊子（748）五十一岁（6）、唐肃宗至德盛唐王朝的开边政策，强大的盛唐王朝的开边政策，强大的边防和高度的自信；文人普遍投边防和高度的自信；文人普遍投笔入幕，去边地求功，因而边塞笔入幕，去边地求功，因而边塞诗发达，成为流派。诗发达，成为流派。王昌龄王昌龄（论事篇）（论事篇）不教胡马度阴山不教胡马度阴山。盛唐王朝的开边政策，强大的边防和高度的自信作者的相关作品作者的相关作品以诗证诗以诗证诗出塞出塞王昌龄王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。不教胡马度阴山。从军行从军行王昌龄王昌龄琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。高高秋月照长城。闺情闺情王昌龄王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。作者的相关作品以诗证诗关注诗歌的思想内容关注诗歌的思想内容以以抒情抒情为主的诗为主的诗以以说理说理为主的诗为主的诗以以意境意境为主的诗为主的诗从思想内容的角度，从思想内容的角度，诗歌分为三类诗歌分为三类关注诗歌的思想内容以抒情为主的诗从思想内容的角度，以以抒情抒情为主的诗为主的诗赠汪伦赠汪伦李白李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下。独怆然而涕下。以抒情为主的诗赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上以以说理说理为主的诗为主的诗望庐山瀑布望庐山瀑布唐唐李白李白日照香炉生紫烟日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。题西林壁北宋题西林壁北宋苏轼苏轼横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。以说理为主的诗望庐山瀑布唐李白题西林壁北宋苏轼以以意境意境为主的诗为主的诗是疏阔、还是细密：是疏阔、还是细密：大江东去，浪淘尽千古风流人物。大江东去，浪淘尽千古风流人物。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。是明朗、还是阴暗：是明朗、还是阴暗：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？是静、还是动：是静、还是动：我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。是视觉、还是听觉、嗅觉、触觉：是视觉、还是听觉、嗅觉、触觉：意境是中国古典诗歌最重要的美学范畴，是一种意境是中国古典诗歌最重要的美学范畴，是一种情景交融的艺术境界。讲解这类诗要关注意象的色情景交融的艺术境界。讲解这类诗要关注意象的色彩，注意画面的冷暖、疏密、动静，这些景物特征彩，注意画面的冷暖、疏密、动静，这些景物特征与人物的心情有潜在的对应关系。与人物的心情有潜在的对应关系。以意境为主的诗是疏阔、还是细密：意境是中国古二、古诗讲授二、古诗讲授1、抓诗眼，抓主线。、抓诗眼，抓主线。有的诗歌，诗眼在他的有的诗歌，诗眼在他的题目题目上，初读时就能获得上，初读时就能获得必要的阅读信息，如必要的阅读信息，如忆江南忆江南的的“忆忆”字；字；有的诗，诗眼却嵌在全诗的有的诗，诗眼却嵌在全诗的字里行间字里行间，需要引领，需要引领孩子好好品味，才能体会，如孩子好好品味，才能体会，如秋夜出篱门迎凉秋夜出篱门迎凉有感有感的的“泪泪”。二、古诗讲授1、抓诗眼，抓主线。抓主线，是引导孩子走进古诗的故事层的最好办法。抓主线，是引导孩子走进古诗的故事层的最好办法。如如黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵一诗，我们就可以通过初读一诗，我们就可以通过初读再读再读研究读等方式，在找到诗眼研究读等方式，在找到诗眼“送送”的基础上，帮的基础上，帮孩子梳理出与孩子梳理出与“送送”相关的内容（用诗中的词语回答）。相关的内容（用诗中的词语回答）。“送送”的时间的时间烟花三月烟花三月“送送”的地点的地点黄鹤楼黄鹤楼“送送”的目的地的目的地广陵、扬州广陵、扬州“送送”的人物的人物孟浩然、故人孟浩然、故人“送送”的方向的方向西辞西辞“送送”的工具的工具孤帆孤帆抓主线，是引导孩子走进古诗的故事层的最好办法。值得注意的是：要想帮孩子找到诗眼，值得注意的是：要想帮孩子找到诗眼，梳理出诗歌描写的梳理出诗歌描写的“主线主线”，教师必须对诗，教师必须对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。，才能给学生一个充分施展主动性的天地。值得注意的是：要想帮孩子找到诗眼，梳理出2、究背景，发散想。、究背景，发散想。“要有滋有味，传情达意，感动自己亦要有滋有味，传情达意，感动自己亦感动他们地诵读一首古诗词，不可不先理感动他们地诵读一首古诗词，不可不先理解诗人，了解作品所处的时代背景，这样解诗人，了解作品所处的时代背景，这样才能解读诗词的内容。才能解读诗词的内容。”例：例：别董大别董大2、究背景，发散想。第二节、古诗讲授第二节、古诗讲授3、强诵读，品语言、强诵读，品语言在读中入情入境在读中入情入境-理解古诗的理解古诗的内容层内容层；在读中有所感悟和思考在读中有所感悟和思考-品味优美精湛的品味优美精湛的语言层语言层；在读中受到情感熏陶在读中受到情感熏陶-体会丰富深厚的体会丰富深厚的情感层情感层;第二节、古诗讲授3、强诵读，品语言第二节、古诗讲授第二节、古诗讲授4、入情境，悟内涵、入情境，悟内涵5、重延伸、促升华、重延伸、促升华第二节、古诗讲授4、入情境，悟内涵5、重延伸、促升华三、诗文打通三、诗文打通 律诗的律诗的起承转合起承转合后为八股文所承袭，后为八股文所承袭，实际上所有文体都必然依循此律。因为实际上所有文体都必然依循此律。因为它暗合宇宙规律：成住坏空它暗合宇宙规律：成住坏空 生老病死生老病死 春夏秋冬春夏秋冬 开端发展高潮结局开端发展高潮结局是讲是讲诗时不妨联系文章写作。诗时不妨联系文章写作。三、诗文打通律诗的起承转合后为八股文所承袭，实际上所小李已经不小了，还没有女朋友。大家觉得新来的小刘小李已经不小了，还没有女朋友。大家觉得新来的小刘和他挺般配。我问小李：和他挺般配。我问小李：“你怎么不追追她？你怎么不追追她？”（起起）小李惋惜地说：小李惋惜地说：“兔子不吃窝边草。兔子不吃窝边草。”（承承）“你都多大了，还穷讲究。你都多大了，还穷讲究。”我气愤地说。（我气愤地说。（转转）小李无奈地说：小李无奈地说：“我是草，小刘是兔子。我是草，小刘是兔子。”（合合）书愤书愤陆游陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。（早岁那知世事艰，中原北望气如山。（起起）楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。（楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。（承承）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（转转）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（合合）开端、发展、高潮、结局开端、发展、高潮、结局小李已经不小了，还没有女朋友。大家觉得新来的小刘和他挺般配。三、古诗修养三、古诗修养1、对联训练、对联训练2、以诗译诗、以诗译诗3、仿写诗词、仿写诗词4、自铸新词、自铸新词三、古诗修养1、对联训练 总之，古诗词教学是一个既有挑总之，古诗词教学是一个既有挑战性又充满趣味的事情，教师在这战性又充满趣味的事情，教师在这上面多下点功夫是值得的，它能使上面多下点功夫是值得的，它能使教师与学生共同快乐地完成学习任教师与学生共同快乐地完成学习任务，并漫延影响到语文教学的整体务，并漫延影响到语文教学的整体效果。效果。总之，古诗词教学是一个既有挑战性又充满趣味的事情再见！名言摘抄名言摘抄1、在强者的眼中，没有最好，只有更好。2、成功是努力的结晶，只有努力才会有成功。3、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。4、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。5、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。6、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。7、没有天生的信心，只有不断培养的信心。8、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。9、自己打败自己的远远多于比别人打败的。10、当一个小小的心念变成行为时，便能成了习惯，从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。11、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。12、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。13、你可以这样理解impossible（不可能）Impossible（我是可能的）。14、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。15、你可以选择这样的三心二意：信心恒心决心；创意乐意。16、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。17、呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。18、书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处19、动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。20、天比昨天好，就是希望。21、力的人影响别人，没能力的人，受人影响。22、做的事情总找得出时间和机会；23、要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。24、面对机遇，不犹豫；面对抉择，不彷徨；面对决战，不惧怕！25、个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。26、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。27、不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。28、取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。29、紧张而有序，效率是关键。30、永远不要以粗心为借口原谅自己。31、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。32、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！33、生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。34、含泪播种的人一定能含笑收获。35、试试就能行，争争就能赢。36、不求做的最好，但求做的更好。37、读书要专心，做事要用心，做人要尽心，待人要诚心38、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。39、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。40、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。41、成功永远属于一直在跑的人42、人生的道路不会一帆风顺，只有奋斗，只有拼搏，才会达到成功的彼岸。43、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。44、向竞争挑战，向压力挑战，更要向自己挑战。45、环境不会改变，解决之道在于改变自己。46、眼要看远,脚要近迈。47、路是自己走出来的；机会是自己创造出来的。48、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。49、再多一点努力，就多一点成功。50、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。51、最困难的时候，就是距离成功不远了。52、只要有斗志，不怕没战场。53、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。54、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。55、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。56、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。57、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。58、外在压力增加时，就应增强内在的动力。59、暗自伤心，不如立即行动。60、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。浅谈古诗词教学优秀课件