89辜鸿铭——新文化运动课件

辛亥革命后百姓门户前的对联辛亥革命后百姓门户前的对联近代中国人向西方学习的层次 器物器物（地主阶级（地主阶级洋务运动洋务运动“师夷长技以师夷长技以制夷制夷”）制度制度(资产阶级戊资产阶级戊戌变法戌变法“君君主立宪主立宪和和辛亥革命辛亥革命“民主共和民主共和”)思想思想（新文新文化运化运动）动）第 九 课 新新 文文 化化 运运 动动材料一：材料一：袁世凯为实袁世凯为实现现独裁专制，独裁专制，在社会上在社会上掀掀起一股尊孔起一股尊孔复古的逆流。复古的逆流。新新旧旧思思潮潮发发生生激激烈烈冲冲突突材料二：材料二：“吾国之维新也，吾国之维新也，,共和也，帝制也，共和也，帝制也，而国，而国民若观对岸之火，熟视而无所用心。民若观对岸之火，熟视而无所用心。国人思想国人思想倘未有根本之觉悟倘未有根本之觉悟,直无非难执政之理由。直无非难执政之理由。”欲使共欲使共和名副其实，必须改变人的思想和名副其实，必须改变人的思想”。陈独秀陈独秀 要建立名副其实的共和国，必须从根本上要建立名副其实的共和国，必须从根本上改造国民的思想改造国民的思想（吸取辛亥革命失败教训吸取辛亥革命失败教训）新文化新文化 运运 动动 西方传入的西方传入的民主、自由、民主、自由、平等、博爱平等、博爱等思想观念等思想观念深受知识阶深受知识阶层欢迎。层欢迎。背景一 历史背景v1 中华民国建立后，西方民主进步思想广泛传播。v2 袁世凯独裁专制，尊孔复古。v3 知识分子吸取辛亥革命失败教训，从思想上改造国民。二 概况新新文文化化运运动概概况况兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）主要主要阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年新青年新青年新新文文化化运运动概概况况兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）主要主要阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年“民主民主”（德先生）、（德先生）、“科学科学”（赛先生）先生）镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联专制思想专制思想仍旧根深仍旧根深蒂固蒂固2020世纪初国民之灵魂世纪初国民之灵魂镜头二：鲁迅的镜头二：鲁迅的药药描述的人血馒头描述的人血馒头华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及杀以及人血馒头到底能不能治病人血馒头到底能不能治病？他不用也根本？他不用也根本没有去想过这些问题。没有去想过这些问题。2020世纪初国民之灵魂世纪初国民之灵魂愚昧迷信愚昧迷信专制专制愚昧愚昧用什么来拯救你，我的同胞？用什么来拯救你，我的同胞？民主民主科学科学 资产阶级民主思资产阶级民主思想和民主制度想和民主制度 近代自然科学近代自然科学法则和精神法则和精神新文化运动新文化运动旗帜旗帜新新文文化化运运动兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）主要主要阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年“民主民主”（德先生）、（德先生）、“科学科学”（赛先生）先生）新青年新青年杂志志新新文文化化运运动兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）思想思想阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年“民主民主”（德先生）、（德先生）、“科学科学”（赛先生）先生）陈独秀、李大独秀、李大钊、胡适、胡适、鲁迅等迅等新青年新青年杂志志陈独秀陈独秀李大钊李大钊鲁迅鲁迅胡适胡适 无论何种学派，无论何种学派，苟其言之成理，持苟其言之成理，持之有效，尚不达自之有效，尚不达自然淘汰之命运，即然淘汰之命运，即使彼此相反，也听使彼此相反，也听他们自由发展。他们自由发展。兼容并包，思想自由兼容并包，思想自由活动基地：北京大学活动基地：北京大学蔡元培蔡元培 辜鸿铭辜鸿铭生在南洋，生在南洋，学在西洋，学在西洋，婚在东洋，婚在东洋，仕在北洋，仕在北洋，教在北大。教在北大。“到中国可以不看紫禁城到中国可以不看紫禁城 不可不看辜鸿铭不可不看辜鸿铭”新新文文化化运运动兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）主要主要阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年“民主民主”（德先生）、（德先生）、“科学科学”（赛先生）先生）陈独秀、李大独秀、李大钊、胡适、胡适、鲁迅等迅等新青年新青年杂志志2.2.科学科学新文化运动的内容新文化运动的内容积极影响积极影响提倡提倡反对反对1.1.民主民主专制专制动摇封建思想统治动摇封建思想统治愚昧愚昧弘扬民主科学思想弘扬民主科学思想3.3.新道德新道德 旧道德旧道德局限性局限性前期前期内容及影响内容及影响镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联专制思想专制思想仍旧根深仍旧根深蒂固蒂固（1）提倡民主，反对专制）提倡民主，反对专制镜头二：鲁迅的镜头二：鲁迅的药药描述的人血馒头描述的人血馒头华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及杀以及人血馒头到底能不能治病人血馒头到底能不能治病？他不用也根本？他不用也根本没有去想过这些问题。没有去想过这些问题。愚昧迷信愚昧迷信（2）提倡科学，反对愚昧）提倡科学，反对愚昧v三纲三纲君为臣纲：君要臣死，臣不得不死君为臣纲：君要臣死，臣不得不死父为子纲：子女一切得听从长辈的安排父为子纲：子女一切得听从长辈的安排夫为妇纲：嫁鸡随鸡夫为妇纲：嫁鸡随鸡五常：仁五常：仁义义礼礼智智信信新道德：包括男女平等、个性解放、人格独立、权利平等（3）提倡新道德，反对旧道德）提倡新道德，反对旧道德旧道德（三纲五常）思考：思考：新文化阵营为什么反新文化阵营为什么反对儒家的传统道德？你认为对儒家的传统道德？你认为该如何对待传统文化？该如何对待传统文化？陈独秀：陈独秀：“愚之信仰共和，必排孔教愚之信仰共和，必排孔教”。李大钊：李大钊：“孔子是历代专制之护符孔子是历代专制之护符”。“打倒孔家店打倒孔家店”答：答：儒家思想是封建社会儒家思想是封建社会正统思想，是封建统治的理论正统思想，是封建统治的理论基础。基础。对于反对袁世凯的封建专制对于反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义；独裁，有进步意义；全面否定了中国传统文化，全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。是偏激的、片面的。2.2.科学科学新文化运动的内容新文化运动的内容积极影响积极影响提倡提倡反对反对1.1.民主民主专制专制动摇封建思想统治动摇封建思想统治愚昧愚昧弘扬民主科学思想弘扬民主科学思想3.3.道德道德旧道德旧道德为五四运动作了为五四运动作了思想准备思想准备4.4.新文学新文学旧文学旧文学有利于文化的普有利于文化的普及繁荣及繁荣局限性局限性前期前期内容及影响内容及影响轻松一笑v 从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚不乌黑头发无麻子脚不大周正大周正”，秀才觉得这姑娘很不错，就把，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。去了。v你们知道为什么吗？你们知道为什么吗？乌黑头发，无麻子，乌黑头发，无麻子，脚不大，周正脚不大，周正乌黑，头发无，乌黑，头发无，麻子麻子,脚不大周正脚不大周正电文是这样写的：电文是这样写的：“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说，这份写得确实简练，仅用了胡适说，这份写得确实简练，仅用了12个字。个字。但我的白话电报却只用了但我的白话电报却只用了5个字：个字：“干不了，谢谢。干不了，谢谢。”2.2.科学科学新文化运动的内容新文化运动的内容积极影响积极影响提倡提倡反对反对1.1.民主民主专制专制动摇封建思想统治动摇封建思想统治愚昧愚昧弘扬民主科学思想弘扬民主科学思想3.3.道德道德旧道德旧道德为五四运动作了为五四运动作了思想准备思想准备4.4.新文学新文学旧文学旧文学有利于文化的普有利于文化的普及繁荣及繁荣局限性局限性前期前期内容及影响内容及影响对东西对东西方文化方文化存在绝存在绝对肯定对肯定或绝对或绝对否定否定“正因为二千年吃人的礼教正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌故这块孔丘的招牌-无无论是老店，是冒牌论是老店，是冒牌-不不能不拿下来，捶碎，烧去能不拿下来，捶碎，烧去！”胡适胡适吴虞文录序吴虞文录序 获有获有35个博士学位的个博士学位的“中国自由主义中国自由主义之父之父”将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语世界语”。钱玄同钱玄同 “无论政治学术道德文章无论政治学术道德文章,西洋的法子和中西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，国的法子，绝对是两样，”。“若是决计革新，若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱情的话来捣乱”。陈独秀陈独秀现象：现象：局限局限:对东西方文化绝对否定或绝对肯定，是对东西方文化绝对否定或绝对肯定，是片面的，偏激的。片面的，偏激的。现象：现象：儒家传统思想儒家传统思想民主共和民主共和民主共和民主共和儒家传统思想儒家传统思想1 1、动摇了封建思想的统治地位、动摇了封建思想的统治地位新新文文化化运运动兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）主要主要阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年“民主民主”（德先生）、（德先生）、“科学科学”（赛先生）先生）陈独秀、李大独秀、李大钊、胡适、胡适、鲁迅等迅等提倡民主，反提倡民主，反对独裁独裁专制；提倡科学，反制；提倡科学，反对迷迷信盲从；提倡新道德，反信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文旧道德；提倡新文学，反学，反对旧文学。旧文学。宣宣传马克思主克思主义，以李大，以李大钊为代表代表庶民的庶民的胜利利布布尔尔什什维主主义的的胜利利每周每周评论 新青年新青年杂志志李大钊李大钊马克思马克思列宁列宁新新文文化化运运动小小结兴起起标志志旗旗帜（口号）（口号）主要主要阵地地 代表人物代表人物内容内容前期前期后期后期历史史评价价新青年新青年杂志志创刊，刊，19151915年年“民主民主”（德先生）、（德先生）、“科学科学”（赛先生）先生）陈独秀、李大独秀、李大钊、胡适、胡适、鲁迅等迅等提倡民主，反提倡民主，反对独裁独裁专制；提倡科学，反制；提倡科学，反对迷迷信盲从；提倡新道德，反信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文旧道德；提倡新文学，反学，反对旧文学。旧文学。宣宣传马克思主克思主义，以李大，以李大钊为代表代表庶民的庶民的胜利利布布尔尔什什维主主义的的胜利利每周每周评论 1 性质性质：资产阶级新文化反对封建旧文化的思想解放运动；：资产阶级新文化反对封建旧文化的思想解放运动；2 动摇了封建思想的统治地位；动摇了封建思想的统治地位；3 民主和科学思想得到弘扬，民主和科学思想得到弘扬，解放了人们的思想；解放了人们的思想；4 为五四运动的爆发作了思想准备；为五四运动的爆发作了思想准备；5 为马克思主义传播创造条件；为马克思主义传播创造条件；5局限局限：对东西方文化存在西方文化存在绝对否定或否定或绝对肯定的偏向肯定的偏向。新青年新青年杂志志近代中国人向西方学习的层次 器物器物（地主阶级（地主阶级洋务运动洋务运动“师夷长技以师夷长技以制夷制夷”）制度制度(资产阶级戊资产阶级戊戌变法戌变法“君君主立宪主立宪和和辛亥革命辛亥革命“民主共和民主共和”)思想思想（资产阶（资产阶级新文化级新文化运动运动“民民主科学主科学”和和“马克马克思主义思主义”传播）传播）谢谢！