《大学语文导论》PPT课件.ppt

国学感恩词 感谢党的英明领导！感谢祖国繁荣昌盛！ 感谢学院栽培护佑！感谢父母养育之恩！ 感谢老师辛勤培育！感谢同学关心爱护！ 感谢所有帮助过我的人及一切付出的人！ 第一 讲 ：大 语 文 导论 郑州电子信息职业技术学院 基础教学部：苑道平 18939260328 2016/9 大 语 文 导论 (共计 4课时 ) 主要内容： 一、我将度你迎向人生的荣光（师生交流） 二、大学是你人生起航的港湾（大学正义 的 诠释 ） 三、语文是你成就人生的必备利器（走出误区） 四 、大语文的学习与追求 （ 把握第一要义） 教学目标 一、师生交流。引导学生初步了解授课教师基本情况和特长， 明晰老师的教学主张和教育理念；同时，对学生的情况进行 初步了解与把握；以便调整教学计划和方法，顺利实施课程 教学； 二、大学正义诠释。引导学生明确上大学的目的和使命，正 确认识和解决怎样上大学的问题；进而激发学生热爱 “我的 大学 ”与学好大学语文课程的热情兴趣； 三、走出误区。引导学生充分认识大学语文学习的重要性， 树起 “大语文 ”观，明确学习的目标和境界。 一、我将度你迎向人生的无限荣光 1、教师的使命：传道授业解惑也。 2、吾之主张：格物为本，育人为先 ；躬行 自明，身体力行 ；示以美好，授以希望 。 青年朋友：吾将伴你度过一段人生中最为美妙的时光，吾 之努力付出必将为着诸君健全心智、完善独立自由之人格、 提升生命层次，让各位自信的迎向属于自己的煌煌荣光！ 3、教学理念 1、得天下英才而教之，师之大幸也！ 2、有教无类，因材施教！ 3、教为不教，旨在创造！ 4/师者其何来？ 课堂教学，贵在师生互动、教学相长；而交流愈显 必要。首先就需要相互认知，做到彼此了解、信任 与认同，以期相互理解、尊重与帮助，方可共有收 益。 青年朋友！你了解你的老师吗？他何德何能会什么 长于何技敢于堂而皇之登上你面前的神圣讲坛？ 苑道平简介 汉族，河南商水人， 中共党员 ； 汉语言 文学学士，企业 管 理学 在职研究生， 秘书学讲师，高级 经济师。 苑道平简介 笔名溵川， 中国青年 诗人协会会员 北方 诗刊编委、副主编； 发表诗歌 200余首、论 文 10余篇，诗歌作品 入编中国当代实力 诗人的崛起、中 国最美爱情诗、 且行且吟等。 苑道平简介 出 版 诗 集 戴 月 草 、 背 着 故 乡 去 流 浪 、 号 高 地 ； 主 编 出 版 大 学 语 文 、 应 用 文 写 作 教 程 参 编 中 华 魂 。 2014/9/12北方诗刊总编王忠仁与主编 朱雨秋来访 苑道平简介 正在干啥？ 1、继续新诗集 孤城之春 的创作， 2016年底完稿集结， 2017年出版发行； 2、继续学术专著 诗论典 的编写校订， 2018年定稿出版； 3、尝试课改！ -继续完善建构网络学习资源平台，开放课 堂教学，与学生共享快乐美好的学习时光，教学相长！ 怎样查阅？ 1、直接百度 -苑道平； 2、新浪搜索 -苑道平的博客； 3、进入百度文库，查看相关授课课件； 4、直接索获其作品、诗集； 5、加 QQ或微信； 6、持续关注交流，珍惜师生之谊，一路同行 ！ 你可以尽情尝试，定有惊喜收获！ 5、分组讨论： （ 构建新型和谐师生关系，教学相长，走上成才之路） 1、什么样的老师是好老师？ 2、什么样的学生才是人才和英才？ 3、学生和老师之间该是什么样的关系？ 4、我们该怎样上好一节课？ 论语 宪问 子曰： 不怨天，不尤人，下 学而上达。 师曰： 运用之妙 存乎一心 THE END 谢谢听讲！ 二、大学是你人生起航的港湾 (大学正义 ) 青 年 朋 友 你 已 经 在 这 里 经 历 了 短 暂 的 军 训 你 的 双 脚 已 经 踏 进 大 学 殿 堂 你 将 在 这 里 度 过 一 生 中 最 美 好 的 青 春 时 光 而 这 里 并 不 是 你 人 生 的 目 的 地 和 归 宿 而 是 你 人 生 起 航 的 港 湾 你 要 在 这 里 汲 取 知 识 的 营 养 积 蓄 力 量 完 成 生 命 的 脱 变 一 切 的 努 力 都 是 为 着 今 后 走 向 社 会 放 飞 了 梦 想 成 就 了 一 个 高 贵 生 命 的 无 限 荣 光 1、吴松（云南大学校长） 大学正义 自序有言： “都必须以人为本，都要围绕 健全人的心智而走向创新型 人才的培养。这就是大学的 本真，这就是大学之正义。” 关于创新 习近平总书记提出的五大发展理念： 创新、协调、绿色、开放、共享 中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议，于 2015年 10月 26日至 29日在北 京举行。全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势， 必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。 2016年 3月 5 日，习近平总书记在参加上海代表团审议时强调，在五大发展理念中，创新发展理 念是方向、是钥匙。同时，创新发展居于首要位置，是引领发展的第一动力。 教材阅读指导 1、 P、 7-11周易节选之对立统一的运动、变化、 发展的哲学原理，亦即创新成长也。 2、 P、 13大学节选之 “三纲 ”其核心在 “亲民 ”， 亦即创新思想也。 3、 P、 159再论雷峰塔的倒掉更是在惊醒着我 们 “革新除弊 ”的重要。 鲁迅的立人思想 1907年，远在日本求学的鲁迅 先后抛出 人之历史 、 摩罗 诗力说 、 科学史教篇 、 文化偏至论 以及 破恶声论 （ 1908）等文章，一举确立了 “立人”思想，并明确给出其 “道术”：“尊个性而张精 神”，也即“掊物质而张灵明， 任个人而排众数”。 鲁迅的立人思想 呐喊 自序有言： 这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后， 我便觉得医学并非一件紧要事， 凡是愚弱的国民，即 使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无 意义的示众的材料和看客，病死多少是不必 以为不幸的。 所以我们的第一要著，是在改变他们的精 神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是 想提倡文艺运动了。 2、张载（祖籍开封） “横渠四句” “为天地立心， 为生民请命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。” 北大精神 -“自由之思想，独立之人格” -民族与个人的双重意义 1927年 12月，马寅初（浙江省绍兴府） 在杭州北大同学会上作过题为 北大之 真精神 的演讲中： 回忆母校自蔡先生执掌教务以来，力图改革，五四运动打倒卖国贼，作 人民思想之先导。此种斧钺加身毫无顾忌之精神，国家可灭亡，而此种 精神当永久不死。然既有精神，必有主义，所谓北大主义者，即牺牲主 义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄 的。 3、蔡元培（浙江绍兴）： “大学者，研究高深学问者也。” “大学者，囊括大典，网罗众象 之学府也。” “大学并不是贩卖文凭的机关， 也不是灌输固定知识的机关， 而是研究学理的机关。” 4.梅贻琦 -从游论： “大学者，非有大楼之谓也， 有大师之谓也。” “学校犹水也，师生犹鱼也，其行 动犹游泳也。大鱼前导，小鱼尾 随，是从游也。从游既久，其濡 染观摩之效自不求而至，不为而 成。” 5、儒家三纲六要 、三纲领：明明德、亲民、 止于至善。 、六要素：知止而后有定， 定而后能静，静而后能安，安 而后能虑，虑而后能得。 、八条目：格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、 治国、平天下。 我爱我的大学 爱我美丽的校园 谁 言 花 无 百 日 红 热 血 化 尽 吐 赤 诚 共 迎 朝 露 长 相 依 恰 是 孔 雀 欲 开 屏 孔 雀 开 屏 爱我美丽的校园 剑 锋 含 墨 向 天 插 花 径 高 挺 迎 朝 霞 玉 洁 冰 清 笑 若 白 含 苞 不 语 气 自 华 旦 闻 风 动 暗 香 来 不 恋 富 贵 帝 王 家 甘 愿 随 君 走 山 野 一 路 花 开 到 天 涯 咏 剑 麻 讨论：你该怎样上了大学？ 人生最大的悲哀不是上了一所什么样的大学， 而是不明不白的被大学上了，还白白付出了 那么多金钱、心血和青春的激情！ 分组讨论，拿出结论来。 教材阅读指导 1、 P25渔父的 A/清者自清，浊者自浊，皆可吾用 ; B/全身远害，洒落超脱，和光同尘，不与抗争； 2、 P167赠与今年的大学毕业生的 1）保持追求学问的热心，多发展一点非职业的兴趣，有一 点信心； 2）功不唐捐！ 三、语文是你成就理想人生的必备利器 1、通识教育与专业教育的矛盾与融合呼唤重 新审视语文教育的地位； 高职教育的特殊功能 ,必须由所培养的人才的综合职业能力 , 亦即“复合型”显示出来。 大量事实说明 ,“复合型”品位的高低决定于文化素质培养质 量的优劣 ,而大学语文课正处于文化素质教育质量的“瓶颈” 位置上。从某种意义上说 ,在大学语文课的教学质量中 ,往往 透视着一所大学办学的规格 ,这已是被清华、浙大、中科技大 学的经验所证明了的不争的事实。 2、文化的传承与创新呼唤重新审 视语文教育； 作为高职高专的学生 ,首先应是文化人。作为文化人 ,他在社 会生活中 ,有三点义不容辞的责任 : 一是继承传统优秀文化 ;二是创造优秀文化 ;三是传播优秀文 化。而作为文化人 ,他们就业的岗位 ,将在我国物质文明、精 神文明建设的第一线。其文化素质品位的高低 ,将直接影响社 会认可与否。 3、从学科定位重新审视语文作为母 语教育的作用； 工具性的退化； 审美性的错位； 人文性的缺失； 情趣性的低俗化。 人文性的缺失 郑州新闻 9月 7日，嵩山论坛 2013年会开幕式在 登封举行，来自世 界各地的 430名嘉宾 齐聚天地之中，围绕 人文精神与生态意识 进行广泛认真的对话交流。 人文性的缺失 中共齐齐哈尔市委党校孟繁颖： 人文精神笼统说是关于人的精神生活的方式、态度、思想和观点，它是 一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严的维护、价值的追求和命 运的关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全 面发展的理想人格的肯定和塑造。它是构成一个民族文化个性的核心内 容，也是衡量一个民族文明程度的重要尺度。 中国城市战略研究中心主任丁晓宇： 中国梦要想真正梦想成真，文化的发展不可或缺。并且，一个经济、文 化并行发展，生态又十分优渥的地方，一定是最优秀的人才向往的地方， 这样的地方才会形成人才高地效应，最终实现良性互动发展。 思考：何谓人文精神？ 人文精神就是个体化的关爱，是一 种爱，一种尊重， 一种：“己所不欲勿施於人”的尊重，一种“己之 所欲亦人之所 欲”的关爱，一种如 庄子 .逍遥游 中描述的 “树之无何有之乡、广莫之野，彷 徨乎 无为其侧，逍遥乎寝卧其下？不夭斤斧，物无害者， 无所可用安所困苦哉！ ” 的处置方式。 讨论： 1、大学生学习的最终目的是什么？ 大学生学习最终目的 :自我完善 A B A现实版 :挣钱 ,养活自己和自己的家 B理想版 :实现自我价值 ,为社会贡献自己的力量 讨论： 2、当代大学生，尤其是理工科学生是否应 该学习大语文？ 教材阅读指导 1、 P172读书的艺术 4、树起 “大语文”概念 在大学阶段，语文应当承载并反映了社会、国家、民 族、民生乃至个人之命运，所以称之为“大语文”。 更要以整个东方文明为大背景，根植于中国传统文化 之深厚底蕴，立足于当下全面深化改革的大时代， 高举弘扬民族文化的大旗，关注自我以及民众的生 存状态，传播优秀文化，为实现伟大的中国梦做出 贡献！为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！ 5、大语文学科定位 1、以强调应用能力为主的工具性定位； 2、以人文素质、人文精神培养为核心的人 文性定位是其核心； 3、“工具性、人文性与审美性”并重、审 美性为先导的学科定位 6、大语文学科特征 1、强语重文，文道一统，情智双修； 2、注重传承与创新； 3、大背景、大视角、大视野，多元融合； 4、大思维、大语言系统，言说方式大气。 论语 宪问 子曰： 不怨天，不尤人，下 学而上达。 师曰： 运用之妙 存乎一心 THE END 谢谢听讲！ 四 、大语文的学习与追求 1、借鉴中国文化第一要义进行学习 泰戈尔的 人生亲证 ； 孔子的“下学而上达”； 泰戈尔的 人生亲证 -将人生引渡到正确的彼岸 源于伟大心灵的体验的有生命的语言， 其意义永远不会被某一逻辑阐释体系 详尽无遗地阐述清楚，只能通过个别 生活的经历不断予以说明并在各自新 的发现中增加它们的神秘。 孔子的“下学而上达” 论语 宪问 ：“子曰：不怨天， 不尤人，下学而上达。” 学无止境，从新手入门初窥门径登堂入 室融会贯通到出神入化，这一过程性阶段 在经历着国学大师王国维在 人间词话 中谈到 “古今之成大事业、大学问者，必 经过三种境界”。 。 王国维 三种境界 境界一： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 境界二： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴； 境界三： 众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯 火阑珊处。 蝶恋花 宋 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼， 望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素， 山长水阔知何处。 做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望 远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。 凤栖梧 作者：柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟 光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐 宽终不悔，为伊消得人憔悴。 王的治学第二境界是说：“衣带 渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 这引用的是北宋 柳永 蝶恋花 最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字 理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无 不可。 王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大 学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不 移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直 至人瘦带宽也不后悔。 辛弃疾 青玉案 元夕 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕 车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙 舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻 他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊 处。 王的治学第三境界是说：“众里寻他千百 度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 是引用南宋辛弃疾 青玉案 词中的最后四句。 梁启超 称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻 事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以 无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最 终最高境界。 这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、 成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追 寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发 明，就能够从必然王国进入自由王国。 2、最高追求 悟道诗 的启发； 诸子百家求道之法： 儒家以仁为介，止于至善； 道法自然，无为无不为； 佛家道顺神悟，妙在心空。 悟道诗 的启发 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 意在说明这样一个道理：自然妙道，原在人心之上，只是人们 没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着 不放，就越发 南辕北辙 。要善于变换思维角度，这样才能体 悟到其中的 禅机妙理 。 教材前言中： 文章的遴选涵盖历史、思想、艺术，起到文化传承和人格培 养的作用。 引发学生感悟生命，亲近生活，走进历史，关注现实，陶冶 情操，树立理想。这种“求真、求美、求善”的人文意识成 为全书的主导。 3、总体要求： 1/触及大典、大师、名作 -多读！ 2/强化人文、审美与情趣，培养创新思维，亲证时代人生， 与时俱进 -多写！ 3/文理史哲思融会贯通，注重积淀与传承，提升基本素养与 境界 -多讲！ 4/构建独立人格，自信自立自强不息 -多做！ 4、具体要求： 1、提前 3分钟进入教室，不得迟到，迟到一次加 5分； 2、积极主动回答问题和参与讨论，每次加 5分； 3、在老师讲授时保持安静，认真听课、做笔记； 4、着装简朴得体，注重礼节礼仪，相互尊重关爱； 5、按时完成作业项目。 （ 1）平时成绩占 30%，期末卷面成绩占 70% （ 2） 平时成绩包括考勤 、 作业和课堂发言 （ 5） 作业分 A、 B、 C等级 ,分别加 15、 10、 5分 5、课程考核 （ 3）平时成绩采取百分制，旷课、作业缺一次加 -10分 （ 4） 作业包括书面作业 、 小组讨论分析 作业项目 一、拓展阅读，写出心得体会： 1、蔡元培就任北京大学校长之演说； 2、苏步青理工科学生也要有文史知识； 3、教材第一章大学、中庸、论语、孟子节选； 二、撰写博客或 QQ日志，以班级为单位精选打包上交： 1、以“我的大学我的梦”为主题，写一篇 800字左右的议论性散文； 2、以“我的故乡”为主题，写一篇 1000字左右的抒情性散文； 说明：配以图片，文章题目自拟，完成时间一周为限，质量高者每篇加 5分。 下一讲预告 第二讲： 诗经与爱情诗 -人类的爱情呓语 （闪烁着尚未蒙尘的人性之光） 论语 宪问 子曰： 不怨天，不尤人，下 学而上达。 师曰： 运用之妙 存乎一心 THE END 谢谢听讲！