山西省永和县高三上学期期中考试语文试题

山西省永和县高三上学期期中考试语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语言文字运用 (共7题；共19分)1. （2分） (2015高一上金山期中) 下列词语中划线的字读音完全正确的一项是（ ）A . 青荇（xng） 鲰生（zu） 淬火（c） 数见不鲜（shu）B . 颓圮（p） 参乘（shng） 桀骜（o）长歌当哭（dng） C . 弄堂（lng） 卮酒（zh） 叱骂（ch） 目眦尽裂（c）D . 浸渍（z） 长篙（ho） 游说（shu） 殒身不恤（yn）2. （2分） (2016高一下扶余期中) 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）A . 放诞无礼 悚然 潦倒 间或一伦 青冢黄昏B . 砯崖转石 峥嵘 谪居 敛声摈气 纨袴膏梁C . 腮凝新荔 崔嵬 惘然 扪参历井 地崩山催D . 群山万壑 咨嗟 苌弘 鸡豚狗彘 眉间若蹙3. （2分） 下列各句中，划线的词语使用恰当的一项是（ ）A . 问题不在该案的定性判决是对是错，而是该案所表现的这样一个事实：两辆大货车营运8个月，竟会产生368万余元的过路费。B . 重庆市面向社会公开招聘公务员，符合条件的人士都可报名，这叫作姜太公钓鱼愿者上钩 ， 体现了公开、公正、公平的原则。C . 从前天开始，有很多热心的读者来电：新年第一天，我市三大知名报纸头版都把贺词标注成了“2014新年快乐”，一齐穿越时空回到十年前。D . 在联合国气候变化大会上，因为各方的立场仍然南辕北辙 ， 直到闭幕的那一刻，也未能达成真正的共识。4. （2分） (2019高二下太原期中) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 面对突发灾难，地方应急能力的强弱取决于当地政府应急机制的健全，九寨沟地震救灾及时，再次证明了这个观点。B . 我国智能交通管理已进入黄金时期，云计算、视频智能分析等先进技术的相继出现，为提高交通管理水平提供了保障。C . 近日腾讯就各类防沉迷系统破解手段表示，运营团队将持续加大监管，对账号租赁、辅助认证等灰色行为进行打击和屏蔽。D . 国有企业、上市公司和龙头企业，更有责任做出表率，杜绝违规排放不达标废气物的现象，增强生态环境保护意识。5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）许多生命在身处绝境的时候，都会怨天尤人，自暴自弃，_。_。_，_。_，_，它不能因为生存希望微弱而借口放弃；它不能因为生活艰辛而选择轻生。生命是自然之母所赐，除了自然之母，任何生命都无权处置自己的生命。上天也无可厚非而小白杨选择的不是死而是生如果它选择“死亡”甚至绝望轻生它的使命是为自然界添加宜人的色彩和凉意但它自己清楚A . B . C . D . 6. （3分） (2016高一上哈密期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。土壤是生态系统中物质与能量交换的重要场所。对于植物而言，土壤就像一个仓库，_。土壤的矿物质营养必须溶解在水中才能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，_ ， 对植物的生长都不利。土壤的含水量和通气状况会影响动物的生长和繁殖，_ ， 一些动物会因缺氧而窒息死亡，因此农业上常用灌溉法来防治虫害。7. （6分） (2020高二上北海期末) 阅读下面的文字，完成各题。 希望你们从历史文化中寻找希望、 信仰。绵延不绝的历史文化总是能给于人们希望。管子有言：“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”现实中的一切，都可以在历史中找到相应的影子：（ ），给充满挑战的未来带来希望。人类社会发展的大趋势 上是向好的，历史的车轮总是向着光明与希望滚滚前进。但是，历史的发展不总是 的， 会经历曲折和磨难。文化的传续也往往会遇到坎坷与阻碍。在螺旋式上升的历史进程中，只有坚定的信仰才能使人们在困境中不放弃希望，始终保持对美好与高尚的不懈追求。历史文化是一代又一代人接续创造出来的。青年正处于树立信仰的关键阶段，青年的价值选择和道路选择决定了人类的未来。同学们，你们要始终保持对人类美好未来的信心，在人生的重要关头做出正确的选择，信仰的道路以希望之光照亮，让希望点燃你们前行的火炬。一一清华大学校长邱勇在2019级本科生开学典礼上的讲话（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 竖立 大体 一帆风顺 难免B . 树立 总体 风平浪静 未免C . 树立 总体 一帆风顺 难免D . 竖立 大体 风平浪静 未免（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 历史上发生过的事情，也都可以为我们今天的困惑提供启示和借鉴B . 发生在历史上的事情，也都可以在现实中为我们的困惑提供启示和借鉴C . 历史上发生过的事情，我们也都可以为今天的困惑找到启示和借鉴D . 发生在历史上的事情，我们也都可以为现实中的困惑找到启示和借鉴（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 让希望之光点燃你们前行的火炬，以信仰照亮希望的道路。B . 让希望照亮你们前行的道路，以信仰之光点燃信仰的火炬。C . 以信仰照亮希望的道路，让希望之光照亮你们前行的火炬。D . 以希望点燃信仰的火炬，让信仰之光照亮你们前行的道路。二、 现代文阅读 (共2题；共28分)8. （6分） (2016高三上大连期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。书法：彰显中华文化独特魅力书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体，独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一，就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史，它是历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产，更是中国人智慧的“舍利子”。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史，作为文字的书法，是完全实用性的，是人们生活、交往、奏事不可缺少的；但作为艺术，中国古代书家追求法度，追求书卷气、文人气，使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段，更用书法来体现文人的才情和学养，所谓“字如其人”、“书为心画”。一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪，硬笔代替了毛笔，使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解：文字、音韵、书法，成为不同专业；文字归于中文，吟诵归于表演，而书法归于美术。识字作为必修课，书法却成为选修课。而今研究中文的，往往不了解书法；美术学院学书法的，并未开设文字、音韵的课程。可见，书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化，书法之“法”对于使用毛笔的人来说，越来越隔膜，正因为如此，人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动，书法传统的脉被人为地割裂了，直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累，耳濡目染、薪火相传，不然就会在不知不觉中丢失。汉字对中国文化来说，是母体，是源头，是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业，正是弘扬中华文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程，同时发挥自身的影响力，用生命凝结的书法艺术，呼唤出民族文化的新辉煌，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。（1） 下列关于“书法艺术”的理解，不恰当的一项是（ ）A . 作为艺术，书法同绘画、音乐等纯艺术不同，它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。B . 中国文字具有五千年的发展史，它是中国历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产。C . 书法史就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，也是中国文化的魅力所在。D . 书法不仅是写字，还有更深层的蕴含，它是中国古人认知世界的一种睿智的方式，要想薪火相传，必须从小培养、不断坚持。（2） 下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，不符合文意的一项是（ ）A . 古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，是一个不可分拆的整体。B . 现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业，阻碍了书法艺术的发展。C . 二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏，直接造成了今天书法艺术标准的泛化甚至是丧失。D . 现代人对于书法不能从小培养、不能坚持，在不知不觉中丢失了书法艺术。（3） 下列表述符合原文内容的一项是（ ）A . 传承书法艺术，就是传承中华民族传统文化，全体公民都要肩负起应该承担的文化责任和历史使命，特别是中青年书法家。B . 古代入私塾读书，往往将识字、吟诵、书写合而为一，而现代教育却将其分割开来，造成了学生书法艺术的缺失。C . 书法艺术不仅体现了文人的才情和学养，而且也成为人们用来记叙和表达思想的重要手段。D . 书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表，我们应该对其有敬畏之心。9. （22分） (2016高三上台州期中) 阅读下面的文字，完成下题。求画郑武文忙完公务，已是黄昏，县令执一柄轻罗小扇，布衣软鞋在潍河边漫步。路过泥坯小房，没有院墙，一位清秀的老者正在煮鱼。看到县令进来，呵呵一笑，并不多言，如同是邻居串门，只是拿了一个小凳请县令坐下。老者三缕长须，面皮白净，并不像农人，反倒似读书之人。相比之下，倒是县令黑瘦面皮，几根乱哄哄的胡子，更像风雨中谋生的样子了。老者只是拿出粗瓷大碗，从锅里给舀上一碗鱼肉，再倒上半碗自酿的老酒。两人一碰，哈哈大笑。县令得知老者确是读书之人，姓王，是一个落魄秀才，卖点字画为生，兼顾到面前的潍河里打点鱼虾，自己食用。县令怕老者惶恐，只道江南之人来此做点生意。看天色愈晚，方才起身告辞。隔几日再来，县令自备酒肉，把酒言欢，谈古论今，相见恨晚。县令有次来访，发现王秀才正在作画。县令在旁边观望，微微摇头。过几天再去，问老者：“王兄的画卖得可好？”王秀才苦笑一声，指指身后的画轴：“生意颇苦，难抵米炊。”县令说：“不怕得罪老兄。老兄的画，匠气颇重而力道不足，还需改进。”随即拿起案子上的笔，轻轻一描，顿显虬枝劲骨，力道遂出。王秀才不禁惊呼一声：“先生神笔也，可否收小生为徒？”县令扶起跪拜的王秀才，呵呵一笑：“收徒不必了，咱互相切磋，我倒可勉强指点一二。”于是教了王秀才几处地方，告知要循序渐进，就告辞了。过了几日又来，看王秀才所画，却并没长进，不禁叹了一口气说：“看来王兄作画，还需要时间。在下不才，卖弄一下，给你画一幅图画，你只需每日临摹，过一段时间再说。”王秀才很高兴，拿来一张大宣纸，说：“老叟眼有点花了，还请先生画大一点，看得清楚。”县令画的是一幅墨竹图：在月光下被清风刮得努力折向一边，却有一股宁折不弯的不屈之势，画完题词：一肩明月，两袖清风。王秀才在旁边看呆了，待到最后，扑通一声跪到地上：“父母官大人请盖印章！”县令哈哈大笑：“缘何知道是我？”王秀才说：“当今天下，能有此气魄、画工之人，除了潍县县令郑板桥再无他人。”县令哈哈大笑：“既然知道是我，也不枉我们相交一场，就依了老兄。”随即拿出印章盖上。过了几日，郑板桥在县衙处理公文，下人来报钱府请赴宴，特别交代有宝贝要让大人看。这钱德贵是有京城背景的潍县大户，多方求郑大人字画不得，大人生性好奇，听说有宝贝，忍不住想去看看。到了钱府，把县令让到上座，钱德贵说：“此有当朝名家一幅墨竹图，堪称力作，应为难得宝贝。只是在下尚不敢确定真伪。”随即展开。郑板桥一看，脑袋一下子就大了：正是几日前给王秀才画的墨竹图。周围人一边恭维，一边大声赞叹钱德贵更是得意忘形，来到郑板桥面前：“郑大人，老夫所得字画，是您的画，还请鉴别一下真伪啊？”郑板桥哈哈大笑：“拿来我看。”几个人小心翼翼捧过来，郑板桥拿在手里端详了一下，随即迅速扯为碎片，扔进旁边的鱼池里，怒道：“赝品！纯为辱我清名！”旁边的人来不及反应，刹那间目瞪口呆。好久，才有人说：“可我们鉴定，确是大人真迹啊。”郑板桥脸一绷：“荒唐！我自己的作品，难道真伪还要别人来说吗？各位请继续，老夫这就去查一下此事，辱我清名事小，欺骗钱老爷罪不可恕！”随即回头，扬长而去。（本文有删改）（1） 钱德贵特别交代请郑板桥鉴定墨宝，鉴别真伪，作者写这些情节表现出钱德贵怎样的心理？（2） 本小说的情节结构设置很有特点，请你分别用4个字概括小说的发展和结尾。开端是设计圈套（假装画画），发展是_；高潮是计谋得逞（聚众赏画），结尾是_。（3） 请你根据小说，说一说王秀才为何能够骗画成功？（4） 这篇小说为什么要用“求画”做题目？（5） 请结合县官这一人物形象分析作品主旨。三、 古代诗文阅读 (共4题；共39分)10. （16分） (2017高三上闵行期末) 阅读下文，完成下面小题。永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为甲。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。【注】度：勘测规划。浏如：水清澈的样子。纡余：曲折萦绕。间厕：交错。（1） 第段甲处应填入的词语是（ ） A . 哉B . 耶C . 也D . 乎（2） 赏析第段中的画线句。 （3） 下列对第段画线句理解正确的一项是（ ） A . 您因当地支持得太守位，难道不想颠覆着当地的风俗来实现教化？B . 您因当地支持得太守位，难道不会因为当地的风俗来成就教化？C . 您就着地势开辟出美景，难道不想顺着当地的风俗来实现教化？D . 您就着地势开辟出美景，难道不会因为当地的风俗来成就教化？（4） 下列对文章内容理解正确的一项是（ ） A . 在城郊营造穹谷、嵁岩、渊池，这不是靠人力所能完成的。B . 不费民力而能欣赏山水盛景，过去的难事却在永州却有了。C . 韦公来到永州有一个多月，在施政上没有值得称道的作为。D . 宾客们在欣赏了韦公的文章后，了解了韦公的志向和抱负。（5） 分析本文的写作意图。 11. （8分） (2016高三上东城期中) 阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。（1） 首联“寒山转苍翠”句中用的“转”字，有何表达效果？（2） 尾联两处用典，一是以春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士-_,借指朋友裴迪；一是用五柳先生传的作者_自比，这样用典有什么作用？_12. （10分） (2017高二下绍兴期末) 阅读下面的材料，完成后面小题。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（1） 请从上述文字中写出一个成语。 （2） 孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。 13. （5分） (2017高三下武昌月考) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 韩愈师说中“闻道有先后，_”两句，阐释人懂得道理有先有后、技能学问上各有各的所长，从而强调了人与人之间应该相互学习的道理。（2） 李白蜀道难中“_，_”两句，以夸张手法写连绵的山峰距天不足一尺，枯松倒挂在绝壁上，描绘出悬崖之高之险。（3） 范仲淹渔家傲秋思中“_，_”两句，写景用典，描写了边塞地区秋天的风光，表达思归之情。四、 作文 (共1题；共5分)14. （5分） (2017高一下台州月考) 阅读下面的材料，根据要求作文。一双手传递了多少情，一双手凝聚多少爱，在生活中我们握手表示友善，我们牵手传达亲昵，母亲针线缝衣，手织爱子之心；儿子殷勤搀扶，扶出孝敬之情；朋友的援助之手，送来丝丝暖意；陌生人的善意之手，融化心中的冷漠看着我们的手，体会着手儿的真情。请你以“手”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 语言文字运用 (共7题；共19分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、7-2、7-3、二、 现代文阅读 (共2题；共28分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、三、 古代诗文阅读 (共4题；共39分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、11-1、11-2、12-1、12-2、13-1、13-2、13-3、四、 作文 (共1题；共5分)14-1、