中外雕塑艺术欣赏-课件

中外雕塑艺术欣赏中外雕塑艺术欣赏中外雕塑艺术欣赏 雕塑艺术及其发展 一、雕塑的含义及分类 1、含 义 雕塑（sculpture）又称雕刻，是静态的、可视的、可触的三维物体，是在可供雕或塑的金属、石头、泥、木材等材质上，用不同的工具雕刻或塑造出一定的立体形象，以表达作者的思想和情感。2、分 类 （1）按照雕塑形态的不同，可以分为圆雕、浮雕和透雕三种形式；（2）根据材料的不同，可分为石雕、木雕、砖雕、竹雕、泥雕和青铜雕等；（3）根据雕塑作品的内容和功能不同，可分为宗教雕塑、纪念性雕塑、陵墓雕塑、园林雕塑和装饰雕塑等。圆雕-红绸舞浮雕-巴黎凯旋门马赛曲马赛曲(大理石,1270600厘米,1833年1836年作,巴黎大凯旋门)吕德(1784年1855年)是19世纪上半期法国最著名的雕刻家。安放在巴黎大凯旋门上的浮雕马赛曲是他不朽的杰作。18世纪末世纪末19世纪初的世纪初的法国，资产阶级联合其他法国，资产阶级联合其他阶层举行了轰轰烈烈的革阶层举行了轰轰烈烈的革命。一种从未有过的激情命。一种从未有过的激情震撼了艺坛。震撼了艺坛。吕德的浮雕就是这一吕德的浮雕就是这一方面的代表作。这时的雕方面的代表作。这时的雕刻作风，总的来说是古典刻作风，总的来说是古典主义的。吕德的手法也并主义的。吕德的手法也并未跳出这个范围，但他的未跳出这个范围，但他的精神却充满了高昂的革命精神却充满了高昂的革命感染力感染力。在女神的感召之下，在女神的感召之下，法国人民奋起斗争，年法国人民奋起斗争，年老士兵挣扎而起，中年老士兵挣扎而起，中年战士带动着青年人义无战士带动着青年人义无返顾地奔向战场。刀枪返顾地奔向战场。刀枪闪亮，号角声声，组成闪亮，号角声声，组成了一组金铁齐鸣、悲歌了一组金铁齐鸣、悲歌慷慨的慷慨的马赛曲马赛曲。透雕-工艺品介于圆雕圆雕和浮雕浮雕之间的一种雕塑。在浮雕的基础上，镂空其背景部分，有的单面雕，有的双面雕。一般有边框边框的称“镂空花板”。大体有两种，一是在浮雕的基础上，一般镂空其背景部分，有的为单面雕，有的为双面雕。二是介于圆雕和浮雕之间的一种雕塑形式，也称凹雕，镂空雕，或者浮雕。石雕-雅典娜雅典娜为雅典城的守护神，也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像，全身高达13米，用银白色大理石雕成，局部镶嵌着象牙与黄金，可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她裸露双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美；她的手势动作可能是执长矛和托物，整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，绝少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。竹雕工艺品纪念性雕塑-最美妈妈园林雕塑 3 3、雕塑艺术的特点、雕塑艺术的特点 （1）雕塑的根本特点是立体造型；（2）雕塑是“诗”；（3）雕塑具有高度概括，带有“强迫性”；（4）雕塑既是提高的艺术，又是普及的艺术；既是古老的艺术，又是现代化的艺术。4 4、雕塑艺术的审美特征、雕塑艺术的审美特征 （1）雕塑艺术的语言与绘画、摄影、建筑艺术的语言的异同；（2）雕塑艺术与自然环境、人文环境的联系；（3）雕塑艺术的节律美与韵律美；（4）雕塑作品的抒情与象征；（5）雕塑作品的概括与“强迫性”。三、雕塑艺术的发展及演变三、雕塑艺术的发展及演变 1、中国雕塑艺术的发展及演变 （1）夏朝时期 （2）秦汉时期 （3）魏晋南北朝时期 （4）隋唐时期 （5）宋元时期 （6）明清时期 2、西方雕塑艺术的发展及演变 （1）古埃及雕塑 （2）古希腊雕塑 （3）古罗马时期雕塑 （4）文艺复兴时期雕塑 （5）巴洛克雕塑 （6）18、19世纪法国雕塑 （7）西方现代雕塑雕塑艺术欣赏一、雕塑 雕塑是以耐磨性和可塑性较强的物质材料塑造占有三度空间，静态和瞬间地再现客砚物体形象的一种造型艺术形式。它是雕、刻、塑三种制作方法的总称，故称为雕塑。二、雕塑艺术的语言：雕塑艺术最主要的语言是物质实体性的形体及其空间变化。三、雕塑艺术的特征：1、空间立体艺术 2、静态、瞬间艺术 3、实体造型艺术 4、偏重于再现的艺术 5、操作性艺术雕塑艺术作品欣赏1、陵墓雕塑、陵墓雕塑-秦始皇陵的兵马俑秦始皇陵的兵马俑 首先，我们会被这数以万计的兵阵所震慑。可以想像出这种兵阵在当时所向无敌的气势。其次，我们可以体会到他们的装备，从将军到士兵都十分简朴，但又很有实效。再次，我们应该注意到严格而切实的写实风格。2、秦皇雄师护陵卫士、秦皇雄师护陵卫士-秦武士陶俑秦武士陶俑 秦（公元前221-206）1974年陕西临潼秦始皇兵马俑坑出土秦俑最令人称奇的地方，就是千人千面，考古学家们经过分析，发现俑的面部形态有国字型，用字型，风字型、田字型、目字型、由字型、甲字型、申字型等八种基本形式，集中反映了两千多年前秦人的容貌特征。如此写实的风格，堪称历史上空前绝后的陶塑写生创作。3.秦始皇陵的兵马俑朴实严谨秦始皇陵出土的兵马俑，被称为世界“第八奇观”，兵马俑的雕塑风格是浑厚雄健、朴实厚重，庞大强壮，气魄宏大，体现出封建社会上升时期的积极向上，朝气蓬勃的精神面貌，具有崇高的力和数的巨大，超常的审美特征。秦始皇陵的将军俑3、霍去病墓石马、霍去病墓石马 如果说在政治制度上是“汉承秦制”；那么，在意识形态方面则全然相反，是“反其道而行之”。尤其西汉更是如此。秦严谨简朴，汉就恣肆奔放；秦拘束务实，汉就天马行空；秦整齐划一，汉就自由多变，在艺术风格上形成了所谓的“大汉雄风”，在中华民族文化史上开辟出一个空前灿烂的时代。霍去病墓石雕群自由奔放霍去病墓雕群，体现了汉代艺术恣肆奔放，自由多变的大汉雄风，具有运斤成风，奏刀成趣，随石赋形，大气磅礴的特点。霍去病墓前石马4 4、霍去病墓石猪、石虾蟆、霍去病墓石猪、石虾蟆5 5、汉代的说唱艺术家、汉代的说唱艺术家-击鼓说唱陶俑击鼓说唱陶俑 东汉（公元东汉（公元25年年-220年）年）1957年四川成都天回山出土年四川成都天回山出土 这件宝物，在出土时便有裂痕，这件宝物，在出土时便有裂痕，已由国家博物馆封存，不再展出。已由国家博物馆封存，不再展出。秦汉陶俑的造型，不光有威武的军秦汉陶俑的造型，不光有威武的军阵，也有这样具生活气息的人物，阵，也有这样具生活气息的人物，这件陶俑以灰陶做胎，手塑成形，这件陶俑以灰陶做胎，手塑成形，左臂挟鼓，右手举槌，做击鼓状，左臂挟鼓，右手举槌，做击鼓状，正忘情地进行说唱表演，其手舞足正忘情地进行说唱表演，其手舞足蹈的行态，眉飞色舞的表情，蹈的行态，眉飞色舞的表情，将一将一位汉代说唱艺术家的现场感觉展现位汉代说唱艺术家的现场感觉展现的淋漓尽致，也反映出东汉时期陶的淋漓尽致，也反映出东汉时期陶塑艺术的高超。塑艺术的高超。6、铜雕、铜雕-马踏飞燕马踏飞燕战国青铜器物架对立统一规律的体现战国青铜器物架由龙和凤的形象组成，上方底圆，架子稳而龙飞动。体现了中国人的哲学观念和审美理想，即方圆结合，动静相和，也是矛盾对立统一规律在造型上的体现。战国青铜器物架敦煌盛唐彩塑菩萨敦煌盛唐彩塑菩萨 彩塑到了盛唐可说达到了彩塑到了盛唐可说达到了顶峰。我们只能以顶峰。我们只能以“富丽堂皇富丽堂皇”四字称之。虽然有些菩萨还留四字称之。虽然有些菩萨还留有胡子，但整体造型已完全女有胡子，但整体造型已完全女性化。性化。唐代妇女特殊的唐代妇女特殊的美美，真，真是富赡华贵，仪态万方。他们是富赡华贵，仪态万方。他们留下了一整套高超彩绘艺术，留下了一整套高超彩绘艺术，绚丽夺目又统一调和，直到现绚丽夺目又统一调和，直到现在还能给研究色彩的专家们以在还能给研究色彩的专家们以无穷的启迪。无穷的启迪。敦煌盛唐彩塑菩萨富赡华贵、仪态万方盛唐彩塑菩萨，整体造型已完全女性化，给人以慈祥、亲切之感，体现了唐代妇女特殊的“美”。敦煌莫高窟彩塑菩萨北魏云冈石窟的北魏云冈石窟的“大佛大佛”和和“鸠摩罗天鸠摩罗天”北北魏魏云云冈冈石石窟窟的的鸠鸠摩摩罗罗天天北魏云冈石窟的北魏云冈石窟的大佛大佛 北魏云岗的“大佛”和“鸠摩罗天”印中艺术的融合。大同云冈是我国早期佛教艺术的代表。其中最具代表性的作品是昙曜五窟中的释迦趺坐大佛像。脸型体型还保留着印度、尼泊尔的影响，但比例构思却中国化了。云岗石窟5窟佛像头部西魏麦积山一二三窟的童女供养人南北艺术的交融麦积山的造像。既有南朝的秀丽灵动，又有北方少数民族的刚健清新，骨气坚刚而姿容秀美。特别是维摩谐诘的男女侍童，一种天真纯朴、聪明颖悟的气质，溢于言表。他们的笑，是一种宁静、温存、纯洁、智慧的笑，是一种了悟真谛、悠然会心、解脱了一切世俗烦恼、超出人生又不否定人生的美。西魏麦积山一二三窟的童女供养人龙门奉先寺卢舍那大佛博大恢弘、精美庄严卢舍那大佛高17余米，规模博大、气度恢弘，雕饰精美，妙相庄严，体现了盛唐景象。大佛面容慈祥、亲切、温厚、博大，显得生动入神，细腻动人。龙门石窟奉先寺卢舍那大佛（八）山西晋祠侍女群塑像有血有肉，真实自然晋祠是北宋时期人们为纪念晋王督虞所修，同时又为其母“邑姜”建了圣母殿。殿中央是“邑姜”像，左右两庑就塑造了四十多位侍者。这些侍从都各有专职、身份、性格也各不相同。山西晋祠侍女群塑像1、这是一个机敏灵便、善待人意、见貌辩色、伶俐尖巧的姑娘，是一个具有相当经验的丫鬟晋祠待女善待人者2、这是一个庄重矜持、不苟言笑、稳重老练的“领班”。她眼神极为锋利、但都含威不露，嘴角有力，显得很有判断力、办事果断。晋祠侍女捧印者3、她身材纤弱而风姿绰约，可双手捧心，神情落寞，好像满腹的心事。她的眼神似对一切都不理睬，更显示心高气傲、孤芳自赏的韵味。晋祠侍女满腹忧愁者4、她已年老色衰、不受重视。但她却历尽沧桑，看透了人情冷暖和世态炎凉。她的眼睛里已没有希望和失望，只有犀利的洞察。她嘴角下撇，显示了她的不满和蔑视。晋祠侍女年老色衰者（九）山西平遥双林寺韦驮像立体感与空间感的结合韦驮像特别强调头部的每一块形体都处于有深度的空间之中，显得这些骨骼肌肉的形体十分饱满、坚实，充满了张力，刻画得雄壮英武，神彩飞扬。使汉民族的武士之美，男性之美得到了前所未有的体现。山西平遥双林寺韦驮像外国雕塑艺术作品欣赏威伦道夫的维纳斯这尊雕像据说是两万五千年前的作品，发现于奥地利史前人洞窟中。她是一位生殖神，是原始社会性崇拜的产物。威伦道夫的维纳斯埃及狮身人面像狮身人面像，位于埃及法老王的陵墓金字塔的墓道出口处，雕像雄强庄严，代表了沙漠中的权威。埃及狮身人面像石雕-狮身人面像 狮狮身身人人面面像像石石雕雕，也称为斯芬克司像。高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是这座雕像，它是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5 米长，仅头上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。美隆地区的维纳斯维纳斯像于公元一世纪发现于希腊美隆地区，是希腊美神、爱神和生殖之神的偶像。美隆地区的维纳斯德国囊勃尔格教堂的供养人乌塔像：乌塔像在稚拙的造型中表达了十分真诚，十分强烈的情感和信仰。体现了欧洲中世纪基督教艺术的特有风格。德国囊勃尔格教堂的供养人乌塔像法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕马赛曲浮雕是18世纪末19世纪初法国著名雕塑家柳特的杰作。作品“充满了高昂的革命感染力，组成了”金铁齐鸣，悲歌慷慨的“马赛曲”。法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕乌桐的“伏尔泰像”乌桐的这件杰作刻画了一位睿智的哲人，以高度敏税的观察力不知疲倦地批判着，鞭挞着一切不合理的现象。乌桐的“伏尔泰像”米隆的米隆的掷铁饼者掷铁饼者 古希腊崇尚体魄之美，奥林匹克神山畔举行的运动会，现在已为全人类所继承。这是希腊黄金时代(公元前5世纪)米隆做的掷铁饼者。布朗库西波加尼小姐 布朗库西（1876-1957），20世纪起划时代影响的现代雕塑先驱和本世纪最伟大的雕塑家之一。他以极抽象极纯粹的造型语言在雕塑领域里开创了一个崭新的时代。罗丹的思想者罗丹是十九世纪法国杰出的浪漫主义雕塑大师。他感到人生的痛苦，做了地狱之门，在门的上端，坐着“思想者”的塑像。这个体魄健壮的男子集中精力在思索人类的出路。从“思想者”的脚趾一直贯穿到头部，整个身体每块肌肉的运动都集中到“思索”之中。罗丹的思想者现代雕塑作品欣赏现代雕塑作品欣赏俄罗斯铝合金雕塑撒网马马克克思思和和恩恩格格斯斯在在柏柏林林 通天大道德国西南部的弗赖贝格以建校于l 5世纪的大学为中心，是个发展缓慢的朴素而平静的小镇。小镇住宅区广场的正中，有克莱斯奥尔登伯格创作的在地上扭动的水龙头和胶皮管。克莱斯奥尔登伯格的作品很受以理性著称的德国人欢迎。这件作品不是用自来水管表现因莱茵河航运而繁荣的历史，而是老老实实地作为毫无意义的东西，并远离日常生活。老北京天桥八大怪 天桥八大怪-拉洋片的大金牙。天桥八大怪-数来宝-曹麻子曹德奎。天桥八大怪-顶碗-程傻子，耍狗熊和顶碗，远近驰名。天桥八大怪-耍中幡-王小辫，中幡是直径约半尺，长三丈的大竹竿，有几十斤重，扔起来在手、肩、头、胸前、胸后等部位练几手绝技，最后把它扔起来用门牙接住。天桥八大怪-赛活驴-关德俊，驴型道具，用黑布精制而成，穿在身上栩栩如生。表演时，他妻子关金凤骑在驴背，在三层三条腿的板凳搭成的“旱桥”上表演各种难度较大的惊险动作。天桥八大怪-胸前开石-沈三 最拿手的“双风贯耳”，就是在太阳穴上砸砖；“胸前开石”-就是将一石磨盘压在胸上，用铁锤击碎磨盘，而人却安然无恙。镇江运河之母镇江西津渡雕塑运货人镇江西津渡雕塑赶路镇江西津渡雕塑镇江西津渡雕塑账房先生与老外 通过对上述中外雕塑艺术作品的分析和欣赏，我通过对上述中外雕塑艺术作品的分析和欣赏，我们可以归纳出以下欣赏方法及意义们可以归纳出以下欣赏方法及意义 1 1、欣赏方法、欣赏方法 （1）雕塑艺术的特点是静态性和立体性，了解三维空间的体积美；（2）从题材上去理解雕塑的内涵，懂得组合美、节律美、韵律美；（3）雕塑欣赏还要从整体上欣赏和把握，理解雕塑和环境相结合的有机联系。