历史七上第一单元第3课华夏之祖.ppt

考点复习 1、我国是世界上最早培植 和 的国家。 2、河姆渡人和半坡人都已经使用 石器 ；会 制造 器，会制造 ，过 生活。 3、河姆渡人生活在 流域，种植 ，住着 的 房子。 4、半坡人生活在 流域，种植 ，住着 的 房子。 水稻 粟 磨制 陶 定居 房屋 长江 水稻 干栏式 黄河 粟 半地穴式 七上第一单元第 3课 华夏之祖 课堂学习步骤 学习目标 自主学习 合作探究 考点总结 炎黄战蚩尤 尧舜禹的“禅让” 黄帝 “人文初祖” 学习目标： 自主学习 知识与能力 P9 (号神农氏 ) 一、炎黄战 蚩尤 炎帝 黄帝 （号轩辕氏） 尝百草的神农氏 (神农氏是中国古代神 话传说中农业和医药的发明者，相传 他发明及制造了耒耜，教人耕作。 传说神农一生下来就是个“水晶肚”， 几乎是全透明的，五脏六腑全都能看 得见，还能看得见吃进去的东西。那 时候，人们经常因乱吃东西而生病， 甚至丧命。神农为此决心尝遍百草， 能食用的放在身体左边的袋子里，介 绍给别人吃，用作药用；不能够食用 的就放在身体的右边袋子里，提醒人 们注意不可以食用。 在神农氏日夜辛劳的试验下，用草药 治病终于有了成果。他总结了许多用 什么药可以治什么病的经验，中国从 此有了医药，神农氏乃是中医学的鼻 祖。据说由于品尝百足虫 (一说断肠 草 )，不能解毒而死。 尝百草的神农氏 传说中，炎帝的 功绩有： 教人农耕、发明 医药、发明陶器、 开辟集市； (号轩辕氏 ) 黄帝为什么叫“黄”帝呢？ 这在古书里是有解释的。 淮南子 一书说：“中央土也， 其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法） 而制四方”。 这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领， 他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢？ 根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候， 将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围 成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门， 起到了保护指挥员的作用。 古人把带有布幕的战车叫“轩”， 把两辆战车中间的空当叫做“辕”， 因为黄帝是这种车战法 的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。 黄帝姓公孙，因长于姬水，又姓姬。曾居 于轩辕之丘（今河南新郑县轩辕丘），取 名轩辕。又因崇尚土德，而土又呈黄色， 故称黄帝。 炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争与融合 炎帝和黄帝在阪泉（今河 北怀来县）地方发生了大 冲突，这就是 “ 阪泉之 战 ” 。最后炎帝被打败， 黄帝和炎帝两个部落结成 了新的联盟。 当炎帝也推进到我国中部地区时， 与九黎遭遇，双方发生冲突，经 过长期斗争， 九黎得胜 。 炎帝被迫逃往涿鹿（今河北怀 来县或涿鹿县），与早已移居 在那里的黄帝联合，共同对抗 九黎，这就是 “ 涿鹿之战 ” 。 九黎战败，蚩尤在战斗中被杀。 九黎的一部分加入了炎帝、黄 帝的两个部落联盟，另一部分 南下与苗蛮部落居住在一起。 蚩尤部落 我国古代东夷族的一支，活动在 今天的鲁西南，又称九黎族。古 代传说蚩尤有兄弟 81人，“铜头 铁额”“兽身人语”，骁勇异常。 这大概是指他们共有 81个氏族结 合成联盟，并以铜做兵器，身上 包上护身的皮衣。 涿鹿大战。在战争初期，黄帝由于兵力不足，又对地形气候 不了解和不习惯，因而 “ 黄帝与蚩尤九战九不胜 ” 炎黄盟军反败为胜的法宝 后来黄帝族创制了指南 车以识别方向；并大大增 添实力，才转败为胜。最 后双方决战于涿鹿，九黎 被打败，其首领蚩尤也被 擒杀。 指南车 炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争与融合 炎黄战蚩尤 炎黄胜 炎帝 黄帝 战争 联合 (结成 联盟 ) 华夏族 “涿鹿之战 ” 。 炎帝被打败 “阪泉之战 ” 炎黄大冲突 二、黄帝 “人文初祖” 仓颉造字 传说黄帝对中华文明的贡献 养蚕织布 造船 尝百草创医术 制造指南车 观察出天文星座 建造宫室 仓颉造字是中国古代汉族神话传说 之一。轩辕黄帝史官，曾把流传于 先民中的文字加以搜集、整理和使 用，在汉字创造的过程中起了重要 作用，为 中华民族 的繁衍和昌盛作 出了不朽的功绩。但普遍认为汉字 由仓颉一人创造只是传说，不过他 可能是汉字的整理者，被后人尊为 “造字圣人”。相传，仓颉“始作 书契，以代结绳”。 合作探究： 有关炎黄的传说，哪些反映了历史的真实， 哪些是人们的想象？ “传说 ” 中也有一些历史的真实成分在其中，不仅如此，一 些 考古 发现也印证了古史的真实性。如河南汤阴和洛阳等 地，发出了距今数千年的水井遗迹；山西夏县和浙江吴兴 发现了四五千年前的蚕茧和绢布。陶器上的刻画符号，与 仓颉造字的记述相符。 远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无数人， 经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。而后人 在追述他们历史的时候，将一些发明创造，集中附会在他 们中间的杰出代表 “ 黄帝 ” 身上了。 我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医 学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳 五行、伞、镜的创造发明，均始于黄 帝时代，这些都是中华文明的重要标志。 人文初祖 黄帝的文德： 黄帝的武功： 轩辕黄帝，一生共历经 52战。在炎帝 后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天 下，战败炎帝于坂泉，代炎帝为天子， 后又战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远 古战争，统一了中华民族。 后 世 尊 称 轩 辕 黄 帝 为 ： 人 文 初 祖 中 华 文 明 时 代 由 此 产 生 了 后人尊称黄帝为 海外华人自称 “人文初祖” “炎黄子孙” 作为开创中华民族古代文明的先祖 黄帝作为我们的祖先，则是象征性的血缘关系。 黄帝陵位于陕西黄陵县的桥山上。陵前有一座四角飞檐的祭亭， 亭中央立一高大石碑，碑上有郭沫若题 “ 黄帝陵 ” 三个大字。据 传说，黄帝乘龙升天后，人们将他的衣冠埋在这里。黄帝陵在甘 肃、河北、河南等地都有，但史书有 “ 黄帝崩，葬桥山 ” 之说。 1961年，国务院将黄帝陵公布为全国第一批全国重点文物保护 单位，编为 “ 古墓葬第一号 ” ，号称 “ 天下第一陵 ” 。如今这里 成为中华各族人民拜谒的圣地。 历年黄帝陵公祭 公祭黄帝 说明了什么问题 ? 拜谒祖先、寻根探源的举动， 体现了炎 黄子孙对中华民族强烈的认同感 . 合作探究： 我们尊黄帝为 “ 人文初祖 ” ，是因为黄帝开启了 中华民族灿烂文化的先河，黄帝是我们中华民族 物质文明和精神文明源头。 材料：近年来，每逢清明时节，各地民众、 台湾同胞和海外侨胞都到此祭奠自己的祖先。 自主学习： 首领品质：尧 舜 禹 “禅让”的含义与方法： 三、尧舜禹的“禅让” 传说在黄帝之后 三、尧舜禹的“禅让” 尧是怎样的一个部落联盟首领？ 韩非子 载：“尧之王天 下也，冬日鹿裘，夏日布， 茅茨不翦，采椽不 ，粝粢之 食，藜藿之羹，虽监门之养 不敌于此矣。” 说明 尧 生活俭朴， 克己爱民 他住在用参差不齐的茅草盖就的屋子里， 屋子里的柱和梁都是山上采下来的粗糙 木头架好就算事，连刨都不刨光一下； 吃的是粗米饭，喝的是野菜汤，身上穿 的是粗麻布衣服，天气冷了就加上一件 鹿皮披衫挡风寒，使用的器皿不过是些 土碗土钵子。 舜是怎样的一个部落联盟首领？ 史记 载：“舜耕历山， 历山之人皆让畔；渔晋泽 ，雷泽之人皆让居；陶河 滨，河滨器不苦窳。一年 而所居成聚，二年成邑， 三年成都。” 说明 舜 宽厚待人， 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响 舜在历山耕田，不多久，当地的农 人，都争着让起田界来；舜到晋泽 地区去打渔，不久那里的渔民也争 着互让渔场；舜又到河滨去制陶， 不久河滨陶工的陶器制作得既美观 又耐用。舜所住的地方，一年成村， 二年成镇，三年就变成大都会了。 大禹治水 传说尧当首领的时候，黄 河发生了水灾，尧派鲧去 治水。 鲧带领人们用筑造 堤坝的方法治水，但堤坝 屡次被洪水冲垮， 9年过 去了仍未能阻挡洪水。舜 当了首领后，追究鲧的罪 过，把他杀了，命令鲧的 儿子禹接替父亲治理洪水。 大禹接受父亲的教训，经 过周密考察制订了新的计 划 ：开挖渠道、疏通河流， 把洪水引入大海。 尽管治 水的工程非常浩大，但大 禹带领人们最终制服了洪 水。 禹是怎样的一个部落联盟首领？ 治理洪水，与群众同甘共苦 十三年于外，三过家门而不入 这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的？ 什么是禅让制？ 尧舜禹禅让 推举品德高尚的人担任部落联盟首领的方法 . 部落联盟首领： 没有特权；为大家办事是部落联盟首领的责任和义务。 原始社会的终结 生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主 战俘、犯罪 和平民 早期奴隶 约前 2070年，进入奴隶社会 禹建立了夏朝，这是我国的第一个王朝 标志：禹从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。 原始 社会 结束， 奴隶 社会 开始了。 -夏朝的建立 尧舜禹禅让 禅让制被谁破坏？ 禅让制被什么制所代替？ 合作探究： 什么是世袭制？ 指帝王世代沿袭的制度（ P20） “公天下” “家天下” 禅让制向世袭制的转变 禹在年老时，按照传统的禅让制，事先举荐皋陶 （ Go Yo）作为自己的继承人。不久，皋陶死， 禹又推荐东夷的伯益做继承人。 但禹却不给伯益实权，使伯益得不到锻炼，也不能 在群众中树立威信。相反地，他却把实权交给了自 己的儿子启，让启的亲信也掌握许多权力。 禹死后，伯益按照过去的传统，躲到另一个地方去 表示谦让，让各氏族、部落来决定由谁继位。由于 伯益的威望和权力都不及启，启轻而易举地就继承 了禹位。伯益率东夷军队，打败启的军队，并将启 俘获，囚禁起来。不久启又逃出，重新组织队伍， 向伯益反攻。最后，启把伯益捉住杀掉，继承了父 亲的位置。从此，王位世袭制代替了禅让制。