入门四问课件

语文选修语文选修中国文化经典研读中国文化经典研读入门四问语文选修中国文化经典研读入门四问本单元是全书的绪论部分，本单元是全书的绪论部分，主要探讨有关文化经典的具主要探讨有关文化经典的具有普遍性的问题有普遍性的问题 单元教学内容单元教学内容中国有哪中国有哪些传统文些传统文化典籍化典籍 中国传统中国传统文化典籍文化典籍在各个历在各个历史阶段的史阶段的产生与传产生与传播状况播状况 中国文化中国文化典籍的现典籍的现实意义实意义 介绍本书介绍本书的结构、的结构、编排思路编排思路以及学习以及学习本书的方本书的方法法 本单元是全书的绪论部分，单元教学内容中国有哪中国传统中国文1.新新的世纪，我们的的世纪，我们的“阅读渴望阅读渴望”是什么是什么?2.联联系现实，思考：网络时代，我们还要系现实，思考：网络时代，我们还要不要阅读经典著作？不要阅读经典著作？1.新的世纪，我们的“阅读渴望”是什么?2.联系现实，思考：自学：自学：“中国古代有哪些重要的文化典籍中国古代有哪些重要的文化典籍”？（主要思考题：（主要思考题：“经、史、子、集经、史、子、集”各是各是指的什么？）指的什么？）自学：经部：经部：指儒家的经典指儒家的经典史部：史部：指记载历史兴指记载历史兴衰治乱和各种人物以衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史及制度沿革等的历史书书四书五经四书五经十三经十三经二十四史二十四史古史、野史、法典、古史、野史、法典、地志、职官、政书、地志、职官、政书、时令等时令等经部：指儒家的经典史部：指记载历史兴四书五经十三经二十四史古子部：子部：指记录先秦指记录先秦诸子百家及其学说诸子百家及其学说的书籍的书籍集部：集部：泛指诗词泛指诗词文赋专集等著作文赋专集等著作哲学、名学、法学、医学、哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学算学、兵学、天文学、农学道教、宋明理学、清朝的考道教、宋明理学、清朝的考据学据学属于一人专有的称为别集属于一人专有的称为别集汇选若干人的作品称为总集汇选若干人的作品称为总集有关诗的集子称为诗集有关诗的集子称为诗集子部：指记录先秦集部：泛指诗词哲学、名学、法学、医学、道教、1.四书包括那些著作？最初是由谁编辑并进四书包括那些著作？最初是由谁编辑并进行了详细的注释和发挥？行了详细的注释和发挥？1.四书包括那些著作？最初是由谁编辑并进“前四史前四史”：史记汉书后汉书史记汉书后汉书三国志三国志“三通三通”：中国古代专门叙述典章制度沿革的历中国古代专门叙述典章制度沿革的历史著作史著作通典通典（唐代杜佑）、（唐代杜佑）、通志通志（宋代（宋代郑樵）郑樵）文献通考文献通考（元代马端临）。（元代马端临）。编写体例：编写体例：“国别体国别体”、“纪传体纪传体”、“编年编年体体”等。等。2.何何谓谓“前四史前四史”?”?中国古代历史著作的编中国古代历史著作的编写体例有哪些写体例有哪些?“?“三通三通”指的是哪三部历史指的是哪三部历史著作？著作？“前四史”：史记汉书后汉书“三通”：中国古代专门“三教三教”：儒家、道教、释（佛教）。儒家、道教、释（佛教）。“九流九流”：指的是我国古代春秋战国时指的是我国古代春秋战国时期出现的九家学术流派：儒家、道家、期出现的九家学术流派：儒家、道家、兵家、农家、名家、纵横家、阴阳家、兵家、农家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、法家。杂家、法家。3.我们我们通常所说的通常所说的“三教九流三教九流”指的是指的是什么？什么？“三教”：儒家、道教、释（佛教）。“九流”：指的是我国古代春以年代（皇帝年号）命名。长庆是中唐以年代（皇帝年号）命名。长庆是中唐唐肃宗的年号。唐肃宗的年号。别集别集南朝梁代萧统编的南朝梁代萧统编的文选文选（也叫昭（也叫昭明文选）则是我国现存最早的诗文总集。明文选）则是我国现存最早的诗文总集。4.白白氏长庆集是属于氏长庆集是属于“别集别集”还是还是“总集总集”？其命名依据是什么？我国现存？其命名依据是什么？我国现存最早的诗文总集是那部书？最早的诗文总集是那部书？以年代（皇帝年号）命名。长庆是中唐别集 自学自学“中国文化经典在各个历史阶段中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点的产生与传播有什么特点”，然后完成下，然后完成下例表格，按历史发展的顺序，纵向梳理我例表格，按历史发展的顺序，纵向梳理我国古代文化经典的发展，也基本把握全书国古代文化经典的发展，也基本把握全书的基本框架和内容。的基本框架和内容。自学“中国文化经典在各个历史阶段专专题题春秋春秋战国战国至至两汉两汉产生了中国最早产生了中国最早的一批历史著的一批历史著作，奠定了中国作，奠定了中国史学的基本精史学的基本精神。两汉大一统神。两汉大一统的政治局面下，的政治局面下，出现了具有宏大出现了具有宏大规模的纪传体通规模的纪传体通史和皇朝史格史和皇朝史格局。局。史史学学时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元尚书尚书春秋春秋左传左传史记史记汉书等汉书等第三第三单元单元春秋春秋笔法笔法专春秋产生了中国最早史时期文化背景文化经典对应尚书第三专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元西汉西汉中国古代重视中国古代重视礼法，礼书在礼法，礼书在历史上也层出历史上也层出不穷。不穷。礼记礼记第四第四单元单元修齐修齐治平治平哲哲学学二二专时期文化背景文化经典对应西汉中国古代重视礼记第四哲专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元两汉两汉至至隋唐隋唐佛教传入中佛教传入中国，并且开国，并且开始了中国化始了中国化的进程。的进程。百喻经百喻经坛经坛经第五第五单元单元佛理佛理禅趣禅趣哲哲学学与与宗宗教教专时期文化背景文化经典对应两汉佛教传入中百喻经第五哲专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元唐代唐代唐代社会空前唐代社会空前繁荣，而唐太繁荣，而唐太宗李世民在位宗李世民在位的贞观时期又的贞观时期又是历史上著名是历史上著名的的“盛世盛世”，号称号称“贞观之贞观之治治”。贞观政要贞观政要第六第六单元单元家国家国天下天下政政治治学学专时期文化背景文化经典对应唐代唐代社会空前贞观政要第六政专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元宋代宋代宋代是中国古代宋代是中国古代社会的一个转型社会的一个转型期，从文化上期，从文化上看，中唐以后禅看，中唐以后禅宗的盛行、古文宗的盛行、古文运动的开展和理运动的开展和理学的兴起，构成学的兴起，构成了文化的新动了文化的新动向。向。朱子语类朱子语类哲哲学学三三第七第七单元单元天理天理人欲人欲专时期文化背景文化经典对应宋代宋代是中国古代朱子语类哲第专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元先秦先秦至至明代明代在中国历史上，在中国历史上，科学技术自成体科学技术自成体系，出现了一批系，出现了一批杰出的科学家，杰出的科学家，也产生了科技类也产生了科技类著作。明代则出著作。明代则出现了一批集大成现了一批集大成的科技著作。的科技著作。水经注水经注齐民要术齐民要术九章算术九章算术伤寒论伤寒论营造法式营造法式农政全书农政全书本草纲目本草纲目徐霞客游记徐霞客游记天工开物天工开物第八第八单元单元科技科技之光之光科科技技专时期文化背景文化经典对应先秦在中国历史上，水经注第八科专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元清清代代明清易代，社会明清易代，社会剧变，促使了早剧变，促使了早期启蒙思潮向纵期启蒙思潮向纵深发展，一是出深发展，一是出现对封建专制体现对封建专制体制的批判和反制的批判和反思，一是提倡思，一是提倡“经世致用经世致用”成成为学界思潮。为学界思潮。日知录日知录文史通义文史通义第九第九单元单元学学术术思思想想经世经世致用致用专时期文化背景文化经典对应清明清易代，社会日知录第九学经近代近代近代是中国社会近代是中国社会的又一个转型的又一个转型期。在文化领期。在文化领域，比较突出的域，比较突出的现象是西方理论现象是西方理论的引进，如何将的引进，如何将西方理论与中国西方理论与中国传统的学术思想传统的学术思想结合起来，是这结合起来，是这一转型期突出的一转型期突出的任务。任务。专专题题时期时期文化背景文化背景文化经典文化经典代表作品代表作品对应对应单元单元人间词话人间词话红楼梦评论红楼梦评论摩罗诗力说摩罗诗力说人境庐诗草人境庐诗草第十第十单元单元人文人文心声心声文文学学思思想想近代近代是中国社会专时期文化背景文化经典对应人间词话第十 自学：自学：“中国文化经典在现代文化建中国文化经典在现代文化建设中有什么意义？设中有什么意义？”完成下列表格，掌握完成下列表格，掌握本部分主要内容：本部分主要内容：自学：“中国文化经典在现代文化建要点要点相关论述相关论述现代意义现代意义现现实实性性“诵诗三百，授诵诗三百，授之以政，不达；使于之以政，不达；使于四方，不能专对；虽四方，不能专对；虽多，亦奚以为？多，亦奚以为？”“天下兴亡，匹天下兴亡，匹夫有责。夫有责。”积极入世，求积极入世，求真务实，是中真务实，是中国文化经典的国文化经典的底蕴，也是中底蕴，也是中国文化经典至国文化经典至今仍然有启发今仍然有启发性的重要原性的重要原因。因。要点相关论述现代意义现“诵诗三百，授积极入世，要点要点相关论述相关论述现代意义现代意义民民本本思思想想“名为贵，社稷名为贵，社稷次之，君为轻。次之，君为轻。”“天下为主，君天下为主，君为客。为客。”可以给我可以给我们今天的国家们今天的国家治理提供借治理提供借鉴，有助于我鉴，有助于我们理解们理解“情为情为民所系，权为民所系，权为民所用，利为民所用，利为民所谋民所谋”的治的治国思想。国思想。要点相关论述现代意义民“名为贵，社稷要点要点相关论述相关论述现代意义现代意义包包容容性性“礼之用，和为礼之用，和为贵。贵。”“和也者，天下和也者，天下之大道也。之大道也。”“和而不同。和而不同。”“天下一致而百天下一致而百虑，同归而殊途。虑，同归而殊途。”这个这个“和和”包含和包含和谐、和善、合作等谐、和善、合作等多方面的意义。古多方面的意义。古人认为，自由和衷人认为，自由和衷共济，同心同德，共济，同心同德，才能推动社会的前才能推动社会的前进。这样的思想与进。这样的思想与当今世界文化多元当今世界文化多元开放趋势是一致开放趋势是一致的。中国文化经典的。中国文化经典中对中对“和和”的提的提倡，可以成为促进倡，可以成为促进全球化背景下不同全球化背景下不同文明和谐共存局面文明和谐共存局面形成的思想资源。形成的思想资源。要点相关论述现代意义包“礼之用，和为这个“和”要点要点相关论述相关论述对对自自然然的的亲亲和和态态度度“斧斤以斧斤以时入山林，材时入山林，材木不可胜用木不可胜用也也”中国古代一向重视人与中国古代一向重视人与自然的和谐相处，认为自然的和谐相处，认为人是大自然和谐整体的人是大自然和谐整体的一部分，所以，中国古一部分，所以，中国古代思想家很早就认识到代思想家很早就认识到自然资源的有限性和人自然资源的有限性和人类需求的无限性之间的类需求的无限性之间的矛盾，主张合理地利用矛盾，主张合理地利用自然资源，这可以为解自然资源，这可以为解决世界性的环境问题提决世界性的环境问题提供理论源泉。供理论源泉。现代意义现代意义要点相关论述对“斧斤以中国古代一向重视人与现代要点要点相关论述相关论述现代意义现代意义其其他他对道德的提倡；对道德的提倡；对科学规律的提倡；对科学规律的提倡；对艺术审美的探究等对艺术审美的探究等等。等。要点相关论述现代意义其他对道德的提倡；结束语当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。WhenYouDoYourBest,FailureIsGreat,SoDonTGiveUp,StickToTheEnd结束语26感谢你的到来与聆听学习并没有结束，希望继续努力Thanksforlistening,thiscourseisexpectedtobringyouvalueandhelp感谢你的到来与聆听27