教育类读书笔记

教育类读书笔记1书籍人类的朋友，人类进步的阶梯。大教育家苏霍姆林斯基所著的给教师的建议更是给我们教师极大的启 发和深深的感触。书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例， 又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。书中谈到兴趣是学习的先导。例如：争取学生热爱你的学 科一文中，鲜明而生动地指出：有些学生很长时间都没有对任 何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争 取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到 开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生 越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识 的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上， 最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生 在某一门学科上学业落后，考不及格，这倒并不可怕，而可怕的 是他冷淡的态度。教师要在教育学生的同时不断学习，提高课堂效率，是学生 真正成为”自己的学生”，使课堂成为学习知识的乐园。又如谈谈教师的教育素养一文中特别指出了教师的语言 素养是上好课的关键。苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包 括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表 达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是 在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规 律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常 轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能 力差，就会耽误许多时间。一、教师语言的纯洁性教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通 话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语 气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教 诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污 言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为 人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极 大影响。苏霍姆林斯基指出：“对语言美的敏感性，是促使孩子 精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性，是人的文明的一个 源泉所在。”因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要 用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯 洁、文明、健康的心灵世界。二、教师语言的准确性教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明 确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻 辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明， 饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分 明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领； 分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到 深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才 能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知 识一道带进去。三、教师语言的激励性语言作为一种感人的力量，它的真正的美离不开言辞的热 情、诚恳和富于激励性。因此，教师一定要努力把活生生的灵感 和思想贯彻到自己的话语中去，使“情动于中而言溢于表”，从 而“打动学生的心，使学生产生强烈的共鸣，受到强烈的感染”。 教师语言的感情色彩，于教师科学的世界观、人生观，于教师对教育事业的无限热爱，对文化科学知识的强烈 渴求，以及对学生的赤诚之爱。据说鲁迅先生讲课的声音并不 抑扬顿挫，也不慷慨激昂，但他的每句话，每个字都充满着感情 的魅力，使学生觉得意味深长，引人入胜，使每一个接近过他的 学生都感到有一种信念的力量浸透在自己心里。：教育类读书笔记2自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和 谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强 烈，它的句法结构的特点就越鲜明。2. 链式复合的原则机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过 这一锁链的一些个别环节转移意义。3复合思维构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印 象结合成特别的组合，这些组合在结构上非常像通常所称谓的成 套收集品。4. 皮亚杰理论儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的 内在联系，因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免 地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。5. 思维和言语思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个 相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。6. 思想思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况， 同时也包括一个人的情感与意志。就是说，思想一方面反映客观 事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表 现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具 有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实 情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意 图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两 种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂 的情况。7语言语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是 无法表达出来的。一般来说，语言分为书面语言、口头语言、图 画语言、声象语言、实物语言（如雕塑）、行为语言、身体语言 等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人 的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是 书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声象语言。8. 在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。9. 儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段， 达到概念思维。教育类读书笔记3工作之余喜欢翻看影响教师的100个经典教育案例这本 书。虽然有些案例已看过多遍，但每当再次拿起依然爱不释手， 因为读它能给我许多教育的灵感和启示。1, 对待孩子要多一些耐心其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩，不爱写作业 不爱静心读书，一到下课就爱跟在老师后面：“胡老师，昨天我 被狗咬了” ；“胡老师，李强上课踢我”。“胡老师，我不想和 赵小路坐一位了”。看着他说个不停，他的老师总会不耐烦地对 他说：“知道了，知道了。老师很忙，今天就这样吧。”而他并 不生气，很宽容，慢慢地扭头走了。一天，当他的老师布置完作 业准备去开会，他又站了起来，没等他开口，他的老师先说话了： “又有什么事?快点，我忙。”“我没有本子，还有”“好 了，自己想办法吧！”说完老师就去开会了。等开完会来到办公 室，这位老师便看到自己位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕，旁边 还放着一张小纸条：“胡老师，你很忙，也不知道你有没有时间 看我的纸条。今天是我的生日，原先我想当面告诉你，让你和我 分享快乐。可你太忙了，那就请你品尝小蛋糕，好吗？”这位老 师很惭愧，拨通了孩子家的电话号码，给他送去祝福，并告诉他 其实老师并没有那么忙。读后，我和那位教师一样的惭愧：曾经我也觉得自己很忙。 感觉与学生交流是浪费我宝贵的时间，有了这些时间我能改多少 本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知，在自己打着“我 很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时，丧失的是为人师的耐心、 爱心、丢失的是学生对老师的依赖和亲密。2, 关心爱护问题学生盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名弟子却染上 偷窃的恶习，当其他弟子请求盘圭禅师赶走这名偷窃的弟子时， 盘圭禅师却把众弟子召来对他们说：“你们都是明智的人，知道 什么是对什么是不对，只要你们愿意，到什么地方去学都可以。 但是这位兄弟甚至连是非都还分不清，如果我不教他，谁来教 他？”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的心灵，也涤净了他的 心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。读了这则故事，我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。 教育从本质上来说是一种以人为本的情怀，是一个生命对另一个 生命的关怀。在现实中，不管教育表现形式多么纷繁复杂，但“爱” 应该是它的核心。教育不能没有爱，可我们现在的教育由于种种 原因，却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的回归，需要一 个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅向我们 告知了这样一个真理，同时也用它完美的结局证实了-爱，是 一种无声的教育。3, 以人为本，创造适应人的教育设计迪斯尼游乐园的美国哈佛大学校长格罗佩斯，在设计游 乐园的路径时受启发于一位葡萄园主老妇人，这位老妇人因缺少 劳动力而让买葡萄的人到园里自己摘葡萄。于是，他让工人在游 乐园所有的空地上都撒上了草种，不几天小草发芽了。格罗佩斯 让游乐园提前三个月对外开放。一开始，因没有路，游人不敢走， 格罗佩斯告诉游人，在游乐园里想怎么走就怎么走，没有任何限 制。于是，几天过后，草地上清晰地呈现出被人踩出的优雅自然 的小道。这些小道，走的人多的地方就宽些，走的人少的地方就 窄些。格罗佩斯就让人沿着人们自然踩出的痕迹修了路。因为游 乐园的路径设计既和谐自然，又满足了游人的需要，尊重了游人 的自主选择，因此被评为世界最佳设计。这个故事让我联想到了我们的教育教学，并且感触很深。在 过去的教育教学中，我们有谁能够像格罗佩斯那样，以人为本， 充分发挥学生的主动性，积极性和首创精神，大多数教师唯恐学 生走了歪路，浪费了宝贵的学习时间，始终牵着学生不肯撒手， 到后来活泼可爱充满创造精神的儿童都被我们“培养”成了统一 标准的“老实”“听话”的学生。实际上，过多的束缚，违背了 教育规律，违背了学生身心发展的规律，只能压抑学生的天性， 只能阻碍学生健康的成长，而“顺其自然”，因势利导，才能令 其茁壮成长，趋向完美。教育必须是而且只能是适应人的教育， 而不是使人适应教育的教育。我们要学习格罗佩斯“以人为本， 顺其自然”的思想，让教育适应学生的成长规律，促进学生有个 性的发展。关于教育类读书笔记（三）时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。前不久看了魏书生教育教学艺术一书，思绪万千，感慨 不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式 和方法的针对性、多样性，“同为人师，为何一些简单不过的道 理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的 同时时常徘徊在脑海中的问题。古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此， 只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就 的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学 生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教 育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才 是一种幸福和享受。（）反思过去，作为教师，自己的责任心很强 真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加； 可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生 说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们 的心灵？在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯 的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲， 下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们 的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我 们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失 衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、 行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规 律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主 要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的 效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都 是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非， 好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼 苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关 注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用， 果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段 的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变 化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师 的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化 服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要 蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也 是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了 错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认 识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、 灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什 么是为人师表。教育类读书笔记4这是一本催人泪下的书，这是一本有着千万呼声的书，这更 是一本有着充分教育意义的书。这就是爱的教育。是以一个意大利四年级小学生在一年中所发生的事情，用 日记的形式。从与朋友们在同一屋檐下学习，到因父母工作变更， 而不得不转学。安利柯，这个10岁的小男孩逐渐在生活中学会 坚强，学会努力他逐渐长大。的日记，来透视日常生活中的 学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天 伦之爱。读了这本书的人，无一不为它的内容所震憾，震撼于作者那 流畅的文笔，更震撼书中一个个鲜明的人物形象。特别是每周一 次的精神讲话，通过一个发生在意大利国土上的小故事来教育孩 子们，启迪孩子们的心锁，让孩子们踏上美好的未来之路。这也 不失为一种好的教育方法。书中的人物太多，我无法一一列举，但是总体分为三大类： 老师，同学，父母。这些人无一不体现出书的主题爱。这些中， 有朋友之间的爱，有父母对孩子的爱，有老师对学生的爱很 多很多。且这都是人世间最真挚的爱。但是在如今的社会，这种爱恐怕早已成为泡影了吧，不止一 次在电视上，报纸上，上看到有一些人嫌父母老了，不中用 了，就虐他们；有一些人，见到以前的朋友老师，理都不理。这 难倒就是所谓的爱吗？我们不得不扪心自问了。用最平实的语 言来表达这份爱，我不会用什么华丽的词藻我只想用这人世最平 实的语言来表达这份爱。爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人 物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不 已。爱是什么不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制 的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子 无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献 骨髓，献血，帮助希望工程。因为如同空气般的爱有时会被 污染，稀释，甚至消失，所以希望更多的人去感受一下朴 实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给 更多更多的人。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候， 我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对 学生循循善诱、朋友间互相安慰这些、往往都被我们视为理 所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉 到，人生，这是一个多么美好的东西啊！班级里有几个学困生，学习习惯极差，生活习惯更差，我试 图用自己的爱去感化他们。新学期的资料费都是我帮他们交的； 个别谈话，谈理想，探讨生活中的人很事；探讨为人处事，关爱 他人；买学习用品如文具盒、笔等为进步的礼物给他，让他们感 觉浓浓的爱包围他们，让他们有事干而不总想着做坏事。期待爱 能创造出奇迹当他们回忆自己的童年，有一位老师曾经给他 们以关爱，以爱的教育，爱的感化。读完整本书，不仅明白了如何去给予爱，更明白，原来自己 的一举一动都会影响到很多人的思想，情感，所以更注意一言一 行。爱的教育，不仅描述了安利柯所受的爱的教育，现实 生活中的我更是受益匪浅。教育类读书笔记5教师跟所有的人一样，他也要作家务，也要教育自己的孩子， 因此就需要时间。那么，总的来说，能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢？ 怎样解决这个时间问题呢?这个问题也像学生的智力发展问题一 样，是涉及整个学校生活的综合性问题之一，它是完全取决于学 校的全部活动是怎么安排的。怎样进行这种准备呢?这就是读书，每天不间断地读书，跟 书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。 读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴 求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的 死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领 域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不 过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，给学生的教科书里 的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相 关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的 溪流来滋养它。怎样使这些小溪水永远保持活力，有潺潺不断的 流水，一一关于这一点，还得另外再提几条建议。亲爱的同事，请你记住：所有中年级和高年级教师的时间预 算表都取决于你，你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。请你记住：中年级和高年级学生在学业上落伍，这主要是他 们不会学习、不会掌握知识的结果。当然，你应当关心使儿童的般发展达到较高的水平，但是，你应当首先教会儿童熟练地读 和写。能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学 生，就不会在学业上落后;而没有学业落后的现象，教师的工作 就容易了。教育类读书笔记6“孩子，把你的手给我”，不论是父母和孩子围坐在餐桌上 共进晚餐，还是老师和学生相聚在窗明几净的办公室内促膝谈 心，这将是一幅多么温馨的画卷。然而，我们并不常这样表达， 我们几乎没有这样的机会，我们许久没有感受过这样的温馨了。 掩卷深思，作为一名未来的教师，我要学习的改变的还有很多很 多。孩子，把你的手给我分为十个章节，通过一个个生动的 例子阐述了如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。不论是 教师还是父母，都希望每天会是平静的一天，没有叫嚷、争辩、 战争。可是尽管如此，生活中还是充满了无休止的小麻烦、阶段 性的冲突，以及突如其来的危机。为什么会这样？因为教师亦或 是父母都没有意识到语言的破坏力量。因为语言像刀能够带来痛 苦，即使不是身体上的痛苦，在感情上也会留下很多痛苦的伤痕。 在沟通中发生的不幸，常常不是因为缺乏爱，而是缺乏对孩子的 理解；不是因为缺乏智慧，而是缺乏知识。与孩子沟通应该学会 把孩子像客人一样对待。第一章分多个方面解释了和孩子对话的这门有规则的独特 艺术。首先，孩子在交谈时很少是无知的，他们的信息里经常有 需要解读的密码。孩子们看似没有完结的十万个为什么并不是单 纯的想获得大量的知识，他们想要得到的是这个问题会不会影响 到他们的生活，所以同孩子沟通应该理解到孩子提出的简单问题 背后的真正用意。其次，与孩子沟通应做到换位思考，因为只有 当孩子感到被理解时，他们的孤独和伤痛就会减少。由此，我想到我的中学时代老师通常对有情绪怒气的学生的 做法是：冷处理或者是立刻严厉的批评他。如果我作为老师不妨 换一种方式，说一些理解他的话。我想这样立即能让孩子感受到 你的心和他在一起，你是理解他的。这样学生心情得到理解，情 绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。给孩子一定地理 解，他们的孤独和伤痛就会减少，诚恳地承认孩子的困境，承认 他们的情绪和抱怨，说出他们的失望。说教和批评是毫无效果的， 不能起到一点好作用，并且会产生距离和怨恨。除此之外让我记忆深刻的是的是父母如何正确有效地与孩 子沟通。这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。只拥有爱 是不够的，掌握大量的育儿常识也是不够的，自以为有了爱和知 识就可以教育孩子的父母其实并不一定能使孩子健康成长，甚至不足以与孩子切实地交流。技巧与知识是两 回事。就如同一位外科医生，仅有对患者的无限爱心和丰富的医 学知识是不能拿起手术刀为患者做手术的，谁都知道那是非常危 险的事，因为这个医生缺少专业的技能训练。父母就应该像一位 受过技能训练的外科医生那样，小心地、恰当地使用语言，用特 别的方式与孩子相处，交谈。要知道语言就像刀，使用得当是去 除病痛的利器，使用不得法，就会带来精神上的极大痛苦，其破 坏力甚至是致命的。遗憾的是，有的父母并没有意识到这一点， 他们无所顾忌地使用着这把刀，伤害了孩子自己都不知道，还在 埋怨孩子无可救药。这本书虽然是介绍父母与孩子沟通的方法，但我觉得它同样 适用与教师和学生间的沟通。书中说到对于孩子所表现出来的行 为，我们应该给与指导而不是批评。因为或许教师不经意的一句 话就会伤害到学生。所以，不论是自己的孩子还是自己的学生， 当他们表现出行为不当时，他们需要的不是批评，而是指导性的 帮助。总之，老师与家长的语言具有培养、激发，或者威胁、毁坏 的力量。当注意到孩子的努力，并且表示感激时，我们就帮助了 他们培养希望和信心。与此相反，会造成孩子的焦虑和反抗，可 能会对孩子造成伤害，影响他一生。倘若日后我成为教师，我会在教育学生中充分的运用教育的智慧，语言的技巧，理解孩子，尊重孩子。教育类读书笔记7花了整整一个月的时间，最后把这本厚厚的爱的教育读 完了。读完后给我的第一感触，那就是 爱。这本书是以一个小男孩一一安利柯的日记，来透视日常生活 中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间 的天伦之爱。爱的教育文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人 物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不 已。例如，每月故事中一一马可尔万里寻母的故事。文中讲到了 因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工 作。妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的 妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各 种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。 父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最后，13 岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不 逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万 里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸 甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上 人们的帮忙，最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马 可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔 和妈妈最后重逢了读到那里，我不禁为马可尔对母亲深深的 爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知， 那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。 真是太不就应了“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但是，有时候， 我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对 学生循循善诱、朋友间互相安慰这些、往往都被我们视为理 所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉 到，人生，这是一个多么完美的东西啊！有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世 界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想 更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切， 必须会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮忙 我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你必须不会吝 惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人，是不是朋友们、请你带着 一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出 一点爱，世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属 于你自己的爱的人生。教育类读书笔记8领悟苏霍姆林斯基给教师的一百条建议的思想：教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪 流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担 过重，它就会成为你的第一个助手。儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍 越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成 一种激发智力的刺激。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的 兴趣时，才能称之为知识。教育类读书笔记9给女儿买了爱的教育这本书，我也跟着一起看起来，看 完之后还是有些感触的。下面谈谈自己的一些感想。第一次听到爱的教育这本书的名字，还以为这又是一本 理论性特强的一篇说教书籍，但是当我仔细研读之后才发现并非 如此。爱的教育是一部极富感染力的儿童小说，本书讲述了 无数个发生在学校和生活中的小故事，书中以一个四年级男孩安 利柯的眼光，用日记的形式记载了小学生安利柯九个月的四年级 生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种 种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之 爱、同学之爱 每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。 整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完 全在用爱去感受生活中的点点滴滴。书中的每一个故事都让人动 情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣，教孩子学会为人处世， 学会爱，成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担 责任和义务的人。当我看完这篇小说时，我很受感动，感动于教师的敬业，感 动于学生对教师的爱，感动于学生对社会的爱等等，我认为爱的 教育是凌驾于知识之上的教育，作为一名小学教师，现在我们面 对的学生大都是独生子女，在家里是受到各种宠爱与溺爱，自私 刻薄，缺乏团队意识，不理解什么是真的爱，也不懂得怎么去爱 人，那么对他们如何进行爱的教育，应该是所有教育者共同研究 的话题。首先对学生要有爱心，教师的爱实际上是最无私最纯洁的 爱，记得自己以前在中学执教的时候，班上有个女生，是个留守 儿童，父母在外地打工，她跟爷爷奶奶一块生活，性格较倔强， 对于老师的话一般不予理睬，经常和老师发生冲突。当我得知她 的情况后，我就尽可能多的给她关心和爱护，在她13岁的生日 那天我还特地为她组织了一次生日宴会，将班上的班干召集起来 一起为她庆祝生日，她非常的感动，在我的关心下她的表现慢慢 变好了，性格也变的开朗起来，师生关系也就越来越融洽了，现 在她已经毕业了，但是每年的教师节她都会发个短信来问候我一 下，我感觉特别的欣慰，告诉自己只要付出我们的爱，相信学生 会感受到的。其次对你的学生要有宽容之心，要允许学生犯错误，孩子犯 错误没关系，因为没有谁不犯错误，只要改正就好了，所以教师 当遇到学生犯错误时，一定要冷静处理，有可能你的处理方式不 当会影响他的一生，爱因斯坦小板凳以及华盛顿砍树的故事，这 些故事都是很好的事例，在现实生活中也经常会遇到这种情况。 记得在一节数学课上，我找学生上黑板，因为上黑板的人数有限， 没有被找到上黑板的同学就有点失落，突然有个同学站起来说：“老师，说你没找他上黑板，他恨你！ ”我一听这还得了，哪能 这样呢？但是转念一想，他的出发点是好的，是为了要上黑板， 可能只是一时头脑发热，但是不能就这样算了，毕竟他犯了错误， 于是我让他站起来，他觉得大祸临头了，不敢抬头，我说道：“你 意识到你的错误了吗？你现在说你现在该说的话，老师就原谅你 的过错”，那个男孩一愣，没想到听到的是这样的话语，含着泪 向我承认了错误，我也借机在班上进行了教育犯错误没关系，关 键是要改正过来。最后对待学生要有耐心，跟学生打交道真的是一件磨性子的 事情，如果你没有很好的耐心的话，我想有的时候你会被学生气 的直跺脚。有的教师发现学生错误很多，讲了一遍小孩不是很懂 就不耐烦了，老是说这么简单的问题都不会，上课不都讲过的了 啊。长时间下去学生对于学习的兴趣会减弱，而对于疑难问题， 那就更害怕思考，打击了小孩的积极性。我一般对于学生的教育 先认真聆听他们的意见和想法，听清楚他们内心的想法，然后找 到他们想法的错误点，这样才能更好的去帮他分析和解决问题， 总之要有耐心，耐心听他说，耐心的对他说。当然，教师对学生的爱，不是无原则的，而是要始终与对学 生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严 而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。现 在的教育倡导学生是学习的主体，一切为了学生，为了学生的一 切，为了这个目标的达成我会努力奋斗的。今后我将立足教育岗 位，率先模范，为教育事业的发展贡献自己的力量。教育类读书笔记10阅读了郑金洲博士的教师如何做研究，使我对“教育科 研”有了新的认识和定势，他认为个人有四种类型的研究，即理 论研究、应用研究、经验概括和实践加反思，最适合教师在学校 中的研究，应当是实践加反思型的。因为，第一，“研究的问题 是产生于实际的工作情境中的，并且研究的进程是从实际情境出 发，根据实际情境的需要，随时检讨，不断修正的。”第二，“研 究是教师对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探 究反思”，“研究过程始终都贯穿着对教师自我反思的要求”。 据此，作者给出了教师教育研究成果的五种表达形式：教育日志、 教育叙事、教育案例、教育反思和教学课例。对比自己以前一提起研究，就觉得无所适从，因为总认为这 是专家的事情，自己上好课么就行了。回顾自己的教育教学，当 出现问题的时候，教学后记、教学反思写过就算完事，而没有从 根本去找出解决问题的办法。学生一批批的毕业，但问题、我一 切依旧。现在我明白，应该是问题出现了，把它作为起点，给自 己确立一个目标，鼓励自己坚持不懈地围绕这一目标去实践，去 探索，去研究，那样才会进步。而成果的表达方式也有很多种， 并不需要长篇的学术论文，“教育日志、教育叙事、教育案例、 教育反思、教学课例”等其实都是我们喜闻乐见的形式，在“教 育日志”这种研究方式中还包括“备忘录”“描述性记录”“解 释性记录”三种形式，通过这些形式来展现的话，我想我不会再 为写长篇大论而感到头疼，更重要的是，它会带给我更多地反思， 帮助我更好地解决问题，更好地提高课堂效率和教学质量。然而要使自己不断成长，我清醒的认识到并非写一些教育日 志、教育反思、教学案例就认为自己在真正研究了，我觉得更关 键的是要让自己学会反思，提炼出有效的方法，再进行实践。学 会思考，培养自己独立思考的习惯。学会参与，不断学习，在学 习的过程中提高自己。学会质疑，在教学实践中找出自己的困惑。研究中要找问题。选择一个我们在教育学生当中感到非常困 惑的问题，如：低年级如何开展合作学习，如何提高学困生的学 习兴趣，如何指导学生探究性学习，怎样提高小组讨论的有效性 等等，这些问题没有现成的答案，需要教师去探索、去研究。教师不能仅仅用知识，更要用自己的思想、智慧、情感、精 神去工作，教师就必须不断学习，不断研究。对问题的选择要小、 实、活。当然，教育实践中的问题有大有小，教师要根据自己的 时间和精力恰当选择，在选题上总的要求是宜小不宜大，宜实不 宜虚，宜活不宜死。就是说应尽量选择小课题，以小见大，做深 做透，而不要大题小做，浮光掠影，要选择实实在在的具体问题， 不选择抽象空泛的问题，要随着改革的发展灵活选题，也可以根 据实际研究需要对原课题的内涵做适当调整，而不要固步自封， 一成不变。新课程的实施，对教师提出了更高的要求，自己只有不断为 之努力，才会适应社会发展的需求。教育类读书笔记11读了张平的什么是最好的教育一一教师最需要关注的66 个教育细节书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始 研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会 学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手， 充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞 好教育工作，成为出色的人民教师。教育的核心就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教 育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严 感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都 不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信是一个人成 功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打 不起精神来；反之，如果孩子有了信心，是个自信的人，那么他 出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此， 就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追 求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。叶圣陶说：“教育就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德 曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会 收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前 说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生， 因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。” 从这些名言中，我们能够发现，良好的习惯已经被塑造为一个人 存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教 学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行 为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅仅能提 高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生 活都将产生重要而深远的影响。中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就是学生的创新 精神、创新潜力的培养。”“创新是一个民族的灵魂，是国家兴 旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精 神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学 生的创新潜力、创新精神，首先就是要激发学生的探究力。美国 教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高 准则，就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就 需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习， 探究学习是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类 得出的，是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学 生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等 探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。教育类读书笔记12暑假期间，我阅读了做不抱怨的教师一书，感受颇深。 刚开始看到书名，心里想着，哪有老师会不抱怨呢要抱怨的事情 太多了。一向以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。 但是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求 也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。抱怨，似乎 也成为“释放”压力的一种方式。但是这本书里的第一章有这么 一句话：“抱怨是懦弱、无能的最好诠释，他像幽灵一样到处游 荡、饶人不安。”所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充 满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加 彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。 教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中， 如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的 笑脸会不会更多些呢就像有些老师，学生考了 96分还是不够， 似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成 绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，立刻就会被 批评一顿；下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静 下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。 只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也 不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中， 学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会 生存，在摩擦中成长，这是一种自然选取的过程，而在此过程中， 我们教师不必代劳。我们教师经常也会抱怨：此刻的孩子怎样那么不听话怎样那 么坐不住怎样那么难教怎样那么不爱学习家长怎样也不管管等 等。其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思 想开小差，我们提醒一下就行了；和同学闹矛盾，告诉他们要友 好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有 的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶 尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也 就那水平，他已经尽力了。当应对学生的问题时，我们教师要试 着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题 能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不 犯错的孩子，关键是他不要放下学习，继续努力，我们没必要严 加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓 励，少些批评，鼓励他们。每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要明白 灌输引导；渐渐长大些便要放手；等他完全独立了还有鞭策鼓励。 爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于 引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我 们的手中。我们就应更用心的去教学生，去感受学生。去感受生 活带给我们的另一份财富。如果用心，是能够教给学生很多东西 的，不仅仅仅是学科知识！学生成不了博士不要紧，使他们成为 一个有用的人，对社会有贡献的人好处更大一些！我们给学生期 望，他们就成为我们的期望了。你是笑着应对自己的期望呢，还 是苦着应对自己的期望呢笑着应对期望，期望会越来越多，你会 找到越来越多的快乐！生活就是一面镜子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物 喜，不以己悲”，时时注意，持续快乐的情绪，做个阳光老师。 用一颗宽容的心对待每一个孩子！这样才能生活的简单而充实。教育类读书笔记131、教师是学习者，研究者，创造者。变成觉醒的猛狮。2、让德育生动可爱。3、从细节教育孩子与人相处。处处替别人着想，处处不给 别人添麻烦。4、领略成功者的心略，别愉走我的快乐，好心情带来好运 气。5、鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。不能欺骗自己。6、把教育激情作为基本功。让学校的发展促成人的发展。7、管理就是给别人创造成功的机会。就是抠细节，就是扔 袍袱。8、三要：自读：书声琅琅；午休：安安静静；自修：认认 真真。9、三细：细化行为规范要求，细心观察学生的表与变化， 细致地做好每一件事。10、听课三个一：找出一个亮点，指出一个缺点，提出一个 建议。11、用人不疑，疑人不用，信之则忠。12、教师反思的内容：你的教学行为与新理念会有哪些不适应的地方？你的思维方式对学生产生什么样的影响？有没有关注你的教学是否有效？13、谋教育之大道。为理想信念立信。14、教师提示语：如果能收回你放飞的心，老师将非常感谢你。你迷路了，老 师等着你回来。15、管理即生活的存在方式，润物细无声的管理境界。把以 人为本根置于心田。16、领略成功者的心略，别愉走我的快乐，好心情带来好运 气。17、自尊是一根细细的弦。少年的心是敏感而脆弱的，只有 轻柔而巧妙地弹拔。教育类读书笔记14陶先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这句 名言，是我们“教书育人”的永恒主题。在市场经济、竞争的年 代及世界风云突变的情况下，“教人求真”更具有现实意义。第一，“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的 人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么？这是揭 示了教育目的的真谛问题。这里要强调的是，我们在注重知行 （德、智）统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生 知行达到和谐统一，真正使学生达到“学做真人”，成为真、善、 美的人。我们知道，从知到行是一个复杂的品德的心理过程，当 今学生思维活跃，面对纷繁复杂的世界，就会思考“我活着是为 了什么？”于是，人生观的问题便随之产生。对于他们来说要把 人生发展近景和远景正确结合起来思考，形成成熟的心理是十分 困难的。因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意第二，探索真理。我们所处的时代是一个信息爆炸的时代， 学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。面对这些，学生既 感兴趣，又难以招架。兴趣是对真理探索的钥匙，但在探索真理 的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本 质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确的引 导和正面的鼓励，当学生经过艰苦的学习，解决了各种难题，认 识了事物的本质，就会产生兴奋感和成就感，这种兴奋感和成就 感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定，由此带来的 喜悦和欢乐体验可以酿造一个人的自信心和尊严感，进一步强化 其探索行为，从而激励自己继续进行新的创造。攀登新的高峰， 取得一次又一次的胜利。陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富，我们要 把这笔财富投入到平常的教育教学工作中，为教出求真的学生， 为了让学生学做真人，我们永不止步，用我们坚定的步伐引领孩 子走向成功！教育类读书笔记15去图书馆借书，无意中看见了李镇西的爱心与教育这本 书，我借回家后经过几天的阅读，我真是感受颇多，受益匪浅。在阅读期间，我数次流下眼泪。我从中感到了一位有爱心、童心、 真心、信心的教师。爱心与教育这本书是著名教育家李镇西的成名作、代表 作。以手记的形式叙述了李镇西教书育人的感人故事。李镇西对 学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，让成千上万的读者一一 教授、学者、学生及其家长感动流泪。爱心与教育这本书，从七个方面介绍了李老师与学生的 一些感人的故事。分别是：一、 爱心与童心 我和学生的感情故事。二、与玩童打交道一一后进生的转化。三、锻造卓越人格一一优秀生的培养。四、回答心灵的呼唤一一青春期教育的尝试。五、沉重的思考一一有一位女学生自杀引发的德育剖析。六、生死两地书和远方以群众学生的通信。七、“让人们因我的存在而感到幸福”一一引导学生关注周 围的人。我从这本书中得到了最重要的启示，首先是认清自己的教育 活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，而是活生生 的人，是要在学校里通过读书获得一定的知识，而且在学校中获 得将来发展所需要的各种能力。其次是，我感受到了李老师对学生的一腔爱心。爱他们才会 从学生的角度考虑，才能注视他们成长中的每一个细节，才能和 他们真正心贴心地进行交流。他才成为了学生的朋友，而且是知 心朋友。正因为李老师知学生的心，他才赢得了教育引导的主动 权，同时赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间，我们看不见 有什么“代沟”。我觉得只有这样的老师才是我们现代需要的老 师。我们都应积极向李老师学习。书中的许多话现在让我记忆犹新，比如那句“让人们因我的 存在而感到幸福”做一个好孩子，让家长幸福；做一个好学生， 让老师幸福；做一个好伙伴，让同学幸福；做一个好少年，让社 会幸福；做一个好校长，让师生幸福；做一名好公民，让祖国幸 福。对于“后进生的转化”是每一位老师头疼的事情。而通过阅 读爱心与教育这本书后，我了解到许多的方法，但不论是哪 种方法，都离不开六个字民主、科学、个性。首先，“后进生教育要民主：用心灵赢得心灵”。作为真诚 的民主教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本 身。当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵，他们也乐于主 动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。其次，“后进生教育要科学：把教育主动权交给学生”。把 教育主动权教给后进生，让他们在自我教育的同时又接受集体的 监督，既允许其反复，又鼓励其进步，这最能体现“以教师为主 导，以学生为主体”的教育科学。最后“后进生教育要个性：不 以分数论英雄”。我想，如果我们都能向李老师一样用真心、爱心对待我们的 每一位学生，都能向李老师一样多多专研教学、专研学生，我们 的教育一定成功。