弘扬中华传统文化

弘扬中华传统文化弘扬中华传统文化四四1班主题班会班主题班会 存 感 恩 之 心陈天华爱国的诠释者革革命命家家陈陈天天华华，在在日日本本留留学学时时，听听到到沙沙俄俄军军队队侵侵占占满满洲洲，清清政政府府又又要要同同沙沙俄俄私私订订丧丧权权辱辱国国条条约约的的消消息息后后，他他悲悲愤愤欲欲绝绝，立立即即在在留留学学生生中中召召开开拒拒俄俄大大会会，组组织织拒拒俄俄义义勇勇军军，准准备备回回国国参参战战。回回到到宿宿舍舍后后，咬咬破破自自己己手手指指，以以血血指指书书写写救救国国血血书书，在在血血书书里里陈陈述述亡亡国国的的悲悲惨惨，当当亡亡国国奴奴的的辛辛酸酸，鼓鼓舞舞同同胞胞起起来来战战斗斗他他一一连连写写了了几几十十张张，终终因因流流血血过过多多而而晕晕倒倒，可可嘴嘴里里还还在在不不停停地地咸咸：“救救国国！救救国国！”别别人人把把他他救救醒醒后后，他他坚坚持持把把血血书书一一份份一一份份装装入入信信封封，从从万万里里迢迢迢迢的的日日本本寄寄回回国国内内。读到的人无不感动。读到的人无不感动。天行健 地势坤曾子杀猪曾子杀猪 有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。立木取信立木取信 商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。我们可以看到，在公共场所，人们肆意地高声喧哗和乱吐乱扔；在公共汽车门口，人们相互拥挤；在经济交往中，虚假广告满天飞，坑蒙拐骗、假冒伪劣商品无所不在开车不愿礼让，都想抢先争道，不懂得与人方便与己也方便的道理；乘公交车不排队、争先恐后抢位置；不懂照顾老弱病残者；只注重小家庭的卫生和美化，而随意糟蹋公共卫生；在开会、看文艺演出时使用手机或电话，甚至打游戏、睡觉；看望朋友、同事、上司不预约时间；接电话不愿先报自己的姓名；至于随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话恶语、在公共场合大声喧哗者更是常见。社会一撇社会一撇 看后有什么感想呢？看后有什么感想呢？重新捡起传统美德重新捡起传统美德 礼礼 为为人人要要有有礼礼貌貌，这这是是做做人人处处世世的的最最起起码码的的要要求求。礼礼貌貌是是尊尊重重自自己己的的表表现现。对对人人有有礼礼貌貌表表现现了了一一个个人人对对自自己己和和他他人人的的基基本本情情感感和和态态度度。中中国国古古 代代思思想想家家十十分分强强调调礼礼节节礼礼貌貌的的重重要要性性。荀荀子子说说：“人人无无礼礼则则不不生生，事事无无礼礼则则不不成成，国国家家无无礼礼则则不不宁宁。”礼礼要要求求人人们们要要仪仪表表端端庄庄，举举止止文文雅雅，言言谈谈谦谦虚虚，待待人人和和气气，亲亲切切热热情情。彬彬彬彬有有礼礼的的人人，必然赢得人们的依赖和尊重。必然赢得人们的依赖和尊重。不宝金玉，而忠信以为宝礼记诚者，天之道也；思诚者，人之道也孟子诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子离娄上自古皆有死，民无信不立。（孔子）人之所助者，信也周易信不足，安有信管子人无忠信，不可立于世程颐诚信者，天下之结也墨子人而无信，不知其可也。孔子论语为政 诚实诚实 守信，践诺履约，言必信，行必守信，践诺履约，言必信，行必果，是中国社会的果，是中国社会的传统美德。传统美德。做不到就不做不到就不要随便说，说出过的话就一定要做到。我要随便说，说出过的话就一定要做到。我们都应该做一个们都应该做一个笃实守信笃实守信之人。之人。