河北省无极县高二下学期语文期末考试试卷

河北省无极县高二下学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2018高一上浦东月考) 古希腊的神话和悲剧一般认为人生的悲哀和痛苦是一种不可逃避的（ ） A . 性格B . 命运C . 矛盾D . 悲剧2. （2分） (2017高一下宜昌月考) 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的涵义通常不很好。_ ， _。_；_ ， _。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。文学借文字表现思想情感我们必须有一字不肯放松的谨严但是在文学，无论阅读或写作情感还没有凝练文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻A . B . C . D . 3. （2分） 下面是长沙岳麓书院的一副对联，为上联“地接衡湘，大泽深山龙虎气”选择下联，最合适的一项是（ ）A . 学宗邹鲁，礼门义路圣贤心B . 学宗邹鲁，礼义廉耻圣贤心C . 天通荆楚，华章盛世帝王业D . 天通荆楚，繁华太平帝王业二、 语言表达 (共2题；共7分)4. （2分） (2017浙江模拟) 下列对课文物种起源绪论选段的理解与分析，不恰当的一项是（ ）当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候，我曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的关系的一些事实所打动。本书以后几章将要叙述这些事实。归国以后，在1837年我就想到，如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关联的各种事实，也许能够对于这个问题得到一些了解。经过了五年的工作之后 ， 我曾专心思索这个问题 ， 并且写出若干简短笔记。1844年，我把这些简短笔记扩大为结论的纲要，这些结论我当时认为是正确的。从那时候起直到现在，我曾不间断地专心于同一事物的研究。我希望读者能够原谅我讲这些私事 ， 我之所以说明这些事情，是为了要表明我并没有轻率地下结论。A . “那时候”指的是1831年，“五年的工作之后”是指1837年之后B . 选段出现三次“这个问题”，其意义是一样的，都是指“物种起源”的问题C . 画线句的两个“事实”表明：生物的种不是神创造的，而是与地质时代有关，是从最简单到复杂逐步进化的结果D . 使用“可能”“也许”“若干”“当时”“不间断”“私事”“轻率”等词语，不仅表现语言的严密性，更表现了作者严谨的治学态度和刻苦钻研的精神5. （5分） (2017德阳模拟) 请按情境要求完成下列各题高中即将毕业，树林中学高三1班欲将三年来同学的优秀习作编印成书，书名为青春的印迹。（1）请给这本书的封面设计一则题记。 要求简明得体。（2）在书的序言中，有这样一段话，请仿照划线句，补写完整。要求语言连贯得体。朗朗书声，像山间潺潺的流水，透出莘莘学子对知识的渴望；三、 名著阅读 (共4题；共19分)6. （1分） (2019高一上南通期中) 下列各项中，对作品故事内容叙述不正确的一项是（ ） A . 贾母给宝钗做生日，席间凤姐说贾母喜爱的龄官像一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说像林黛玉，三人为此发生矛盾。B . 王夫人命贾环在房中抄写金钢经咒。此时宝玉来到，在母亲面前撒娇，贾环素日恨宝玉，今见她和彩霞玩耍，心中越发按不下这口气。C . 听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，宝玉任凭地将一大堆名扇痛痛快快地撕了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把袭人的扇子也撕了。D . 探春向宝玉倡议建诗社，适值贾芸送来两盆海棠来，遂起为社名，探春给黛玉起名潇湘妃子，宝钗给宝玉起名无事忙，富贵闲人。7. （5分） (2015高一上合肥期中) “名著导读”高中语文必修教材新增的板块。必修一至必修五中出现的“名著导读”篇目为：论语、大卫科波菲尔、家、巴黎圣母院、红楼梦、高老头、三国演义、唐吉珂德等。而子夜、骆驼祥子、曹禺剧作等也以其巨大的思想价值和高超的艺术性成为现代文学史上的名著。请为其中的一部名著写一段推介语。要求：至少使用一种修辞手法，字数在80字以内。8. （3分） (2019高二下扬州期末) 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ） A . 三国演义中关羽听说刘备的消息后，欲追寻兄长，曹操知道后赠金赠袍赠过关文凭，亲自送行，但曹操部下不服，于是关羽过五关斩六将，找到刘备。B . 茶馆中常四爷给正因关城门还没买菜而发愁的王利发送去了鸡和腌萝卜，后来又为松二爷化缘买了四块板的棺材，可最后却穷困潦倒，只能拣别人撒下的纸钱为自己祭奠。C . 老人与海中老人独自出海捕鱼时，总是说“要是那孩子在就好了”。“那孩子”指马诺林，他是老人的精神传人，同时又不时地给老人以希望。D . 边城中天保大老和傩送二老同时爱上了撑渡船老人的外孙女，当地人都很惊奇，更何况是有钱的船总的儿子爱上了弄渡船的穷人家的女儿，更是稀罕的新闻。E . 呐喊中塑造了许多女性形象，各具特点。例如故乡中的杨二嫂，明天中的单四嫂子，阿Q正传中的邹七嫂，风波中的九斤老太。9. （10分） (2018高一上浦东期末) 从下面二个题目中任选一题，按要求作答（不少于100字） （1） 语文老师请同学们推荐名著中的精彩章节或片段供课上研读。范围：三国演义，红楼梦，边城。你选择哪部著作中的哪个章节或片段？请用一句话概括推荐的内容，并简述推荐理由。（2） 请从下列名著中任选一个文学形象，说明你喜欢哪一位，并陈述理由（提示：请结合人物形象的性格特征及其有关的情节，写出喜欢的原因）。边城 红楼梦 三国演义四、 文言文阅读 (共2题；共25分)10. （14分） 阅读下面文言文，完成下列小题。 游东山记杨士奇洪武乙亥 ， 余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。是岁三月朔 ， 余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袅衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。坐久，闻鸡犬吠。余招立恭起，东行数十步，过小岗，田畴平洐弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得列子，余得白虎通，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士来，遂共酌。道士出太乙真人图求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐苏武慢。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而，道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别，中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食 ， 与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉终记之。手录一通，遗立恭。既游之明年，八月戊子记。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 未几余归/庐陵过立恭/宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭B . 未几余归庐陵/过立恭/宿别/始命笔追记之未毕/立恭取读/恸哭C . 未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭D . 未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 乙亥指的是乙亥年，这是中国传统纪年农历的干支纪年法，六十年一个循环，如丙戊年。B . 朔指每月农历初一，“朔”也可引申为“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。C . 传觞是宴饮中传递酒杯劝酒。古人喝酒很有讲究，也衍生了很多游戏，如“流觞曲水”。D . 寒食即寒食节，亦称“禁烟节”，在清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽年事已高，还能怡情山水。B . 立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。C . 立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。D . 文章主要记叙了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的伤感。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。已而，道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”11. （11分） (2019宁波模拟) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 为君难论欧阳修语曰“为君难”者，孰难哉？盖莫难于用人。夫用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。及其失也，任之欲专，则不复谋于人而拒绝群议，是欲尽一人之用，而先失众人之心也。信之欲笃，则一切不疑而果于必行，是不审事之可否，不计功之成败也。夫违众举事，又不审计而轻发，其百举百失而及于祸败，此理之宜然也。然亦有幸而成功者，人情成是而败非，则又从而赞之 ， 以其违众为独见之明，以其拒谏为不惑群论，以其偏信而轻发为决于能断。使后世人君幕此三者以自期，至其信用一失而及于祸败，则虽悔而不可及，此甚可叹也。前世为人君者，力拒群议，专信一人，而不能早悟以及于祸败者多矣，不可以遍举，请试举其一二。昔秦苻坚地大兵强，有众九十六万，号称百万，蔑视东晋，指为一隅，谓可直以气吞之耳。然而举国之人皆言晋不可伐，更进互说者不可胜数。其所陈天时人事，坚随以强辩折之，忠言谠论皆沮屈而去。如王猛、苻融老成之言也，不听；沙门道安，坚平生所信重者也，数为之言，不听：惟听信一将军幕容垂者。垂之言曰陛下内断神谋足矣不烦广访朝臣以乱圣虑坚大喜曰与吾共定天下者惟卿尔于是决意不疑遂大举南伐。兵至寿春，晋以数千人击之，大败而归。比至洛阳，九十六万兵亡其八十六万。坚自此兵威沮丧，不复能振，遂至于乱亡。近五代时，后唐清泰帝患晋祖之镇太原也，地近契丹，恃兵跋扈，议欲徙之于郓州。举朝之士皆谏，以为未可。帝意必欲徙之，夜召常所与谋枢密直学士薛文遇问之，以决可否。文遇对曰：“臣闻作舍道边，三年不成，此事断在陛下，何必更问群臣。”帝大喜曰：“术者言我今年当得一贤佐助我中兴，卿其是乎？”即时命学士草制，徙晋祖于郓州，明旦宣麻，在延之臣皆失色。后六日而晋祖反书至。清泰帝忧惧不知所为，但君臣相顾，涕泣而已。由是言之，能力拒群议专信一人，莫如二君之果也；由之以致祸败乱亡，亦莫如二君之酷也。方苻坚欲与幕容垂共定天下，清秦帝以薛文遇为贤佐助我中兴，可谓临乱之君各贤其臣者也。或有诘予曰：“然则用人者，不可专信乎？”应之曰：“齐桓公之用管仲，蜀先主乏用诸葛亮，可谓专而信矣，不闻举齐、蜀之臣民非之也。盖其令出而举国之臣民从，事行而举国之臣民便，故桓公、先主得以专任而不贰也。使令出而两国之人不从，事行而两国之人不便，则彼二君者其肯专任而信之，以失众心而敛国怨乎？”（选自欧阳修全集，有删节）【注释】清泰帝即后唐末帝李从珂；晋祖即后晋建立者石敬瑭，时任后唐河东节度使，镇守太原。（1） 对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 信之必笃 笃：坚定B . 是不审事之可否 审：审度C . 即时命学士草制 草：草率D . 亦莫如二君之酷也 酷：惨痛（2） 下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 盖莫难于用人 此非孟德之困于周郎者乎B . 坚随以强辩折之 意北亦尚可以口舌动也C . 助我中兴，卿其是乎 以乱易整，不武。吾其还也D . 齐桓公之用管仲 蚓无爪牙之利（3） 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A . 这篇文章主要论述了君王应如何用人的问题，阐明了要想做好君主就得处理好信任大臣和听取他人意见之间的关系。B . 欧阳修认为，君主用人之术在于充分信任人才，要一切不疑，力拒群议，果敢行事，如此方能共同成就事业。C . 清泰帝害怕镇守太原的石敬瑭凭借地近契丹又握有兵权的形势，专横抗命，于是不听朝议，把他调防郓州，加速了石的背叛。D . 本文举苻坚、清泰帝与齐桓公、蜀先主刘备听言用人之例进行对比论证，以史为鉴，逻辑严密，具有较强的说服力。（4） 用“”给文中画线的部分断句。 垂之言曰陛下内断神谋足矣不烦广访朝臣以乱圣虑坚大喜曰与吾共定天下者惟卿尔于是决意不疑遂大举南伐（5） 把文中画线的句子译成现代汉语。 然亦有幸而成功者，人情成是而败非，则又从而赞之盖其令出而举国之臣民从，事行而举国之臣民便，故桓公、先主得以专任而不贰也五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)12. （10分） (2020高二下六安月考) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 送储邕之武昌李 白黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。诺为楚人重 ， 诗传谢胱清。沧浪吾有曲，寄入棹歌声。（注）史记季布列传：“楚人诺日：得黄金百斤，不如得季布一诺。”（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . “长江万里情”句艺术地通过一个“情”字将自然景物与送别结合起来。B . “送尔”两句描绘出一幅友人储邕与诗人离别到武昌的依依惜别的场景。C . “湖连”两句，想象途中之景：水阔山连，行船疾驶，群山好像在向后跑一样，D . 此诗飘逸秀丽，自然浑成，情趣盎然，体现了李白在诗歌创作上一贯的风格。（2） 诗歌最后四句运用了何种艺术技巧？表现了怎样的思想感情？ 六、 句子默写 (共1题；共8分)13. （8分） 补写出下列句子中的空缺部分。欧阳修醉翁亭记中描写“四时之景”中春夏之景的两句是“_，_”。白居易在琵琶行中用“_，_”两句描写琵琶女的弹奏戛然而止。杜牧在阿房宫赋中用“_，_”两句质问秦王朝为什么搜刮至极，却又挥霍无度。七、 现代文阅读 (共4题；共45分)14. （12分） 阅读下面的文字，完成后面题目。神奇魔术戴玉祥程咬铁正在玩尖刀刺喉的魔术。程咬铁手提尖刀，在人群里连转三圈后，忽的将那尖刀砰的扔到地上。阳光碰到尖刀上，弹出晃眼的光芒。围观的人齐喊：“真刀”程咬铁也不做声，左脚一点，那尖刀便被稳稳攥在右手。程咬铁右手攥刀，后退几步，站定，右臂慢慢抬起，刀尖顶着喉结，微微闭上眼睛。围观的人，心都提到嗓子眼。空气，似乎凝结。突然，一声惨叫，那把刀，刀尖从后颈探出，殷红的鲜血，顺刀而流。众人脸色大变，想喊，却喊不出声。程咬铁忽的拔出尖刀，喉结处，丝毫无损。众人如梦初醒，齐呼：“神奇！神奇！”程咬铁面带微笑，不响一声。这天，程咬铁正在院内练功，院外哭喊声骤起。程咬铁跑出院子，只见日本兵凶煞煞赶着村民，迎面走。程咬铁想跑，但没有跑。程咬铁想知道这些日本兵，赶村民做什么。原来，鬼子的运粮车在村南的戴家湾被八路抄了，鬼子怀疑村子里有八路，才这阵势。村口，那爿空旷地上。叫滕狼的少佐，手按军刀，咆哮：“八路的，交出！”没有人回答。“不交的，”少佐抽出军刀，“统统的，死啦死啦。”还是没有人回答。少佐抬起军靴，咯噔跨前一步，左手拽过刘老爷爷，右手举起军刀村民们闭上眼睛。一声断喝：“住手！”程咬铁跳到少佐面前。“放了他！”程咬铁手指少佐，“我知道八路在哪里。”“你的，知道？”少佐放开刘老爷爷，跨到程咬铁面前，“你的，良民大大的。”少佐脸挂狰狞。村民们睥睨的目光，喷着忿怒。“你的，快说！”少佐急了，“不说，统统的，死啦死啦。”少佐手握军刀，泛着绿光的眼睛，扫视着村民。突然，少佐抓过王家的小孙子，刀刃划着他的脸。惊惧的惨嚎声，令人心悸。“住手！”程咬铁手指人群中的一位青年，声若蚊蝇，“就是他”那青年被拉了出来。事后，村民的吐沫淹了程咬铁。程咬铁再玩魔术，也都不去看了。这天，程咬铁正玩魔术，滕狼少佐走过。“你的，魔术大大的好。”滕狼少佐泛着绿光的眼睛，直视着程咬铁，“你的，以后军营的耍。”之后，村子里就没人见到程咬铁了。村民们见了面，就说，程咬铁这个大汉奸死了，报应。只是那个青年八路，死得太惨了。但也有人说，程咬铁没死。程咬铁的确没死。程咬铁在鬼子军营里，玩魔术。玩着玩着，便玩出些名堂。那些日本兵，没事就绕着程咬铁转。就连滕狼少佐，也喜欢上了。一天，日军淮河战区机关长来少佐的军营，少佐讨好机关长，让程咬铁耍一出魔术。程咬铁欣然答应。程咬铁这次玩的是一种叫“推心置肺”的魔术。魔术开始后，程咬铁叫了二个日本兵过来，让二人分别躺在二只木箱里，罩上红布。程咬铁高挽衣袖，双手合拢，在人前连连走过三遭后，步到左边的木箱前，双手霍的插下去，旋即捧出一只血淋淋的的人心。机关长腾的拔出手枪。滕狼少佐也站了起来。程咬铁捧着血淋淋的人心，小声说道：“人命关天，千万不可弄出声响。”说后，将人心放进右边的木箱，再抬出手时，手里已提一叶人肺。唏嘘声一片。程咬铁将人肺放入左边木箱。“下面，”程咬铁脸矮浅笑，“见证奇迹的时刻到了。”程咬铁揭开红布，二个日本兵从箱子里爬了出。有人跑过去，看那箱子，内里没有异样，更不见一点血迹。问那二个士兵，回答，好像睡了一觉。神奇！神奇！机关长更是觉得刺激。程咬铁趁机激道：“各位长官，我看机关长兴致很高，有请机关长与滕狼少佐推心置肺，好不好？”众士兵齐呼：“大大的好！”机关长有些犹豫，但见士兵们情绪高涨，不好拒绝，便与滕狼少佐走上台。程序照旧。所不同的，是程咬铁又拿了一块大红布，罩在二箱的红布之上。快结束的时候，程咬铁掀起大红布一角，神秘而认真地说：“人命关天，五分钟内，不可掀布。”说后，程咬铁钻了进去。五分钟过去了。十分钟过去了。忽有人觉出不妙，跑过去，揭掉红布：机关长，还有滕狼少佐，皆已毙命。机关长的心被挖，滕狼少佐的肺被掏。程咬铁不见了。此时，程咬铁正蹲在一座新坟前，泪流满面。坟里躺着的，就是在滕狼少佐面前，被他指认的那个八路。只是，村里没有人知道那个八路，就是他的儿子。（选自天津文学2013年第6期，有删改）（1） 小说开头到“神奇！神奇！”这10段在全文中有什么作用？请简要分析。（2） 程咬铁有哪些性格特点？请简要分析。（3） 小说中表现了我们怎样的民族心理？请结合全文谈谈你的看法。15. （9分） (2015高一上包头期中) 阅读下面的文字，完成后面题。筷子漫谈概览大千世界，综观天下苍生，其进餐工具大体可分为三类。欧美人惯用刀、叉、匙，一餐而三器并用，考究而繁琐；非洲、中东、印尼及印度次大陆居民，至今仍以手抓食，古朴而粗犷；而中国、日本等亚洲国家则使用筷子，简易而便捷。对自己祖先所发明并沿用至今的筷子，国人情有独钟。中华大地是筷子的故乡，先人用筷子进餐，已有数千年的历史。从外观上看，筷子由两根同等粗细长短的小棒组成，十分简陋，但经国人巧手掌控，则夹、挑、拨、拌、扒、戳等无所不能。锋之所指，美味尽收；取舍自如，纵横桌上。堪称使用方便，价廉物美。可以想像，远古时期洪荒满目，文明未启。人们采摘渔猎，以生食过活。我们的祖先肯定也经历过用手抓、捧而食的阶段。但懂得用火后，开始享用熟食，吃热烫的食物时，再直接用手取之，则不美也。于是自然就会想到用木棍儿夹之，以为佐助。天长日久，人们便练就了用木棍儿取食的本领，这就是人们使用筷子的由来。制作筷子的材料，最主流者为木材和竹子。当年处于荒野的环境中，人类生活在森林、草丛、洞穴里，最方便的材料莫过于树木、竹枝。于是先民就随手采摘细竹和树枝来捞取熟食。正因如此，细棍儿、修竹等，经过先民烤物时的拨弄，急取烫食时的捞夹，蒸煮谷黍时的搅拌等，筷子的雏形已呼之欲出。从当今筷子的形体考察，仍带有原始竹木棍棒的特征。诚“大朴胜华”之典型也。筷子古名曰“箸”。韩非子喻老中，有“昔者纣为象箸而箕子怖”之语。由此可见，筷子的历史可追溯到公元前11世纪的商纣时期。箸之易名为筷，亦有成说。明陆容于其所撰菽园杂记卷一中有云：民间讳俗，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳“住”讳“翻”，以“箸”为“快儿”；以“幡布”为“抹布”。船家希望行船时安顺平稳，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成；而近代汉语中，单音节名词有向双音节名词发展的趋势，方法便是在字后加“子”，于是“筷子”乃应运而生。筷子的种类甚多，制材五花八门。春秋时期便已有牙箸、玉箸，秦汉时期有铜箸、铁箸，盛唐时有漆箸、金箸、银箸、象牙箸等，发展至今，筷子的种类造型更是层出不穷，色彩、图案亦是五彩纷呈。可以说，筷子不仅方便了人们的生活，还给我们带来了无尽的审美享受。我国是礼仪之邦，行为举止讲求合情入理，日常生活中对筷子的使用也很有讲究。用筷子的正确方法是一手执筷，大拇指和食指捏住筷子上端，另外三指自然弯曲扶住筷子，且筷子的两端要对齐。用餐前，筷子要整齐码放在饭碗右侧，用餐后要整齐地竖向码放在饭碗正中。要做到彬彬有礼，雍容大方，使用筷子就应有所讲究，不能随心所欲。（选自百科知识，有删改）（1） 关于筷子的特点，分析概括不正确的一项是（ ）A . 非洲、中东、印尼及印度次大陆居民，至今仍以手抓食，我们的祖先也经历过这一阶段。B . 筷子由两根同等粗细长短的小棒组成，外观粗朴简陋，但国人对其情有独钟。C . 筷子经国人巧手掌控，夹、挑、拨、拌、扒、戳等无所不能，堪称使用方便。D . 筷子材料来源为木材和竹子，其种类造型众多，色彩、图案亦是五彩纷呈。（2） 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）A . “筷子”一词的由来有成说。据古资料记载，吴中民间船家讳言“住”字，因此更名为“筷子”。B . 筷子虽然只是吃饭的工具，但日常生活中正确地使用筷子也是举止文明的表现。C . 筷子古名为“箸”，其历史可追溯到商纣时期，距今已有三千余年的历史。D . 筷子兼具实用性和审美性，在方便了人们的生活的同时，还带来很多的审美享受。（3） 根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是（ ）A . 筷子比考究而繁琐的刀、叉、匙一餐三器并用使用起来简易、便捷，比以手抓食礼貌、文明，可以看出东方智慧的独特之处。B . 用餐前，筷子要整齐码放在饭碗右侧，用餐后要整齐地竖向码放在饭碗正中。生活中人们使用筷子应有所讲究，不能随心所欲，这是一种礼仪文化。C . 作者引用“昔者纣为象箸而箕子怖”，主要目的是说明骄奢淫逸容易导致身死国亡的深刻道理。D . 筷子不只是一种器物，还承载着中华民族的传统文化。生活中物品探究起来往往和文化有关。16. （9分） (2018高一上大庆期末) 阅读下面的文字，完成下列小题二次元是当下社会存在的一个亚文化族群。早期的动画、漫画都是由二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。广义上说，各种虚拟世界的卡通、动漫、电子游戏及其相关的核心产品与衍生产品都可以归为二次元的范畴。为何那么多人痴迷二次元文化？细究起来，主要有两点原因。其一是逃避现实的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界无法自拔，其实是不愿面对充满竞争和纷扰的真实世界。二是寻求认同的心理需求。处于边缘地位的亚文化族群往往要通过对亚文化的集体消费，不断强化着彼此间的认同感，感知个体存在的价值。二次元文化的盛行，于资本市场可能是利好，但对文化领域是喜是忧，则需要时间的验证。当下二次元文化的各类活动主要是在互联网这个场域完成的。新媒体不仅为二次元作品提供了便利宽广的展示平台，还为网络一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空间。在这种环境下，二次元逐渐跳脱了孤立的虚构故事空间，超越了动漫的艺术形式，形成涉及人群更广泛、内容更丰富的时尚潮流。然而，由于互联网对海量内容的筛选、监管和把控不甚严格，使二次元文化落入野蛮生长、参差不齐的窠臼。随着主要受众群体年龄的增长和心智的成熟，二次元文化与主流文化破壁交融的进程将逐渐加速。为了更好地获得年轻人的认同，我们应当通过参与创作或评论引导的方式影响二次元文化，指引其朝着更加健康的方向发展。有鉴于此，国产二次元作品，至少应在以下三个方面进行提升：一是融入优秀传统文化、社会主义核心价值观等主流文化提倡的要素。二次元这种创作传播方式，须在中华文化内涵的挖掘上有所倾斜，这样才能为青少年亚文化和主流文化的对接打下基础，给主流文化的发展开辟更多维度。二是从注意力经济转向情感力经济。动漫之所以吸引人，是因为里面的人物个性鲜明、情感丰富。尚处于发展初期的国产二次元作品却更多地流于肤浅的无厘头搞笑，或一味追求视觉刺激，堆砌俊男美女、宏大场景。试问，如是没有充分的情感张力，又怎能与观众深度互动、引导他们进行理性思考呢？三是取材于现实，靠生活质感打动观众。与其他艺术形式一样，二次元文化唯有回归现实，脚踏大地，才能更加震撼人心，引发共鸣，产生巨大的精神力量。（摘编自宋磊面对“二次元潮流”主流文化不应缺位）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 由二维图像构成的、画面是一个平面的艺术作品就称之为“二次元世界”。B . 事实已经证明，二次元文化的野蛮生长和参差不齐对文化领域来说忧大于喜。C . 亚文化族群通过集体消费“二次元世界”，从而不断强化着彼此间的认同感。D . 二次元文化和主流文化的交融是大势所趋，其主要原因是受众年龄的增长。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章就二次元问题从解释概念到分析原因，再到解决问题，可谓层层递进。B . 文章在论证过程中，侧重点就在于剖析了二次元文化受到追捧的两大原因。C . 文章基于对二次元文化的隐忧，最后提出二次元文化健康发展的三个办法。D . 虽无例证和数据，但文章能从理论高度进行逻辑分析，也同样使读者信服。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 将社会主义核心价值观融入二次元文化，是提升二次元文化品位的重要手段。B . 如果青少年不再沉迷于网络游戏，那么二次元文化或许就没有这么火爆兴盛。C . 互联网只有对海量内容加以筛选、监管和把控，才能使二次元文化健康发展。D . 二次元文化只有回归现实，脚踏大地，才能引发共鸣，产生巨大的精神力量。17. （15分） (2017南通模拟) 阅读下文，回答问题有人称我们已进入“微时代”，只要你有个联网的手机，你就能通过微博将身边发生的事情与“脖”友们分享。在这个快节奏生活的时代，现代人确需一种和这种节奏合拍的“灵光乍现式”的表达，现代化的大都市，人们之间的关系向着“陌生人”社会的方向发展，人在社会场景和生活平台上的呈现，表现出更多的偶然性，这与微博上每天发生的故事有相似之处。同时，微博一次140个字的限制逼出了一种新的写作方式，这种方式更平民化，“群众”基础更加广泛。为此，各地政府也建立了官方微博，以便有效听取民意，解决群众现实问题。与国外微博相比，中国微博上的牢骚与负面表达较盛，而这恰恰是网友现实生活所面临困难的显现。微博只是把社会存在的各种问题反映出来，所以能否及时回应负面舆论，事关政府的诚意。在微博上，政府与民众应是平等交流的关系，而不是政府向民众的单向传播。无论是淘宝体，还是偶尔的卖萌，都体现了政府在积极地转变语言风格，这些要比官话套话更能Hold住政府形象。然而，躯干在为公众带来多元信息的同时，也成为滋生谣言的“温床”；微博的“直播性”虽然方便快捷，却易威胁个人隐私尤甚的是，部分“微博达人”，恶意左右网络舆论，将“网络暴力”有意引向党和政府，危及社会稳定，值得警惕。微博既不是天使，也不是魔鬼。面对微博带来的变化和挑战，我们何去何从，仍值得探讨。（1） 请简要概括微博具有哪些特点。（2） 政府部门应如何利用官方微博塑造政府形象？请简要说明。（3） 结合文本，谈谈你对文中画线句子的理解。八、 材料作文 (共1题；共5分)18. （5分） (2020高一上新丰期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。 印象中，我们总是在拥挤的人群中挣扎。抬头、转身间，都是我们认识或不认识、想见或不想见的人。那么多的人，行色匆匆地来了又走，那么多的人在我们生命中留下深深浅浅的印记，那么多的印记又在时间的磨砺下褪色、消隐或者愈发清晰。在你的生命中，有哪些人给你留下了深刻印记？请任选一个引发你人生感悟的人，写一篇作文。要求：角度自选，立意自定；标题自拟；不少于800字；不得抄袭、套作。第 20 页 共 20 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 语言表达 (共2题；共7分)4-1、5-1、三、 名著阅读 (共4题；共19分)6-1、7-1、8-1、9-1、9-2、四、 文言文阅读 (共2题；共25分)10-1、10-2、10-3、10-4、11-1、11-2、11-3、11-4、11-5、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)12-1、12-2、六、 句子默写 (共1题；共8分)13-1、七、 现代文阅读 (共4题；共45分)14-1、14-2、14-3、15-1、15-2、15-3、16-1、16-2、16-3、17-1、17-2、17-3、八、 材料作文 (共1题；共5分)18-1、