《中医养生指导》PPT课件

中 医 养 生 指 导 | 通 过 对 中 医 体 质 学 的 形 成 发 展 、地 位 、 作 用 ， 以 及 体 质 的 形 成 、分 类 、 生 理 、 诊 断 、 养 生 、 预防 与 治 疗 等 方 面 的 学 习 ， 使 得学 生 掌 握 简 便 易 行 的 体 质 辨 识方 法 ， 以 及 不 同 体 质 养 生 的 基本 原 则 和 具 体 调 养 必 须 掌 握 和遵 循 的 一 些 基 本 法 则 。 | 现 代 中 医 根 据 临 床 上 的 证 侯 表现 、 脉 象 、 舌 苔 ， 归 纳 为 九 种体 质 ， 不 同 的 体 质 要 灵 活 地 选用 不 同 的 养 生 方 法 ， 这 也 是 中医 学 中 辨 证 论 治 的 体 现 ， 对 临床 辨 证 、 遗 方 、 摄 生 防 病 有 重要 的 参 考 价 值 。 什 么 是 中 医 养 生 ？|中医养生古称“道生”、“摄生”、“养性”、“保生”等。|是指在，通过各种调摄保养， 增强体质，提高正气对外界环境的适应能力、抗病能力，从而减少或避免疾病的发生；能使机体的生命活动过程处于阴阳协调、体用和谐、身心健康的最佳状态，从而延缓人体衰老的过程。 上工治未病.ppt 中 医 学 基 本 特 点1. 整 体 观 念 ： 人 体 是 一 个 有 机 的 整 体 ： 在 生 理 、 病 理 、诊 治 三 方 面 体 现 。 其 中 在 生 理 上 ， 包 括 十分 重 要 的 五 脏 一 体 观 和 形 神 一 体 观 。 人 与 自 然 环 境 的 整 体 性 ： 体 现 在 自 然 环境 对 人 体 生 理 的 影 响 ， 对 人 体 病 理 的 影 响 ，以 及 自 然 环 境 与 疾 病 防 治 的 关 系 。 人 与 社 会 环 境 的 整 体 性 ： 体 现 在 社 会 环 境对 人 体 生 理 的 影 响 ， 对 人 体 病 理 的 影 响 ，以 及 社 会 环 境 与 疾 病 防 治 的 关 系 。 2.辨 证 论 治 ： 辩 证 ， 根 据 四 诊 收 集 的 资 料 ， 辨 明 病 因 、 病位 、 病 性 和 病 势 ， 这 是 论 治 的 基 础 ， 是 十 分重 要 的 一 个 环 节 。 论 治 ， 就 是 因 证 立 法 ， 随 法 选 方 ， 据 方 施 治 。 中 医 基 础 理 论 是 集 理 法 方 药 于 一 体 的 整 体 ，理 法 方 药 也 是 中 医 施 治 的 基 本 程 序 。 何 谓 “ 病 ” 、 “ 证 ” 、 “ 症 ” ？ 病 ： 是 致 病 因 素 作 用 于 机 体 而 引 起 阴阳 平 衡 失 调 、 脏 腑 组 织 损 伤 或 生 理 功能 失 常 的 的 生 命 过 程 。 证 ： 疾 病 过 程 中 某 一 阶 段 的 病 理 概 括 ，由 一 组 特 定 的 反 应 疾 病 阶 段 性 本 质 的症 状 与 体 征 构 成 。 症 ： 疾 病 的 具 体 临 床 表 现 。 阴 阳 ： 是 对 宇 宙 中 相 互 关 联 的 某 些 事 物 或现 象 对 立 双 方 属 性 的 概 括 。 既 可 以 表 示 相 互 对 立 的 事 物 ， 又 可用 来 分 析 一 个 事 物 内 部 所 存 在 着 的相 互 对 立 的 两 个 方 面 。 事 物 的 阴 阳 属 性 ， 并 不 是 绝 对 的 而 是 相 对 的 。 阴阳学说在中医学中的应用： 脉症分阴阳 望 闻 问 切 色泽晦暗 语声低微无 蜷卧静默 尺 去者 阴 力，少言而沉 身寒喜暖 迟者 沉 静，呼吸微弱 涩细小 色泽鲜明 语声高亢宏 躁动不安 寸 至者 阳 亮，多言而躁 身热恶热 数者 浮 动，呼吸有力 大洪滑 声高气粗 五 行 ：1.木 、 火 、 土 、 金 、 水 五 种 物 质 及 其 运 动变 化 。2.五 行 的 特 性 ： 木 曰 曲 直 ： 生 长 、 升 发 、 条 达 、 舒 畅 ； 火 曰 炎 上 ： 温 热 、 上 升 、 光 明 ； 土 爰 稼 穑 ： 生 化 、 承 载 、 受 纳 ； 金 曰 从 革 ： 沉 降 、 肃 杀 、 收 敛 ； 水 曰 润 下 ： 滋 润 、 下 行 、 寒 凉 、 闭 藏 。 |五行生克示意图：| 木火土金水示相生示相克汉、董仲舒曾将五行相生、相克的次序概括为：“比相生而间相胜也。”（春秋繁露、五行相生）所谓“比”就是紧挨着；所谓“间”就是隔开一位。意即顺着木、火土金水次序的为相生，间隔一位的是相克。 | 五行乘侮规律示意图：火木土金水相乘相侮例：正常情况下金能削木，若木质太硬，或金属太软、太薄，非但不能削木，反而倦刃缺口 肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血用 五 行 相 生 说 明 五 脏 关 系心之阳气（火）可以温煦脾土，助脾运化脾运化水谷之精气可以益肺肺之精津下行以滋肾精,肺气肃降以助肾纳气肾藏精以滋养肝血，肾阴资助肝阴以防肝阳上亢肝 心脾肺肾 精 、 气 、 血 、 津 液 、 神 ： 精 ： 是 指 人 体 内 一 切 液 态 精 华 物 质 的 总 称 。 气 ： 是 人 体 内 活 力 很 强 运 行 不 息 的 高 级 精微 物 质 ， 是 构 成 人 体 和 维 持 人 体 生 命 活 动的 基 本 物 质 。 血 ： 循 行 于 脉 中 而 循 环 溜 注 全 身 的 富 有 营养 和 滋 润 作 用 的 红 色 液 态 物 质 ， 是 构 成 人体 和 维 持 人 体 生 命 活 动 的 基 本 物 质 之 一 。 津 液 ： 是 机 体 一 切 正 常 水 液 的 总 称 ， 包 括各 脏 腑 形 体 官 窍 的 内 在 液 体 及 其 正 常 的 分泌 物 。 神 ： 是 人 体 生 命 活 动 的 主 宰 及 其 外 在 总体 的 统 称。 三 、 体 质 是 如 何 形 成 的 ？| 先 天 因 素 ： 种 族 与 家 族 的 遗 传 ， 婚育 及 种 子 ， 养 胎 、 护 胎 和 胎 教 等 。| 后 天 因 素 ： 饮 食 营 养 ， 生 活 起 居 ，精 神 情 志 。| 环 境 因 素 ： 环 境 因 素 ， 社 会 因 素 。 四 、 中 医 体 质 是 如 何 分 类 的 ？| 阴 阳 五 行 分 类 法 ：| 体 质 九 分 法 ： 以 阴 阳 、 气 血 津 液 的 盛 衰 、 虚 实变 化 为 主 ， 并 结 合 临 床 实 践 ， 将 体 质分 为 平 和 、 阴 虚 、 阳 虚 、 气 虚 、 血 瘀 、痰 湿 、 湿 热 、 气 郁 、 特 禀 九 种 体 质 。 五 、 体 质 有 何 特 点 ？| 稳 定 性| 遗 传 性| 可 变 性| 趋 向 性| 可 调 性 六 、 体 质 与 发 病 的 关 系 如 何 ？| 体 质 与 正 气 ：| 体 质 与 疾 病 的 易 患 性 ：| 体 质 与 发 病 ：| 体 质 与 发 病 倾 向 ： | 内 容 ： 形 体 特 征 神 气 状 态 心 理 特 征| 原 则 ： 整 体 性 形 神 结 合 舌 脉 合 参| 类 型 ： 九 种七 、 如 何 进 行 体 质 辨 识 ？