西方社会学理论

西方社会学理论 我 的 体 系 西 方 社 会 学 奠 基 时 期 的 理 论 ： 孔 德 、 斯 宾 塞 西 方 社 会 学 形 成 时 期 的 理 论 ： 马 克 思 、 迪 尔 凯 姆 、 韦 伯 （ 齐 美 尔 、 滕 尼 斯 、 帕 雷 托 ） 现 代 西 方 社 会 学 理 论 ： 结 构 功 能 理 论 、 冲 突 论 、 交 换 论 、 符 号 互 动 论 、 现 象 学社 会 学 、 常 人 方 法 学 、 西 方 社 会 学 的 当 代 发 展 ： 理 性 选 择 理 论 、 哈 马 斯 、 吉 登 斯 、 后 现 代 社 会学 （ 福 柯 、 布 希 亚 、 性 别 社 会 学 ） 第 一 章 绪 论 研 究 主 题 ： 社 会 秩 序 （ 稳 定 ） 社 会 变 迁 （ 发 展 ） 社 会 学 是 关 于 社 会 变 迁 和 社 会 转 型 的 学 问 。 社 会 学 形 成 的 历 史 背 景 和 思 想 基 础 发 生 在 18世 纪 和 19世 纪 的 两 次 大 革 命 、 现 代 科 学 的 成 长以 及 在 革 命 和 科 学 双 重 影 响 下 的 欧 洲 发 生 的 急 剧 的 社 会 变迁 。 社 会 学 的 研 究 路 径 西 方 社 会 学 理 论 发 展 的 历 史 传 统 功 利 主 义 、 实 证 主 义 传 统 、 历 史 主 义 传 统 、 实 用 主 义 重 要 问 题 ： 简 述 社 会 学 产 生 的 历 史 背 景 和 思 想 基 础 ？ 简 述 西 方 社 会 学 理 论 发 展 的 历 史 传 统 ？ 社会学的奠基篇 第 二 章 科 学 分 类 社 会 学 是 实 证 阶 段 的 高 级 的 学 科三 阶 段 学 说 智 力 发 展神 学 阶 段形 而 上 学 阶 段实 证 阶 段 社 会 发 展军 事 阶 段过 渡 阶 段工 业 阶 段说 明社 会 学基 本 内 容 社 会 静 力 学 研 究 社 会 秩 序社 会 动 力 学 研 究 社 会 变 迁 社 会 系 统 各 部分 之 间 关 系发 展 的 原 因动 力 学 从 属 静 力 学 ， 进 步 就 是 秩 序 的 发 展 ；发 展 在 秩 序 中 进 行 ， 秩 序 在 发 展 中 展 开 ； 秩序 是 发 展 的 条 件 ， 发 展 是 秩 序 的 实 现 。孔 德 的 实 证 主 义 社 会 学 社 会 静 力 学 从 静 态 对 社 会 有 机 体 进 行 解 剖 式 的 分 析 ， 找 出 社 会基 本 构 成 要 素 、 生 成 的 一 般 条 件 及 维 护 的 一 般 规 律个 人 家 庭 社 会 整 合是 社 会 的 基 本 要 素人 性 中 既 有 有 利 于 社 会秩 序 的 ， 也 有 不 利 的 。情 感 活 动 才 智 是 社 会 的 真 正 单 位体 现 了 统 治 与 服 从平 等 与 合 作 的 统 一利 己 和 利 他 的 统 一 社 会 结 构 各 部 分 的平 衡 与 和 谐 的 关 系是 社 会 运 行 的 条 件w 社 会 动 力 学 社 会 发 展 三 阶 段 为 主 要 内 容以 思 维 方 式 变 化 和 知 识 类 型转 变 来 说 明 社 会 进 化 主 要 概 念 和 问 题 ： 为 什 么 孔 德 把 社 会 学 分 作 社 会 静 力 学 和 社 会动 力 学 ？ 斯 宾 塞 的 进 化 论 社 会 学 科 学 分 类 超 有 机 领 域 有 机 领 域 无 机 领 域类 似 的 有 机 原 理社 会 器 官 六 种 社 会 制 度社 会 系 统 三 大 系 统 三 个 阶 级系 统 特 点 生 长 过 程结 构 进 化功 能 分 化相 互 联 系 目 的 论功 能 论分 工 论模 式 论军 事 社 会 与 工 业 社 会 比 较 主 要 概 念 和 问 题 ： 斯 宾 塞 关 于 社 会 有 机 论 和 社 会 进 化 论 的 基 本思 想 是 什 么 ？ 孔 德 与 斯 宾 塞 社 会 学 思 想 比 较 马 克 思 的 批 判 社 会 学第 三 章 小 结 ： 马 克 思 的 研 究 视 角 是 从 整 体 的 、 客 观 的 角 度 去 探 讨 社 会 问 题 ： 社 会在 长 期 发 展 中 形 成 了 什 么 样 的 社 会 结 构 ， 这 些 结构 对 个 人 、 社 会 又 产 生 了 什 么 样 的 影 响 。 马 克 思 从 分 析 商 品 入 手 ， 推 导 出 资 本 的 异 化 ， 资 本的 异 化 导 致 人 的 异 化 ， 即 人 被 他 们 所 处 的 社 会 经 济和 历 史 方 面 现 村 的 结 构 所 操 纵 和 扭 曲 ， 被 殖 民 化 ，使 他 们 真 实 的 自 我 发 生 畸 变 。 马 克 思 研 究 思 路 图产 品 被 资 本 拥 有 者 占 有 劳 动 异 化人 的 异 化人 的 阶 级 差 别产 生 不 可调 和 的 矛 盾斗 争 如 何 斗 争才 会 胜 利 消 除 差 别 还 原人 的 真 实 自 我社 会 大 同 第四章迪 尔 凯 姆的 社 会 团 结 理 论 迪 尔 凯 姆 社 会 学 理 论 的 思 路 社 会 观 整 体 观 实 证 观社 会 学 的 研 究 对 象 和 研 究 方 法社 会 联 结 的 方 式 社 会 团 结 机 械 团 结有 机 团 结不 同 社 会 形 态社 会 变 迁社 会 稳 定 社 会 团 结 的 威 胁 和 维 持自 杀 现 象社 会 整 合 的 力 度 应 当 适度 主 要 概 念 和 问 题 ： 有 机 团 结 ； 机 械 团 结 ；迪尔凯姆社会学方法论的基本特征是什么？两种社会团结类型各自具有的特点谁什么？为什么自杀论被称为实证社会学研究的范例？思考：社会团结理论的当下意义。 第 五 章韦 伯 的 理 解 社 会 学 韦 伯 理 解 社 会 学 研 究 思 路社 会 观 个 体 论 主 观 论社 会 学 方 法 理 解 合 理 明 晰 的 移 情 明 晰 的直 接 观 察 理 解 解 释 性 理 解社 会 学 的研 究 对 象 价 值 中 立社 会 行 动 赋 予 行 动 意 义目 的 合 理 的 行 动 价 值 合 理 的 行 动情 绪 的 行 动 传 统 的 行 动概 念 工 具 ： 理 想 类 型统 治 研 究 三 种 统 治 类 型 法 理 型 统 治 ： 科 层 制宗 教 研 究 资 本 主 义 的 合 理 性社 会 阶 层 主 要 概 念 和 问 题 ： 社 会 行 动 ； 理 想 类 型 ； 统 治 ； 科 层 制 ； 韦 伯 整 个 社 会 学 理 论 的 中 心 问 题 是 什 么 ？ 他是 如 何 围 绕 这 一 中 心 问 题 阐 述 其 理 论 观 点 的 ？ 试 对 韦 伯 社 会 学 方 法 论 思 想 的 内 容 和 特 点 作一 分 析 ？ 谈 谈 你 对 韦 伯 “ 科 层 制 ” 思 想 的 看 法 ？ 第 六 章欧 洲 大 陆 其 他社 会 学 家 的 理 论 主 要 内 容 ： 第 一 节 齐 美 尔 的 形 式 社 会 学 第 二 节 滕 尼 斯 的 解 释 社 会 学 第 三 节 帕 雷 托 的 普 通 社 会 学 第 一 节 齐 美 尔 的 形 式 社 会 学 齐 美 尔 形 式 社 会 学 的 基 本 内 容 是 什 么 ？ 社 会 冲 突 的 类 型 与 功 能 ？ 第 二 节 滕 尼 斯 的 解 释 社 会 学 滕 尼 斯 关 于 “ 社 区 ” 与 “ 社 会 ” 的 基 本 含 义是 什 么 ？ 它 在 其 整 个 社 会 学 体 系 中 的 地 位 和作 用 ？ 社 区 与 社 会 英 语 世 界 的 翻 译 中 文 的 翻 译 ： “ 自 然 社 会 与 人 文 社 会 ” “ 公 社 与 社 会 ” “ 共 同 体 与 联 合 体 ” “ 礼 俗 社 会 与 法 理 社 会 ” 滕 尼 斯 用 “ 社 区 ” 和 “ 社 会 ” 两 个 概 念 表 示人 类 共 同 生 活 的 两 种 基 本 形 式 。 、 共 同 生 活 的 意 志 类 型 “ 社 区 ” 和 “ 社 会 ” 两 种 共 同 生 活 形 式 之 所以 不 同 ， 是 因 为 把 人 们 联 系 在 一 起 的 共 同 意志 不 同 。 共 同 意 志 分 为 ： 自 然 意 志 和 理 性 意 志 。 这 里 大 家 比 较 一 下 迪 尔 凯 姆 的 理 论 。 机 械 团 结 和 有 机 团 结 ； 集 体 意 识 ； 第 三 节 帕 雷 托 的 普 通 社 会 学 帕 雷 托 最 优 ： 精 英 和 精 英 循 环 理 论 精 英 和 精 英 循 环 理 论 精 英 ： 广 义 的 概 念 是 指 社 会 精 英 的 全部 ； 狭 义 的 精 英 仅 指 处 于 统 治 地 位 的统 治 精 英 。 社 会 的 特 点 ： 是 由 精 英 ， 特 别 是 统 治 精 英的 性 质 所 决 定 的 ， 而 统 治 精 英 的 性 质 又 由占 主 导 地 位 的 情 绪 即 剩 遗 物 决 定 的 。 不 同类 型 的 精 英 循 环 决 定 了 社 会 政 治 形 式 的 循环 变 化 。 狮 子 与 狐 狸 第 七 章结 构 功 能 主 义 理 论 主 要 概 念 和 问 题 ： AGIL ； 结 构 功 能 主 义 学 派 的 基 本 特 征 是 什 么 ？ 帕 森 斯 社 会 行 动 理 论 的 重 点 和 主 线 是 什 么 ？ 结 构 功 能 主 义 的 主 要 特 征 、 在 研 究 层 次 上 ， 结 构 功 能 主 义 通 过 “ 系 统 ” 范 畴 ，将 社 会 结 构 和 社 会 整 体 作 为 基 本 的 分 析 单 位 ， 研 究重 点 是 社 会 。 认 为 个 体 的 社 会 人 格 是 由 社 会 赋 予 和 塑 造 的 。 、 在 研 究 方 向 上 ， 结 构 功 能 主 义 重 点 考 察 社 会 系 统中 维 持 系 统 存 在 的 各 种 机 制 以 及 各 个 组 成 部 分 在 维持 系 统 存 在 中 所 作 出 的 贡 献 。 、 在 研 究 主 题 上 ， 结 构 功 能 主 义 致 力 于 解 决 的 基 本问 题 是 ， 社 会 系 统 如 何 维 持 其 存 在 状 态 。 、 结 构 功 能 主 义 发 展 出 一 套 全 新 的 系 统 分 析 方 法 。 AGIL功 能 分 析 模 式 AGIL： 指 的 是 行 动 系 统 的 功 能 分 析 。 行 动 系统 可 分 为 社 会 系 统 、 文 化 系 统 、 人 格 系 统 和行 为 有 机 系 统 四 个 子 系 统 ， 这 些 系 统 之 间 是相 互 依 存 、 相 互 影 响 的 ， 它 们 各 自 执 行 着 不同 的 功 能 ， 以 共 同 维 持 整 个 系 统 的 运 行 。 其中 行 为 有 机 系 统 具 有 适 应 (A)功 能 、 人 格 系 统具 有 目 标 达 到 (G)功 能 、 社 会 系 统 具 有 整 合 (I)功 能 、 文 化 系 统 具 有 模 式 维 持 (L)功 能 。 第 八 章社 会 冲 突 理 论 主 要 概 念 和 问 题 ： 科 塞 冲 突 理 论 的 主 要 内 容 是 什 么 ？ 安 全 阀 制 度 达 伦 多 夫 和 科 塞 的 冲 突 理 论 的 区 别 与 联 系 第 九 章社 会 交 换 论 主 要 概 念 和 问 题 ： 霍 曼 斯 交 换 理 论 的 基 本 命 题 及 相 互 关 系 ？ 社 会 交 换 理 论 的 重 要 特 征 布 劳 社 会 理 论 的 特 点 ： 社 会 交 换 理 论 的 重 要 特 征 社 会 交 换 理 论 主 要 有 三 个 重 要 特 征 或 组 成 部 分 ：第 一 ， 它 直 接 借 用 了 古 典 经 济 学 理 论 的 交 换 概 念 并 将其 扩 展 到 更 大 范 围 的 社 会 活 动 当 中 ；第 二 ， 它 是 行 为 主 义 心 理 学 和 行 为 经 济 学 的 混 合 体 ；第 三 ， 它 把 社 会 交 换 作 为 各 种 社 会 关 系 的 表 达 。 事 例 分 析(1)学 生 李 学 习 很 刻 苦 ， 每 次 都 能 得 高 分 。 (2)他 的 秘 诀 是 考 前 单 独 复 习 。 (3)又 要 临 近 考 试 了 。考 前 某 著 名 歌 星 将 在 本 市 举 行 个 人 演 唱 会 ，李 想 我 已 经 得 了 4次 优 ， 偶 尔 考 坏 一 次 无所 谓 。 但 歌 星 的 演 唱 是 可 遇 不 可 求 的 ， 下次 就 没 机 会 了 。(4)于 是 李 决 定 去 看 个 人 演 唱 会 。 (5)不 幸 的 是 ， 到 现 场 才 知 道 ， 此 歌 星 是 个 冒 牌 货 ，李 和 其 他 现 场 观 众 大 闹 演 唱 会 。 成 功 命 题 刺 激 命 题 刺 激 1 刺 激 2 剥 夺 一 满 足 命 题 价 值 命 题 攻 击 一 赞 同 命 题 第 十 章符 号 互 动 论 主 要 概 念 和 问 题 ： 符 号 互 动 论 的 基 本 观 点 ？ “ 印 象 管 理 ” ： 是 指 如 何 在 他 人 心 目 中 塑 造一 个 自 己 所 希 望 形 象 的 一 套 策 略 ， 或 者 说 是当 人 们 观 察 他 们 时 ， 他 们 应 如 何 表 现 自 己 。 三 、 符 号 互 动 论 的 基 本 观 点 1、 符 号 是 社 会 相 互 作 用 的 中 介 2、 人 们 通 过 对 符 号 的 定 义 与 理 解 进 行 互 动3、 符 号 互 动 是 能 动 的 与 可 变 的 过 程4、 符 号 互 动 创 造 、 维 持 与 变 革 社 会 组 织 、 结构 与 制 度 第 十 一 章 现 象 学 社 会 学主 要 概 念 和 问 题 ：自 然 态 度 、 主 体 间 性 、 生 活 世 界舒 茨 现 象 学 社 会 学 对 解 释 社 会 学 的 影 响 ？ 第 十 二 章 常 人 方 法 学主 要 概 念 和 问 题 ： 常 人 方 法 学 的 含 义 、 研 究 倾 向 及 理 论 特点 ？ 常 人 方 法 学 的 含 义 、 研 究 倾 向 及 理 论 特 点 含 义 ： （ 也 叫 俗 民 方 法 学 、 本 土 方 法 学 、 市 民 方 法 学 。 ）研 究 常 人 在 日 常 生 活 中 行 为 处 事 所 用 方 法 的 学 问 。 两 个 倾 向 ： 一 是 社 会 学 应 该 是 对 日 常 生 活 的 研 究 ； 二 是 社 会 学 本 身 也 是 一 种 日 常 活 动 。 特 点 ： 、 研 究 日 常 活 动 ; 、 关 注 成 员 ， 理 解 与 说 明 日常 实 践 的 种 种 程 序 ; 、 注 重 过 程 ， 将 日 常 实 践 活动 作 为 成 员 不 断 发 展 的 权 宜 性 完 成 。 第 十 三 章科 尔 曼 的 理 性 行 动 理 论 主 要 概 念 和 问 题 ： 科 尔 曼 理 性 行 动 理 论 的 目 标 是 什 么 ？ 其 主 要贡 献 是 什 么 ？ 科 尔 曼 将 “ 社 会 最 优 状 态 ” 引 入 社 会 学 概 念时 ， 主 要 从 个 人 最 优 、 效 益 最 优 、 影 响 力 最优 3个 方 面 讨 论 的 。 法 人 行 动 理 论 的 含 义 及 意 义 。 个 人 利 益资 源 价 值交 换 前 权 利 、 资 源和 控 制 的 分 布 个 人 实 力 交 换 后（ 均 衡 状态 下 ） 的控 制 分 布 事 件 结 果 法 人 是 通 过 自 然 人 将 其 权 利 转 让 给 一 个 共 同的 权 威 机 构 而 形 成 的 。 它 具 有 以 下 特 征 ： 它由 职 位 所 组 成 ； 它 拥 有 独 立 的 权 利 和 义 务 ，有 自 己 的 利 益 和 资 源 ； 在 法 律 上 ， 它 可 以 在功 能 上 替 代 自 然 人 ， 并 对 自 己 的 整 体 行 动 负法 律 责 任 。 第 十 四 章哈 贝 马 斯 的沟 通 行 动 理 论 主 要 概 念 和 问 题 ： 沟 通 行 动 ； 生 活 世 界 殖 民 化 ； 在 哈 贝 马 斯 理 论 中 认 识 和 兴 趣 的 含 义 及 其 关系 是 什 么 ？ 社 会 行 动 的 类 型 哈 贝 马 斯 沟 通 行 动 的 职 能 是 什 么 ？ 他 这 样 划分 的 意 图 是 什 么 ？ 沟 通 行 动 ： 是 指 至 少 两 个 或 两 个 以 上 的 主 体间 以 语 言 或 符 号 为 媒 介 ， 以 言 语 的 有 效 性 要求 为 基 础 ， 以 达 到 相 互 理 解 为 目 的 ， 在 意 见一 致 的 基 础 上 遵 循 规 范 进 行 的 ， 被 合 法 调 节的 、 使 社 会 达 到 统 一 并 实 现 个 人 同 一 性 与 社会 化 相 统 一 的 合 作 化 的 、 合 理 的 内 在 活 动 。 沟 通 行 动 ： 是 指 至 少 两 个 行 动 者 通 过 语 言 的交 流 ， 求 得 相 互 理 解 、 共 同 合 作 、 协 调 相 互关 系 的 互 动 行 动 。 P356 社 会 行 动 的 类 型 P354 、 目 的 性 的 行 动 。 与 作 为 可 操 作 对 象 的 “ 客 观 的 或 外在 的 世 界 ” 相 联 系 ， 是 人 们 展 开 行 动 的 客 观 基 础 。 与 客 观 世界 相 联 系 。 、 循 规 性 的 行 动 。 以 群 体 共 同 价 值 为 取 向 的 行 为 。 循规 行 动 导 致 了 对 由 个 体 共 同 组 成 的 规 范 期 望 的 遵 守 。 与 社 会世 界 相 联 系 。 、 戏 剧 性 行 动 。 指 自 己 在 观 众 或 公 众 面 前 的 有 意 识 的操 作 的 行 为 。 既 涉 及 客 观 世 界 ， 也 涉 及 主 观 世 界 。 、 沟 通 性 行 动 。 指 动 作 者 之 间 的 互 动 。 是 合 理 化 的 行动 。 同 时 涉 及 客 观 的 、 社 会 的 、 和 主 观 的 世 界 中 的 各 项 内 容 沟 通 行 动 的 职 能 与 合 理 性 沟 通 行 动 具 有 三 种 不 同 的 职 能 ： 理 解 的 职 能 、 行 为合 作 化 的 职 能 和 社 会 化 的 职 能 。 理 解 的 职 能 ： 主 要 服 务 与 文 化 知 识 的 传 承 与 更 新 。 行 为 合 作 化 的 职 能 ： 主 要 服 务 于 社 会 统 一 与 联 合 的形 成 。 社 会 化 的 职 能 ： 主 要 服 务 于 个 性 结 构 的 形 式 化 。 如 此 划 分 的 目 的 在 于 ： 通 过 突 出 沟 通 行 动 使 社 会 统一 和 个 人 社 会 化 的 作 用 ， 以 便 说 明 沟 通 行 动 的 合 理化 对 社 会 走 向 合 理 性 的 重 要 意 义 ， 从 而 把 “ 合 理 性 ”问 题 作 为 沟 通 行 动 理 论 和 社 会 理 论 的 首 要 论 题 。 第 十 五 章吉 登 斯结 构 化 理 论 与 现 代 性 分 析 主 要 概 念 和 问 题 ： 结 构 二 重 性 ： 现 代 性 ： 试 述 吉 登 斯 现 代 性 观 点 的 基 本 内 容 ？ 吉 登 斯 结 构 化 理 论 的 主 要 概 念 和 总 线 是 什 么 ？ 结 构 二 重 性 ： 结 构 既 作 为 自 身 反 复 不 断 地 组织 起 来 的 行 为 中 介 ， 又 是 这 种 行 为 的 结 果 ；社 会 系 统 的 结 构 性 特 征 并 不 外 在 于 行 动 ， 而是 反 复 不 断 地 卷 入 行 动 的 生 产 与 再 生 产 。 现 代 性 分 析吉 登 斯 现 代 性 观 点 主 要 包 括 ： 现 代 性 的 界 定 现 代 性 发 展 的 动 力 现 代 性 结 构 的 多 纬 度 分 析 现 代 性 的 主 要 特 征 第 十 六 章后 现 代 主 义 社 会 学 主 要 概 念 和 问 题 ： 后 现 代 主 义 社 会 学 ； 权 利 系 谱 学 ； 消 费 社会 学 ； 社 会 性 别 ； 社 会 资 本 ； 社 会 信 任 ；知 识 社 会 学 ； 后 现 代 主 义 社 会 学 的 研 究 领 域 及 其 基 本 理论 观 点 ？ 简 述 消 费 社 会 的 本 质 特 征 ？ 西 方 社 会 学 理 论 至 今 经 历 了 哪 几 个 发 展 阶段 ？ 当 代 西 方 社 会 学 理 论 综 合 趋 势 的 主 要 特 点和 实 质 是 什 么 ？ 社 会 性 别 ： 不 仅 是 一 种 个 体 性 别 身 份 ， 同时 还 是 具 有 文 化 象 征 意 义 的 性 别 符 号 系 统 ，以 及 组 织 社 会 劳 动 分 工 和 人 类 生 活 类 型 的一 种 性 别 结 构 制 度 。 社 会 资 本 ： 就 是 实 际 和 虚 拟 资 源 的 总 和 ，个 人 或 者 群 体 通 过 拥 有 或 多 或 少 制 度 化 的相 互 熟 悉 和 认 可 关 系 的 优 势 而 逐 渐 增 加 这种 资 源 社 会 信 任 ： 作 为 社 会 制 度 和 文 化 规 范 的 产物 ， 是 建 立 在 法 理 或 伦 理 基 础 上 的 一 种 社会 现 象 。 结 合 现 实 的 思 考 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 建 设 问 题 ？ 科 学 发 展 观 重 大 意 义 的 认 识 问 题 ？ 考 试 题 型 选 择 题 （ 15） 概 念 题 （ 15） 简 答 题 （ 35） 论 述 题 （ 15） 材 料 题 （ 20）