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2-李商隐诗首 教学目的 一、知识教育目的.引导学生结合读过的诗,理解李商隐的有关生平和艺术创作。 2.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和体现措施。二、能力培养目的 .进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 2.通过写我所懂得的李商隐等训练，提高收集整合信息的能力。 三、德育目的 1.体味诗人独特的人生际遇。 深刻结识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。重点、难点和解决措施 引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和体现措施。进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 学生活动设计 1.课前预习 （1）熟读背诵这两首诗。 （2)标出诗中不理解的句子,初步鉴赏。2.课内精读课教师讲析与学生讨论相结合。 学时安排学时 教学环节 一、明确目的1.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和体现措施。2.进一步训练学生读诗诵诗的能力,体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。二、整体感知 .导入新课李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人爱慕。早年的诗人,也曾有经世济国的伟大抱负，写诗关怀民生疾苦,揭发现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是,仕途的失意，生活的困顿,政治斗争的残酷,使她逐渐淡泊功名,遗落世事,她自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表目前诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇,尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大,本课选读的两首诗,就是其代表作。 .作者简介李商隐(约81-约58），晚唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内（今河南沁阳)人,出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年),由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。她的诗作，也有揭发现实黑暗的，但为数不多;她的重要成就在诗歌的艺术上，特别是她的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。她毕生大概创作了六百多首诗，有李义山诗集。 有关锦瑟锦瑟一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意,千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗,如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感慨:望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。（论诗三十首）意思是说，像锦瑟（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗)这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世,也只能望之兴叹,无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出一篇锦瑟解人难(论诗绝句）的浩叹,可见这首诗的特异之处。 .有关马嵬（其二)马嵬(其二），是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作,东汉的班固首开其端，但止于论述史实，平实无华。至晋朝左思咏史、陶渊明咏荆轲之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，重要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱,总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。三、重点、难点的学习与目的完毕过程 1提问如何理解锦瑟的意境。明确第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦,象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁)。瑟之发音,清幽哀怨，故借用之以示伤感。一弦一柱则兴寄遥深，感情凝重；思华年为全篇主脑,如下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分,也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢？她体现得太委婉了,只是用了两个古老的典故来传达。庄生晓梦迷蝴蝶,说的是迷惘之情她曾留恋的梦境。庄子梦蝶，不知哪种状态是真实的自我了。这里,诗人借用这个典故,体现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷,尽管欢乐是那样短暂,但也足以让她爱惜毕生一世。望帝春心托杜鹃，更转出一种凄凉悲慨的情调来生而不能，死则续梦!这是如何的悲哀啊，希冀以来生继今世,永结情缘。接着,诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来:明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到嫉妒,不能美满。这里是指佳人红颜命薄,还是指诗人才命相妨?（李商隐在有感一诗中说：古来才命两相妨,意为才气与命运不能两全）我们无从知晓。最后一联，以感慨作结。此情可待成追忆,表白作者到老还是很珍重这份感情的，无需追忆，分明已然在追忆。此情为单称表述,则大体可以推定前面所指为一件事。只是当时已惘然反迭前句,言当时身处其境，已是凄迷难辨,而今思之,更是如水中之月，镜中之花,捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅,言尽而意不止。 2.提问如何理解锦瑟一诗的主旨和情感? 明确锦瑟一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，的确是一种千古之谜。因此,至今尚有诸多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹,阐幽发微。李商隐毕生,固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的,受过某些大官的恩惠,也因之被另某些人排挤,有过短暂的荣光,更有过长期的失意。但她在政治上的得失悲欢,未必用这样朦胧的诗歌来体现，不能硬把中国古典诗歌香草美人的老式（以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。否则,李商隐那些写爱情的无题诗,像身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通之类的,都可以当做政治诗来读了。我们觉得，锦瑟还是一首写恋情的诗，是一种垂暮老人回眸锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情诚挚,可意会不可言传，可感悟不可支离,须从大处读之。 .提问如何理解锦瑟一诗的体现手法？ 明确这首诗重要运用了象征的手法来体现情感。象征与比方有共同之处，均有以具象表达抽象的特点,但它们也有不同之处。比方像人间的桥梁,一般有两个硬性的端点,可以找出本体和喻体；象征则像天上的彩虹,物质表象所联系的对象不那么分明，重要靠暗示,带有更多游移不定的成分。像锦瑟一诗，无论是起兴的锦瑟,还是主打的蝴蝶杜鹃珠玉等，它们体现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。不敢说李商隐启动了中国现代朦胧诗的先河,也不敢说她影响了十九世纪法国的象征主义诗派（有受中国诗歌影响的因素），但她的确是一位古典时期的先锋派,她的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都她推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中体现出的这种意蕴深厚的朦胧美,才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说：义山的锦瑟碧城圣女词等诗，讲的什么事,我理睬不着。拆开来一句一句的叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得她美，读起来令我精神上得一种新鲜的快乐。须知美是多方面的,美是具有神秘性的。(中国韵文内所体现的情感） 4.提问如何理解马嵬(其二)的意境和情感。明确马嵬（其一）是一首绝句:冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹,写得回环往复,一唱三叹，意味深长。首联从海外说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲哀不已,就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言,说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用徒闻二字将此事轻轻带过，事实上与否认了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔,指出她生未卜此生休意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝,却是无争的事实。此语如当头棒喝,发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享有不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变,六军不发,当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲哀，可谓乐往哀来摧肺肝！诗的最后一联，点明题旨:如何贵为天子那么近年,却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。 5.提问马嵬（其二）的章法构造如何？ 明确这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗召魂之举的荒唐,再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质,尺幅之间,可谓一波三折，曲折幽深。此外,五、六两句,也是倒行逆施:当时七夕笑牵牛事发在前，反而置后说;此日六军同驻马事发在后,反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。她的诗虽没有杜诗的沉郁，但却颇得杜诗的顿挫：如水流遇阻,回环幽咽,蓄势待发，波澜起伏。 6.马嵬(其二）的巧对从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利；妙趣横生,而又无穿凿之嫌。此外,以六军对七夕；以驻马对牵牛,都是借对的妙用。所谓借对,是指形式上相对，内容上不属于一类、并且往往相去甚远的对语。如驻马是指军队停滞不前,而牵牛却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对诸多，如野日荒荒白，春流泯泯清（漫成），以清(青）对白.这一点，李商隐也是学杜甫,但可以说是青出于蓝而胜于蓝了。唐宋后来,律诗对偶往往以借对为高,由于不容易，且富于风趣情趣。对于这首诗的对句,古人有不同的见解。金元时期的方回觉得六军、七夕、驻马、牵牛,巧甚（瀛奎律髓)，清代的吴乔更是大加赞赏：叙天下事而六、七、马、牛为对,恰似儿戏，扛鼎之笔也。（围炉诗话）。但也有不批准见，明代的吴昌祺觉得虎鸡马牛同用,亦一病(唐汝询唐诗解吴昌祺评语）,清代的屈复觉得空闻、无复，熟套语,七八轻薄（唐诗成法)。我们觉得，背面的否认意见过于拘执老式,只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢？.李商隐诗的用典李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗,特别是锦瑟用了诸多典故。用典可以加大诗句的内涵,提高诗句的品位,锻造出诗歌典雅、厚重的意韵;还可以借题发挥、借尸还魂，为我所用，创出古典新义来。以锦瑟而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能体现出那种生可以死,死可以生生死不渝的情感呢？可以说，用典是李商隐刻意追求的一种体现手段，更兼她锤炼得好，融贯得好,因此不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，因此不碍于她诗句的流利，情感的婉转。 总结、扩展当诗人以极度的虔诚,极度的劳累把自己的生命与诗境熔铸在一起时，我们体悟的就不只是意境之美,更是诗人的生命。 布置作业 1.朗读背诵这两首诗，进一步体会作品情韵。2.完毕研讨与练习一、二、三
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