人教部编版九年级下册第21课邹忌讽齐王纳谏ppt课件

比干：挖心商纣王：暴君屈原：投江楚怀王：昏君魏征：死谏唐太宗：明君历史上的谏臣封建社会，皇权威威，不可侵犯，有多少谋臣良相因批龙鳞、逆圣听而惨遭杀身之祸比干被剖腹挖心，屈原被放逐，司马迁蒙宫刑之辱，都是千古奇冤！人教部编版九年级下册第21课邹忌讽齐王纳谏课件共46张PPT)人教部编版九年级下册第21课邹忌讽齐王纳谏课件共46张PPT)比干：挖心商纣王：暴君屈原：投江楚怀王：昏君魏征：死谏唐太宗?唐太宗李世民曰唐太宗李世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历代历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢劝谏的大臣是君主要成就一番霸业，身边没有几位敢劝谏的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，不成的；而劝谏能否奏效，一要看要看君主君主是否是否贤明贤明，二要看要看谏者谏者是否注意了是否注意了进谏的艺术，进谏的艺术，使使“良药良药”既既“爽爽于口于口”，又，又“利于病利于病”。?战国时齐威王非常幸运,遇到了这样一位贤臣邹忌。?唐太宗李世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴人教部编版九年级下册第21课邹忌讽齐王纳谏ppt课件邹忌邹忌讽讽齐王纳谏齐王纳谏讽刺今义：古义：讽谏，即用暗示、比喻的方法委婉地规劝。邹忌讽齐王纳谏讽刺今义：古义：讽谏，即用暗示、比喻的方法委婉战国策是战国时代国别史汇编，也是一部历史散文总集。最初有国策、国事等名称,经过汉代刘向整理编辑,始定名为战国策。全书共33篇。主要记载的是战国时期策士们的言论和行动。资料小卡片1刘向(约前77-前6)，本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家。?邹忌讽齐王纳谏是其中一篇优秀的散文。战国策是战国时代国别史汇编，也是一部历史散文总集。最初有?战国策?主要记载战国时期策士谋臣主要记载战国时期策士谋臣纵横捭阖纵横捭阖（bihbih)的策略和言论。纵横：纵横：“合纵连横合纵连横”的简称，原指战国时代一些诸侯的简称，原指战国时代一些诸侯国在外交上根据当时的利害关系结成不同的集团，南北六国联合抗秦叫合纵，六国服从秦国叫连横；捭阖：开合，原指战国时代策士游说的一种方法。现在形容开合，原指战国时代策士游说的一种方法。现在形容在政治上、外交上运用方法进行分化或争取。也形容文章大开大合，不受拘束。?战国策?主要记载战国时期策士谋臣纵横捭阖（bih)人教部编版九年级下册第21课邹忌讽齐王纳谏ppt课件邹忌，战国时齐国的谋臣，历事桓公、威王、邹忌，战国时齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和能言善辩著称。善鼓琴.据史载，一次邹忌听齐威王弹琴，他就借论弹琴，阐述治国安民之道。齐威王听后，大为赞赏，封他为齐相。而当时的谋士淳于髡他为齐相。而当时的谋士淳于髡(k(k n)n)不服，就不服，就用隐语向邹忌提了几个难题，邹忌都能对答如流。辩论结束后，淳于髡对他的仆人说，看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年，威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个而且是一个卓有远见、关心国家的政治家。资料小卡片2邹忌，战国时齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏“大王身居王位，掌握着整个国家的命运，不管国家大事，这跟我摆着琴不弹有什么两样呢？我摆着琴不弹，大王很不高兴。大王面前摆着齐国这架大琴，即位九年了却不去弹它，一切国事都让下臣去做，连敌国屡屡进犯，打算瓜分齐国的军国大事大王也不放在心上，恐怕齐国的大臣百姓们也不会高兴吧？“大王身居王位，掌握着整个国家的命运，不管国家大事，这跟我摆齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初,好为淫乐,不理政事，结果“百官荒废，国且危亡，在于旦暮。”齐威王爱隐语，谋士以隐语进谏曰：威王爱隐语，谋士以隐语进谏曰：“国中国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”听了谋臣的建议，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治，成就伟业。资料小卡片3齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初,好为淫乐,昳丽窥谤讥间进期年朝服衣冠皆朝于齐ykujinjbng jzhocho昳丽窥谤讥间进期年朝服衣冠皆朝于齐ykujinjb再读课文再读课文1.读准字音2.读出节奏再读课文1.读准字音2.读出节奏朗读节奏朗读节奏1、臣 诚 知 不 如 徐 公 美2、臣 之 妻 私 臣，臣之 妾 畏臣3、今 齐 地 方 千 里4、上书 谏 寡 人者，受 中 赏/朗读节奏1、臣诚知不如徐公美2、臣之妻私臣，臣之妾畏臣3、今邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。身高八尺多光艳美丽而且早晨穿戴对说和相比，谁更怎么比得上的邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”相信谁怎么比得上第二天和谁如忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及明日，徐公来，孰视视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”第二天仔细地端详认为照晚上躺着修饰这件事取独认为美偏爱对明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮于是于是入朝见威王，曰：“臣诚诚知不如徐公美。臣之之妻私臣，臣之之妾畏臣，臣之之客欲有求于于臣，皆以以美于于徐公。今今齐地方方千里，百二十城，宫妇左右莫不私私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”因此朝廷拜见确实的对认为比现在方圆身边的亲信偏爱受蒙蔽取独严重于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏王曰：王曰：“善。善。”乃下令：下令：“群臣群臣吏民能能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，市；数月之后，时时而间进；期年之之后，虽欲言，无可进者。于是，就官吏、百姓当面指责的过错奖赏议论公共场合在使听到像门前院内像集市一样有时候，不时偶然进谏 满一年即使王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。听说这件事朝见到说在燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。听说这件事朝重点词句解释：昳丽：服：窥镜：旦日：不若：孰视之：暮寝而思之：美我：私：光艳美丽名词用作动词，穿戴第二天不如仔细地看晚上躺着想这件事认为我美照镜子动词，偏爱重点词句解释：昳丽：服：窥镜：旦日：不若：孰视之：暮寝而思之诚知：皆以美于徐公：地方：左右：蔽甚矣：善：面刺：谤讥：市朝：门庭若市：时时而间进：期年：确实知道都认为比徐公美土地方圆蒙蔽很深了好当面指责批评议论公共场合门前、院内像集市一样，形容人很多有时候，偶尔有人进谏满一年国王旁边的近臣诚知：皆以美于徐公：地方：左右：蔽甚矣：善：面刺：谤讥：市朝一、古今异义：今齐地方千里古义：古义：今义：今义：土地方圆处所一、古今异义：今齐地方千里古义：今义：土地方圆处所朝服衣冠服衣冠朝 于是入朝见威王皆朝于齐早晨缘故，原因仔细谁孰吾与徐公孰孰美孰视之二、一词多义朝见朝服衣冠朝于是入朝见威王皆朝于齐早晨缘故，原因仔细谁孰吾与徐管夷吾举管夷吾举于士士于 所欲有甚于生者万钟于我何加焉从比给到皆朝于齐故天将降大任于是人对在此所谓战胜此所谓战胜于朝廷朝廷管夷吾举于士于所欲有甚于生者万钟于我何加焉从比给到皆朝于齐故而而复问其妾曰窥镜而自视表并列承接修饰修饰暮寝而而思之时时而间进承接转折由是则生而而有不用也而而形貌昳丽形貌昳丽而而复问其妾曰窥镜而自视表并列承接修饰修饰暮寝而思之时时而间齐国齐国之之美丽者也美丽者也客之美我者的用于主谓之间，取消句子的独立性代词，代惠子到寡助之至庄子往见之音节助词，无实义宾语前置的标志何陋之有居庙堂之高/马之千里者定语后置的标志由此观之/公将鼓之之辍耕之垄上辍耕之垄上齐国之美丽者也客之美我者的用于主谓之间，取消句子的独立性代词吾妻之美美我者美徐公不若君之美也以为美私情偏爱私宫妇左右莫不私王不宜偏私，使内外异法也好看吾妻之美我者美徐公不若君之美也以为美私情偏爱私宫妇左右莫三、词类活用：三、词类活用：1、名词作动词朝服衣冠：2、形容词作动词衣服，这里是穿戴的意思衣服，这里是穿戴的意思客之美我者：认为美闻寡人之耳者：使听到三、词类活用：1、名词作动词朝服衣冠：2、形容词作动词衣服，三、词类活用：3、名词作状语群臣吏民能面刺寡人之耳者：当面三、词类活用：3、名词作状语群臣吏民能面刺寡人之耳者：当面四、重点字词：谤讥于市朝议论谤讥于市朝公开指责别人的过错王之蔽甚矣受蒙蔽四、重点字词：谤讥于市朝议论谤讥于市朝公开指责别人的过错王之?品味赏析：1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的这件家庭琐事是什么？?明确：邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。2、由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。?明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的赞美，口气毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。?品味赏析：1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的这件家庭?3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？?明确：面对赞美，邹忌并未得意忘形。“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”可见邹忌很有自知之明。?4、邹忌是如何“讽”齐王的？?明确：邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。?3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如邹忌齐王妻 私 宫妇左右妾 畏 朝廷之臣客 有求 四境之内受蔽受蔽（甚矣）根据两个同类事物某种属性的相同，推出它们的其它属性也可能相同的推理。通过设置或借用一个寓言、故事或通过设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。自然现象来说明一个抽象的道理。邹忌齐王妻 私 宫妇左右妾 畏 朝廷5、提、提问问：听了：听了邹邹忌的分析，威王采取了什么忌的分析，威王采取了什么措施？可措施？可见齐见齐王是怎王是怎样样的国君？的国君？王曰：王曰：“善善”乃下令：乃下令：“群臣吏民群臣吏民受下赏受下赏”。有有错错就改的国君。就改的国君。6、齐威王说的上、中、下三等奖赏的区别在哪里？批批评评者勇气的大小。者勇气的大小。7、齐威王为此颁赏意味着什么？有改正的勇气，有振有改正的勇气，有振兴齐兴齐国的决心。国的决心。5、提问：听了邹忌的分析，威王采取了什么措施？可见齐王是怎样?8、讽谏的结果如何？?明确：齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。?9、邹忌为什么可以进谏成功？?明确：邹忌（进谏者）：用自己亲身经历的生活小事来讲道理，现身说法，明白具体，说理深刻，委婉动听，使人易于接受。?齐威王（纳谏者）：开明，有作为的君主，从谏如流，闻过则喜，勇于改革。?8、讽谏的结果如何？?明确：齐威王接受了谏言，发布政令，广邹 忌：邹忌、齐威王有何特点？邹忌、齐威王有何特点？头脑冷静、实事求是、善于思考、足智多谋、善于辞令、勇于进谏。闻过则改、虚心纳谏、明智果断、兴利除弊。齐威王：三三思思三三比比三三赏赏三三变变邹忌：邹忌、齐威王有何特点？头脑冷静、实事求是、善于思考、足皆以美于徐公妻私臣妾畏臣客求臣宫妇左右，莫不私王朝廷之臣，莫不畏王四境之内，莫不求王王之蔽甚矣（生活小事）（国家大事）类比说理邹忌忌讽谏邹忌用自己的事情设喻，讽谏齐王，用了类比推理方法，说说邹忌讽谏怎样把家事、国事进行类比的？家事喻国事矣甚蔽之王设喻以小见大以为人处世之小，见治国安邦之大小小结皆以美于徐公妻私臣妾畏臣客求臣宫妇左右，莫不私王朝廷之臣，莫这个故事给你哪些启示？这个故事给你哪些启示？讨论指导：1、邹忌在妻妾客赞他后飘飘然了吗？2、邹忌有没有实际观察？3、邹忌没怪妻妾客先前的赞“美”，而是从他们各自的角度去分析赞他的原因。4、进谏的最终目的是为了谁？5、说服齐王时若方法不对会有何后果？这个故事给你哪些启示？讨论指导：1、邹忌在妻妾客赞他后飘飘然这个故事给你哪些启示？1、要保持清醒的头脑,防止被表面现象迷惑。2、要多去实践，多去观察。3、要多角度看待问题。4、天下兴亡，匹夫有责。5、提出批评建议时要考虑方式、方法。这个故事给你哪些启示？1、要保持清醒的头脑,防止被表面现象迷1、想一想你所知道的历史上著名的类似邹忌成功进谏的故事。2、说一说你自己成功或失败的劝告经历。想一想，说一说1、想一想你所知道的历史上著名的类似邹忌成功进谏的故事。2、螳螂捕蝉，黄雀在后这个成语出自刘向的说苑 正谏。书中记载了这样一个故事：春秋时期，吴王要攻打楚国，遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“有谁胆敢阻止我有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！出兵，将他处死！”尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：“这是为何？这是为何？”侍卫道：侍卫道：“园中的大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸园中的大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸饮露水，却不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂想捕蝉，但不知旁边又来了黄雀；而当黄雀正准备啄螳螂时，它又怎知我的弹丸已对准它呢？它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。不到后边的灾祸。”吴王一听很受启发，随后取消了这次吴王一听很受启发，随后取消了这次军事行动。比喻目光短浅，只想到占别人的便宜，不想到另外有人在算计他。螳螂捕蝉，黄雀在后这个成语出自刘向的说苑正谏。书中记载晏子谏杀烛邹齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了！”晏子谏杀烛邹齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。(1)邹忌的忌的劝谏技巧技巧对我我们今天的人今天的人际交往有什么启示?在现代信息社会中，口语交际的频率很高，了解别人、推荐自己、谈判求职、合作共事都需要较高的口语表达能力。所以鉴赏邹忌的劝谏技巧，对提高我们适应社会交际的能力有十分重要的作用。游说别人时要不卑不亢。言语恰到好处到好处既不刺激对方，又不失自己尊严，是邹忌给我们的启示，也是人际交往的基本原则。讨论交流交流(1)邹忌的劝谏技巧对我们今天的人际交往有什么启示?在现代(2)邹忌劝谏成功，仅仅因为有较高的劝说技巧吗?战国策中庞恭的“三人成虎”的进谏、百里奚的“唇亡齿寒”的进谏，可以说与邹忌的方法不相上下。为什么失败了呢?唐代魏征没有讽谏艺术，每每获得成功。看来劝谏能否成功，其决定因素在于谏对象王。由于君与臣之间的绝对不平衡，导致君主成为在这一过程中的绝对权威。而臣下如履薄冰，稍有差错，轻者丢官失命，重者株连九族。邹忌取得成功的关键在于齐威王的英明，齐威王才是最大的赢家，他赢得了名声，也赢得了国家强盛。(2)邹忌劝谏成功，仅仅因为有较高的劝说技巧吗?战国策中(3)邹忌忌讽齐王王纳谏给你什么启示你什么启示?作为领导，要保持清醒的头脑，不偏听偏信；作为群众，提建议要讲究方式方法，既不冒犯对方，又要保护自己的尊严不受侵犯；作为普通人,要善于接受别人的建议。(3)邹忌讽齐王纳谏给你什么启示?作为领导，要保持清醒小结:邹忌讽齐王纳涑对话精彩，结构精巧，邹忌的睿智，齐威王的英明等等，给我们留下了深刻的印象。特别是邹忌的讽谏艺术，对于当代人际交往有着极其重要的意义。愿同学们在日常生活中，正确评价自己，积极接受他人建议，善于向他人推销自己。小结:邹忌讽齐王纳涑对话精彩，结构精巧，邹忌的睿智，齐、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。、生命的美丽，永远展现在她的进取之中就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德可以失言，但不能失信可以倒下，但不能跪下可以求名，但不能盗名可以低落，但不能堕落可以放松，但不能放纵可以虚荣，但不能虚伪可以平凡，但不能平庸可以浪漫，但不能浪荡可以生气，但不能生事。17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努