两汉的科技和文化

两汉的科技和文化两汉的科技和文化 西汉时有一个叫东方朔西汉时有一个叫东方朔的大文学家，此人真是学富五的大文学家，此人真是学富五车、才高八斗。据说有一次，车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，说起来他向汉武帝上一奏本，说起来还真是吓人一跳，这个奏本足还真是吓人一跳，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝看得那个人才能抬动，汉武帝看得那个累啊，自是不言而喻了。累啊，自是不言而喻了。同学们，对此你有什么看法呢？同学们，对此你有什么看法呢？我国在汉我国在汉代以前用什代以前用什么材料书写么材料书写？下一页下一页商周的书写材料青铜器商周的书写材料青铜器下一页下一页石壁也是一种书写材料石壁也是一种书写材料下一页下一页竹木简竹木简下一页下一页丝织品丝织品下一页下一页西汉灞桥纸西汉灞桥纸最早的纸最早的纸下一页下一页兽骨和龟甲兽骨和龟甲兽骨和龟甲兽骨和龟甲毛公鼎毛公鼎金属器皿金属器皿金属器皿金属器皿竹竹简简丝丝织织品品（绢绢帛帛）木木简简这些书写材料有哪些缺点？1.1.纸的发明纸的发明 造纸术是我国四大发明之一，早在西造纸术是我国四大发明之一，早在西汉前期，已经出现用于书写和绘图的纸。汉前期，已经出现用于书写和绘图的纸。2 2、蔡伦改进造纸术、蔡伦改进造纸术 东汉东汉时，蔡伦时，蔡伦改进造纸术。用树改进造纸术。用树皮、破布、麻头和皮、破布、麻头和旧渔网作原料造纸，旧渔网作原料造纸，这种纸，原料容易这种纸，原料容易找到，价格便宜，找到，价格便宜，质量高，易于推广。质量高，易于推广。人们把这种纸叫作人们把这种纸叫作“蔡侯纸蔡侯纸”。造纸工艺流程漂洗、浸泡漂洗、浸泡原料原料用草木灰除用草木灰除去去原料原料中的中的油脂、色素油脂、色素；把原料把原料切碎、煮烂切碎、煮烂把原料把原料捣成细纤维捣成细纤维，并放入水池并放入水池搅成纸浆搅成纸浆用模具用模具捞取纸浆捞取纸浆，并并晒干晒干使之使之成型成型砑光砑光，制成纸张，制成纸张蔡伦在监督造纸蔡伦在监督造纸蔡伦受封龙亭侯蔡伦受封龙亭侯蔡伦改进的纸有什么意义及作蔡伦改进的纸有什么意义及作用用呢？呢？成为人们广泛使用的书写材料，便利典籍的流传。促进文化的传播。世界各国的造纸术，大都是从中国辗转传出去的。有利于人类文化的传播，造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。3、造纸术发明的伟大意义、造纸术发明的伟大意义造纸术的传播造纸术的传播造纸术的传播造纸术的传播返回返回公元公元4世纪世纪公元公元7世纪世纪公元公元8世纪世纪公元公元12世纪世纪公元公元12世纪世纪公元公元19世纪世纪公元公元16世纪世纪公元公元13世纪世纪1、“神医神医”华佗及贡华佗及贡献献擅长针灸和外擅长针灸和外科手术科手术制成全身麻醉制成全身麻醉药剂药剂“麻沸散麻沸散”创编创编“五禽戏五禽戏”华佗二二、华佗和张仲景、华佗和张仲景麻醉药剂“麻沸散”五禽戏五禽戏虎形虎形鹿鹿形形猿猿形形鸟形鸟形熊熊形形马王堆汉墓出土的马王堆汉墓出土的导引图导引图华佗之死流传最广的说法是三国演义的流传最广的说法是三国演义的讲法。说曹操得了病，头风病，头讲法。说曹操得了病，头风病，头疼，请华佗给他看病，华佗说，你疼，请华佗给他看病，华佗说，你这个病根在脑子里，我需要让你喝这个病根在脑子里，我需要让你喝一服药，然后用利斧劈开你的脑袋，一服药，然后用利斧劈开你的脑袋，祛除病根，你这个病才能治好。当祛除病根，你这个病才能治好。当然能做这个手术就很厉害了，但曹然能做这个手术就很厉害了，但曹操这个人疑心很重，他觉得华佗这操这个人疑心很重，他觉得华佗这个医疗方案不怀好意，认为华佗是个医疗方案不怀好意，认为华佗是想借这个机会替关羽报仇，杀死自想借这个机会替关羽报仇，杀死自己，所以，一怒之下把华佗关到监己，所以，一怒之下把华佗关到监狱里，然后杀了。狱里，然后杀了。坐堂医生的由来张仲景曾任长沙太守，每个张仲景曾任长沙太守，每个月的初一和十五不办行政上月的初一和十五不办行政上的事情，打开大堂，让百姓的事情，打开大堂，让百姓到大堂看病，所以现在把药到大堂看病，所以现在把药店的医生叫做坐堂医生，就店的医生叫做坐堂医生，就是从张仲景那流传下来的。是从张仲景那流传下来的。张仲景后来觉得做官不如当张仲景后来觉得做官不如当医生能够直接为百姓们服务，医生能够直接为百姓们服务，于是就不再当官，去当大夫于是就不再当官，去当大夫了。了。2、“医圣医圣”张仲景张仲景v编写伤寒杂病论编写伤寒杂病论发展了中医学的理发展了中医学的理论和治疗方法论和治疗方法。v地位：中医临地位：中医临床理论体系的床理论体系的开创者开创者 “医医圣圣”张仲景伤寒杂病论伤寒杂病论司马迁司马迁（生活在汉武帝时期）是我国古代伟大的史学家史学家。司马迁司马迁 写作史记的条件：1、家庭熏陶、家庭熏陶2、勤奋好学，饱读书籍、勤奋好学，饱读书籍3、游历名山大川，实地考、游历名山大川，实地考察，搜集资料察，搜集资料三、历史巨著史记三、历史巨著史记1、内容：记述了从黄帝到汉武帝的历史2、成就：中国第一部纪传体 通史史书的典范，文学的杰作“史家之绝唱，无韵之离骚”鲁迅返回李陵投降匈奴，司马迁为他辩护，触李陵投降匈奴，司马迁为他辩护，触怒汉武帝刘彻，本来是要判死刑，但怒汉武帝刘彻，本来是要判死刑，但有两种方法可以免死，一个是交钱，有两种方法可以免死，一个是交钱，司马迁没钱，于是选择另一种就是宫司马迁没钱，于是选择另一种就是宫刑。刑。宫刑，也叫腐刑，就是阉割。宫刑，也叫腐刑，就是阉割。这这在当时被视为贪生怕死，并且他不再在当时被视为贪生怕死，并且他不再是一个完整的男人。所以说当时司马是一个完整的男人。所以说当时司马迁顶住了极大的社会压力来完成史迁顶住了极大的社会压力来完成史记。记。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。史记史记怎样评价历史人物？怎样评价历史人物？实事求是。如：肯定帝王将相的功绩也无情实事求是。如：肯定帝王将相的功绩也无情揭露他们的腐朽和罪恶。为下层人物写传记，揭露他们的腐朽和罪恶。为下层人物写传记，肯肯定陈胜、吴广起义，等。定陈胜、吴广起义，等。（在君主专制的年代里，在君主专制的年代里，“伴君如伴虎伴君如伴虎”。司马。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的忠于史事的崇高品德。他说：崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。”他选择的是他选择的是“重于泰山重于泰山”。因此，。因此，他做到了他做到了求真务实、不畏权势、视死如归求真务实、不畏权势、视死如归，为后，为后人树立了光辉的典范。）人树立了光辉的典范。）1、佛教传入中原【西汉 张骞通西域】古印度乔达摩悉达多（释迦牟尼）公元前6世纪 创立佛教 基本教义：熄灭欲望烦恼，得到解脱四、道教和佛教主张众生平等我国最早的佛教寺院为什么称为我国最早的佛教寺院为什么称为 白马寺白马寺？你你知知道道吗吗？修身养性炼丹求仙张陵（五斗米道）基本教义：创始人：2、道教的兴起【东汉】道家思想鬼神崇拜民间方术来源：道家学派是一种思想学术流派；道教是一种宗教。张角（太平道）佛教、道教与中华文学西游记东游记大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华建筑太极拳武当剑佛教、道教与中华武术道教与中华科技火药的发明佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画中的“飞天”高71米的乐山大佛