廉洁校园主题团会

廉洁校园你我做起71241主题团会1、学习廉洁文化2、廉洁小故事3、大学生廉洁意识的培养4、团员发言5、廉洁倡议在现代字典中，廉洁似乎就是指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，反腐败现象做斗争。廉洁原本主要是对从政者、管理者和各类从业人廉洁作为一种道德规范和政治要求员提出的戒律和规范。什么是廉洁文化？廉洁文化指人们关于廉洁的廉洁文化指人们关于廉洁的思想理念思想理念、思思想道德想道德、精神品位精神品位、生活观念生活观念、价值观念价值观念或或行为规范行为规范的总和，也是廉洁的理论和行的总和，也是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。是社会主生活方式、行为规范的总概括。是社会主义先进文化的重要组成部分。廉洁文化具义先进文化的重要组成部分。廉洁文化具有对人的内在约束、规范、引导人们思想有对人的内在约束、规范、引导人们思想行为的作用。行为的作用。清嘉庆二十五年（1820年），林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，笺上写着：“林大人亲收，张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。.杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。温家宝总理提前打招呼，谢绝摆宴自个吃“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎。呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。牛玉儒能勤政为民、鞠躬尽瘁，成为党的好干部，人民的贴心人，与他的清廉家风是分不开的。牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次，老人看了京剧铡包勉，心有感触，忙给牛玉儒写了一封信：“我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!”在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他：听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求，老人却感到欣慰。他在电话中劝道：“玉儒，亲戚越骂你，老百姓就会越信任你。”清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹，至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗，妹妹打来电话求助，牛玉儒说：“这事三哥我不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”二哥的孩子想找份工作，有人说：“你叔叔在自治区当领导，让他说句话不就行了?”二嫂千里迢迢找来。牛玉儒把二嫂接到家，热情款待。但一听这事，一口回绝：“这样的事不要找我!”二嫂当时就哭了。事情最终还是没办成。最后，孩子靠自己努力，进了一家企业工作。牛玉儒得知后非常高兴。不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了，去找他办事，他总是婉言拒绝，然后让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上车。中国历史上的十大贪官东汉梁冀东汉梁冀北魏尔朱荣北魏尔朱荣唐李义府唐李义府南宋贾似道南宋贾似道元朝阿合马元朝阿合马明王振明王振明刘瑾明刘瑾明严嵩明严嵩清和坤清和坤清伍秉鉴清伍秉鉴中国历史上的十大清官西门豹，春秋战国时期魏国人赵广汉，西汉时期涿郡蠡吾县人黄霸，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人徐有功，唐朝长安人狄仁杰，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人陈希亮，北宋时期眉州青神（今属四川）人包拯，庐州合肥（今安徽合肥）人况钟，明朝江西靖安县龙冈州人海瑞，海南琼山县人汤斌，康熙年间保南睢州（今睢县）人作为一名大学生我们的廉洁意识该如何体现呢？一、诚信信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,守住人格.俗话说:人无信不立,国无信不国.二、勤俭勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。三、立志凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。相结合。方海权方海权 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾秋瑾 青春青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。高尔基高尔基 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女萧楚女 君子喻于义，小人喻于利。君子喻于义，小人喻于利。孔丘孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！地方！方方志敏志敏四、正直守法五、五、树立正确的世界观树立正确的世界观 青年大学生正处在不断社会化的过青年大学生正处在不断社会化的过程中程中,面对变化不居、五光十色的世界面对变化不居、五光十色的世界,囿囿于其阅历、经验和理性的不足于其阅历、经验和理性的不足,其探究本其探究本质、追求真理的过程就将更为艰难。由此质、追求真理的过程就将更为艰难。由此,加强对青年大学生的教育和引导加强对青年大学生的教育和引导,帮助其帮助其树立正确的世界观就成为青年大学生健康树立正确的世界观就成为青年大学生健康成长的关键成长的关键 清正在德，廉洁在志。梦得居清正在德，廉洁在志。梦得居于陋室，卧龙安于茅庐，然鸿儒之于陋室，卧龙安于茅庐，然鸿儒之气，不以屋陋而偃息，名士之风，气，不以屋陋而偃息，名士之风，未因庐蔽而不传。官者，民之表率未因庐蔽而不传。官者，民之表率也。有仕如包青天者，一身正气，也。有仕如包青天者，一身正气，两袖清风，其身正，不令而行，心两袖清风，其身正，不令而行，心可昭于日月，行无愧于天地，无功可昭于日月，行无愧于天地，无功而不食禄者，其廉政之德，与山河而不食禄者，其廉政之德，与山河而同岁，共三光而永光。而同岁，共三光而永光。“竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强”。大到一个政党、一个国家，小到一个基层组织、一名领导干部，能不能真正做到清正廉洁，是无法回避的过关大考，更是生死存亡的严峻挑战。历览古今，殷鉴不远。因为官僚腐化，演出了几多折戟沉沙、身败名裂的活剧；由于政权腐败，酿成了多少社会动荡、生灵涂炭的灾祸。俯察现实，忧思长存。“四大考验”重任在肩，“四大危险”就在眼前，老百姓切齿痛恨的是腐败，消弭我们改革发展成果的也是腐败，动摇党执政根基的还是腐败。用领导方式转变加快发展方式转变，清正廉洁是最基本的要求，最重要的内容，最紧迫的任务之一。清，就要有“心清如明月，高洁似白云，胸怀真善美，两袖不染尘”的自省。清清白白当官，老老实实做人，一片丹心写春秋。正，就要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“宠辱不能惊”的自励。堂堂正正立身，坦坦荡荡立业，一身正气走四方。廉，就要有“权是双刃剑，荣辱一挥间”、“官贪民必怨，官廉民则安”的自警。兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。洁，就要有“出污泥而不染，濯清涟而不妖”、“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱。磊磊落落处世，干干净净律己，一生珍重传美名。清正廉洁是良好形象，体现着党的先进性和纯洁性；清正廉洁是基本标准，衡量着每个党员干部的轻重高低；清正廉洁是重要目标，指引着党的执政能力建设方向。民心向背之所据，生死存亡之所系，党的根本之所在，万万不能掉以轻心。其身正，不令而行。清正廉洁赋予广大党员干部浩然正气、凛然之身，何愁无所作为？“纪岩”的文章清风浩然正气根，站位全局，着眼长远，紧扣主题，寓意深刻。心存深深不安之忧患，胸怀生生不息之信念，历数腐败堕落之危害，明确标本兼治之防线。读罢静思细琢，深感权力之重、责任之重、自律之重，倍增勤勉之心、敬畏之心、爱民之心。最重要的是，党员干部必须加强学习，增强拒腐防变的能力，努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心，在物欲横流中追求一种高境界，惟其如此，才能在克难攻坚中展现更大的作为，在反腐倡廉中树立更好的形象。廉洁倡议与廉洁为伴，与诚信同行与廉洁为伴，与诚信同行做到学习不懈怠做到学习不懈怠考试不作弊考试不作弊借贷不拖欠借贷不拖欠生活不浪费生活不浪费言行不违纪言行不违纪