语文S版五年级上册第21课《孔子》PPT

古代最有名的老师是谁？谁被尊称为“万世师表”？孔 子谈谈你对他的认识？ 语 文 S版 五 年 级 语 文 上 册 第 21课 立 石 小 学 五 年 级 Gan-Lingk 朗读课文读准生字生词，看准字形。 读 准 字 音zhn y r 仲 尼 教 育 儒 家 h l lin 核 心 厉 害 粮 食 yun j s f 抱 怨 祭 祀 翻 来 覆 去 注意一下下面的词语仁 ： 古 代 儒 家 的 一 种 含 义 极 广 的 道 德 范 畴 。本 指 人 与 人 相 互 亲 爱 。祭 祀 ： 旧 俗 备 供 品 向 神 、 佛 、 祖 先 行 礼 ， 表示 崇 敬 并 求 保 佑 。隐 晦 ： （ 意 思 ） 不 明 显 ， 不 容 易 懂 。己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ： 欲 ， 想 ， 愿 意 ； 勿 ，不 要 ； 施 ， 加 。 自 己 所 不 愿 意 的 ， 不 要 强加 给 别 人 。韦 编 三 绝 ： 形 容 读 书 勤 奋 刻 苦 。 课文介绍了孔子生平的哪些情况？讲述了他的几件事？这些内容各在文中哪些自然段？小 组 合 作 ： 思 考 并 回 答 下 列 问 题 ：4件 事一 （ 3）二 （ 4）三 （ 5-7）四 （ 8）1 读课文，给课文分段，归纳每一段讲了什么？ 一 （ 1.2） 孔 子 的 生 平 。 二 （ 3-8） 讲 述 了 孔 子 的 几 个 故 事 。 课 文 的 四 个 故 事 ： 1.与子贡谈“己所不欲，勿施于人”； 2.不喝“盗泉”之水； 3.与弟子谈君子与小人及“识人不易”； 4.晚年读周易。 走 近 孔 子 孔 子 （ 公 元 前 551 公 元 前479） ， 名 丘 ， 字 仲 尼 ， 春 秋 时 期鲁 国 人 。 他 是 我 国 古 代 伟 大 的 思想 家 、 教 育 家 、 儒 家 学 派 的 创 始人 。 在 民 族 文 化 的 发 展 史 上 是 一个 极 重 要 的 人 物 。 儒 家 孔 子 他 在 鲁 国 做 过 官 ， 又 曾 游 说四 方 ， 一 生 的 主 要 活 动 是 聚 众讲 学 ， 由 此 建 立 了 中 国 古 代 第一 个 私 家 学 派 儒 家 。 儒 家 ： 崇 奉 孔 子 学 说 的 重 要 学 派 。 学说 内 容 重 视 伦 理 道 德 教 育 ， 它 的 经 典是 封 建 统 治 阶 级 的 最 高 教 条 ， 成 为 中国 封 建 文 化 的 主 体 ， 也 为 后 代 保 存 了丰 富 的 民 族 文 化 遗 产 。 由 孔 子 整 理 修 订 的 三 部 古 代 文 献 是 ： 孔 子 晚 年 喜 欢 读 ： 记 录 孔 子 及 其 弟 子 言 行 的 语 录 体 著 作 是 ： 仔细读课文第二段，思考：课文讲述了孔子的哪几个故事？ 1、与子贡谈“己所不欲，勿施于人” 2、不喝“盗泉”水 3、与弟子谈君子与小人及“识人不易” 4、晚年读周易 己所不欲，勿施于人这句话是什么意思？孔子教育我们要做怎样的人？试着举例说说。 “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ” ， 意 思 是 说 自 己 不 愿 意的 ， 不 要 施 加 给 别 人 。 教 育 我 们 要 设 身 处 地 地 为 别 人 着 想 ， 做 事 要 将 心比 心 。 遇 到 事 情 时 能 学 会 换 位 思 考 ， 不 能 只 考 虑自 己 的 感 受 ， 而 忽 略 对 方 的 感 受 。 为 此 ， 做 人 应有 宽 阔 的 胸 怀 、 足 够 的 爱 心 和 对 别 人 的 尊 重 、 体谅 之 心 ， 能 以 平 等 之 心 对 待 别 人 。 第二个故事：不喝“盗泉”水为什么孔子口渴得厉害，却不喝一口“盗泉”里的水？盗，即盗窃，孔子认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取所需，“盗”是可耻的，因此对“盗泉”里的水很反感，不喝“盗泉”里的水。赞扬了孔子厌恶偷盗的精神。 第三个故事：与弟子谈君子与小人及“认人不易”“弟子都饿得爬不起来了”，“子路向孔子抱怨”，孔子是怎样回答的？ “ 君 子 在 穷 困 的 时 候 能 安 守 节 操 ， 小 人 穷困 了 就 会 为 所 欲 为 。 ” 第三个故事：与弟子谈君子与小人及“认人不易”孔子看到颜回从锅里抓出一把米饭送入口中，当颜回请孔子吃饭时，孔子是怎样说的？ 孔 子 假 装 说 ： “ 我 刚 刚 梦 见 了 父 亲 。 我 想用 这 干 净 的 米 饭 来 祭 祀 他 。 ” 第 三 个 故 事 ： 与 弟 子 谈 君 子 与 小 人 及 “ 认 人 不 易 ”当孔子知道颜回并没有偷吃时，孔子是怎样说的？ 孔 子 不 由 感 慨 万 分 ， 对 弟 子 说 ： “ 我 们 相信 自 己 的 眼 睛 ， 以 为 眼 睛 看 到 的 就 是 事 实， 但 眼 睛 不 一 定 可 信 ； 我 们 依 靠 自 己 的 内心 ， 以 为 内 心 的 判 断 一 定 正 确 ， 但 内 心 不一 定 可 靠 。 你 们 一 定 要 记 住 ， 了 解 一 个 人实 在 不 容 易 啊 ！ ” 认 为 不 易 赞 扬 了 孔 子 敢 于 自 省 的 精 神 。 第三个故事：与弟子谈君子与小人及“认人不易”读了这段话，你有什么体会？ 可 从 两 个 方 面 来 体 会 ： 1.孔 子 知 错 能 改 ， 有 自 我反 省 的 勇 气 。 如 他 所 说 ： “ 吾 日 三 省 吾 身 。 ” “见 其 过 而 内 自 讼 。 ” 每 个 人 都 不 可 能 完 美 无 缺 ，只 有 不 断 自 我 反 省 ， 发 现 自 己 的 不 足 和 错 误 ， 才能 不 断 提 高 和 进 步 ， 逐 渐 走 向 完 美 。 2.认 识 、 了解 一 个 人 ， 如 果 仅 从 表 面 看 到 的 现 象 和 一 时 产 生的 感 觉 ， 去 作 出 判 断 ， 常 常 会 出 现 失 误 。 只 有 进行 深 入 地 观 察 和 思 考 ， 得 出 的 判 断 才 可 靠 、 结 论才 正 确 。 推 而 广 之 ， 认 识 、 了 解 一 件 事 、 一 种 物， 也 是 这 样 的 。 第四个故事：晚年读周易孔子是怎样读周易的？ 体 会 孔 子 大 力 提 倡 并 身 体 力 行 的 “ 笃 信 好学 ” “ 发 愤 忘 食 ， 乐 于 忘 忧 ” 的 精 神 。 故 事 小 标 题 孔 子 的 语 言 、 行 为 、 神 态 (可在 书 上 勾 画 ) 孔 子 的 思 想主 张 孔 子 给 我 留 下 的 印 象故 事一 与 子 贡 谈 “ 己 所不 欲 ， 勿 施 于 人” “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ” 设 身 处 地 为 他 人着 想 “ 仁 爱 ” 他 人故 事二 不 喝 “ 盗 泉 ” 水 孔 子 非 常 厌 恶 这 个 “ 盗 ” 字 ，虽 然 干 渴 难 忍 ， 也 不 喝 一 口 “盗 泉 ” 里 的 水 。 厌 恶 偷 盗 严 于 律 己故 事 三 与 弟 子 谈 君 子 与小 人 及 “ 识 人 不易 ” “ 君 子 在 穷 困 的 时 候 能 安 守 节操 ， 小 人 穷 困 了 就 会 为 所 欲 为。 ”“ 你 们 一 定 要 记 住 ， 了 解 一 个人 实 在 不 容 易 啊 ！ ” 要 做 安 守 节 操 的君 子 ；了 解 一 个 人 要 全面 深 入 ， 得 出 的判 断 才 可 靠 ， 结论 才 正 确 。 敢 于 自 省善 于 诱 导故 事四 晚 年 读 周 易 “ 如 果 我 能 多 活 几 年 ， 就 可 以多 理 解 些 周 易 的 文 字 和 内容 了 。 ” 韦 编 三 绝笃 信 好 学 勤 奋 好 学 读 故 事 ， 谈 体 会 “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 。 ”自 己 所 不 愿 意 的 ， 不 要 施 加 给 别 人 。 想 做 的自 己 施 加不 要 韦 编 三 绝 ：韦: 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读周易把编连竹简的皮绳翻断了很多次。比喻读书勤奋。 我 们 身 边 的 论 语 论 语 ： 关 于 做 人“己所不欲，勿施于人。” 论语卫灵公自己所不愿意的， 不要施加给别人。 “己欲立而立人，己欲达而达人 。” 论语雍也 论 语 ： 关 于 做 人自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。 “见 义 勇 为于师” 论语卫灵公 论 语 ： 关 于 做 人遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。 论 语 ： 关 于 学 习“ 三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 。 ” 论语述而三个人同行，其中必定有我的老师。这句几乎是家喻户晓的话。 论 语 ： 关 于 学 习“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 论语雍也 懂得知识的人不如爱好知识的人；爱好知识的人不如以学知识为快乐的人。 论 语 ： 关 于 学 习“敏而好学,不耻下问。” 论语公治长不以向学问比自己差的或者官位比自己低的人请教为可耻。 论 语 ： 关 于 学 习“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 论语里仁见到德才兼备的人就要向他看齐。 论 语 ： 关 于 学 习 “学以致用。” 论语 释义： 为了实际应用而学习。 “ 有 教 无 类 ” 论 语 ： 关 于 教 育“ 因 材 施 教 ” “ 诲 人 不 倦 ” “无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 论 语 ： 关 于 务 政 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 推 己 及 人君 子 与 小 人 识 人 不 易不 喝 盗 泉 水 安 守 节 操晚 年 读 周 易 学 而 不 厌 孔子名言选 玉 不 琢 ， 不 成 器 ， 人 不 学 ， 不 知 道 。 学 而 不 厌 ， 诲 人 不 倦 。 敏 而 好 学 ,不 耻 下 问 。 君 子 坦 荡 荡 ,小 人 长 戚 戚 。 工 欲 善 其 事 ,必 先 利 其 器 。 其 身 正 ， 不 令 而 行 ； 其 身 不 正 ， 虽 令 不 从 。 三 军 可 夺 帅 也 ,匹 夫 不 可 夺 志 也 。 岁 寒 ,然 后 知 松 柏 之 后 凋 也 。 子 曰 ： 学 而 不 思 则 罔 ， 思而 不 学 则 殆 。 子 曰 ： 学 而 时 习 之 ， 不 亦乐 乎 。 子 曰 ： 敏 而 好 学 ， 不 耻 下问 ， 是 以 谓 之 文 也 。 子 曰 ： 默 而 识 之 ， 学 而不 厌 ， 诲 人 不 倦 ， 何 有 于我 哉 子 曰 ： 三 人 行 ， 必 有 我 师焉 ， 择 其 善 者 而 从 之 ， 其不 善 者 而 改 之 。 之孔 子 名 言 选论 学 习 孔子小故事（1） 话 说 孔 子 东 游 ， 来 到 一 个 地 方 感 觉 腹 中 饥 饿 ， 就 对 弟 子 颜 回 说 ： “前 面 一 家 饭 馆 ， 你 去 讨 点 饭 来 ” 颜 回 就 去 到 饭 馆 ， 说 明 来 意 。 那 饭 馆 的 主 人 说 ： “ 要 饭 吃 可 以 啊 ， 不 过 我 有 个 要 求 ” 颜 回 忙 道 ：“ 什 么 要 求 ？ ” 主 人 回 答 ： “ 我 写 一 字 ， 你 若 认 识 ， 我 就 请 你 们 师 徒 吃饭 ， 若 不 认 识 乱 棍 打 出 ” 颜 回 微 微 一 笑 ： “ 主 人 家 ， 回 我 不 才 ， 可 我 也跟 师 傅 多 年 。 慢 说 一 字 ， 就 是 一 篇 文 章 又 有 何 难 ？ ” 主 人 也 微 微 一 笑 ：“ 先 别 夸 口 ， 认 完 再 说 ” 说 罢 拿 笔 写 了 一 “ 真 ” 字 。 颜 回 哈 哈 大 笑 ： “主 人 家 ， 你 也 太 欺 我 颜 回 无 能 了 ， 我 以 为 是 什 么 难 认 之 字 ， 此 字 我 颜 回五 岁 就 识 ” 主 人 微 笑 问 ： “ 此 为 何 字 ？ ” 回 曰 ： 是 认 真 的 “ 真 ” 字 。 店主 冷 笑 一 声 ： “ 哼 ， 无 知 之 徒 竟 感 冒 充 孔 老 夫 子 门 生 ， 来 人 ， 乱 棍 打 出” 颜 回 就 这 样 回 来 见 老 师 ， 说 了 经 过 。 孔 老 夫 子 微 微 一 笑 ： “ 看 来 他是 要 为 师 前 去 不 可 ” 说 罢 来 到 店 前 ， 说 明 来 意 。 那 店 主 一 样 写 下 “ 真 ”字 。 孔 老 夫 子 答 曰 ： “ 此 字 念 直 八 ” 那 店 主 笑 到 ： “ 果 是 夫 子 来 到， 请 ” 就 这 样 吃 完 喝 完 不 出 一 分 钱 走 了 。 颜 回 不 懂 啊 ， 问 曰 ： “ 老 师 ，你 不 是 教 我 们 那 字 念 真 吗 ？ 什 么 时 候 变 直 八 了 ？ ” 孔 老 夫 子 微微 一 笑 ： “ 有 时 候 的 事 是 认 不 得 真 啊 。 ” 孔子小故事（2）有一个关于孔子的故事。这个故事跟老子一样古老。 孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。 那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。” 孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？” 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。” 孔 子 小 故 事 （ 3） 从 现 在 流 传 下 来 的 一 些 画 像 上 看 来 ， 孔 子 始 终 是 一 幅 温 文 尔 雅、 一 团 和 气 的 样 子 ， 这 里 自 然 有 许 多 理 想 化 的 儒 家 至 圣 先 师 孔 子 的成 分 ， 至 于 真 实 情 况 如 何 ， 我 们 就 不 得 而 知 了 。 不 过 ， 孔 子 应 该 有其 威 武 的 一 面 。 他 的 学 生 颜 回 称 其 “ 威 而 不 猛 ” ， 且 孔 子 身 材 魁 伟， 当 时 被 称 为 “ 长 人 ” 。 关 于 孔 子 的 形 象 ， 我 们 所 能 得 到 的 信 息 大致 如 此 。 从 论 语 和 史 记 的 关 于 孔 子 的 记 载 中 ， 我 们 还 可 以知 道 孔 子 是 一 个 情 感 非 常 丰 富 的 人 ， 有 这 样 一 些 故 事 ， 足 以 展 示 孔子 是 一 个 活 生 生 的 “ 圣 人 ” ： 孔 子 之 喜 :孔 子 在 鲁 国 以 大 司 寇 行摄 相 事 ， 面 露 喜 色 ， 门 人 责 问 :“ 君 子 祸 至 不 喜 ， 福 至 不 忧 ” ， 孔 子称 是 ， 对 自 己 的 态 度 如 此 解 释 :“ 我 喜 而 笑 ， 使 下 人 也 觉 得 尊 贵 ， 这样 不 好 吗 ？ ” 孔 子 之 笑 :孔 子 周 游 列 国 ， 形 色 匆 匆 ， 流 落 至 郑 ，郑 人 谓 子 贡 孔 子 的 神 色 “ 若 丧 家 之 狗 ” ， 子 贡 如 实 告 之 ， 孔 子 朗 然而 笑 :“ 说 我 象 丧 家 之 狗 ， 是 这 样 ， 是 这 样 ！ ” 孔 子 之 哭 :孔 子 强调 “ 哀 而 不 伤 ” 。 颜 回 死 ， 孔 子 哀 哭 而 至 于 恸 ， 门 人 开 导 ， 孔 子 曰： “ 不 为 这 样 的 人 哀 伤 而 恸 哭 ， 又 能 为 谁 哀 伤 而 恸 哭 呢 ？ ” 宋 朝 的 开 国 宰 相 赵 普 。 他 经 常 说 自 己 是“ 半 部 论 语 治 天 下 ” 。 赵 普 在 处理 朝 政 的 时 候 ， 有 时 候 拿 不 定 主 意 ， 就 说 第二 天 再 说 ， 结 果 第 二 天 他 就 知 道 怎 么 办 了 。有 人 觉 得 奇 怪 ， 就 去 观 察 他 ， 发 现 他 回 到 家里 翻 论 语 ， 翻 完 了 就 知 道 怎 么 办 了 。 整 体 回 顾 ， 总 结 全 文 这 篇 课 文 以 几 个 小 故 事 的 形 式 ， 让 我们 品 味 感 悟 二 千 多 年 前 孔 子 这 位 圣 人 的 思想 ， 能 否 结 合 你 学 习 生 活 中 ， 谈 几 点 感 受 。总 结 ： 简 单 的 真 理 穿 越 千 古 ， 深 入 人 心 ， 让我 们 得 以 秉 持 民 族 的 根 性 ， 也 让 我 们 的 心 灵被 唤 醒 ， 我 们 今 天 了 解 的 只 是 冰 山 一 角 ， 孔子 的 思 想 博 大 深 厚 ， 让 我 们 试 着 沉 下 来 潜 心读 读 关 于 孔 子 的 书 ， 试 着 读 读 论 语 。 作业：1.推荐阅读同步阅读中的 孔子的故事、庄子传奇。2.如有兴趣，可阅读于丹教授的论语心得，并写读后感。