中国美术史--课件-元代人物教学提纲

中国美术史中国美术史-课件课件-元代人元代人物物风俗故事画刘贯道一、生平：字仲贤，元代画家。河北定县人。曾因画裕宗像，得补御衣局使。他也擅长画释道人物，采前人之长，为一时高手，他的应真神像，更为优雅。他也画鸟、兽、花、竹，山水画细致逼真。传世作品有：元世祖出猎图轴，辑入故宫名画三百种；积雪图轴，绢本水墨山水，结构雄伟，辑入故宫书画集；消夏图卷，绢本设色人物画，笔法坚重，款小书“毋道”二字于芭蕉竹枝隙间，藏故宫博物院。二、代表作品元世祖出猎图画元世祖忽必烈着红衣白裘，乘着黑马。画中有十人，有弯弓搭箭，有驾鹰纵犬，人物分散，似做围猎状。此图今藏台北故宫博物院。消夏图纵30.5厘米 横71.7厘米 美国堪萨斯纳尔逊画廊藏清夏图一画写文人闲适生活，作品以重屏为背景，蕉荫竹影之下，一人独卧榻上，意态舒畅洒脱，笔法坚实流畅，人物造型准确，非常接近宋代院体人物画风貌，代表此一时期人物画的发展水平。画上款小书“贯道”一字于芭蕉竹枝空隙处，前人从未看出。高江村书画月误称其为刘松年作。柳荫高士图张渥一、生平字叔厚，号贞期生、江海客，祖籍淮南，后居杭州(今浙江杭州)。通文史，好音律，然屡举不中，仕途失意，遂寄情诗画。能山水，“尽自然之性尽自然之性”，擅长人物，法李公麟白描得其清丽流畅之风；，擅长人物，法李公麟白描得其清丽流畅之风；擅擅“铁线描铁线描”，被誉为，被誉为“李龙眠后一人而已李龙眠后一人而已”。亦尝作弥勒佛像。所画线条刚劲飘逸，人物形神刻画生动，兼画梅竹亦潇洒有致。传世作品有至正六年(1346)作九歌图卷。二、代表作品九歌图雪夜访戴图王绎一、生平：字思善，号痴绝生，睦州(今浙江建德)人，居杭州(今属浙江)，系曲艺人王晔之子。元末的著名肖像画家。少年时“笃志好学，雅有才思”，喜绘画，十二三岁“已能丹青，亦能写真”，画小像精细逼真，后经吴中顾逵指授，技艺精进，达到“非惟貌人之形似，非惟貌人之形似，抑且得人之神气抑且得人之神气”。王绎自云：。王绎自云：“凡写像，须通晓相法。善凡写像，须通晓相法。善人之面貌部位，与夫五岳四渎，各各不侔，自有相对照处，人之面貌部位，与夫五岳四渎，各各不侔，自有相对照处，而四时气色亦异。而四时气色亦异。”“彼方叫啸谈话之间，本真性情发现，彼方叫啸谈话之间，本真性情发现，我则静而求之，默识于心，闭目如在目前，放笔如在笔底。我则静而求之，默识于心，闭目如在目前，放笔如在笔底。”由于有此真知灼见，故王绎能创作出传神杰作。著有写像秘诀，为其画肖像的经验之谈。其中彩绘法写真古诀收放用九宫格法等内容，为现存较古之画像著述。二、代表作品杨竹西小像杨竹西小像由王绎执笔画人物，倪瓒补景。画的是元代松江（今属上海）高士杨竹西。这是一幅元代人物肖像画的经典作品。图绘一老者策杖立坡间，旁点缀松石等简单衬景。本幅左侧倪瓒题款：“杨竹西高士小像，严陵王绎写，句吴倪瓒补作松石。癸卯二月。”癸卯为至正二十三年（1363年）。据款识可知此卷为王绎、倪瓒合作而成。此图所绘应为杨氏归老林泉后的晚年肖像。图中杨谦头戴乌巾，右手执杖，衣袍宽松，面相清癯、磊落而有神。描绘精细，人物面部均以淡墨为之，以线为主，略事烘染，着墨不多而神情毕肖，特别是面部皱纹全以淡墨弯曲的线条画出，表现了画家娴熟的用笔。表现出很高的艺术水平。倪瓒所补松石，笔墨枯淡、松秀，与人物相得益彰，共同构成了一幅精美的肖像画作品。此图后纸有元郑元祐、杨维桢等等题九段，钤名章、藏印等80余方。（元郑元祐、杨维桢题跋释文）历明、清两代著名收藏家项元汴、伍元蕙、宋荦等递藏，是一件流传有绪的元画精品。元代文人画兴起一、以有“士气”为上品文人画标榜“士气”。在封建时代，所谓“士气”，就是当时士大夫的道德人品和阅历体现，但也包含着作者在为文艺方面的涵养。二、以“超然于物外”的处世之道 三、以“万壑在胸”为画源赵孟頫说：“到处云山是我师”倪瓒说：“效行及城游，物物归画筒”四、以”书画本来同”为要旨五、以所作“合幽寂之心”为快事所谓“幽寂人”，便是闲居沉默者，这当然是指在野的文人。结束结束