资源描述
南華大學 97學年度系所評鑑 宗教學研究所 自我評鑑前之簡報 歡迎蒞臨指導 簡報時間： 2008/12/31 簡報地點： S248教室 報告人：呂凱文老師 97學年度 宗教所自我評鑑 系所評鑑之實施時程 97學年度 宗教所 自我評鑑： 97學年度上學期 （ 2009年 1月 6日實施 ） 98學年度 本所接受 教育部評鑑： 98學年度上學期實施 。 (2009年 10月上旬實施 ) 97學年度 宗教所自我評鑑 2009/01/06 (二）舉行實地訪評 實地訪評時間： 2009/01/06（星期二） 09:0016:30 三位訪評委員： 黃運喜教授 （玄奘大學宗教學系教授兼文理學院院長） 。 張 珣教授 （中央研究院民族所研究員） 。 鄭志明教授 （輔仁大學宗教學系教授） 。 1月 6日 (上午 )實地訪視行程 黃色字時段請無課的同學於所辦公室靜待。 時 間 項 目 地點 09:20前 訪評委員到校 S248 09:3009:50 訪評委員預備會議 (評鑑項目分配、選 3師與 8生各兩倍等 ) S248 09:5010:30 相互介紹、系所簡報 S248 10:3010:50 系所主管晤談、資料檢閱 S248 10:5011:50 教學現場訪評 （黃國清老師 -梵文 S206 ） （蔡昌雄老師 -榮格心理學 S235 ） S206 S235 10:5011:50 教學問卷調查 (3師 , 8生 ) S248 11:5013:00 午餐休息 滴水坊 1月 6日 (下午 )實地訪視行程 時 間 項 目 地點 13:0013:30 教學設施參訪 【 滴水坊圖書館成均館 (會議室 C334) 雲水居國際會議廳本所功能性教室 】 13:3014:30 學生代表晤談 ( 9生 , 每位委員談 3生 ) S248 S336 S413 14:3015:00 教師與行政人員代表晤談 S248 15:0015:30 畢業系友晤談 S248 15:3016:00 資料檢閱、訪評委員撰寫訪評意見 S248 16:0016:30 提出實地訪評待釐清問題表交系所主管 S248 16:30後 訪評委員離校 黃色字時段請無課的同學於所辦公室靜待。 97學年度 宗教所自我評鑑 2009/01/06當天 請同學合作事項 實地訪評當天照常上課 ， 無課的同學請於預定時 間內，在所辦公室靜待。 當天有事外出的同學請告知聯絡方式，並且儘量 不要遠離。 請仔細聆聽此次簡報內容 ， 歡迎同學瞭解自我評 鑑報告的各項目並回餽意見 ， 協助本所改善與未 來發展 。 97學年度宗教所自我評鑑 簡報項目 一 . 目標、特色與自我改善 二 . 課程設計與教師教學 三 . 學生學習與學生事務 四 . 研究與專業表現 五 . 畢業生表現 一 . 目標、特色與自我改善 本所歷史沿革 南華大學於民國 85年創校之初，即設有 宗教文化研究中 心 與 佛學研究中心 ，從事宗教文化教育推廣以及佛 學之教學研究。民國 89年，本校在原有兩中心的基礎上， 向教育部申請設立宗教學研究所，並於 90學年度正式招收 研究生 ，原宗教文化研究中心裁併。宗教學研究所下分 宗 教研究組 舊名比較宗教學組 與 佛學組 ，每年各組 招生 10名，兩組計 20名。 本所同仁為整合台灣巴利學研究之人力與資源，推動有關 巴利學研究，於 民國 96年 10月 在本校人文學院下成立 巴 利學研究中心 。 設立宗旨 依據 南華大學校務發展計畫 ， 學校發展目標 著重於： (1)以學習為主軸的教育方針 ， (2)慧道 中流養成教育 ， (3)自覺式學習養成教育 ， (4)全 人化氣質養成教育 ， (5)學習環境之塑造 。 本所配合前述目標 ， 從宗教學研究著眼 ， 將 設立 宗旨 訂定如下： 結合 現代學術理論 與 佛教等宗 教傳統 ， 從事 宗教傳統間對話 ， 並掌握 當代文化 脈動 ， 拓展 本土化 、 區域化 、 全球化的宗教學術 研究 。 教學目標 本所教學目標： 培養具有國際觀與社會 人文素養的宗教教育及文教傳播人才。 培育下列三種人才： (1)宗教學研究與文教傳播人才。 (2)具有專業素養的佛學思想與語文人才。 (3)具有宏觀視野與人文素養的宗教傳教人才。 目標之落實 為落實教學目標，本所將教學課程規劃為 宗教研 究組 與 佛學組。 兩組除了有各自必修的基礎科目，兩組也有共同 的選修科目，讓教學與研究活動具體展開，進而 達成 培養具有國際觀與社會人文素養的宗教教 育及文教傳播人才。 的教學目標，並培育： (1) 宗教學研究與文教傳播人才、 (2)具有專業素養的 佛學思想與語文人才、 (3)具有宏觀視野與人文素 養的宗教傳教人才。 本所與相關系所相較下之辦學特色 1.以佛學研究為核心，促成慧道中流養成教育 ：本所在梵文、巴利文 、藏文等主要佛典語言均有專門教師授課，每學期也有開設佛教義理 思想專題課程，本所同時也有國際佛光山事業體支持，因此在學門專 業發展上佛學研究成為主要核心，在學生人格內化上更易促成慧道 中流之養成教育。 2.以宗教學暨其他宗教傳統研究為輔，促成全人化氣質養成教育 ：本 所更以其他宗教傳統（主要是印度教、基督宗教、民間宗教與新興宗 教等）為比較領域，進而和西方現代宗教人文思潮進行對話，形成佛 學與宗教學之相輔相成。本所開設課程不侷限於單一宗教視野，這有 助於學生開擴多元宗教文化觀與當代國際視野，促成全人化氣質養成 教育。 3.重視科際整合，在學習環境塑造上，促成教學與研究的學群制之建 立 ：本校的宗教學術研究人才平均分佈於人文學院與社會科學院，各 自專業學門從哲學、生死學、文學、社會學皆有。為此，本所進行宗 教學與佛學之教學研究時，也與哲學、生死學、文學與社會學等進行 學科整合。 現況反省 宗教學術研究領域甚廣 ， 需要滿足許多條件才能達成設立宗旨 與教學目標 。 本所是獨立研究所 ， 沒有設立大學部宗教學系與 博士班 ， 專任師資編制有限 ， 擴增不易 ， 若 要達成本所設立宗 旨與教學目標 ， 進而 形成佛學與宗教學相輔相成的特色 ， 有幾 點思考 ： (1)結合本校生死學所 、 哲學所 、 文學所與社會科學院等宗教研 究師資陣容 ， 建立學術研究團隊 ， 強化本校於東方人文思想研 究之優勢 。 (2)積極推動大型宗教研究計劃 , 舉辦國內宗教學術研討會 。 (3)促進與國內外相關大學宗教系所與研究機構之學術交流 。 (4)增聘師資 、 鼓勵教師以優質研究著作升等 ， 尋求設立博士班 。 (5)拓展與國外大學之宗教系所進行師資與學生之交換交流 ， 以 培養師生之國際觀 。 二 . 課程設計與教師教學 課程架構 本所課程架構理念和內容與前述宗旨和目標之間關係密切 ， 以 本所 97學年度入學新生的課程架構為例 ， 畢業學分 36學分 (含論 文 4學分 )， 宗教研究組與佛學組的必修與必選課程規劃如下： (1)宗教學方法論 ：宗教史學 、 宗教哲學 、 宗教心理學 、 宗教社會學與宗教人類學 。 （ 宗教研究組 5門至少選修 2門 ， 佛學組 5門至少選修 1門 ） (2)宗教專題 ：佛教 、 道教 、 印度教 、 基督宗教 、 民間宗教 、 新興宗教 。 （ 宗教研究組 6門至少選修 2門 ， 佛學組除佛教專題外 ， 5門至少選修 1門 ， ） (3)宗教學與佛學現代語文 ：英文與日文名著選讀 。 (宗教研究組與佛學組學生 ， 2門至 少選修 1門 ) (4)傳統佛典語文 ：梵文 、 藏文 、 巴利文與佛典漢語 。 （ 佛學組 4門至少選修 2門 ） (5)宗教學基本問題討論 。 （ 宗教研究組必修 ） (6)論文寫作方法指導 。 （ 宗教研究組與佛學組必修 ） (7)宗教與當代社會文化 ：宗教與性別 、 宗教與教育 、 法律 、 行政 、 政治 、 傳播 、 生死 學 、 詮釋學等 。 （ 此為選修課程 ） (8)佛教思想與經典專題 ：如來藏思想 、 中觀思想 、 華嚴思想 、 般若經 、 清淨道論 、 原 始佛教文獻專題等 。 （ 此為選修課程 ） 課程科目 與教師研究相符 本所人力資源分析 -師資： 97學年度，本所專任教師共 7位 (呂凱文、何建興、黃國清、陳 美華、釋依空、釋如念、蔡昌雄 )，皆有博士學位。合計副教授 2位，助理教授 5位；依授予學位區分，計宗教學博士 2位，佛學 博士 1位，哲學博士 2位，文學博士 2位。 97學年度，本所兼任教師有 7位 （尤惠貞、阮忠仁、蔡奇林、陳 又新、陳俊斌、曾金蘭、齊偉先）。其中，本校兼任教師有 3位 ，校外兼任教師有 4位。 7位兼任教師中， 6位擁有博士學位， 1 位為助理教授級專業技術人員；合計副教授 2位，助理教授 5位 。 教學科目與教師個人研究的配合情形說明 。 課程內容與國內外專業發展符合情形說明 。 卓越教學環境的培養 教師出國進修：包括 Fulbright、 國科會 、 日本佛教傳道 協會 、 米山扶輪社等補助 。 舉辦國內與國際學術研討會：例如印度學研討會 、 世界宗 教研討會 、 世界佛教論壇 、 佛學與巴利學學術會議 、 人文 學與佛學研究方法論研討會等 。 邀請國際知名學者演講：例如 H.J.Swanda Sugunasiri, Bhikkhu Ananalyo, Kenneth Holloway, Bhikkhu Satyapala,楊郁文 、 劉述先等 。 海外大學姊妹校交流：美國西來大學 、 韓國金剛大學 、 泰 國摩訶朱拉隆功大學 、 泰國馬古德大學等 。 提昇教學品質 系所提供修課輔導情形： 新生迎新座談會、導師制度。 補充學生宗教學術背景之基礎知識。 完善的網站資訊與課程大綱提前公告。 專任教師皆有規劃課程輔導時間。 正式課程外的觀摩與學習活動等。（例如宗教參訪活動） 課程檢討之實作 1.定期實施課程意見調查與交流 。教務處於每學 期末實施教學意見調查表，作為教師自我教學評 鑑和課程改進用，教師也會對課程意見回饋，檢 討與修正課程。 2.平時落實課程意見交流 。本所同仁在平日互動 、所務會議與課程會議討論中，時時留心同事與 學生在課程方面的意見與需求。有必要時，本所 也會透過所務會議或課程會議，檢討課程架構是 否合宜，並視實際需要修改課程架構。 課程調整之具體例子 例如 94學年度 的所務會議注意到本所宗教學課程有補強的必要，隨即 逐年增加宗教學師資 ，並於 95學年度聘請鄭印君老師為專任教師開設 基督宗教領域與宗教學方法論等課程、 96學年度聘請曾金蘭老師開設 道教領域課程、 97學年度聘請陳美華老師為專任教師開設宗教方法論 領域等課程等。另外，例如佛學組學生希望開設佛教史課程，或者希 望宗教學與佛學日文名著選讀的進度能照顧到日文能力不足者，所上 老師亦從善如流於新學期加開課程或調整課程進度。 例如 95學年度 之前，四門佛典語言課程中，梵文為必修科目，藏文、 巴利文與佛典漢語則是三選一的選修科目，其中，每學年的梵文與佛 典漢語的選課者甚多，但是藏文與巴利文課面臨開課不成的窘境。該 年度課程會議基於各語系佛典語文的平等性與修課動機的誘因， 將四 門佛典語言課列為四選二的必選課 ，讓課程資源更有彈性地被運用。 該項決議的成效立即顯現在新學年度的選課情況，四門佛典語言課程 的選課人數都相當平均。 例如 96學年度 增開 論文寫作方法指導 為兩組必修科目。 教學改善現況 持續聘請宗教學課程兼任教師，以擴展宗教研究學術的深 廣度。 鼓勵本校不同學術專長領域的教師合開課程，以利於科際 整合與對話。 開放 9學分的修課空間給學生選修與自己論文方向相關的 本校其他研究所課程。 強化基礎課程，例如宗教學基本問題討論、佛學基 本問題討論等，加強學生的學術背景知識。 三 . 學生學習與學生事務 課程規劃滿足學生需求 實際開課落實課程規劃的理念與特色 ，提供學生寬廣的視野與 多元的選擇，培養學生了解世界各宗教的學術內涵。 本所分宗教研究組與佛學組，鑑於研究生多非宗教系畢業，因 此課程規劃要求的必修、必選課程較多 。為便利學生選課的時 間安排，必選修科目以每年開課為理想，僅少部份採隔年開課 。 課程會議請學生代表列席 ，同學對於開課的意見也可於平時向 教師與助理反應。例如，回應同學意見，自 96學年起開設論 文寫作方法指導，由所上教師聯合開課，使研究生較早適應 學術論文的寫作；又如同學反應缺少宗教人類學與宗教社會學 的進階課程，乃於 97學年增聘具此方面專長的專任教師。 在選修課程方面，維持每組每學期四門課以上 ，以提供多元的 選課空間。此外，本校社會科學院、人文學院也提供相關課程 ，本所研究生 可選修其他系所課程九學分 。 運用多元教學與學習評量 在宗教理論、宗教教義與佛學課程方面，因為均為研究所課程，本所 教師的 主要教學方法為課堂講授與課堂討論 ，以照顧到知識傳授與教 學深度。 部份課程要求同學於 期末繳交學術報告，學期中安排時間讓同學於課 堂上先行報告寫作大綱，給予研究方向與寫作方法上的指導 ，以提升 期末報告的品質。修課研究生也在相互討論中學習。 部份課程要求同學報告與繳交多篇報告，以照顧到多個專題的學習。 論文寫作方法指導課程除要求期末報告外，也 要求選擇數篇學術 論文進行評論 部份課程依需要運用 多媒體教學 ，放映課程要點或宗教影像。巴利文 課程運用 歌唱教學 以提高同學興趣。 語言課程除課堂講授外，並 要求適當的背誦、翻譯演練，及提供作業 給同學練習，並依需要進行平時考、期中考與期末考。 宗教人類學課程於 95學年第二學期由授課教師領隊 參觀中研院宗教圖 書館與觀落陰 等宗教活動。所上 宗教參訪活動 與宗教對話課程搭配。 教師於課堂上 鼓勵同學參與相關於課程的學術研討會 。 圖書儀器設備 功能教室目前約藏有圖書約 300冊，所辦公室藏有圖書期 刊約 300冊， 圖書藏量持續增加 。 宗教功能教室有正統道藏乙套 及宗教書籍； 佛教功能教室 有大正新脩大藏經乙套 及佛教語言辭典、學術專著等。 所藏圖書並提供所上學生借閱。本校圖書館藏有大量中、 英、日等語言的宗教類圖書，並與成功大學進行宗教圖書 購置的合作計畫， 每位同學分到的專業圖書比為全校最高 。 功能教室 E化教具完善 ，有助於運用多元教學方法以提升 教學品質，課餘時間提供同學自修、討論和休息的空間有 多處。 S413規劃為 宗教所研究生研究室 ，供自習與讀書會使用。 學習輔導、生活輔導及生涯輔導 新生座談會 ，提供行政與課程學習的輔導。 高年級同學舉辦 迎新餐會 ，讓所內師生們相互認識，並解答新 生提出的問題。 關於班級的事務及學生應辦理的活動，除所上師長、助理的協 助外，二年級同學會給予一年級同學指導，以使事務處理較為 順利。 本所學生之間相互關懷與協助 。 定期實施 導師晤談 與 所友座談 。教師利用課餘時間與寒暑假舉 行讀書會，提供同學額外的學習機會。 鼓勵同學報考博士班 。若同學有繼續升學的規畫，教師會協助 收集資訊並提供考試準備的諮詢，樂意為學生撰寫 推薦信函 。 所上網站張貼 就業機會 的資訊，教師亦協助提供相關資訊。 導師制與晤談時間 本所分宗教研究組與佛學組， 各組設置導師一人 ，對 研究生給予生活輔導及學習指導。 導師每學期與全體導生聚會至少一次 ，平時亦於課堂 間掌握導生的狀況。第一學期導師會與學生一一晤談 。 每位教師皆 排有固定時段的晤談與課程輔導時間，於 網路上與研究室前公告。 於晤談時間之外的時間，只要同學事先與教師約定， 所上 教師多樂意與同學討論 。 本所提供的課外學習活動 本所理論與實務並用，每學年安排校外 宗教參訪活動 ，與多個 宗教團體進行對話與交流。 95學年度第二學期至高雄地區， 96 學年度第二學期至台中地區。 每學期安排 專題學術演講 。另外，為提升學生的學術觀念與研 究能力，定期舉辦方法論演講。 每學期有多批 國內外宗教學術單位與宗教團體到校訪問 ，所上 發布訊息宣導同學參與座談。 本所每年 舉辦學術研討會 一次以上，同學參與籌備及會場討論 。 每學年新生入學時商請 本校圖書館介紹 館內宗教相關藏書及使 用辦法。教師亦帶領同學 參觀學校附近的佛教專業圖書館 。 舉辦郊遊活動 ，例如到附近的獨立山、華山等地登山健行，以 連絡師生感情。 學生獎助學金與工讀情形 本所每學期提供同學助學金 ， 每年可領取六個月 ， 每月至 少 NT$3,000元 。 申請助學金同學頇擔任行助 、 學刊或網路 等助理 。 本所設有 多種專屬獎學金。 本校自 95學年起設立 般若獎學金 ，每學年年頒發，申 請名單由本所審核與推薦。 本所教師 95、 96學年有兩項 國科會計畫 ，及主持 其他公私 立單位的多項研究計畫 ，可提供多位同學工讀的機會。 教師私下為特定同學尋找經濟支持。 鼓勵學生國際交流 本所與 美國西來大學 與 泰國朱拉隆功大學、馬古德大學 簽有合作協議 ，利於畢業同學申請博士班。本校亦與 韓國金剛大學 簽有合作協議。 本校每年有 國外宗教學術單位人員來訪 ，本所教師均參與接待與座談 ，並發布訊息宣導所上同學參加座談。 邀請 外國學者至所上進行學術演講 。 積極為同學爭取參與國際會議的機會。例如， 遴選國際佛教大學協 會 (IABU)國際會議觀察員兩位 ，代表南華大學出席 2008年 9月 12-16 日於泰國摩訶朱拉隆宮大學主辦的佛教大學高峰會議。 學生到國外發表論文可申請學校補助 。 學生參與宗教團體活動，獲得資助前往國外交流的機會 。如本所一位 同學於 96學年前往美國參與佛教青年交流及四川賑災活動，一位同學 前往法國巴黎參與 ABECA協會活動。 國際學生 來本所與本校就讀有逐年增加之勢，目前本所有 六位外籍生 ，分別來自泰國、美國、智利、馬來西亞、斯里蘭卡等五國。 學生表現 每年推薦同學參與 佛學研究所全國聯合論文發表會 及 台灣 宗教學會主辦的研究生論文發表會 甄選。另鼓勵同學投稿 宗教相關學術研討會。 本所同學投稿論文參加 獎學金甄選 ，於 95、 96學年獲得信 徹寺蓮池獎學金（每學期約 2名）、印順獎學金、華嚴蓮 社獎學金、演培獎學金、慧炬獎學金、圓融文教基金會獎 學金等。 本所二位同學分別於 95、 96年獲得 蒙藏委員會碩士論文獎 學金 。 本所有同學愛好寫作，經常 於報刊上發表評論及於雜誌上 刊載文章 。 四 . 研究與專業表現 研究與出版 本所專任教師近三年（ 95學年度上學期至 97學年度上學期 ）共出版專書 7本、中西專書篇章 1篇、期刊論文 30篇、國 內學術會議論文 29篇、國際學術會議論文 10篇。本所研究 生則有會議論文 9篇。 本所出版 世界宗教學刊 為半年刊學報，來稿刊登採雙 匿名審查制，於 2003年 5月創刊，迄今已出版 10期 。 學術活動 本所教師 參與學術會議 情形熱絡，主要有擔任會議主持人 、評論人、專題演講、論文發表、與談人等。 本所教師頻受學術期刊邀請， 擔任審查者 ，另也為國科會 、國科會人文中心、國內相關系所等機構擔任研究計畫、 研討會計畫、教師聘任等之 審查委員 。 本所多位教師積極 參與學術團體 ，例如 台灣宗教學會、現 代佛教學會、台灣印度學學 會 、國際佛教大學協會 (IABU)等 活動，並 擔任總幹事 、理事、常務理事與教育委員等 要職 。 國際學術交流與師生進修 本所透過邀請海外傑出教師、舉辦國際性研討會 、招收外籍學生、接受海外訪問研究生及師生參 與國際研討會等方式，與國際接軌、進行學術交 流，拓展學術領域。 本所教師為自我充實、利用休假期間，或向國科 會申請短期海外進修。 獲獎、補助情形 本所教師 95-96年獲得國科會、教育部的研究計畫補助， 共計 5件。 本所教師獲校方專任教師研究獎勵， 95學年度總計五萬五 千元， 96學年度總計七萬元。何建興老師屢獲國科會專題 計畫補助，自 96學年度第二學期起連獲學校減免授課鐘點 獎勵，獎勵期間每周所需授課鐘點僅六個鐘點 本所教師指導論文情形 為培養研究生論文寫作能力， 每學年開設論文寫作方法指導課程 ，訓練 同學寫作之方法與技巧，強化論文深度。 為控管研究生論文品質，本所訂定碩士學位考試辦法 ，指導教授應由曾 任教本所之專兼任教師擔任；因特殊需要而選請非本所專兼任教師指導時， 頇經所長同意，而如由校外教師擔任指導教授，另頇由本校專任教師一名擔 任共同指導教授。 此外，本所要求研究生必頇於論文寫作初期，在指導教授同意下，提交 碩 士論文提綱 (含論文目次、研究動機、研究方法、當代研究成果回顧以及參 考書目等 )一萬字以上，並 於本所舉辦研究生論文提綱發表會中發表 ，其 後由所上主副聘教師開會決定通過與否，以此進一步控管研究生之論文品質 。 95至 96學年度期間舉辦四次論文提綱發表會，每學期一次，其中初審通過 比例為百分之 44%，複審後通過比例為百分之 82%，不通過比例為百分之 18%。 不通過者得於下一學期重新提出申請， 唯論文提綱審查之申請以三次為限 。 本所規定，每位專任教師不得同時指導同年級研究生五名以上，此外，不少 研究生選請校內、外兼任教師擔任指導教授。因此，本所雖僅約四位主聘專 任教師， 每位教師平均同時指導約 4名學生，論文指導工作尚不致對老師們造 成太大負荷。 五 . 畢業生表現 升學與就業之表現 本所於 90學年度正式招考碩士班學生， 迄今計有畢業生 45名 。本所畢 業生升學與就業依教育 /研究、升學、宗教單位、大學行政、公家機 構、其他行業以及其他等七項，統計彙整如下圖表： 類別 人數 比例 (%) 說明 教育 /研究 14 31.1 專案助理 2名、宗教學院講師 4名、社區大學講師 1名、高 中教師 1名、小學教師 3名、補教業 3名 升學 2 4.44 佛光大學博士班 1名、準備報考博士班 1名 宗教單位 18 40 包括單位負責人、行政以及修行等 大學行政 3 6.67 人事主任 1名、資訊室職員 1名、宿舍管理員 1名 公家機關 2 4.44 戶政事務所主任 1名、警察局警員 1名 其他行業 2 4.44 會計事務所負責人 1名、社工師 1名 其他 4 8.89 服役 1名、國小主任退休 1名、失聯 1名、待業 1名 合計 45 100 畢業生現況描述 本所教育目標旨在培養具有國際觀與社會人文素養的宗教教育 與文教傳播人才， 所上畢業生除投身宗教行政與傳播工作外， 不少畢業生曾於或目前於大學通識中心、佛學院、社區大學、 大學學分班、中小學與補教單位從事教育工作 。整體而言，本 所畢業生多具有與本所教育目標一致的專業能力。 國內宗教系所是冷門系所，畢業生謀職不易，但 本所畢業生的 就業比例仍頗高 。本所學生佛教宗教師比例高，畢業後多半於 所屬寺院擔任行政要職，或者於佛學學院擔任講師。另方面， 畢業生繼續深造、攻讀博士班者人數偏少，是有待加強的領域 。 本所的所友會 本所與畢業生的聯繫管道通順。為進一步加強與畢業生的 連繫，於 96學年度第二學期召開成立本所所友會 ，邀請畢 業所友返校共襄盛舉。 未來將 每年舉辦至少一次所友會 ，確保所上與畢業生之間 的聯繫管道暢通無礙，也有利於追蹤畢業生生涯發展情形 。 此外也將藉由所 留言版與所友會網頁 ，協助促進 畢業所友之間及其與所上師生間的聯繫。 所友活動集錦 http:/ *u$r ZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y( v% r#oXlTiQf NbK8G5D2A- x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z) w&s !pYmUjRgOcL9H6E3B+u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y( v% s#oXlTiQf NbK8H5D2A- x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z) w&s !pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r #oWlTiQ eNbK8G5D1A-x*t $qZnVkSgPdMaI7F4C0z) w&s !pXmUjRf OcL9H6E2B+y(u%r #oWlThQeNbJ 8G5D1A-w*t $qYnVkSgPdLaI 7F3C0z)v&s#pXmUiRf OcK9H5E2B+x( u%r ZoWlThQeMbJ8G4D1A- w*t !qYnVjSgPdLaI 6F3C0y)v&s #pXlUiRf NcK9H5E2A+x(u$r ZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t !qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQf NcK8H5E2A+x*u$r ZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQf NbK8H5D2A- x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z) w&t !pYmUjRgOcL9I 6E3B+y( v%r #oXlTiQ eNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z) w&s!pXmUjRf OcL9H6E3B+y(u%r #oWlTiQ eNbJ 8G5D1A- x*t$qYnVkSgPdMaI 7F3C0z)v&s!pXmUiRf OcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeM bJ 8G4D1A-w*t $qYnVjSgPdLaI7F3C0y) v&s #pXmUiRf NcK9H5E2B+x(u$r ZoWkThQeMbJ 7G4D1z- w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y) v%s #pXlUiQ f NcK8H5E2A+x( u$rZnWkThPeMbJ 7G4C1z- w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y( v%s #oXlUiQ f NbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7Fy) v%s #pXlUiRf NcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeM bJ 7G4C1z- w&t !qYmVjRgOdL9I 6F3B0y(v%s #oXlUiQ fNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7G4C1z) w&t!pYmVjRgOcL9I 6E3B0y(v%r #oXlTiQ fNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRf OcL9H6E3B+y(v%r #oWlTiQ eNbK8G5D1A- x*t $qZnVkSgPdMaI 7F4C0z)v&s!pXmUjRf OcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A- w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0z) v&s #pXmUiRf OcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ 8G4D1z- w*t !qYnVjSgOdLaI6F3C0y) v%s #pXlUiRf NcK8H5E2A+x(u$rZoWkThPeM bJ 7G4D1z- w&t!qYmVjSgOdL9I 6F3B0y)v%s #oXlUiQ fNcK8H5D2A+x*u$r ZnWkShPeMaJ 7G4C1z)w&t !pYmVjRgOdL9I 6E3B0y(v%s #oXlTiQ fNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdM aJ 7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y( v% r#oWlTiQeNbK8G5D1A- x*t $qZnVkShPdMaI 7F4C0z)w&s !pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A- w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H6E2BpYmVjRgOdL9I6E3B0y( v% s#oXlTiQf NbK8H5D2A- x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z) w&s !pYmUjRgOcL9I6E3B+y( v% r#oXlTiQeNbK8G5D2A- x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRf OcL9H6E2B+y( u%r #oWlThQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z) v&s !pXmUiRf OcK9H6E2B+x( u%r ZoWlThQeMbJ8G4D1A- w*t!qYnVjSgPdLaI 6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ 7G4D1z-w*t !qYm VjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQf NcK8H5E2A+x*u$r ZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQf NbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeM aJ 7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQf NbK8G5D2A- x*u$qZnVkShPdI6F3B0y(v%s#oXlUiQf NbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeM aJ 7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQf NbK8G5D2A- x*u$qZnVkShPdMaJ 7F4C0z)w&s !pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z) v&s !pXmUjRf OcK9H6E2B+y(u%r ZoWlThQeNbJ 8G4D1A- w*t $qYnVjSgPdLaI7F3C0y) v&s #pXmUiRf NcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t mUjRfOcK9H6E2B+y(u%r ZoWlThQeNbJ 8G4D1A-w*t $qYnVjSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%r ZoWkThQeMbJ8G4D1v&s!pXmUjRf OcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A- w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%r ZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRf NcK9H5E2A+x( u$r ZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y) v% s#oXlUiQf NcK8H5D2A+x*u$r ZnWkShPeMaJ7G4C1z-w&t !pYm VjRgO dL9I6E3B0y( v% s#oXlTiQf NbK8H5z- w&t !qYmVjSgOdL9I 6F3B0y)v%s #oXlUiQ fNcK8H5D2A+x*u$rZnWkThPeMaJ 7G4C1z- w&t !pYmVjRgOdL9I 6E3B0y(v%s #oXlTiQ fNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ 7F4C1z)w&s !pYmUjRgOcL9I 6E3B+y(v%r #oXlTiQ eNbK8G5D2A-x*t $qZnVkShPdMaI7F4C0z) w&s !pXQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ 7F4C1z)w&t !pYmUjRgOcL9I 6E3B+y(v%r #oXlTiQ eNbK8G5D2A-x*t $qZnVkShPdMaI7F4C0z) w&s !pXmUjRf OcL9H6E2B+y(u%r #oWlTiQ eNbJ8G5D1A- x*t $qYnVkSgPdMaI 7F3C0z)v&s!pXmUiRf OcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQaI 7F4C0z)w&s !pXmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQ eNbJ8G5D1A- x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRf OcK9H6E2B+x( u% rZoWlThQeMbJ8G4D1A- w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y) v&s #pXmUiRf NcK9H5E2B+x(u$r ZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI 6F3B0y)v%s #pXlUiRf NcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ 7G4C1z-w&t !qYmVjRgOdL9I 6F3B0y(v%s #oXlUiQ fNbK8H5D2A+x*YmVjSgOdLaI 6F3C0y)v%s#pXlUiRf NcK8H5E2A+x(u$r ZnWkThPeMbJ7G4C1z- w&t !qYm VjRgO dL9I6F3B0y( v% s#oXlUiQf NbK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y( v%r WkThPeMbJ 7G4C1z- w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y( v%s #oXlUiQ f NcK8H5D2A+x*u$r ZnWkShPeMaJ 7G4C1z) w&t !pYmVjRgOcL9I 6E3B0y(v%r #oXlTiQ fNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C1z) woXlUiQ fNcK8H5D2A+x*u$r ZnWkShPeMaJ 7G4C1z)w&t !pYmVjRgOcL9I 6E3B0y(v%r#oXlTiQf NbK8G5D2A- x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y( v%r #oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t $qZnVkSgPdMaI 7F4C0z)v&s!pXmUjRf OcL9H6E2B+u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z) w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r #oWlTiQ eNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSdL9I 6E3B0y(v%s#oXlTiQf NbK8H5D2A- x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y( v%r #oWlTiQeNbK8G5D2A- x*t$qZnVkShPd6E3B0y( v% s#oXlTiQf NbK8H5D2A - x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z) w&s !pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r #oXlTiQ eNbK8G5D2A-x*t $qZnVkShPdMaI 7F4C(v%s #oXlTiQ fNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdM aJ 7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTMaJ7G4C1z- w&t !pYm VjRgO dL9I6E3B0y( v% s#oXlTiQf NbK8H5D2A- x*u$qZnWkShPeMaJ 7F4C1z)w&t !pYmUjRgOcL9I 6E3B+y(v%r #oXlTiQ eNbK8G5D2A-x*t $qZnVkShPdMaI7F4C0z) w&s !pXmUjRf O8H5D2A+x*u$qZnWkShPeM aJ 7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2At !pYmVjRgOdL9I 6F3B0y(v%s #oXlUiQ fNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z) w&t !pYmQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMbJ 7G4C1z-w&t !qYmVjRgOdL9I 6F3B0y(v%s #oXlUiQ fN7G4D1z-w*t !qYm VjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQf NcK8H5E2A+x(u$r ZnWkThPeMb3C0y) v&s #pXmUiRf NcK9H5E2B+x(u$r ZoWkThQeMbJ 7G4D1z- w*t!qYmVjSgOdLaI6F3C0ZnVkShPdMaJ 7F4C0z)w&s !pYmUjRf OcL9H6E3B+y( u% r#oWlTiQe
展开阅读全文