阿房宫赋知识点

一、古今异义1、钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。2、明星 古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。3、经营 古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。4、精英 古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。5、可怜 古：可惜；今：怜悯，同情。6、隔离 古：遮断，遮蔽 今：不让聚在一起，避免接触7、直走 古：趋向 今：行走8、气候 古：文中是指情绪气氛之意 今：是指一个地区的气象概况二、常见实词一词多义归类 1、一:六王毕，四海一 (统一) 楚人一炬，可怜焦土 (数词)黄鹤一去不复返 (一旦) 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (专一)合从缔交，相与为一 (一体)2、爱: 秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱) 使秦复爱六国之人 (爱护)不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)3、取奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取) 青，取之于蓝，而青于蓝（提取）4、族: 族秦者秦也，非天下也 (灭族) 士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)5、缦 廊腰缦回(名词，无花纹的帛，这里名词作状语)缦立远视（形容词，通“曼”，久长）6、尽 一肌一容，尽态极妍(副词，达到顶点) 奈何取之尽锱铢(动词，取尽)7、使 使天下之人，不敢言而敢怒(动词，让)使秦复爱六国之人(连词，假使)8、为 朝歌夜弦，为秦宫人(动词，成为)则递三世可至万世而为君(动词，做，当)三、文言虚词1焉 (1) 形容词词尾，相当于“然”。 盘盘焉，囷囷焉(2) 句末语气词。 缦立远视，而望幸焉2而(1) 连词，表承接。 骊山北构而西折/缦立远视，而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀，而后人哀之(2) 连词，表转折。 一日之内，一宫之间，而气候不齐/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之3其(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年，摞掠其人，倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有，输来其间(代秦国)(2) 代词，自己的，作定语。 使六国各爱其人4于 (1) 介词，到。 辞楼下殿，辇来于秦(2) 介词，表比较。 使负栋之柱，多于南亩之农夫5之 (1) 动词，往，去。 辘辘远听，杳不知其所之也(2) 助词，的。 一人之心，千万人之心也(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人)三、词类活用（一）名词用作动词 1、辇来于秦 (乘坐辇车) 2、朝歌夜弦 (奏乐)3、鼎铛玉石 (把鼎当做；把玉当做) 4、金块珠砾 (把金当做；把珠当做)5、楚人一炬 (火把) 6、族秦者秦也 (灭族，杀死一族的人)（二）名词用作状语 1、骊山北构而西折 (向北；向西) / 廊腰缦回，檐牙高啄(像绸带一样)/ 蜂房水涡，矗不知乎几千万落(像蜂房，像水涡)/ 辞楼下殿，辇来于秦(乘辇车)/ 鼎铛玉石，金块珠砾(把鼎、把玉、把金、把珠数词用作动词 : 六王毕，四海一(统一)名词作动词。 复道行空，不霁何虹(出现虹)/ 长桥卧波，未云何龙(出现龙)/ 朝歌夜弦，为秦宫人(唱歌，弹琴)/ 楚人一炬，可怜焦土(化为焦土)/ 鼎铛玉石，金块珠砾(当作铛、石、块、砾)(4) 动词作名词。 燕赵之收藏，韩魏之经营(指金玉珠宝之物)(5) 动词意动用法。 后人哀之而不鉴之(以为鉴)四、文言句式判断句: 1、灭六国者六国也，非秦也。2、族秦者秦也，非天下也。一人之心，千万人之心也省略句(1)五步(有)一楼，十步(有)一阁(省谓语“有”)(2)长桥卧(于)波，未云何龙(省介词“于”)(3)几世几年，摞掠(于)其人(省介词“于”)(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)倒装句(1)使负栋之柱，多于南亩之农夫(于南亩之农夫多，介宾短语后置)(2)秦人不暇自哀(哀自，宾语前置)被动句: 戍卒叫，函谷举。五.文言翻译1.骊山北构而西折,直走咸阳.译文: （阿房宫）从骊山北麓建起，折而向西，一直通到咸阳。2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角.译文: 走廊曲折如宽带回环，屋檐翘起似高鸟啄食；（这些楼阁）各随地势而建，座座通连、檐角交错。3.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?译文: 长桥横卧在水面上，（就如同游龙一般，可是，）没有云彩，怎（会有）蚊龙（腾空）？复道横空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨过天晴，怎（会有）虹霓（凌空）？4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.译文:燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍，多少代，多少年，从（本国）百姓那里劫掠而来，堆积如山.