语文天生浪漫(转自王君)

语文天生浪漫语文天生浪漫 我的我的“青春语文观青春语文观”北京人大附中语文特级教师北京人大附中语文特级教师王君王君语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推推”“敲敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的诗经诗经，是魂兮归来的是魂兮归来的楚辞楚辞；是执过羊鞭的；是执过羊鞭的兵法兵法，是受过宫刑的是受过宫刑的史记史记；是李太白的杯中酒，是曹；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的史的四库全书四库全书语文是一颗泪珠，从大秦流语文是一颗泪珠，从大秦流到大汉，从大汉流到大唐，然到大汉，从大汉流到大唐，然后写成的一部厚厚的春秋。语后写成的一部厚厚的春秋。语文是一段春秋，纵然在岁月的文是一段春秋，纵然在岁月的欺瞒中，仍然像胡杨，命定一欺瞒中，仍然像胡杨，命定一千年不倒的一种魂魄千年不倒的一种魂魄我所提倡的青春之语文，其我所提倡的青春之语文，其本质就是要通过激活汉语言文本质就是要通过激活汉语言文字本身的生命力，激活师生语字本身的生命力，激活师生语文生活，使语文教学过程保持文生活，使语文教学过程保持一种生命如新的青春状态，进一种生命如新的青春状态，进而为教师和学生创造和享受幸而为教师和学生创造和享受幸福的人生奠基。福的人生奠基。青春之语文坚信生命同青春可以永远青春之语文坚信生命同青春可以永远相伴，相信语文学习是建设幸福人生的相伴，相信语文学习是建设幸福人生的重要途径。青春之语文将语文学习生涯重要途径。青春之语文将语文学习生涯规划为生命状态中最精华的部分，通过规划为生命状态中最精华的部分，通过创造性的学习不断铸炼热爱生命超越自创造性的学习不断铸炼热爱生命超越自我的灵魂，让语文教育焕发出无限的青我的灵魂，让语文教育焕发出无限的青春活力。春活力。保持青春的关键词：激情 激情来自于创新激情来自于创新 青春语文研究的基础着力点：基于文本特质研究的语文生活的创新基于文本特质研究的语文生活的创新基于文本特质研究的课堂教学常式与变式基于文本特质研究的课堂教学常式与变式的创新的创新基于文本特质研究的文本细读的创新基于文本特质研究的文本细读的创新 青春之语文课堂青春之语文课堂教学创新的四个层次教学创新的四个层次 第一层次：在新颖独特的课堂设计中创新第一层次：在新颖独特的课堂设计中创新第二层次：在灵活扎实的语文品味中创新第二层次：在灵活扎实的语文品味中创新第三层次：在诚恳机智的学情应变中创新第三层次：在诚恳机智的学情应变中创新第四层次：在把握语文学习规律和健全语第四层次：在把握语文学习规律和健全语文学习制度中创新文学习制度中创新我理想中的青我理想中的青春语文课堂春语文课堂教学形式：灵活教学形式：灵活语言品味：灵动语言品味：灵动学情应变：灵敏学情应变：灵敏规律把握：灵便规律把握：灵便 激情来自于对语文教育教学现状的清醒担当唯考是图，唯考是图，唯分是图，唯分是图，唯升学马首是瞻：唯升学马首是瞻：学生异化为考生，学生异化为考生，教师异化为机器。教师异化为机器。素质教育是颗不幸的种子，一脱手便被撒在应素质教育是颗不幸的种子，一脱手便被撒在应素质教育是颗不幸的种子，一脱手便被撒在应素质教育是颗不幸的种子，一脱手便被撒在应试的冰冷土地上。应试教育非搞不可，素质教育也必试的冰冷土地上。应试教育非搞不可，素质教育也必试的冰冷土地上。应试教育非搞不可，素质教育也必试的冰冷土地上。应试教育非搞不可，素质教育也必须实行。这意味着，我们只能也必须在应试的夹缝中须实行。这意味着，我们只能也必须在应试的夹缝中须实行。这意味着，我们只能也必须在应试的夹缝中须实行。这意味着，我们只能也必须在应试的夹缝中开展素质教育，教师的人格力量许多时候表现为，我开展素质教育，教师的人格力量许多时候表现为，我开展素质教育，教师的人格力量许多时候表现为，我开展素质教育，教师的人格力量许多时候表现为，我们就是要利用应试的实用性、功利性、残酷性来进行们就是要利用应试的实用性、功利性、残酷性来进行们就是要利用应试的实用性、功利性、残酷性来进行们就是要利用应试的实用性、功利性、残酷性来进行素质教育，教会学生面对生存、适应生存和超越生存素质教育，教会学生面对生存、适应生存和超越生存素质教育，教会学生面对生存、适应生存和超越生存素质教育，教会学生面对生存、适应生存和超越生存的从容、镇定、优游的心态，教给学生一种做人的素的从容、镇定、优游的心态，教给学生一种做人的素的从容、镇定、优游的心态，教给学生一种做人的素的从容、镇定、优游的心态，教给学生一种做人的素质，即一方面丰富自我知识，壮大自我智慧，强化自质，即一方面丰富自我知识，壮大自我智慧，强化自质，即一方面丰富自我知识，壮大自我智慧，强化自质，即一方面丰富自我知识，壮大自我智慧，强化自我能力，另一方面人格健全发展，心理健康成长，让我能力，另一方面人格健全发展，心理健康成长，让我能力，另一方面人格健全发展，心理健康成长，让我能力，另一方面人格健全发展，心理健康成长，让自己以美的精神和灵魂，用艺术化的、诗化的生活态自己以美的精神和灵魂，用艺术化的、诗化的生活态自己以美的精神和灵魂，用艺术化的、诗化的生活态自己以美的精神和灵魂，用艺术化的、诗化的生活态度和生活方式去化解单纯残酷的生存竞争带来的焦灼度和生活方式去化解单纯残酷的生存竞争带来的焦灼度和生活方式去化解单纯残酷的生存竞争带来的焦灼度和生活方式去化解单纯残酷的生存竞争带来的焦灼空虚，去遏制物质主义带给我们的人性滑落。这就是空虚，去遏制物质主义带给我们的人性滑落。这就是空虚，去遏制物质主义带给我们的人性滑落。这就是空虚，去遏制物质主义带给我们的人性滑落。这就是我们这一代教师的宿命。我们这一代教师的宿命。我们这一代教师的宿命。我们这一代教师的宿命。我们命运的悲壮和神圣正在这我们命运的悲壮和神圣正在这里，我们两肩挑起应试的重担，双里，我们两肩挑起应试的重担，双脚踩在冰冷的应试竞争的崎岖山路脚踩在冰冷的应试竞争的崎岖山路上，双手却得在黑暗中摸索发展人、上，双手却得在黑暗中摸索发展人、发展人性、发展人的自由精神和超发展人性、发展人的自由精神和超越灵魂的坦途。越灵魂的坦途。语文教育，更需要乌托邦语文教育，更需要乌托邦的情怀的情怀挖掘情感奔涌的生命河道挖掘情感奔涌的生命河道让我们为初三歌唱让我们为初三歌唱语文老师是什么？语文老师不仅仅是教材的教授者，而是创造教材的人。语文老师不语文老师是什么？语文老师不仅仅是教材的教授者，而是创造教材的人。语文老师不仅仅是语文知识的复述者，而是建设语文生活的人。仅仅是语文知识的复述者，而是建设语文生活的人。语文老师一定要是学生生命河道的语文老师一定要是学生生命河道的挖掘者和清道夫。挖掘者和清道夫。所以，我说：孩子们，让我们用才华和生命力和初三的阴霾抗争。所以，我说：孩子们，让我们用才华和生命力和初三的阴霾抗争。于是，有了我们的于是，有了我们的“十月诗会十月诗会”为初三歌唱。为初三歌唱。初三初三重庆外国语学校初三、十二班重庆外国语学校初三、十二班周子杰周子杰对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何名世于今五百年，诸公碌碌皆余子名世于今五百年，诸公碌碌皆余子何不指点江山，激扬文字何不指点江山，激扬文字把酒酹滔滔，心潮逐浪高把酒酹滔滔，心潮逐浪高哪怕敌军围困万千重哪怕敌军围困万千重我自岿然不动我自岿然不动考场上考场上万马战犹酣万马战犹酣拔剑长啸，怒发冲冠拔剑长啸，怒发冲冠正是风华正茂，书生意气正是风华正茂，书生意气王当箫马奔腾王当箫马奔腾与初三一决高下与初三一决高下当月考的成绩一分一毫地比较，当期末的脚步当月考的成绩一分一毫地比较，当期末的脚步日益临近，当雪白的试卷淹没初三，诗歌便理所当日益临近，当雪白的试卷淹没初三，诗歌便理所当然地死寂于心。但我坚信，它会醒来，它会复苏！然地死寂于心。但我坚信，它会醒来，它会复苏！石门村的雨檐下，席慕蓉封笔，她说诗死了。石门村的雨檐下，席慕蓉封笔，她说诗死了。诚然，诗歌像李贺，像济慈，诚然，诗歌像李贺，像济慈，英年早逝，芳华英年早逝，芳华已衰。但诗歌更可以是杜工部，可以是苏东坡已衰。但诗歌更可以是杜工部，可以是苏东坡峰回路转，柳暗花明。诗歌，是生命的载体，生命峰回路转，柳暗花明。诗歌，是生命的载体，生命的本源，没有诗的生命便没有幸福和真纯可言。我的本源，没有诗的生命便没有幸福和真纯可言。我相信，大地的诗歌从来不会死亡。相信，大地的诗歌从来不会死亡。（摘自初三、十二班学生冉雪立日记（摘自初三、十二班学生冉雪立日记美酒封坛美酒封坛）青春之语文，反对语文教师陷身于琐碎事务，青春之语文，反对语文教师陷身于琐碎事务，心灵老化，无所作为，呼唤语文教师终生保持心灵老化，无所作为，呼唤语文教师终生保持专注与创新，热爱生活，积极有为。专注与创新，热爱生活，积极有为。青春之语文，反对学生在语文学习中坐井青春之语文，反对学生在语文学习中坐井观天，盲从附和，呼唤学生投身语文壮美天地，观天，盲从附和，呼唤学生投身语文壮美天地，借语文之东风，舒展健康俊朗的青春个性。借语文之东风，舒展健康俊朗的青春个性。青春之语文，反对语文教学功利世俗，单青春之语文，反对语文教学功利世俗，单一沉闷，呼唤以充满瑰丽想象的实践提升语文一沉闷，呼唤以充满瑰丽想象的实践提升语文青春品味。青春品味。把教育看成是发现、创造、享受生活的一种艺术，乃是一种把教育看成是发现、创造、享受生活的一种艺术，乃是一种理想的教育观，教育本身也即是一种对人性和社会理想的追求。理想的教育观，教育本身也即是一种对人性和社会理想的追求。但是，现实无情，理想与现实常常不能牵手。即便如此，总要有但是，现实无情，理想与现实常常不能牵手。即便如此，总要有人在过分功利的教育红尘中执著追寻在水一方的教育诗意；总要人在过分功利的教育红尘中执著追寻在水一方的教育诗意；总要有人在现实的教育困境中为灵魂深处的教育理想辗转反侧；总要有人在现实的教育困境中为灵魂深处的教育理想辗转反侧；总要有人肩扛着闸门，让我们的子孙后辈，去发现，去创造，去享受有人肩扛着闸门，让我们的子孙后辈，去发现，去创造，去享受最人性最幸福的生活；总要有精神的跋涉者即使在人性的荒原上最人性最幸福的生活；总要有精神的跋涉者即使在人性的荒原上也依旧翩翩起舞也依旧翩翩起舞录自王君录自王君教育与幸福生活教育与幸福生活多年的教学生涯使我们当中的人多年的教学生涯使我们当中的人大多都有一种越来越强烈的感受，大多都有一种越来越强烈的感受，那就是那就是:如果我们以教书这一职业与如果我们以教书这一职业与别人比功名利禄，我们就毫无骄傲别人比功名利禄，我们就毫无骄傲自豪可言，除了自卑，我们一无所自豪可言，除了自卑，我们一无所有。但是，如果真正沉浸在让学生有。但是，如果真正沉浸在让学生获得了一点点提升的微小喜悦中，获得了一点点提升的微小喜悦中，我们会发现，正是这个职业成就了我们会发现，正是这个职业成就了我们，拯救了我们。我们，拯救了我们。还是想以罗素的一句话作结：还是想以罗素的一句话作结：所有伟大的艺术和伟大的科学都是源于所有伟大的艺术和伟大的科学都是源于起初那种虚无飘渺的幻想起初那种虚无飘渺的幻想那种向人们召那种向人们召唤，诱使人们舍弃安全与舒适去忍受悲壮痛唤，诱使人们舍弃安全与舒适去忍受悲壮痛苦的奇美。凡怀有这种情感的人绝不会受名苦的奇美。凡怀有这种情感的人绝不会受名缰利锁的束缚，因为人之变得伟大，全归功缰利锁的束缚，因为人之变得伟大，全归功于这种热情。于这种热情。摘自王君摘自王君教育与幸福生活教育与幸福生活 这是我的语文课堂这是我的语文课堂沁园春沁园春雪雪：根据你的理解设计诗词根据你的理解设计诗词TVTV题湖阴先生壁题湖阴先生壁：把湖阴先生家的情景画出来，把湖阴先生家的情景画出来，根据文本引发争论根据文本引发争论苏州园林苏州园林：四张园林图片四个导游解说四张园林图片四个导游解说木兰辞木兰辞：设计木兰明星档案设计木兰明星档案俭以养德俭以养德：填充填充“靶子图靶子图”珍珠鸟珍珠鸟：设计小鸟宝贝成长日记、人鸟对话设计小鸟宝贝成长日记、人鸟对话济南的冬天济南的冬天：你选谁当济南的形象代表你选谁当济南的形象代表羚羊木雕羚羊木雕：故事中其实每个人都是受伤者，你最同故事中其实每个人都是受伤者，你最同情谁，请你给他写一封信。或者以主持电视节目情谁，请你给他写一封信。或者以主持电视节目实话实话实说实说的方式的方式石壕吏石壕吏：课本剧改编和表演课本剧改编和表演落棋有声落棋有声辩论赛：辩论赛：如果你是厂长，你选谁当车间主如果你是厂长，你选谁当车间主任？任？中国石拱桥中国石拱桥：作石拱桥的设计师重现赵州桥卢沟桥作石拱桥的设计师重现赵州桥卢沟桥的形象的形象云南的歌会云南的歌会：如果你是张艺谋，带着你的剧组到云如果你是张艺谋，带着你的剧组到云南采风去南采风去桃花源记桃花源记：画、演、辨：画、演、辨新颖独特的课堂设计展示的是教师对生活的热爱，新颖独特的课堂设计展示的是教师对生活的热爱，来自于教师对社会生活中的语文元素的巧妙应用，她来自于教师对社会生活中的语文元素的巧妙应用，她实质上是生命激情的一种表达，她来自于一种信念：实质上是生命激情的一种表达，她来自于一种信念：我要把我的语文课上得与众不同，上得充满瑰丽的想我要把我的语文课上得与众不同，上得充满瑰丽的想象与青春的激情。经历了这个阶段的青年教师是值得象与青春的激情。经历了这个阶段的青年教师是值得自豪的：自豪的：因为惟有不安于平凡与平淡的心灵才催生得因为惟有不安于平凡与平淡的心灵才催生得出让人拍案叫绝的创意。也许这些创意还显得幼稚和出让人拍案叫绝的创意。也许这些创意还显得幼稚和张扬，但是那种忘我地追求教学艺术的精神却会让每张扬，但是那种忘我地追求教学艺术的精神却会让每一个青年教师尽情地享受到语文教学的浪漫之美。一个青年教师尽情地享受到语文教学的浪漫之美。对这一层次的课堂创新的反思：对这一层次的课堂创新的反思：优点优点：热情活泼，丰富多彩，符合初中学生的年龄特点，热情活泼，丰富多彩，符合初中学生的年龄特点，易于调动他们的学习热情。课堂时尚极富动感。易于调动他们的学习热情。课堂时尚极富动感。弱点弱点：1 1、课堂有过于活动化的倾向，极易造成对语言文字的架、课堂有过于活动化的倾向，极易造成对语言文字的架空。空。2 2、招数总是有限的。几板斧：画、演、辩、情景教学、招数总是有限的。几板斧：画、演、辩、情景教学、形象教学形象教学随着学生心智的逐渐成熟将魅力渐减，学随着学生心智的逐渐成熟将魅力渐减，学生对语言文字的热情不能仅仅寄托在感性的形式上。生对语言文字的热情不能仅仅寄托在感性的形式上。思考：除了显性的阅思考：除了显性的阅读快感，如何能让学读快感，如何能让学生享受到生享受到隐性的阅读隐性的阅读快感快感。请思考以下教例，它请思考以下教例，它们和刚才的课有什么们和刚才的课有什么不同？不同？我这样上我这样上春春：爱就一个字爱就一个字草草春春花花春春风风春春雨雨春春人人春春(唱、吟、洗、冲、润、笼、织唱、吟、洗、冲、润、笼、织)陈钟梁老师说：陈钟梁老师说：“语文课是美的，这种美潜伏语文课是美的，这种美潜伏在语言的深处。语文课首先要上出语文味儿，要上在语言的深处。语文课首先要上出语文味儿，要上得得朴素自然朴素自然，要向学生传递语言深处的美。，要向学生传递语言深处的美。”这一这一类型的语文课，开始踏踏实实地回归文本，聚焦于类型的语文课，开始踏踏实实地回归文本，聚焦于语言文字本身，凸现语文课堂的本色，着力于学生语言文字本身，凸现语文课堂的本色，着力于学生的语言的语言“内力内力”。第二层次：在灵活扎实的语第二层次：在灵活扎实的语文品味中创新文品味中创新实词的魅力实词的魅力张岱真的视金陵客为知己吗？张岱真的视金陵客为知己吗？（激发学生细细咀嚼（激发学生细细咀嚼“拉余同饮拉余同饮。强饮三大杯而别强饮三大杯而别”一句，引起争一句，引起争辩）辩）生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯三大杯”。三大杯啊，老师，。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）师：分析得好！这个师：分析得好！这个“大大”咀嚼得有意思！咀嚼得有意思！生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉拉”着饮酒的！说明他着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。并不是很情愿啊。师：再咀嚼一下这个师：再咀嚼一下这个“拉拉”字！字！生：从生：从“拉拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。主动进入酒局了。生：而且他是生：而且他是“强饮三大杯强饮三大杯”，这个，这个“强强”字，我看出他多少有些勉强的。字，我看出他多少有些勉强的。生：我也认为他并不欣喜。你看，他是生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别强饮三大白而别”，“别别”耐人耐人寻味。张岱喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。寻味。张岱喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。三百杯啊。藤野先生藤野先生之之“瞥瞥”望江南望江南之之“独倚望江楼之独倚望江楼之“倚倚”隆中对隆中对之之“身长八尺身长八尺”、“卧龙卧龙”曹刿论战曹刿论战之之“十年春，齐师伐我，公十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。将战。曹刿请见。”（曹刿论战，平曹刿论战，平民参政的传奇民参政的传奇）虚词的魅力虚词的魅力1、另外一位作家讲话之后，日本人、另外一位作家讲话之后，日本人也也要讲话了。（要讲话了。（亲爱的亲爱的爸爸妈妈爸爸妈妈）2、这个奇迹、这个奇迹已经已经消失了。（消失了。（就英法联军远征中国给巴特勒就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信上尉的信）3、然而老旦、然而老旦终于终于出台了。（出台了。（社戏社戏）4、这、这又又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或是不能做的事使我发生新的敬意了，别人不肯做，或是不能做的事情，她却能够做成功。她情，她却能够做成功。她确确有伟大的神力。（有伟大的神力。（阿长与阿长与山海山海经经）5、骨已尽、骨已尽矣矣，而两狼之并趋如故。，而两狼之并趋如故。6、如果于勒、如果于勒竟竟在这只船上在这只船上7、我、我就就知道这个贼是不会有出息的知道这个贼是不会有出息的8、他的态度、他的态度终于终于恭敬起来了，分明地叫道：恭敬起来了，分明地叫道：“老爷。老爷。”9、我、我就就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。10、“然后然后我死了我死了”（艾青诗歌艾青诗歌我爱这土地我爱这土地）11、“这一片湖这一片湖该该是我的家乡是我的家乡”。（戴望舒。（戴望舒我用残损的手掌我用残损的手掌）标点符号的魅力标点符号的魅力讲讲邓稼先邓稼先一课，人物形象品味一课，人物形象品味到到高潮的时候，我们的视线集中到了到到高潮的时候，我们的视线集中到了邓稼先的一句话上邓稼先的一句话上“一次井下突然一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：人们劝他回去，他只说了一句话：我我不能走。不能走。”朗读的魅力朗读的魅力教小学生朗读教小学生朗读“弯弯弯弯的月亮的月亮”乡愁乡愁“这头这头”、“那头那头”可不可以换为可不可以换为“这边这边”、“那边那边”？教师对既古老又充满朝气地永远在发展在教师对既古老又充满朝气地永远在发展在创新的祖国语言要有创造性的感悟。文本就像创新的祖国语言要有创造性的感悟。文本就像是大海，老师就像海滩上捡拾贝壳的孩子，要是大海，老师就像海滩上捡拾贝壳的孩子，要想捡到珍珠，必须要有阅尽沧海的勇气。教师想捡到珍珠，必须要有阅尽沧海的勇气。教师要善于为学生搭建富有匠心的语言领悟的平台，要善于为学生搭建富有匠心的语言领悟的平台，供学生曲径通幽。要智慧地引导学生以语言解供学生曲径通幽。要智慧地引导学生以语言解篇章，以语言绘形象，以语言激情感，以语言篇章，以语言绘形象，以语言激情感，以语言开智慧。开智慧。我这样上我这样上我的叔叔于勒我的叔叔于勒和和麦琪的礼物麦琪的礼物一次课堂哗变给我的思考：一次课堂哗变给我的思考：我没有想到，我的课堂会在没有任何预兆的情况下突我没有想到，我的课堂会在没有任何预兆的情况下突然偏离了我的方向。一个女学生，不，应该是一个小女然偏离了我的方向。一个女学生，不，应该是一个小女孩很自信地站起来，很从容地开始发言，她说：孩很自信地站起来，很从容地开始发言，她说：“请老师和同学们不要忘记了一个很重要的细节，菲利请老师和同学们不要忘记了一个很重要的细节，菲利普夫妇的女儿都已经二十八岁了，而德拉的丈夫吉姆才普夫妇的女儿都已经二十八岁了，而德拉的丈夫吉姆才二十三岁。这个年龄说明什么？说明菲利普夫妇已经历二十三岁。这个年龄说明什么？说明菲利普夫妇已经历了生活的太多沧桑与磨难，而吉姆夫妇可能还是新婚，了生活的太多沧桑与磨难，而吉姆夫妇可能还是新婚，还沉浸在对爱情的幻想中。如果我们站在这个背景下去还沉浸在对爱情的幻想中。如果我们站在这个背景下去重新审视两个故事，我认为结果会完全不同。重新审视两个故事，我认为结果会完全不同。”一石激起千层浪，诗意的热烈被打破了，课堂讨论在一石激起千层浪，诗意的热烈被打破了，课堂讨论在我还未回过神来之前迅速地进入了另一个层面。我还未回过神来之前迅速地进入了另一个层面。我一直不好意思说，我觉得我的妈妈就像那位我一直不好意思说，我觉得我的妈妈就像那位菲利普夫人，真的非常象。唠叨、琐碎、庸俗、有时还菲利普夫人，真的非常象。唠叨、琐碎、庸俗、有时还很尖刻。但我觉得大多数时候她还是一位好妈妈。很尖刻。但我觉得大多数时候她还是一位好妈妈。菲利普夫人也有她的可爱之处，她辛苦持家，相菲利普夫人也有她的可爱之处，她辛苦持家，相夫教子，忍受贫寒，最后连一点可怜的希望也无情地破夫教子，忍受贫寒，最后连一点可怜的希望也无情地破灭。这种破灭不是一个小小的失败，是对一个家庭对一灭。这种破灭不是一个小小的失败，是对一个家庭对一个连女儿都嫁不出去的年老女人的致命的打击。于勒的个连女儿都嫁不出去的年老女人的致命的打击。于勒的命运暗示了这个家庭未来的命运。作为一位主妇和母亲，命运暗示了这个家庭未来的命运。作为一位主妇和母亲，一位挣扎在社会底层的主妇和母亲，她难道没有权利暴一位挣扎在社会底层的主妇和母亲，她难道没有权利暴跳如雷，没有权利指责躲避吗？跳如雷，没有权利指责躲避吗？生活对于经历了太多灰色的菲利普夫妇来说已生活对于经历了太多灰色的菲利普夫妇来说已无浪漫可言，她们不是圣人，他们寄托在无浪漫可言，她们不是圣人，他们寄托在“福音书福音书”上上的希望是那样的渺茫，他们岁岁年年的等待是多少普通的希望是那样的渺茫，他们岁岁年年的等待是多少普通人家自觉的心灵选择。假如你也生在贫寒家庭，假如你人家自觉的心灵选择。假如你也生在贫寒家庭，假如你也有那样一个也有那样一个“早年占取了你的很大部分财产并给家庭早年占取了你的很大部分财产并给家庭投下巨大阴影投下巨大阴影”的兄弟，你能保证在若干年后他再一次的兄弟，你能保证在若干年后他再一次以穷困潦倒的形象出现在你面前时，你还能保持你的风以穷困潦倒的形象出现在你面前时，你还能保持你的风度吗？度吗？是啊！吉姆夫妇正如作者所说，他们还是两个是啊！吉姆夫妇正如作者所说，他们还是两个“笨孩子笨孩子”，二十岁出头的年龄还是青春的未断乳期，他，二十岁出头的年龄还是青春的未断乳期，他们还刚跨进生活的大门。他们没有孩子，没有太多家务，们还刚跨进生活的大门。他们没有孩子，没有太多家务，没有经历过多的艰辛。如果他们也有一个嫁不出去的女没有经历过多的艰辛。如果他们也有一个嫁不出去的女儿，如果他们也曾承受财产被瓜分之苦，在圣诞节的前儿，如果他们也曾承受财产被瓜分之苦，在圣诞节的前夜，他们还会拥有那样动人的故事吗？夜，他们还会拥有那样动人的故事吗？是的，菲利普夫妇情感粗糙甚至麻木，是的，菲利普夫妇情感粗糙甚至麻木，但肇事者是琐碎艰辛的生活。吉姆夫妇爱情细腻但肇事者是琐碎艰辛的生活。吉姆夫妇爱情细腻动人，但如果吉姆长期每周都只能赚动人，但如果吉姆长期每周都只能赚20美元，美元，他们能把这种浪漫坚持到六十岁吗？他们能把这种浪漫坚持到六十岁吗？我们不能以现代读者养尊处优的身份去我们不能以现代读者养尊处优的身份去俯视菲利普夫妇和吉姆夫妇。实际上，他们拥有俯视菲利普夫妇和吉姆夫妇。实际上，他们拥有的截然不同的两段人生决定了这两对夫妇根本就的截然不同的两段人生决定了这两对夫妇根本就没有可比性。没有可比性。原来，居然是我的课堂设计出了错。原来，居然是我的课堂设计出了错。反思：反思：优点：优点：语文课回归本源，有了浓厚的语文味儿，语文语文课回归本源，有了浓厚的语文味儿，语文学习有了可持续性发展的内在动力。学习有了可持续性发展的内在动力。缺点：缺点：教师之悟在前，学生之悟在后，教师带路，学教师之悟在前，学生之悟在后，教师带路，学生走路。课堂的起点是教师预设的生走路。课堂的起点是教师预设的 ，整个课堂教，整个课堂教学实质上还是由教师生成的。表面学实质上还是由教师生成的。表面“导导”最后还是最后还是“套套”。在多数人的词典中，在多数人的词典中，“循循善诱循循善诱”从来都是一个褒从来都是一个褒义词，但是，课堂上高度控制的导读将学生的思维引向义词，但是，课堂上高度控制的导读将学生的思维引向了单向思维的死胡同，难以激发学生质疑问难的兴趣和了单向思维的死胡同，难以激发学生质疑问难的兴趣和意识。老师那意识。老师那“不无启发不无启发”的循循善诱，往往反而会禁的循循善诱，往往反而会禁锢了学生的锢了学生的“自由思想自由思想”，成为了，成为了“课堂杀手课堂杀手”。幸运的是，在这堂课上，我的孩子们没有理我的幸运的是，在这堂课上，我的孩子们没有理我的“循循善诱循循善诱”，他们坚定地为自己开辟了更加符合自己的，他们坚定地为自己开辟了更加符合自己的实际学情的课堂阵地。实际学情的课堂阵地。于勒于勒的教学的教学“哗变哗变”又一次提醒我，教师不能只又一次提醒我，教师不能只以自己对文本的理解来设置教学流程，以自己对文本的理解来设置教学流程，教学的起跑线应教学的起跑线应该让学生自己来划，该让学生自己来划，唯有这样，学生才会真正在课堂教唯有这样，学生才会真正在课堂教学中达到各自能够到达的较高目标。学中达到各自能够到达的较高目标。第三层次：第三层次：在诚恳机智的学情应在诚恳机智的学情应变中创新变中创新我这样上我这样上纸船纸船：虚拟冰心奶奶的虚拟冰心奶奶的再寄小读者再寄小读者，鼓励同学们修改，鼓励同学们修改纸船纸船又寄小读者我的亲爱的小朋友们：得知纸船将选入初中语文新教材，我很高兴。如果这首小诗也能像寄小读者和小桔灯一样能触动朋友们心中的一些美好情感，那于我将是一件非常幸福的事。写纸船的时候，我还非常年轻，写作经验不足。而且经历了大半个世纪的变迁，诗歌中更有许多字词句等方面的问题值得探讨。所以，我一直有这样的一个愿望：如果能就此诗和小朋友们举行一次“诗歌评改会”，那该是一件多么有意义的事情！我就以这封短信作为邀请函吧！小朋友，我相信，因为有了你的努力，纸船一定会更加优美动人。此致敬礼你们的冰心奶奶 1999、1、生：我觉得第一节最后一句中生：我觉得第一节最后一句中“抛抛”字太随便了，表现不出作者对母亲的深情。字太随便了，表现不出作者对母亲的深情。师：那你建议冰心奶奶换成什么字呢？师：那你建议冰心奶奶换成什么字呢？生：生：“放放”字。字。“放放”显得比较庄重，动作也很轻柔，情感韵味儿很浓。显得比较庄重，动作也很轻柔，情感韵味儿很浓。师：大家怎么看？师：大家怎么看？生：我觉得不能改。生：我觉得不能改。“抛抛”比比“放放”有力量，更能表现出作者的急切心情。有力量，更能表现出作者的急切心情。生：生：“放放”字给人的感觉目标挺明确，这在茫茫大洋上，符合实际吗？字给人的感觉目标挺明确，这在茫茫大洋上，符合实际吗？生：生：“抛抛”字可以在空中划出一道孤线，有一种动态美。字可以在空中划出一道孤线，有一种动态美。生：冰心的纸船不是一艘啊，所以生：冰心的纸船不是一艘啊，所以“抛抛”字多好，有一种天女散花般的美感。字多好，有一种天女散花般的美感。生：生：“抛抛”这个动作有发泄的味道，作者分明是在抛出一腔孤独，一腔思念之情啊！这个动作有发泄的味道，作者分明是在抛出一腔孤独，一腔思念之情啊！生：其实生：其实“放放”字也能表现出深情，如果是在一条风平浪静的小河上的话。但大家不要忘字也能表现出深情，如果是在一条风平浪静的小河上的话。但大家不要忘了，这是在了，这是在“天风很大，海浪很急天风很大，海浪很急”的太平洋上。作者乘的不是一叶扁舟，而是又高又大的太平洋上。作者乘的不是一叶扁舟，而是又高又大的远洋海轮，怎么可能的远洋海轮，怎么可能“放放”呢？只能抛，而且是用力抛。大家想想，站在船头，天风浩呢？只能抛，而且是用力抛。大家想想，站在船头，天风浩荡，冰心满脸泪痕，衣裙飘飘，她双手捧着小船，用力一抛，船在随风飘舞。冰心就以这荡，冰心满脸泪痕，衣裙飘飘，她双手捧着小船，用力一抛，船在随风飘舞。冰心就以这样的姿势定格船头，这是一幅多么动人的样的姿势定格船头，这是一幅多么动人的“大洋思亲图大洋思亲图”啊！啊！“放放”能有这样的效果吗？能有这样的效果吗？（掌声）。（掌声）。生：生：同学的发言提醒了我，既然是在远洋轮上，文中的同学的发言提醒了我，既然是在远洋轮上，文中的“舟舟”都应该换成都应该换成“轮船轮船”才比才比较准确。较准确。生：我不同意，古代的舟就是船，用生：我不同意，古代的舟就是船，用“轮船轮船”二字，多别扭啊，在语音上就没有美感。二字，多别扭啊，在语音上就没有美感。生：关键不在这里。远洋轮肯定大，象泰坦尼克号（众笑），但在茫茫大洋上，再大的船生：关键不在这里。远洋轮肯定大，象泰坦尼克号（众笑），但在茫茫大洋上，再大的船也是渺小的。而也是渺小的。而“舟舟”这个词给人的感觉就有点风雨飘摇的味道，这和冰心当时的孤独寂这个词给人的感觉就有点风雨飘摇的味道，这和冰心当时的孤独寂寞正相称。寞正相称。“轮船轮船”可就安全多了。（鼓掌）可就安全多了。（鼓掌）生：是啊，这里的生：是啊，这里的“舟舟”正是作者离乡漂泊的象征啊！正是作者离乡漂泊的象征啊！生：还有，巨轮太喧闹、嘈杂了、与诗的优美不谐调。生：还有，巨轮太喧闹、嘈杂了、与诗的优美不谐调。师：说得真好。当我们读到师：说得真好。当我们读到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的时候，读到的时候，读到“孤帆远影碧空尽，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流唯见长江天际流”的时候，我们都能感到的时候，我们都能感到“舟、舟、”“帆帆”这一类词语所承载的文化内涵。这一类词语所承载的文化内涵。我这样上我这样上从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋：从题目开始就给你一片自由的天从题目开始就给你一片自由的天空空我这样上我这样上社戏社戏：倒吃甘蔗，越吃越甜倒吃甘蔗，越吃越甜我我这这样样上上木木兰兰诗诗：不不走走寻寻常常路路，不不作作寻寻常常解解我这样上我这样上斑羚飞渡斑羚飞渡：孩子，说出你真实的感受孩子，说出你真实的感受这样的课堂具有的共同点是：教师学生与这样的课堂具有的共同点是：教师学生与文本的初始对话一定要在教师和学生的对话之文本的初始对话一定要在教师和学生的对话之前。教师不给学生以有意暗示，让学生的独立前。教师不给学生以有意暗示，让学生的独立体验成为课堂教学的起点，教师再由此帮助学体验成为课堂教学的起点，教师再由此帮助学生达到自己能够达到的目标。生达到自己能够达到的目标。这样的教学是以人为本的教学，推进课堂这样的教学是以人为本的教学，推进课堂进程的原动力是学生的认知，教师只是课堂讨进程的原动力是学生的认知，教师只是课堂讨论的首席。教师和学生彼此独立而又追求和谐。论的首席。教师和学生彼此独立而又追求和谐。最有价值的应变是在教最有价值的应变是在教学的微观情景中学的微观情景中奥楚蔑洛夫可以吃瓜子吗？奥楚蔑洛夫可以吃瓜子吗？请首先悲悯我们的孩子请首先悲悯我们的孩子一个人的一场战争一个人的一场战争请猜一猜接下来屏幕上还会出现什么？请猜一猜接下来屏幕上还会出现什么？创新学习：创新学习：学生在学习过程中，不拘泥书本，不迷学生在学习过程中，不拘泥书本，不迷信权威，不依循常规，而是以已有知识为基信权威，不依循常规，而是以已有知识为基础，结合当前的实践，础，结合当前的实践，独立思考，大胆探索，独立思考，大胆探索，标新立异，别出心裁，积极提出自己的新思标新立异，别出心裁，积极提出自己的新思想、新观点、新思路、新设计、新意图、新想、新观点、新思路、新设计、新意图、新途径、新方法途径、新方法的学习活动的学习活动这一层次的课堂特色集中表现为：这一层次的课堂特色集中表现为：教师智慧和学生智慧的交锋、碰撞、融教师智慧和学生智慧的交锋、碰撞、融合与升华合与升华孕育这种课堂的先决条件是：孕育这种课堂的先决条件是：教师是否具有批判精神和人道主义精神教师是否具有批判精神和人道主义精神青春之语文课堂的常式与变式：青春之语文课堂的常式与变式：第一、两种常式第一、两种常式1、教师导学型2、学生质疑型第二、三种第二、三种“变式变式”1、教师聆听确定教学重点2、小组合作各施其责3、分组对抗型学习青春之语文的教材观：青春之语文的教材观：1、有的课文是拿来咀嚼的2、有的课文是拿来朗读的3、有的课文是拿来背诵的4、有的课文是拿来消遣的5、有的课文是拿来批判的：事物的正确答案不只一个、盲孩子和他的影子青春之语文的教材解读观青春之语文的教材解读观解读原则之一：一叶岂能障森林解读原则之一：一叶岂能障森林具备整合教材的意识和能力具备整合教材的意识和能力积极地能动地面对教材，在不脱离语文学习目标的前提下，结合当前的社积极地能动地面对教材，在不脱离语文学习目标的前提下，结合当前的社会实际并根据学生的现实需要，对教材内容进行取舍和改造，从而充分展示教会实际并根据学生的现实需要，对教材内容进行取舍和改造，从而充分展示教师的个性和教学的个性。师的个性和教学的个性。对教材的整合，从具体操作上来看，一是教师可以根据需要对教科书进行取对教材的整合，从具体操作上来看，一是教师可以根据需要对教科书进行取舍，对精读和略读进行重新安排。二是教师可以更为科学合理地规划教材学习舍，对精读和略读进行重新安排。二是教师可以更为科学合理地规划教材学习的顺序，使教材的使用有更加鲜明的层次性和实用性。三是教师可以以教材为的顺序，使教材的使用有更加鲜明的层次性和实用性。三是教师可以以教材为跳板，根据不同地域孩子的需要和现实学习的不同需求，把教科书以外的材料跳板，根据不同地域孩子的需要和现实学习的不同需求，把教科书以外的材料引入语文教学。引入语文教学。人教版八年级上册第二十五课人教版八年级上册第二十五课杜甫诗三首杜甫诗三首中的中的望岳望岳和和春望春望的标题中都有一的标题中都有一“望望”字。这激发了我的整合欲望，字。这激发了我的整合欲望，经过尝试，我紧扣经过尝试，我紧扣“望望”字，着力整合，以六问推进课堂教学。字，着力整合，以六问推进课堂教学。一问：老师想把标题一问：老师想把标题“望岳望岳”换作换作“看岳看岳”，可以吗？，可以吗？二问：你通过二问：你通过望岳望岳，望到了一个什么样的杜甫呢？，望到了一个什么样的杜甫呢？三问：望岳是三问：望岳是“望望”，春望也是，春望也是“望望”，但望春之心境和望岳之，但望春之心境和望岳之心境却有天差地别，请扣紧最能打动你的词语作析。心境却有天差地别，请扣紧最能打动你的词语作析。四问：朗读四问：朗读石壕吏石壕吏，进一步体会诗人望春之心境。，进一步体会诗人望春之心境。五问：既然诗人眼中的春天是凄凉的，那么在文题中用五问：既然诗人眼中的春天是凄凉的，那么在文题中用“望望”，是否辜负了该词的美？是否辜负了该词的美？五问：从五问：从春望春望中，我们又望到了一个什么样的杜甫，甚至还中，我们又望到了一个什么样的杜甫，甚至还望到了一些别的什么呢？望到了一些别的什么呢？人教版九年级上册第二十五课由五首词组成，分别是：温人教版九年级上册第二十五课由五首词组成，分别是：温庭筠的庭筠的望江南望江南、范仲淹的、范仲淹的渔家傲渔家傲秋思秋思、苏轼的、苏轼的江江城子城子密州出猎密州出猎、李清照的、李清照的武陵春武陵春、辛弃疾的、辛弃疾的破阵子破阵子为陈同甫赋壮词以寄之为陈同甫赋壮词以寄之。如果按照教材上所安排的诗人所。如果按照教材上所安排的诗人所处年代的顺序教学，显然比较散乱。在对这五首词进行了研处年代的顺序教学，显然比较散乱。在对这五首词进行了研究之后，我实施了以主题为究之后，我实施了以主题为“问君能有几多愁问君能有几多愁”的整合教学。的整合教学。核心环节有四：核心环节有四：（1）自由朗读五首词，说一说如果以愁为分类标准，可以怎）自由朗读五首词，说一说如果以愁为分类标准，可以怎样为这五首词简单分类。样为这五首词简单分类。（2）细读）细读望江南望江南和和武陵春武陵春，比较两位古代女子的愁，比较两位古代女子的愁，讨论她们各自在为何而愁？哪个女子更愁？讨论她们各自在为何而愁？哪个女子更愁？（3）细读）细读渔家傲渔家傲、江城子江城子、破阵子破阵子，比较这三，比较这三位诗人，谁的愁最重，谁的愁稍轻呢？位诗人，谁的愁最重，谁的愁稍轻呢？（4）比较两位女子笔下的愁和三位男儿笔下的愁表现方法有）比较两位女子笔下的愁和三位男儿笔下的愁表现方法有何不同。何不同。蒲柳人家蒲柳人家、我的叔叔于勒我的叔叔于勒、故乡故乡有何玄妙？有何玄妙？蒲柳人家蒲柳人家和和孔乙己孔乙己又有何玄妙？又有何玄妙？蒲柳人家蒲柳人家、我的叔叔于勒我的叔叔于勒、故乡故乡这三篇表这三篇表面上看起来风马牛不相及的课文，上了一堂以面上看起来风马牛不相及的课文，上了一堂以三个女人三个女人一台戏一台戏为主题的课，比较了一丈青大娘，菲利普夫人、为主题的课，比较了一丈青大娘，菲利普夫人、杨二嫂三位泼辣女人，引导学生去体会作家人物塑造的精杨二嫂三位泼辣女人，引导学生去体会作家人物塑造的精妙。妙。在同一堂课上，我们还有一个整合的话题是在同一堂课上，我们还有一个整合的话题是两件长衫两件长衫，我让学生比较了何大学问的长衫和孔乙己的长衫。通，我让学生比较了何大学问的长衫和孔乙己的长衫。通过这两件长衫，我们透视了不同年代但同样尊崇读书的两过这两件长衫，我们透视了不同年代但同样尊崇读书的两个人的不同境遇，由此引导学生进一步思考作家塑造人物个人的不同境遇，由此引导学生进一步思考作家塑造人物的匠心。的匠心。如果把如果把伤仲永伤仲永和和孙权劝学孙权劝学整合在一起来上，整合在一起来上，你会发现对教材的解读和处理都会有新的突破。你会发现对教材的解读和处理都会有新的突破。七年级下册第二单元的几篇自读课文都充蕴着爱国主七年级下册第二单元的几篇自读课文都充蕴着爱国主义的情感。我于是整合了义的情感。我于是整合了最后一课最后一课、黄河诵黄河诵、艰难的国运与雄健的国民艰难的国运与雄健的国民、土地的誓言土地的誓言，上了一，上了一堂以朗诵为主线的塑造爱国魂的课。为了引导孩子们欣赏堂以朗诵为主线的塑造爱国魂的课。为了引导孩子们欣赏和创作现代小诗，我整合了人教版七年级上册出现的三位和创作现代小诗，我整合了人教版七年级上册出现的三位著名现代诗诗人汪国真、冰心、泰戈尔，以著名现代诗诗人汪国真、冰心、泰戈尔，以华山论诗华山论诗为题做了一次教学探索。为题做了一次教学探索。曹刿论战曹刿论战和和邹忌讽邹忌讽齐王纳谏齐王纳谏中的曹刿和邹忌比中的曹刿和邹忌比较起来会很有意思，而鲁庄公较起来会很有意思，而鲁庄公与齐威王是不是也有整合的必与齐威王是不是也有整合的必要呢？要呢？引进课外内容更需要大开大合的宏观整合。我曾经引进课外内容更需要大开大合的宏观整合。我曾经整合三部电影整合三部电影一个也不能少一个也不能少、钢琴师钢琴师、荒荒岛余生岛余生，探讨了三个相同性质的问题：魏敏之为什，探讨了三个相同性质的问题：魏敏之为什么是一个农村小姑娘？史标曼为什么是一名钢琴师？么是一个农村小姑娘？史标曼为什么是一名钢琴师？诺兰德为什么是一名速递员？以主角的职业身份为切诺兰德为什么是一名速递员？以主角的职业身份为切入点，引导学生透视影片主题，挖掘编导创作的内蕴，入点，引导学生透视影片主题，挖掘编导创作的内蕴，取得了很好的教学效果。取得了很好的教学效果。如果把如果把我的叔叔于勒我的叔叔于勒和陈应松的小说和陈应松的小说母亲母亲进行整合，小说的解读会进入到新的层面。进行整合，小说的解读会进入到新的层面。解读原则之二：俯仰随人亦可怜解读原则之二：俯仰随人亦可怜具备个性化地深度解读教材的能力具备个性化地深度解读教材的能力当我们能从容地依靠当我们能从容地依靠“google”搜索出关于文本的万千种解读和教案时，我搜索出关于文本的万千种解读和教案时，我们不要忘记了们不要忘记了“剪切、复制、粘贴剪切、复制、粘贴”可能正在伤害我们的情感与思维能力。语可能正在伤害我们的情感与思维能力。语文教师要在信息的汪洋大海中把握好自己思想的舵，要以文本为甲板，以寻找文教师要在信息的汪洋大海中把握好自己思想的舵，要以文本为甲板，以寻找崭新突破口的理想为帆，争取在和学生共同冲浪的过程中为教学开拓出新的航崭新突破口的理想为帆，争取在和学生共同冲浪的过程中为教学开拓出新的航道。道。优秀的文本具有无限的生命力，我们的课堂，我们的学生，以及我们自己也优秀的文本具有无限的生命力，我们的课堂，我们的学生，以及我们自己也都拥有无限的生命力都拥有无限的生命力只要有了这个信念，我们就一定会在教材研读中发现只要有了这个信念，我们就一定会在教材研读中发现越来越多的越来越多的“好望角好望角”，并因此而为课堂教学开拓出新的航道。，并因此而为课堂教学开拓出新的航道。所以，青春之语文提倡：语文教师要敢于独立面对教材，要敏锐地体察到传所以，青春之语文提倡：语文教师要敢于独立面对教材，要敏锐地体察到传统解读和常规解读中的精华和误区，要善于把全新的解读通过具体的教学形式统解读和常规解读中的精华和误区，要善于把全新的解读通过具体的教学形式化为学生自我的深刻体验。化为学生自我的深刻体验。学生的批判精神，需要我们去唤学生的批判精神，需要我们去唤醒和保护：醒和保护：学生对学生对武陵春武陵春“日晚倦梳头日晚倦梳头”的插图的批判的插图的批判学生对学生对天净沙天净沙秋思秋思插图的批判插图的批判学生对学生对丑小鸭丑小鸭的批判的批判学生对学生对珍珠鸟珍珠鸟的批判的批判学生对学生对天净沙天净沙 秋思秋思插图的批判插图的批判学生对学生对买椟还珠买椟还珠的批判的批判学生对学生对南郭先生南郭先生的批判的批判学生对学生对夸父逐日夸父逐日的批判的批判学生对朱自清的春的语言的批判红的似火，粉的像霞，白红的似火，粉的像霞，白的如雪。的如雪。春天像花枝招展的小姑娘，春天像花枝招展的小姑娘，笑着，走着。笑着，走着。创新的课堂呼唤创新的课堂呼唤教师的批判精神教师的批判精神世界上没有打不开的门。只要你世界上没有打不开的门。只要你愿意花时间，花功夫，只要你对门里愿意花时间，花功夫，只要你对门里的世界有探索和了解的愿望，这些门的世界有探索和了解的愿望，这些门一定会在你面前洞开，为你展现新奇一定会在你面前洞开，为你展现新奇美妙的风景。美妙的风景。_赵丽宏赵丽宏为你打开一扇门为你打开一扇门第二自然第二自然段段仅仅有爱是不够的仅仅有爱是不够的人教版八年级上册第二单元主题新探人教版八年级上册第二单元主题新探人教版八年级上册第二单元一共有五篇文章，分别为：人教版八年级上册第二单元一共有五篇文章，分别为：阿长与阿长与、背影背影、台阶台阶、老王老王、信客信客。编者作了如下单。编者作了如下单元提示：这个单元以爱为主题，几篇课文都是诉说对普通人，尤其是对元提示：这个单元以爱为主题，几篇课文都是诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。让我们从课文中感悟到弱者的关爱。让我们从课文中感悟到“爱爱”这种博大的感情，从而陶冶这种博大的感情，从而陶冶自己的情操。自己的情操。但我在教学实践中发现，这些精品散文给予当代中学生的精神困惑远但我在教学实践中发现，这些精品散文给予当代中学生的精神困惑远远超越了远超越了“爱爱”的主题。比如，以下的几个观点就集中地尖锐地体现了的主题。比如，以下的几个观点就集中地尖锐地体现了学生的思想误区：学生的思想误区：这些小人物一点儿都不伟大，没有任何一个人的人生是值得我这些小人物一点儿都不伟大，没有任何一个人的人生是值得我们向往和仿效的。们向往和仿效的。这些文章让我们感到人生是灰暗的、悲观的。这些文章让我们感到人生是灰暗的、悲观的。可怜之人必有可恨之处，这些人的命运可悲可叹，都是他们自己可怜之人必有可恨之处，这些人的命运可悲可叹，都是他们自己造成的。他们活该！造成的。他们活该！善良人的命运都不好，我才不做善良的人！善良人的命运都不好，我才不做善良的人！第一、第一、“不完美不完美”是人生的常态，深入感悟是人生的常态，深入感悟“不完美不完美”之中的之中的“美美”，才能咀嚼出人生真味，才能咀嚼出人生真味儿儿第二，第二，“天道酬善天道酬善”“天道酬真天道酬真”，真善美的，真善美的价值是永恒的价值是永恒的第三，热爱老百姓，因为他们才是我们这个社第三，热爱老百姓，因为他们才是我们这个社会的筋骨与脊梁会的筋骨与脊梁英雄主义的教学必须英雄主义的教学必须“脚踏实地脚踏实地”对人教版七年级下册第五单元教学主题的反思对人教版七年级下册第五单元教学主题的反思对我高唱的英雄主义与理想主义的凯歌，不少孩子根本就不买帐：对我高唱的英雄主义与理想主义的凯歌，不少孩子根本就不买帐：夸父真是个傻子，以为有点儿神力就可以和太阳玩玩，结果呢，太夸父真是个傻子，以为有点儿神力就可以和太阳玩玩，结果呢，太阳没追到不说，还白搭上了一条性命。不仅赔上一条命，而且还弄干了阳没追到不说，还白搭上了一条性命。不仅赔上一条命，而且还弄干了黄河渭水，不知道多少生物又得遭殃呢？也许现在黄河流域自然条件恶黄河渭水，不知道多少生物又得遭殃呢？也许现在黄河流域自然条件恶劣也是那会儿埋下的祸根儿。（柯晨号）劣也是那会儿埋下的祸根儿。（柯晨号）虽说夸父在人们的心中印象是无比的伟大。但实际上他的英雄精神虽说夸父在人们的心中印象是无比的伟大。但实际上他的英雄精神对结果于事无补。太阳并没有因为他的执着与爱心就变得软弱起来。太对结果于事无补。太阳并没有因为他的执着与爱心就变得软弱起来。太阳依旧对他毫不留情。对极限挑战固然很英雄，有着崇高的目标也固然阳依旧对他毫不留情。对极限挑战固然很英雄，有着崇高的目标也固然让人敬佩，但如果不现实的话这种勇敢又有什么意义呢？让人敬佩，但如果不现实的话这种勇敢又有什么意义呢？如果我是夸父，我就绝不会拿生命去和太阳赌气，我会好好地活着，做如果我是夸父，我就绝不会拿生命去和太阳赌气，我会好好地活着，做好我能做好的小事，享受我的人生。（于西南）好我能做好的小事，享受我的人生。（于西南）诚然，夸父的形象是高大的。可是为了获得这个诚然，夸父的形象是高大的。可是为了获得这个“高大高大”的评语他的评语他付出了生命的代价。在面对过于强大的对手时，我们是应该选择放弃呢付出了生命的代价。在面对过于强大的对手时，我们是应该选择放弃呢还是坚持执着？我的观点是：放弃也是一种美，生活需要量力而行，踏还是坚持执着？我的观点是：放弃也是一种美，生活需要量力而行，踏踏实实。放弃过高的甚至不切实际的欲望吧，让我们把希望留给现实。踏实实。放弃过高的甚至不切实际的欲望吧，让我们把希望留给现实。（焦雅）（焦雅）和孩子一起探讨，英雄的最可爱之处是和孩子一起探讨，英雄的最可爱之处是热爱平凡的生活。热爱平凡的生活。和孩子一起研究，所有探险的终