《陈涉世家》(中考复习ppt)

陈 涉 世 家 了 解 文 学 常 识 识 记 重 点 字 音 、 字 形 划 分 句 子 停 顿 归 纳 重 点 实 词 归 纳 重 点 虚 词 翻 译 重 点 句 梳 理 课 文 重 点 内 容 链 接 中 考 常 见 题 型 链 接 探 究 新 题 型 链 接 课 外 古 文 阅 读 司 马 迁 ， 西 汉 著 名 史 学 家 、 文 学 家 和 思想 家 。 字 子 长 。 因 忠 言 直 谏 ， 而 身 遭 大难 ， 以 残 疾 之 身 ， 著 不 朽 之 作 史记 。 史 记 是 我 国 第 一 部 纪 传 体 通 史 ， 记载 了 自 黄 帝 至 汉 武 帝 3000多 年 的 历 史 。全 书 包 括 十 二 “ 本 纪 ” ， 三 十 “ 世 家 ” ，七 十 “ 列 传 ” ， 十 “ 表 ” ， 八 “ 书 ” 。 史 记 不 仅 史 料 翔 实 ， 而 且 文 笔 流 畅 ，具 有 很 高 的 文 学 价 值 ， 因 而 鲁 迅 先 生 称它 是 “ 史 家 之 绝 唱 ， 无 韵 之 离 骚 ”。 “世 家 ” 是 史 记 中 为 那 些 对 全 国 政局 有 影 响 的 王 侯 将 相 所 作 的 传 记 。 陈胜 出 身 雇 农 ， 司 马 迁 将 陈 胜 与 一 般 的王 侯 齐 观 ， 是 对 他 在 推 翻 秦 王 朝 过 程中 的 首 先 发 动 起 义 的 功 绩 予 以 充 分 的肯 定 ； 同 时 又 认 为 ， 陈 胜 曾 一 度 建 立政 权 ， 发 号 施 令 ， 因 此 列 入 “ 世 家 ” ，给 予 他 重 要 的 历 史 地 位 。 司 马 迁 这 种尊 重 客 观 实 际 、 尊 重 历 史 的 态 度 ， 是其 进 步 史 学 观 的 表 现 。 鸿 鹄 ( ) 闾 ( )左 適 ( )戍 ( )渔 阳 皆 次 当 行 ( ) 度 ( )已 失 期 以 数 ( ) 谏 ( )故 陈 胜 王 ( ) 间 ( )令 吴 广 尉 果 笞 ( )广 宁 ( )有 种 乎 车 六 七 百 乘 ( ) 骑 ( )千 余 被 ( )坚 执 锐h lzh shhng dushu jin wngjin chnng shngj p 辍 耕 之 垄 上 所 罾 夜 篝 火 忿 恚 徇 蕲 以 东 社 稷啜 泣 、 点 缀 、 拾 掇徇 情 枉 法 、 殉 情 辍 耕 /之 /垄 上 燕 雀 /安 知 /鸿 鹄 之 志 哉 发 /闾 左 /谪 戍 渔 阳 /九 百 人 今 /亡 /亦 死 ， 举 大 计 /亦 死 扶 苏 /以 /数 谏 故 今 /诚 以 吾 众 /诈 /自 称 /公 子 扶 苏 项 燕 乃 /丹 书 /帛 /曰 / “陈 胜 王 ”又 间 令 /吴 广 /之 /次 所 旁 /丛 祠 中 而 /戍 死 者 /固 /十 六 七 乃 令 /符 离 人 /葛 婴 /将 兵 /徇 蕲 以 东号 令 /召 /三 老 、 豪 杰 /与 皆 来 /会 计 /事 将 军 /身 /被 坚 执 锐 通 假 字发 闾 左 適 戍 渔 阳 为 天 下 唱固 以 怪 之 矣 将 军 身 被 坚 执 锐 同 “ 谪 ” ， 远 调 、 发 配同 “ 倡 ” ， 倡 导同 “ 已 ” ， 已 经同 “ 披 ” ， 穿同 舍 生 皆 被 绮 绣 古 今 异 义卒 中 往 往 语 到 处往 往 而 死 者 相 藉 也 词 语 活 用法 皆 斩 死 国 可 乎 陈 胜 王 丹 书 帛 曰 所 罾 鱼 腹 中 固 以 怪 之 矣 夜 篝 火 指 目 陈 胜 忿 恚 尉 尉 果 笞 广 被 坚 执 锐 按 照 法 律为 王 用 网 捕用 笼 子 罩使 恼 怒铁 甲 、 武 器 为 而 死用 朱 砂以 为 怪用 手 指 ，用 眼 看用 竹 板 打 会 宾 客 大 宴一 字 多 义当 皆 次 当 行 / 当 此 时不 当 立 处 在 ， 在应 当 ， 应 该次 皆 次 当 行之 次 所 旁 丛 祠 中编 次 旅 行 或 行 军 在 途 中 停 留会 会 天 大 雨 适 逢 ， 恰 巧 遇 到来 会 计 事 集 会 一 字 多 义然 吴 广 以 为 然然 足 下 卜 之 鬼 乎是 、 对然 而令 间 令 吴 广 /令 辱 之 /借 第 令 /令 符 离 人 使 、 让召 令 徒 属 / 号 令 召 三 老 号 令 、 下 令陈 守 令 皆 不 在 县 令 辍 耕 之 垄 上怅 恨 久 之苟 富 贵若 为 佣 耕陈 涉 太 息 曰发 闾 左度 已 失 期举 大 计等 死苦 秦 久 矣 停 止失 望 叹 恨假 使你 长 叹征 发 贫 苦 人 民推 测 、 估 计 误 期发 动 大 事 ， 指 起 义 同 样 苦 于 ， 以 为 苦 古 代 下 对 上 直 言 劝 戒 数 谏 故上 使 外 将 兵楚 人 怜 之或 以 为 死诚 以 吾 众 诈 自 称知 其 指 意宜 多 应 者足 下 事 皆 成念 鬼 命 令 、 派 遣爱 怜有 人 认 为果 真 假 装意 图应 当 古 人 对 于 别 人 的 敬 称 ，指 对 方 考 虑 、 思 索 且 欲 与 常 马 等 不 可 得 念 无 与 乐 者 此 教 我 先 威 众 耳固 以 怪 之 矣间 令 吴 广旦 日素 爱 人并 杀 两 尉借 第 令 毋 斩宁 有 种 乎从 民 欲 也为 坛 而 盟 暗 中本 来 威 服 蕲 下徇 蕲 以 东比 至 陈三 老豪 杰身 被 坚 执 锐社 稷刑 其 长 吏平 素 ， 一 向第 二 天一 道 、 共 同即 使 仅顺 从 、 依 从盟 誓 攻 下 ， 攻 克攻 取 ， 率 军 巡 行 ，使 人 降 服等 到封 建 社 会 里 掌 管教 化 的 乡 官当 地 有 声 望 的 人亲 自代 指 国 家惩 罚难 道 而 戍 死 者 固 十 六 七 而 两 狼 之 并 驱 如 故 若 为 佣 耕 /项 燕 为 楚 将 /吴 广 以 为 然为 屯 长 /自 立 为 将 军 /功 宜 为 王 /乃 立 为 王 为 坛 而 盟 号 为 张 楚 士 卒 多 为 用 者 为 天 下 唱 为 是做建 造叫 做被向 、 对笑 而 应 曰夺 而 杀 尉 / 为 坛 而 盟 / 收 而 攻 蕲而 戍 死 者 固 十 六 七而 连 词 ， 表 修 饰 连 词 ， 表 顺 承连 词 ， 表 转 折 吴 广 以 为 然 扶 苏 以 数 谏 故 以 激 怒 其 众 杀 之 以 应 陈 涉 诚 以 吾 众 诈 自 称 祭 以 尉 首 徇 蕲 以 东 辍 耕 之 垄 上 之 次 所 旁 丛 祠 中 怅 恨 久 之鸿 鹄 之 志 楚 国 之 社 稷二 世 杀 之 然 足 下 卜 之 鬼 固 以 怪 之 矣 令 辱 之 陈 胜 佐 之 皆 下 之 杀 之 以 应 陈 涉以之 认 为因 为 来 、 用 来把用表 方 位 范 围 到 、 往音 节 助 词 ， 无 实 义助 词 ， 的 久 之 ， 目 似 瞑代 词 1、 今 亡 亦 死 ， 举 大 计 亦 死 ， 等 死 ， 死 国 可 乎 ？ 现 在 逃 跑 （ 被 抓 回 来 ） 也 是 死 ， 发 动 起义 也 是 死 ， 同 样 是 死 ， 为 国 事 而 死 好 吗 ？2、 固 以 怪 之 矣 。 （ 士 兵 们 ） 本 来 已 经 认 为 这 件 事 怪 异 了 。3、 旦 日 ， 卒 中 往 往 语 ， 皆 指 目 陈 胜 。 第 二 天 ， 士 兵 们 到 处 谈 论 （ 晚 上 发 生 的事 ） ， 都 指 指 点 点 地 看 着 陈 胜 。 4、 借 第 令 毋 斩 ， 而 戍 死 者 固 十 六 七 。 即 使 仅 能 免 于 斩 刑 ， 但 戍 守 边 塞 的 人 中十 分 之 六 七 也 会 死 掉 。5、 且 壮 士 不 死 即 已 ， 死 即 举 大 名 耳 ， 王 侯 将 相宁 有 种 乎 ！ 况 且 大 丈 夫 不 死 就 罢 了 ， 死 就 要 （ 干 大事 ） 成 就 大 的 名 声 啊 ， 王 侯 将 相 难 道 有 天 生的 贵 种 吗 ！ 六 、 根 据 课 文 内 容 填 空 。 1、 陈 涉 世 家 节 选 自 ，它 是 我 国 第 一 部 通 史 ， 作 者 是 我 国 西 汉 著 名 的 史 学 家 和 文学 家 。 鲁 迅 先 生 评 价 这 部 伟 大 著 作 ：“ ， ” 。2、 表 现 陈 涉 年 轻 时 远 大 抱 负 的 句 子是 。史 记纪 传 体史 家 之 绝 唱 无 韵 之 离 骚 燕 雀 安 知 鸿 鹄 之 志 哉 ！ 司 马 迁 记 叙 顺 序 以 陈 胜 、 吴 广 的 活 动 为 线 索 ，按 照 事 件 发 展 的 先 后 顺 序 叙 述 。 起 义 的 直 接 原 因 “会 天 大 雨 法 皆 斩 。 ” 起 义 的 根 本 原 因 “天 下 苦 秦 久 矣 。 ” 起 义 的 倡 导 口 号 (策 略 ) “自 称 公 子 扶 苏 、 项 燕 ” 起 义 的 舆 论 准 备 (威 众 方 式 ) 置 书 鱼 腹 、 篝 火 狐 鸣 事 大 泽 乡 起 义 起 义 的 发 动 步 骤 激 将 怒 众 并 杀 两 尉 演 说 动 员 发 动 起 义 的 三 个 场 面 “并 杀 两 尉 ” “ 召 令 徒 属 ” “ 为 坛而 盟 ” 起 义 初 期 的 形 势 势 如 破 竹 、 所 向 披 靡 结 句 “ 杀 之 以 应 陈 涉 ” 的 作 用 反 映 了 起 义 的 影 响 、 号 召 力 之 大 ；印 证 了 上 文 陈 胜 的 分 析 和 预 见 ； 进 一步 说 明 了 这 场 农 民 革 命 战 争 爆 发 的 历史 必 然 性 。 怅 恨 久 之 说 明 了 他 对 所 处 的 贫 困 地 位 的 不满 、 痛 苦 、 失 望 的 心 理 ； “ 苟 富 贵 ， 无 相 忘 。 ” 反 映 了 他 不 满 现 状 、 渴 求 改 变 命运 的 心 态 和 对 富 贵 生 活 的 向 往 ， 以 及他 与 朋 友 有 福 同 享 的 思 想 意 识 ； “ 燕 雀 安 知 鸿 鹄 之 志 哉 ！ ” 用 形 象 的 比 喻 说 明 了 他 非 凡 的 个性 和 远 大 的 抱 负 ；人 陈 胜 陈 胜 的 形 势 分 析 显 示 了 他 有 勇 有 谋 ， 具 有 洞 察 时 局 、高 瞻 远 瞩 的 能 力 ； 陈 胜 为 起 义 制 造 舆 论 的 策 略 表 现 了 他 的 足 智 多 谋 、 善 于 斗 争 和 非凡 的 组 织 领 导 才 干 ； “ 且 壮 士 不 死 则 已 ， 死 即 举 大 名 耳 ， 王侯 将 相 宁 有 种 乎 ！ ” 表 现 了 他 的 远 大 抱 负 、 反 抗 决 心 和 叛 逆性 格 ， 也 体 现 了 他 非 凡 的 宣 传 、 发 动 才 能 。 人 物 形 象 总 特 点 ： 有伟大抱负和远见卓识，在关键时刻显示出非凡的谋略和领导才干。 1、 解 释 下 列 句 中 加 点 字 的 含 义 。 度 已 失 期 ： 为 天 下 唱 ： 陈 胜 佐 之 ： 乃 诈 称 公 子 扶 苏 ： （ 2005 镇 江 ） 2、 比 较 下 列 各 组 加 点 的 词 语 ， 意 思 相 同 的 一 项 是 （ ） A 若 为 佣 耕 ， 何 富 贵 也 B 项 燕 为 楚 将 曾 不 若 孀 妻 弱 子 将 兵 徇 蕲 以 东 C 今 亡 亦 死 D 数 有 功 秦 灭 韩 亡 魏 广 故 数 言 欲 亡 （ 2005 成 都 ） D估 计 同 “ 倡 ” ， 倡 导 协 助 假 装 3、 下 列 成 语 中 的 “ 亡 ” 与 “ 今 亡 亦 死 ” 中的 “ 亡 ” 意 思 相 同 的 一 项 是 （ ） A 家 破 人 亡 B 亡 命 之 徒 C 唇 亡 齿 寒 D 生 死 存 亡（ 2005 镇 江 ）4、 “ 以 激 怒 其 众 ” 中 的 “ 以 ” 字 和 下 列 句 子中 哪 一 项 的 “ 以 ” 字 意 思 相 同 ？ （ ） A 温 故 而 知 新 ， 可 以 为 师 矣 B 以 君 之 力 ， 曾 不 能 损 魁 父 之 丘 C 诚 宜 开 张 圣 听 ， 以 光 先 帝 遗 德 D 虽 乘 奔 御 风 不 以 疾 也 （ 2003 山 东 荷 泽 ）BC 陈 胜 者 “嗟 乎 ， 燕 雀 安 知 鸿 鹄 之 志 哉 ！ ” 二 世 元 年 七 月 吴 广 以 为 然 。5、 下 面 对 选 文 内 容 的 理 解 不 正 确 的 一 项 是 （ ） A 选 文 第 一 段 主 要 是 介 绍 陈 胜 年 轻 时 的 情 况 ， “ 尝 与 人 佣 耕 ” 说 明 了 他 当 时 的 身 份 。 B “ 鸿 鹄 之 志 ” 说 出 了 陈 胜 、 吴 广 年 轻 时 的 抱 负 ，也 突 出 了 他 们 年 少 气 盛 。 C 陈 胜 、 吴 广 起 义 的 地 点 是 “ 大 泽 乡 ” ， 起 义 的 导火 线 是 “ 失 期 ， 法 皆 斩 ” 。 D 陈 胜 根 据 当 时 的 形 势 提 出 了 “ 诈 自 称 公 子 扶 苏 项 燕 ” 这 一 策 略 ， 表 现 了 他 超 人 的 才 略 胆 识 。 （ 2005 成 都 ）B 甲 二 世 元 年 七 月 吴 广 以 为 然 。乙 吴 广 素 爱 人 陈 胜 自 立 为 将 军 ， 吴 广 为 都 尉 。6、 分 别 用 一 句 话 简 要 概 括 甲 乙 两 段 文 字 的 主要 内 容 。甲 _乙 _7、 结 合 甲 乙 两 段 文 字 从 三 个 方 面 概 述 陈 胜 在反 秦 斗 争 中 表 现 出 的 卓 越 才 能 。 _ _ _ （ 2005 镇 江 ）陈 胜 起 义 的 原 因 和 对 形 势 的 分 析 。陈 胜 、 吴 广 发 动 起 义 。 敏 锐 的 洞 察 力 “天 下 苦 秦 久 矣 ” ； 严 密的 组 织 能 力 发 动 起 义 的 步 骤 ； 非 凡 的 宣 传 、鼓 动 能 力 “且 壮 士 王 侯 将 相 宁 有 种 乎 !” 你 如 何 看 待 陈 胜 、 吴 广 “ 乃 行 卜 ” 的 举动 和 他 们 所 采 取 的 “ 威 众 ” 之 策 ？ 参 考 这 些 迷 信 的 举 动 和 手 段 都 反 映 了 我国 古 代 社 会 里 ， 人 们 的 思 想 认 识 水 平 不 高 ，崇 尚 鬼 神 之 说 。 不 过 ， “ 置 书 鱼 腹 ” 、“ 篝 火 狐 鸣 ” 这 些 “ 威 众 ” 之 策 也 是 根 据当 时 的 具 体 情 况 而 采 取 的 特 殊 的 斗 争 策 略 ，可 见 陈 胜 的 足 智 多 谋 、 善 于 斗 争 。 古 诗 ： 五 言 诗 的 节 拍 ： 23、 212、 221， 如 “ 欲 穷/千 里 目 ” 、 “ 海 内 /存 /知 己 ” 、 “ 白 日 /依山 /尽 ” ； 七 言 诗 的 节 拍 ： 223、 2212、 2221， 如“ 日 啖 /荔 枝 /三 百 颗 ” 、 “ 乱 花 /渐 欲 /迷 /人眼 ” 、 “ 孤 帆 /远 影 /碧 空 /尽 ” 。 古 文 ： 停 顿 在 主 谓 之 间 ； 停 顿 在 动 词 和 所 带 的 宾 语 之 间 ； 停 顿 在 补 语 前 ； 停 顿 在 承 前 指 代 语 之 后 ， 如 “ 是 /进 亦 忧 ， 退 亦 忧 ” 停 顿 在 发 语 词 和 句 首 语 气 词 、 关 联 词 之 后 ， 如 “ 夫 /环 而攻 之 /而 不 胜 ” 、 “ 盖 /大 苏 /泛 赤 壁 云 ” 、 “ 然 则 /北 /通 巫峡 ， 南 /极 潇 湘 ” ； 停 顿 在 语 句 的 倒 置 处 ， 如 “ 七 八 个 星 /天 外 ” ； 停 顿 在 古 今 同 形 义 异 词 之 间 ， 如 “ 今 /天 下 /三 分 ” 、 “ 中/间 力 拉 崩 倒 之 声 ” 、 “ 可 /以 一 战 ” ； 人 名 、 地 名 等 专 用 名 词 是 个 整 体 ， 不 能 分 开 ； 介 词 和 部 分 连 词 ， 一 般 和 后 面 的 相 连 ， 不 宜 割 裂 ； 部 分 起 并 列 作 用 的 连 词 前 后 蝉 联 ， 也 不 能 断 开 。 自 度 其 足 量 长 短或 千 或 百 果 然 鹤 也或 王 命 急 宣 或 者 有又 留 蚊 于 素 帐 中 、 素 湍 绿 潭 白 色 的天 涯 若 比 邻其 两 膝 相 比 者 并 排 、 紧 靠 在 一 起的